賈平凹丑石參考讀后感

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。賈平凹丑石參考讀后感篇一：賈平凹丑石讀后 賈平凹丑石讀后 張明亮 賈平凹的丑石被收入中學(xué)課本和各種散文選集，流傳頗廣，影響不小。丑石的“丑石”，它百無一用，“它真是丑得不能再丑的丑石了”。文章的結(jié)尾，就因為被天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)是塊“隕石”，于是它就“偉大”了，于是它就“美到極處”了。 何謂“以丑為美”？憑什么會“丑到極處，便是美到極處”？只因為它是 “隕石”？這是什么邏輯？ “以丑為美”，人們說順了嘴，大都不問緣由、徑下判斷，視為必然或當(dāng)然。其然豈然哉！“丑”之為“美”，有一個由美之丑的邏輯“過度”（彼此要求“搭橋”貫

2、通），不能說越丑越美、極丑極美、甚至丑即是美。臺灣著名藝人凌峰在一次電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上的自我介紹，通俗而幽默，其意蘊足堪玩味 在下凌峰我是以長得難看出名。這兩年，我們大江南北走了一道，男觀眾對我的印象特別好，因為他們見到我有點優(yōu)越感，本人這個樣子對他們沒有構(gòu)成威脅，他們很放心，（大笑）他們認(rèn)為本人長得很中國，（笑聲）中國五千年的滄桑和苦難都寫在我的臉上了。（笑聲、掌聲）一般說來，女觀眾對我的印象不太良好；有的女觀眾對我的長相已經(jīng)到了忍無可忍的地步。（笑聲）她們認(rèn)為我是人比黃花瘦，臉比煤球黑。（笑聲）但是我要特別聲明，這不是本人的過錯，實在是家父母的錯誤，當(dāng)初并沒有征得我的同意就把我生成這個樣

3、子。（笑聲、掌聲）但是，時代在變，潮流在變，審美的觀點也在變。如果你仔細(xì)的歸納一下會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的男人基本上可以分為三種：第一種，你看上去很漂亮，看久了以后，他沒有男人的味道，這一種就像我的好朋友劉文正這種；第二種你看上去很難看，看久了以后是越看越難看，這種就像我的好朋友陳佩斯這種；（笑聲）第三種，你看上去很難看，看久了以后你會發(fā)覺到，他有另一種男人的味道，這種就是在下我這種。（笑聲、掌聲）鼓掌的都表示同意了！鼓掌的都是一些長得和我差不多的，（笑聲）真是物以類聚?。。ㄐβ?、掌聲） 書要耐讀才是好書，人要耐看才有“味道”。錢鐘書認(rèn)為，一白不能遮百丑，黑亦何妨于美。管錐編曰：“雪膚未必花貌，白之甚者

4、不妍而反丑”，因為白也有“幾般白”，若“呆白”、“死白”之類，怎能稱之“白雪公主”？圍城里鮑小姐挖苦方鴻漸：“你就喜歡蘇小姐死魚肚那樣的白”。評鑒“丑石”，怎敢例外？ “丑石”之可納入“審美”，一言以蔽之曰：“耐看”，可供玩賞也。賈平凹的丑石，僅俱“天文科學(xué)價值”（客觀）而已，與“審美”（主觀）無涉，徑直說 “以丑為美”、“丑到極處，便是美到極處”，顯然鱉斯踢也。研究癩蛤蟆的生物學(xué)專家當(dāng)然認(rèn)為癩蛤蟆有生物科學(xué)價值，你能說癩蛤蟆“美到極處”？ “科學(xué)的價值判斷”跟“審美”，是“知覺”迥異的兩碼事。朱光潛在我們對于一棵古松的三種態(tài)度中分析說：“假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫家

5、，三人同時來看這一棵古松，我們?nèi)丝梢酝瑫r都知覺到這一棵樹，可是三人所知覺到的卻是三種不同的東西，你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺到的祗是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺到的祗是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物、勁拔的古樹。我們的朋友、畫家，什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠、勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其它松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會神的觀賞它的蒼翠顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的

6、那股昂然高舉、不受屈撓的氣概?！?“丑石”納入“審美”，有特定的美學(xué)要求?！笆V五字經(jīng)，丑漏皺瘦透”（葉淺予拾石記）丑、漏、皺、瘦、透，就是“典則”。“丑”為總則，“漏、皺、瘦、透”，則是其必俱的形和態(tài)。試讀白居易的雙石 蒼然兩片石，厥狀怪且丑。 俗用無所堪，時人嫌不取。 結(jié)從胚渾始，得自洞庭口。 萬古遺水濱，一朝入吾手。 擔(dān)舁來郡內(nèi)，洗刷去泥垢。 孔黑煙痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古劍插為首。 忽疑天上落，不似人間有。 一可支吾琴，一可貯吾酒。 峭絕高數(shù)尺，坳泓容一斗。五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山頹已久。 人皆有所好，物各求其偶。 漸恐少年場，不容垂白叟。 回頭問雙石，能伴

7、老夫否。 石雖不能言，許我為三友。 總起一聯(lián)，概括其“丑”而且“怪”?！翱缀跓熀凵睢保小翱住蹦恕巴浮?；“罅青苔色厚”，有“罅”必“漏”；“老蛟蟠作足”，是曰“皺”；“古劍插為首”，是曰“瘦”。如此“丑石”，很能激發(fā)想象，更可引起聯(lián)想?！耙豢芍崆?，一可貯吾酒。峭絕高數(shù)尺，坳泓容一斗。五弦倚其左，一杯置其右”；最妙的是“洼樽酌未空，玉山頹已久”：“洼樽”是指我的酒杯呢，還是指“坳泓”之石呢？“玉山”是指“峭絕”之石呢，還是指“老夫”“我”呢？石我兩忘，詩人與“雙石”均陶然而醉此之謂“移情”，即深情入境矣。最后四句，問而未答，欣然默許，“我”與“雙”石，成了“三”友（李白名句：“舉杯邀明月，對影

8、成三人”）?！八子脽o所堪，時人嫌不取”，“人皆有所好，物各求其偶”：石態(tài)即人心，詩人以“丑石”寄托其“一肚皮不合時宜”的孤高和兀傲，即所謂“天姿信為異，時用非所在。磨刀不如礪，搗帛不如砧。何乃主人意，重之如萬金。豈伊造物者，獨能知我心”（白居易太湖石）是也。 乾嘉詩壇點將錄評萚石曰：“遠(yuǎn)而望之幽修漏，近而視之瘦透皺”；蔣超伯通齋詩話有云：“英石之妙，在皺瘦透。此三字可借以論詩”；錢鐘書談藝錄引而申之曰：“靜而不囂，曲而可尋，謂之幽，蘇州有焉；直而不迫，約而有余，謂之修，彭澤有焉；澄而不淺，空而生明，謂之漏，右丞有焉。瘦透皺者，以氣骨勝，詩得陽剛之美者也；幽修漏者，以韻味勝，詩得陰柔之美者也?！?/p>

9、 賞詩與鑒石，都是“藝術(shù)”，都須具備審美的情趣和理趣，絕非簡單輕易。 才子文章，恃才縱筆，時或疏于學(xué)理。抄談藝錄引滄浪詩話一則，與讀者共勉：“詩有別才，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也；然非多讀書多窮理，則不能極其至。”篇二：丑石讀后感 丑石讀后感 又一次捧起賈平凹的丑石，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊含的那種不屈于寂寞的精神。 丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來浣紗捶布；丑石無人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學(xué)家認(rèn)為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將

10、她運走去研究。只有到了這時，人們才對他另眼相看，肅然起敬了。 這，不正是丑石內(nèi)在的價值折射出的金子般的閃光點嗎？ 由此我想到了人，其實人也是一樣是金子總會發(fā)光的。 著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場導(dǎo)演給他的評價是：毫無演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評語的紙裱起來掛在住宅中，并通過勤奮的努力最終成為一名電影舞星。 可以說，艾斯特爾當(dāng)時與賈平凹筆下的丑石有某些相似之處，盡管他未遭到太多人的歧視，但他的才能卻沒遭到他人的承認(rèn)，而他最后的成功不正是顯示了它的內(nèi)在才華嗎？ 是金子總會發(fā)光的。貝多分的老師說貝多芬絕不是當(dāng)作曲家的料；愛因斯

11、坦的老師也曾說他“反應(yīng)遲鈍 滿腦子不切實際的幻想”；哲學(xué)家曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。而今天，為什莫他們能受到全世界人民的尊敬和愛戴呢？因為他們有用不服輸?shù)木窈椭練猓凶约旱恼娌艑崒W(xué)，有時是在在的貢獻。 然而在今天，卻有人因為一時不被重用，發(fā)揮不出長處，找不上合適的工作就抱怨“英雄無用武之地”。其實暫時的受挫正是對人的意志和信念的嚴(yán)峻考驗，經(jīng)不住這種考驗，就會永遠(yuǎn)被悶在地下。還有的人，并沒有真才實學(xué)，也不踏實鉆研，卻總以為自己是塊金子，是個英雄，抱怨這個世界對他不公平，這種虛偽的心里實際上是在自欺欺人。 老是把自己當(dāng)做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當(dāng)成泥巴吧，然總?cè)税涯悴瘸梢粭l路。

12、 在屬于自己的土地上辛勤耕作，誰能否認(rèn)明天不是一個豐收的日子呢？總有一天，你辛勞的雙手會將自己的生命裝回的五彩繽紛。 丑石并不丑，因為內(nèi)在的價值為他的生命度上來了一層美麗的鎂光。丑石的經(jīng)歷還告訴我們，平凡的生活并非就是庸俗和空虛，腳踏實地的努力才是真真切切的生命之旅 .篇三：丑石讀后感(附原文) 丑石讀后感（附原文） 丑石是北師大版小學(xué)六年級上冊的一篇課文，作者是賈平凹，這篇借物說理的散文，借助了一個公認(rèn)為平凡的對象一塊頑石，從而突出了文章的主題。作者通過強烈的對比，說明了一個道理：人們的無知，并不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”。 在形象的貶值里，精神增值了

13、!我們不能僅憑事物的外表，去評論它的價值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。這也正應(yīng)了那句老話：“人不可貌相，海水不可斗量。” 小學(xué)生丑石讀后感 讀了丑石這篇文章之后，我看到了丑石的偉大，它那種不屈于誤解、寂寞的精神讓我敬佩。 天文學(xué)家說得好，丑到之處，便是美到之處，以丑為美。沒想到這塊石頭連墻壁都壘不成，臺階也壘不成，居然這么偉大，真是太不可思議了!因為它補過天。 這塊石頭因為在外貌、作用上都顯得很丑很小，所以受到了人們的咒罵和嫌棄，它很可憐，也很偉大。 如果人們不從表面看這塊石頭，而是從內(nèi)心的角度去看的話，那這塊石頭將不是丑石，而是寶石，我想這是遲早的事情。 連一塊石頭都那

14、么偉大，那我們就更應(yīng)該積極向上。我們要丑石的精神令更多人學(xué)習(xí)。說到這里，我又想到，只要是好的東西，都要學(xué)習(xí)。 有缺點也會有優(yōu)點，丑石的缺點這么多，那它的優(yōu)點也應(yīng)該多得數(shù)不清。 生活也是這樣，人丑并不代表這個人不好，人美也并不代表這個人一定好，任何事不可看表面。我們要學(xué)習(xí)丑石的精神，在生活中好好運用它，這樣，人一人之間就不會有嘲笑，世界就會充滿愛。> 丑石> 賈平凹 我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣;誰也不知道是什么時候留在這里的，誰也不去理會它。只是麥?zhǔn)諘r節(jié)，門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時把它搬走吧。 于是，伯父家蓋房，想以它壘

15、山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒;用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因為河灘并不甚遠(yuǎn)，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強。房蓋起來，壓鋪臺階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個石匠，為我家洗一臺石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬動。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，不太采用。 它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布;它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長。荒草便繁衍出來，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足;雖時時咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它

16、留在那里去了。 稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來，就爬到其上，翹望天邊;奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋呢。 人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。 終有一日，村子里來了一個天文學(xué)家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再沒有走去，就住了下來;以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運走了。 這使我們都很驚奇!這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢!它補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬;而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了?! 奶