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1、關(guān)于論文寫作的十個重要征詢題 關(guān)于論文寫作的十個重要征詢題 關(guān)鍵詞:論文寫作關(guān)于論文寫作的十個重要征詢題 介紹:論文寫作關(guān)于提高個人科學(xué)研究水平至關(guān)重要。必須持之以恒,忔忔努力,方可有所前進。在論文寫作過程中,有些征詢題必須留意,大概有如下十項。因此選擇十項“,也是為了符合吾國習以十“為全之俗,如某地十景、十全大補之類。如此選擇之后,覺察全rd關(guān)于論文寫作的十個重要征詢題 詳情:論文寫作關(guān)于提高個人科學(xué)研究水平至關(guān)重要。必須持之以恒,忔忔努力,方可有所前進。在論文寫作過程中,有些征詢題必須留意,大概有如下十項。因此選擇十項“,也是為了符合吾國習以十“為全之俗,如某地十景、十全大補之類。如此選擇

2、之后,覺察全“可能是全了,但重點卻沒有突出,關(guān)于每個人的論文寫作而言,重要的、切己所需的也確實是一兩個征詢題,哪里能有十個?這些征詢題并非我的經(jīng)歷之談,其中許多只能說我經(jīng)歷過、走過彎路之后的教訓(xùn)。這些征詢題也不是文豪們所深惡的文章作法“,而只是寫學(xué)術(shù)論文時應(yīng)當留意到的幾個要點。需要說明的是,這些項的內(nèi)容是就一般情況而言的,不同的人必須詳細對待??鬃釉茖W(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆“(論語為政),假設(shè)說要點“,學(xué)、思,確實是兩個最核心的要點。這兩點所涵蓋的范圍特別廣泛,我們所說的十個征詢題“,無出其外者。一、博覽群書,豐厚知識素養(yǎng)知識的積累,是認識才能和水平得以提高的保證。此道理猶登高望遠,只有

3、博覽群書才能使本人的學(xué)術(shù)視野擴展,才能使本人學(xué)征詢的深度與廣度有所加強。能夠舉學(xué)術(shù)大師錢鍾書先生的讀書情況為例來進展說明。錢先生的外文筆記有35000多頁49冊。錢著談藝錄管錐編等名著,確實是建立在博覽群書根底之上的成果。杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻:讀書破萬卷,下筆如有神?!绊暱涕g之所得,乃是日積月累之偶發(fā)。擺在我們面前的書是永遠讀不完的,就論文寫作而言,就要先讀那些與本人選題相關(guān)的書,這些書因此要以傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)經(jīng)典為主,而不應(yīng)當是漫無邊際的閱讀。二、開動腦筋,慎重選題心中要有一個目的,那確實是明確應(yīng)中選什么樣的標題來寫文章。大概說來有如下的特點,首先,要有創(chuàng)新點能夠開掘;其次,相關(guān)的材料本人能夠

4、駕馭;再次,標題的容量比擬適宜。總之,初步選中的標題要再思索其可操作性,不適宜者,盡快調(diào)整。論文選題能夠用勘探隊找礦來比喻,標題不可倉促決定,而應(yīng)當多方尋找,要有踏遍青山的刻苦精神。走遍山山水水,才能找到所要的寶藏。這是要付出辛勤努力之后方可到達的目的,不是拍拍腦袋,靈光一閃就能找得到的。有的同學(xué)不明白,為什么別人能找到,我卻不行呢?這大多是由于沒有踏遍青山的緣故。論文選題,首先考慮本人感興趣的標題。有了興趣,才會有較大的研究動力。還應(yīng)當要多項選擇幾個標題,通過詳細的調(diào)研,來比擬這些標題的可操作性、學(xué)術(shù)價值等方面情況,再作決定。有人說一個好的選題確實是論文成功的一半,如今看來,是有一定道理的。

5、三、尊敬認真地總結(jié)相關(guān)的學(xué)術(shù)史總結(jié)學(xué)術(shù)史,是關(guān)于歷史與學(xué)術(shù)的尊重。這實際上是史源之學(xué)的鍛煉。嚴格說來,每一項選題都有其學(xué)術(shù)研究的源與流,新出的甲骨、金文、簡帛等材料的研究也不例外。關(guān)于前輩和時賢專家的研究,我們應(yīng)當滿懷敬意地向他們學(xué)習;關(guān)于他們的研究,既不要迷信,也不要誤解或曲解(誤解是水平征詢題;曲解那么近乎誣蔑)。陳垣先生特別注重史源學(xué)“.他批判康熙字典左“字條誤引史漢的右賢左戚“,說道:此以意妄改古書之顯著者也,學(xué)者應(yīng)垂為厲戒。“垂為厲戒“之事,莫過于杜絕抄襲。抄襲有顯“與不顯“之別,但性質(zhì)是一樣的,皆為盜竊和竊取。文章寫得不夠好,那是個人水平征詢題,但抄襲那么是品德征詢題。大學(xué)載:曾子

6、曰:十目所視,十手所指,其嚴乎!“抄襲行為是要受天下之人批判的,稍有道德良心的人都會責備抄襲行為。總結(jié)相關(guān)的學(xué)術(shù)史,不是列出假設(shè)干篇目的論文或著作就算完事,而是要細心分析前人相關(guān)研究所到達的水平,以及尚存的征詢題。這就要有所選擇,選取提出某一論斷最早者、闡述此一征詢題最為權(quán)威者,來進展討論。只有尊敬認真地總結(jié)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史,才能夠為本人文章的學(xué)術(shù)創(chuàng)新打下堅實的根底。四、放飛思想,抓住本人思想的閃光點錢鍾書先生說:零星瑣屑的東西易被無視和遺忘;自發(fā)的孤單的見解是自覺的縝密的理論的根苗眼里只長篇大論,瞧不起片言只語,甚至沉醉于數(shù)量,注重廢話一噸,輕視微言一克,那是淺薄的庸俗的看法。“所謂微言“,

7、即精深微妙之言,是流星劃過思想的蒼穹。這個光芒必須書之于紙,揣摩于心。千錘之,百煉之,然后方可謂偶得之“.古人特別理解這個思想飛躍的過程,說道:文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。其思理之致乎!“又說:獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端?!八元氄铡?當即打破難題、視而通之(視通“),亦即思維之光照亮幽暗之處。古今學(xué)者,夤夜披衣而起所伏案疾書者,往往確實是其思想的閃光點。五、腹稿粗具與謀篇規(guī)劃思想的閃光點往往是文章的中心與主題所在,因此作文之前要多揣摩如何把這一主題講明晰。本人理不明晰的征詢題,文章里也是

8、不大可能講明晰的,以己之昏昏絕無可能使人昭昭。古人云胸中有數(shù)“,是講繪畫的,其有用在文章寫作上也特別適宜。莊子徐無鬼:郢人堊慢其鼻端假設(shè)蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷?!爸挥蟹磸?fù)練習,方能有匠石之得心應(yīng)手。所謂得心“,確實是在正式寫作前關(guān)于本人所寫的內(nèi)容要有一個大概的,要用一些時間多考慮一下如何開頭,如何進入主題。這猶如高樓建筑前一定要有一個設(shè)計圖,方才能夠開工建立。這個考慮的過程,有時是會特別困惑、特別難受的,可能到達寢食難安的地步。征詢題想透了,謀篇規(guī)劃確實是順理成章的事情。寫作的暢快之感常在困惑之后。六、圍繞主題,深化開掘顧頡剛先生曾用竭澤而漁“,來描繪聚攏史料的

9、齊全。聚攏了豐富材料之后的工作,就應(yīng)當把這些材料架構(gòu)起來。架構(gòu)工作的要點,確實是要在開掘主題上下工夫。試以王國維名作殷卜辭所見先公先王考為例予以說明此征詢題。此篇講殷先公夋“,先聚攏了其所見到的卜辭中的全部字例,概括出其根本字形為“,又聚攏了彝器銘文中的這個字“指出其在金文中一定要讀為羞“(證明了這個字的古音),再引說文戈部的“,這才由古音韻學(xué)的、羞、柔三字古音同幽部而字通的道理,說明甲骨中所載這位高祖,即高祖,然而征詢題并沒有到此為止,由于卜辭里稱高祖者僅有王亥、大乙,而又是殷先祖之最為顯赫者,因此王國維又推斷這個人一定是殷人高祖(屯南4526片有高祖“的記載,證明了其推斷),而文獻記載殷人

10、始祖是帝嚳。隨后又聚攏了文獻關(guān)于帝嚳的記載,同時特別指出太平御覽引嚳名作逡,史記正義引作夋“,山海經(jīng)作帝俊“.再指出,禮記祭法謂殷人禘嚳“,禘為祭始出之祖之祭,因此嚳為殷人之始祖,史記已有明文。我們能夠看到王國維的論證是圍繞主題步步深化的方法,其主題確實是甲骨文記載的這個人是為殷人的始祖。而他論證的要旨是世本史記之為實錄,且得于今日證之“.這正是他所提出的二重證據(jù)法之精華。七、疏通邏輯,通言暢辭文章應(yīng)當有邏輯性,簡言之,確實是把話說得明白。一篇文章,道理講得明晰,其邏輯一定是明晰明白的。文章的見解(亦即創(chuàng)新之處)明確以后,就應(yīng)當把它證明,這個證明的過程就要有理有據(jù),層層深化,一環(huán)扣一環(huán)地把創(chuàng)新

11、之處證明。假設(shè)講道理的時候,說不通,那確實是邏輯方面有了征詢題,遇到這種情況,就要考慮創(chuàng)新之處可否成立,假設(shè)還深信能夠成立,那就再找證據(jù)來說明。疏通邏輯的關(guān)鍵在于理由充分,把路開辟得寬寬的,縱然是曲徑通幽,也一定是順暢的,假設(shè)有不可逾越的障礙,那么不管是大路抑或是曲徑,就都是走不通的。文章的底氣在于理由充分,假設(shè)理不直,那是不可能氣壯的。邏輯的通暢還在于要把道理完全講明晰,不應(yīng)當是不完備的。例如,曹娜論文勝質(zhì)那么史“之史“,先分析了歷代注疏家的解釋,再說明史官、史書說及巫史說的不合孔子觀念,最后歸結(jié)為這個史“字能夠理解為使“,道理說到這里,邏輯上都仍然順暢的,能夠說邏輯上都是能夠成立的,但路還

12、沒有走完,尚未到過證明創(chuàng)新的終點。由于孔子的原話是將文、質(zhì)對應(yīng)來說的,野“與史“也當是對應(yīng)而言的。曹娜文章沒有證明與野“對應(yīng)的史“必當讀假設(shè)使“.由于這篇文章的邏輯之路未到終點就停頓了,路沒有走完,因此說這篇文章算是功虧一簣。從打腹稿開場,直到寫完,應(yīng)當不斷地審視邏輯是否通暢的征詢題。在荊棘中修出一條路確實是疏通邏輯的過程。能夠說,有創(chuàng)新意義的文章大都是在荊棘中修路,假設(shè)擺在你面前的是一條通途大道,那就特別可能是前人走過的路。因此,前人走過的路還能夠再走,但要如此的話,你的創(chuàng)新之處的難度就必定加大,需要更多地學(xué)習、考慮、錘煉。八、畫龍點睛,確定標題文章的標題猶如人的臉面,弄得不好便會面目可憎,讓人厭惡。但又不可一味追求轟動“亮麗“的效果,而不顧論文的實際需要。有的專家用標題黨“來批判只追求標題光鮮而不顧文章需要的現(xiàn)象,是特別正確的。詳細來說,應(yīng)當是該亮麗時就亮麗,該平實時就平實。文章的標題必須與內(nèi)容相符合,不能畫一條龍點了個狗眼睛。有的同學(xué)這方面的功夫仍然不錯的。例如李嬋娟寫的與晉執(zhí)亂,與楚為好“-春秋中期秦國邦交歷程考論,秦國邦交策略的轉(zhuǎn)變關(guān)于春秋列國政治局勢甚有阻礙,這個轉(zhuǎn)變的歷程過去研究不多,這篇文章以清華簡系年的這

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