幼兒園教師清明國(guó)旗講話(huà)稿范文兩篇

1、幼兒園教師清明國(guó)旗講話(huà)稿范文兩篇【一】親愛(ài)的小朋友們，親愛(ài)的老師們，早上好，我是大四 班的周老師，有一首古詩(shī)，我相信大家都會(huì)念：“清明時(shí)節(jié) 雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏 花村。”真能干，知道這首古詩(shī)的題目嗎？一一清明，是唐 代的杜牧詩(shī)人所寫(xiě)。這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日一一清明節(jié)。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？清明，既是我 國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭 祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果 品、紙錢(qián)等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢(qián)焚 化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后 叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的清明

2、說(shuō)得就是這些事。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人 的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對(duì)先人的 感激之情。小朋友們，你們有沒(méi)有跟著爸爸媽媽去給祖先 上墳啊。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著鮮紅的國(guó)旗。 你們知道嗎，今天這幸福的生活就是我們中國(guó)的無(wú)數(shù)英雄 烈士用生命用鮮血所換來(lái)的。雖然烈士們已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了 我們，但是他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們小朋友要珍惜 現(xiàn)在的幸福生活，在這個(gè)幸福的大家庭里快樂(lè)地游戲，認(rèn) 真地學(xué)本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，美好的未來(lái)要靠我們 去創(chuàng)造。謝謝！【二】小朋友，你們知道這星期的星期四是什么節(jié)嗎？有一 首詩(shī)說(shuō)的就是這個(gè)節(jié)日，只要一念這首詩(shī)，我們中班

3、和大 班的小朋友就應(yīng)該馬上知道了。''清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行 人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。對(duì)了，這 星期的星期四就是清明節(jié)了，清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳 統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中 元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但 其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這 近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝 王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃 墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒 食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓 的日子定為寒食節(jié)?！扒迕鞴?jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)

4、歷24 節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明 節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí) 冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處 顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。而在清明節(jié)是人們最重要的事情就是掃墓。清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明帝京景 物略載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊檻，轎馬后掛 楮錠，粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土 者，焚楮錠次，以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián)，則孤墳矣。 哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉。”其實(shí)，掃墓 在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是 秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。清通禮云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃坊瑩，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草 木之器，周臆封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓?！辈⑾鄠髦两?。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到瑩地去舉行，但由于每家經(jīng) 濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。 “燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作 “包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形 式：一種是用木刻版，把周?chē)∩翔笪囊糇g的往生咒， 中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上區(qū)號(hào)亡人的名諱，女口： “已故 張