學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合探討

1、    學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合探討    莫艷坡摘    要：本文針對學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合，結(jié)合理論實踐，在簡要闡述建筑美學(xué)與人文的融合必要性的基礎(chǔ)上，分析了我國學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合的發(fā)展現(xiàn)狀，并提出二者相互融合的策略。分析結(jié)果表明，在學(xué)校建筑設(shè)計中，實現(xiàn)建筑美學(xué)與人文的相互融合，可大幅度提升學(xué)校建筑的人文情懷和美學(xué)特性，促使學(xué)校建筑更加生動、靈活，富有藝術(shù)性。關(guān)鍵詞：學(xué)校建筑;設(shè)計要點;建筑美學(xué);人文1  引言傳統(tǒng)的學(xué)校建筑設(shè)計千篇一律，多為采用“公式化”的設(shè)計思路，建造出來的學(xué)校建

2、筑比較死板、生硬。隨著我國建筑事業(yè)的不斷發(fā)展，越來越注重建筑美學(xué)和人文的相互融合，通過一系列先進(jìn)的設(shè)計理念，將學(xué)校建筑更加美觀、更加具有藝術(shù)性，更能體現(xiàn)人文情懷，反映學(xué)校的風(fēng)格、氛圍等。基于此，開展學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合探討就顯得尤為必要。2  建筑美學(xué)與人文的融合必要性學(xué)校建筑和普通的民用建筑、商業(yè)建筑有較大區(qū)別，對美觀性、人文等有更高的要求，在具體設(shè)計中，實現(xiàn)建筑美學(xué)與人文的相互融合，具有以下意義。第一，可充分反映學(xué)校建筑的人情化訴求。學(xué)校建筑的主要功能為學(xué)生服務(wù)，建筑人情化可滿足建筑和人情的相互統(tǒng)一，在滿足使用功能的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)藝術(shù)美學(xué)和人文情感的相互融合。以滿足學(xué)

3、生對生活及情感的訴求，將滿足學(xué)生成長及心理變化作為設(shè)計依據(jù)，在居住和生活的環(huán)境中，豐富學(xué)校心靈教育工作。第二，可滿足學(xué)校建筑對建筑美學(xué)的要求。在建筑設(shè)計中建筑美學(xué)主要體系在統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、韻律、色彩、結(jié)構(gòu)布局等幾個方面。學(xué)校是教書育人的主要場所，因此，學(xué)校建筑在設(shè)計中也要充分體現(xiàn)教育的理念。學(xué)校建筑設(shè)計對建筑美學(xué)的需求主要體現(xiàn)在物質(zhì)需求上， 讓學(xué)生能夠從學(xué)校建筑設(shè)計中找到安全感和舒適感。3  目前我國學(xué)校建筑建筑美學(xué)與人文的融合的現(xiàn)狀分析和民用建筑、商業(yè)建筑相比，我國學(xué)校建筑設(shè)計的綜合水平還比較低。如果教育體系，將學(xué)生求學(xué)過程分為四個階段，包括：小學(xué)、初中、高中、大學(xué)。在學(xué)校建筑設(shè)計中，

4、建筑美學(xué)與人文的融合還處于發(fā)展的初級階段。在學(xué)校這個特殊的環(huán)境中，學(xué)校建筑需要承載教育的意識剛剛萌發(fā)出來。而且我國學(xué)校建筑人文內(nèi)涵發(fā)展的設(shè)計美學(xué)體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)，缺乏可借鑒和參考的經(jīng)驗及啟示，一直難以取得重大突破。就目前發(fā)展現(xiàn)狀而言，我國學(xué)校建筑在設(shè)計中，設(shè)計的重點仍然在校園布局規(guī)劃、樓層、使用功能等方面，沒有從學(xué)生受教育群體的角度出發(fā)來考慮問題，對建筑人文情懷的考慮不夠全面。很多學(xué)校在在建筑設(shè)計上，追求某一項功能的充分體現(xiàn)，比較片面化的體現(xiàn)一個功能，致使后期學(xué)校在改擴(kuò)建上，各建筑工程無法實現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一和交響呼應(yīng)，致使學(xué)校原有的建筑風(fēng)格被徹底打亂。所以，學(xué)生也就無法從學(xué)校澆筑上感受到親近感和人文情

5、懷。特別是一些小學(xué)建筑設(shè)計中，土地資源和資金有限，致使很多小學(xué)存在有樓無院的局部。從本質(zhì)上來看，學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合，并不要求學(xué)校具體發(fā)展到哪種規(guī)模和程度，在建筑設(shè)計中融合建筑美學(xué)與人文也不會受到學(xué)校規(guī)模和環(huán)境的影響，但在具體設(shè)計中，必須開展綜合考慮，在有限的場地、資金上，將建筑、美學(xué)、人文、情懷等全部滲透其中，才能提升學(xué)校建筑設(shè)計品質(zhì)。4  學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合策略4.1  明確設(shè)計目標(biāo)在學(xué)校建筑設(shè)計中，為實現(xiàn)建筑美學(xué)與人文的充分融合，設(shè)計人員需要結(jié)合二者特性和學(xué)校建筑的實際情況，制定科學(xué)合理的設(shè)計目標(biāo)。設(shè)計目標(biāo)時要綜合考慮學(xué)校建筑設(shè)計后，能否

6、實現(xiàn)各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和相互融合，避免突兀。確保在設(shè)計時不會發(fā)生時間、空間及人員行為上的相互干擾。此外，在具體設(shè)計中，還要注重各項資源的綜合利用，最大限度上發(fā)揮資源的價值。如果條件允許，還要將“家”的理念融合到設(shè)計目標(biāo)中，促使學(xué)校建筑設(shè)計始終圍繞著學(xué)生，將學(xué)?？醋鰧W(xué)生的第二個家。4.2  充分體現(xiàn)學(xué)校建筑功能布局的和諧美雖然學(xué)校建筑的面積有限，但各項功能一個都不能少，傳統(tǒng)“公式化”的設(shè)計學(xué)校建筑設(shè)計方式，雖然也具有一定的功能，但缺乏美感和人情。由于學(xué)校場地范圍有限，需要設(shè)計人員具有足夠的專業(yè)性和技術(shù)性，以便在有限的空間中，塑造出集建筑美學(xué)、人文等為一體的空間學(xué)校建筑。要兼顧學(xué)校建筑空間

7、的和諧美，科學(xué)合理的劃分教學(xué)、運(yùn)動、景觀等功能分區(qū)，提升學(xué)校建筑空間的方向感和序列感。同時也要兼顧外部空間的和諧美，促使學(xué)校建筑和學(xué)校環(huán)境、地形、道路等融合。4.3  外觀造型的人文美學(xué)校建筑的外部造型，是學(xué)校建筑風(fēng)格的客觀反映。因此，在具體設(shè)計中，必須綜合考慮以下幾個方面。第一，注重學(xué)校教學(xué)形式的多樣性。為充分體現(xiàn)建筑美學(xué)與人文的相互融合，在學(xué)校建筑設(shè)計中必須展現(xiàn)建筑的意志性，做到方圓結(jié)合，錯落有致。單一的建筑雖然結(jié)構(gòu)比較簡單，但也可以充分展現(xiàn)整體美，是學(xué)校建筑設(shè)計中需要高度重視的內(nèi)容第二，要兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代，學(xué)校的定位的教育育人，需要具有海納百川，有容乃大的胸懷。因此，在學(xué)校建筑設(shè)

8、計中，需要體現(xiàn)出兼收并蓄的厚重感，既能展現(xiàn)歷史傳統(tǒng)文化和民族精神，也要順應(yīng)時代發(fā)展，面向未來。第三，要實現(xiàn)藝術(shù)和人文的有機(jī)結(jié)合。學(xué)校澆筑也是學(xué)校文化的一部分，書香氣充足，典雅的校園環(huán)境，可實現(xiàn)人文思想和情懷的培養(yǎng)。4.4  設(shè)計中要以人的感受為主學(xué)校建筑的價值主要是通過內(nèi)部活動的人來體現(xiàn)的，因此，在具體設(shè)計中，必須注重教師、學(xué)生自身的感受。在學(xué)校建筑設(shè)計人情化的基礎(chǔ)上，尋求學(xué)校建筑的美感和藝術(shù)性。當(dāng)設(shè)計人員完成設(shè)計方案之后，為進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)校建筑設(shè)計的人情化思想，需要結(jié)合按照設(shè)計方案的內(nèi)容，在學(xué)校內(nèi)部開展問卷調(diào)查，保證學(xué)校的老師、學(xué)生都都能參與到調(diào)查問卷中。設(shè)計人員通過分析問卷調(diào)查的結(jié)

9、果，進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計方案，保證設(shè)計出來學(xué)校建筑能夠充分體現(xiàn)建筑美學(xué)與人文的相互融合，滿足老師、學(xué)生對建筑自身感受的要求。除此之外，當(dāng)學(xué)校建筑投入使用之后，學(xué)校要通過一些反饋渠道，來獲知教師和學(xué)生對學(xué)校建筑的情感體驗，要求設(shè)計人員能夠按照這些反饋意見進(jìn)行微調(diào)處理，促使學(xué)校建筑在設(shè)計中能夠充分體現(xiàn)人的親身感受。5  結(jié)束語綜上所述，本文結(jié)合理論實踐，探討了學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人文的融合，探討結(jié)果表明，學(xué)校建筑具有很強(qiáng)的獨特性，設(shè)計難度較大，既要滿足使用功能的需求，也要充分融合建筑美學(xué)和人文。針對目前我國學(xué)校建筑發(fā)展現(xiàn)狀，建筑美學(xué)和人文融合，可從明確設(shè)計目標(biāo)、充分體現(xiàn)學(xué)校建筑功能布局的和諧美、外觀造型的人文美、設(shè)計中要以人的感受為主等方面同時入手，以提升我國學(xué)校建筑的整體設(shè)計能力，讓校園環(huán)境變得更加具有教育性、審美性。通過加強(qiáng)學(xué)校建筑的人文情感，能夠加強(qiáng)學(xué)生對于學(xué)校的歸屬感與認(rèn)同感。參考文獻(xiàn)：1 李青.學(xué)校建筑設(shè)計中建筑美學(xué)與人情化的融合探討j.中華建設(shè)，2018（6）：9394.2 李肇瑜.藝術(shù)美與自然美的和諧融合論閩中土堡建筑藝術(shù)中的人文與生態(tài)美學(xué)觀j.南京航空航天大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2019（1）：100103.3