談城市公共設(shè)施設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

1、    談城市公共設(shè)施設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用    胡長蘭摘 要：本文針對城市公共設(shè)施設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用展開深入研究，簡要闡述城市公共設(shè)施的分類和公共設(shè)施設(shè)計的概念與意義，然后以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素有效應(yīng)用于城市公共設(shè)施設(shè)計中，豐富公共設(shè)施設(shè)計內(nèi)涵與提高其設(shè)計價值，促進城市高效發(fā)展等為目的，分別為其提供兩點有效對策，以供參考。關(guān)鍵詞：城市;公共設(shè)施設(shè)計;傳統(tǒng)文化元素：tu99 ：a ：2096-3866（2020）08-0-02城市公共設(shè)施設(shè)計是提高城市影響力與知名度，塑造良好城市景觀形象的主要手段之一，在為城市居民提供休閑、娛樂、便利的同時，還擔任

2、著傳承我國傳統(tǒng)文化元素，承載城市特色文化的重任。實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素在城市公共設(shè)施設(shè)計中的合理應(yīng)用，即使增強城市公共設(shè)施設(shè)計內(nèi)涵，體現(xiàn)大眾審美情趣的有效手段，也是我國傳統(tǒng)文化元素再生的重要途徑。一、城市公共設(shè)施分類與公共設(shè)施設(shè)計概念解析（一）城市公共設(shè)施分類所謂的城市“公共設(shè)施”，被相關(guān)學者簡譯為“街道的家具”，歐洲國家對城市公共設(shè)施的理解為“城市元素”，日本國家則認為城市公共設(shè)施應(yīng)是以“步行者街道的家具”或“道的裝置”等稱呼為主。在國內(nèi)，通常理解為“公共環(huán)境設(shè)施”。我國城市公共設(shè)施，覆蓋面廣，且富有其建設(shè)價值與深厚的設(shè)計內(nèi)涵，即是一種城市優(yōu)美環(huán)境的體現(xiàn)，也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。城市公共設(shè)

3、施不僅包含商業(yè)、交通、文化、娛樂、行政辦公等公共場所設(shè)施、設(shè)備，還包含有各大景區(qū)中建設(shè)的文化古跡、遺址、名勝古跡等，無一不體現(xiàn)著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。對于城市公共設(shè)施的分類，并未有相對較完善、完整和完全的統(tǒng)計，而是根據(jù)相關(guān)調(diào)研和研究成果等，探索出來的一些大致分類。比如公共交通方面的公共設(shè)施分類，包含有交通警示、路障、停車場、公交站臺等;公共娛樂場所方面的公共設(shè)施分類，包含兒童游樂設(shè)施、健身設(shè)施、跑道、籃球場等;公共照明方面的公共設(shè)施分類，則包含有公路照明燈、泛光燈、射燈與庭院燈等等。以上僅是對城市公共設(shè)施進行的簡要分類，但可以看出，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，現(xiàn)代城市建設(shè)的不斷完善，城市

4、內(nèi)的公共設(shè)施設(shè)計品種與質(zhì)量也會不斷完善，其數(shù)量也越來越多，無一不體現(xiàn)著我國城市經(jīng)濟發(fā)展水平。（二）城市公共設(shè)施設(shè)計概念城市公共設(shè)施設(shè)計是最能體現(xiàn)城市經(jīng)濟發(fā)展水平與特色文化的重要載體，同時也是城市空間構(gòu)成中不可或缺的主要元素。城市公共設(shè)施的設(shè)計，最能體現(xiàn)出城市發(fā)展的文明程度與文化品質(zhì)，大到城市樓房、公共場所設(shè)計，小到一草一木、休閑設(shè)施設(shè)計等，都是體現(xiàn)城市品位、提高生命趣味的重要因素。從城市形象塑造視角來看，城市公共設(shè)施設(shè)計對城市發(fā)展所造成的影響力與競爭力相對較高，是決定著城市能否通過公共設(shè)施設(shè)計，便可體現(xiàn)城市發(fā)展所蘊含的強烈地域感與認知感，也決定著城市的世界影響力與知名度是否能夠獲得更大發(fā)展。所

5、以，從此角度來看城市公共設(shè)施設(shè)計，是能夠起到拉動城市發(fā)展的重要價值作用的。從研究意義上來了解城市公共設(shè)計概念，則可以了解到，城市公共設(shè)施是我國城市景觀學中的一個重要分支，是我國發(fā)展中不可或缺的積極因素。但是，在設(shè)計領(lǐng)域中，卻并未得到足夠的重視與認識。主要是因為城市公共設(shè)施設(shè)計的推廣與宣傳并不多，人們在了解城市公共設(shè)施設(shè)計時，也往往會將視線與注意力集中在城市綠化、城市橋梁修建等方面，并不了解這些景觀設(shè)計與城市建設(shè)也是屬于城市公共設(shè)施設(shè)計的一部分。所以，城市公共設(shè)施設(shè)計的推廣與宣傳力度，還有待進一步增強。二、城市公共設(shè)施設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用路徑探析（一）發(fā)掘與提取傳統(tǒng)文化元素，提高城市公共設(shè)施

6、設(shè)計價值我國傳統(tǒng)文化因素主要包含了中國結(jié)，臉譜、剪紙和大紅燈籠等，是承載中國傳統(tǒng)文化的重要載體，在我國發(fā)展以來，這些傳統(tǒng)文化元素無人不知、無人不曉，深深根植于公眾內(nèi)心，是人們只要看到、提到便會想起中國的歷史積淀。但是，隨著我國社會經(jīng)濟與城市建設(shè)現(xiàn)代化發(fā)展，國內(nèi)各個城市新區(qū)建設(shè)趨同化現(xiàn)象明顯，相同的街道、相同的景色、相同的景觀、公共設(shè)施設(shè)計等，致使傳統(tǒng)文化元素在城市公共設(shè)施設(shè)計中的體現(xiàn)越加淺顯，獨屬于城市特色的元素也逐漸淡化，致使我國城市建設(shè)歷史文脈正在逐漸消亡，為城市發(fā)展規(guī)模產(chǎn)生一定局限性。所以，為有效解決這些現(xiàn)存問題，增強傳統(tǒng)文化元素在城市公共設(shè)施設(shè)計中的融入與體現(xiàn)，應(yīng)充分發(fā)掘與提取傳統(tǒng)文化

7、元素，引領(lǐng)傳統(tǒng)文化元素恰當?shù)娜谌氍F(xiàn)代城市公共設(shè)施設(shè)計中，設(shè)計出富有“新中式”設(shè)計風格與特色的城市公共設(shè)施，進一步提高城市公共設(shè)施設(shè)計價值。同時，還應(yīng)明確認識到雖然在城市公共設(shè)施設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素，普遍是需要通過對公共設(shè)施材質(zhì)、色彩、形狀、產(chǎn)品設(shè)計比例與尺度等方面的對比，來實現(xiàn)從感官和視覺中傳達傳統(tǒng)文化元素的。但是，利用傳統(tǒng)文化元素設(shè)計城市公共設(shè)施，卻并不是簡單的等同于對傳統(tǒng)文化元素的使用，而是需要建立在相關(guān)設(shè)計人員以充分吸取傳統(tǒng)文化元素精髓、內(nèi)涵基礎(chǔ)上，將其與自身設(shè)計理念、設(shè)計構(gòu)思等融為一體，進行創(chuàng)新公共設(shè)施設(shè)計風格的。只有這樣，才可體現(xiàn)出某個城市的發(fā)展特質(zhì)及其文化傳承，提高城市公共設(shè)施設(shè)

8、計價值。（二）延伸與沿用傳統(tǒng)文化符號，豐富城市公共設(shè)施設(shè)計內(nèi)涵傳統(tǒng)文化元素不僅可通過形狀、介質(zhì)、物體等載體來體現(xiàn)，同時還可在大多數(shù)情況下，以一種抽象化的符號，來表達傳統(tǒng)文化元素與內(nèi)涵。所以，在設(shè)計城市公共設(shè)施時，還可適當借助一些屬于傳統(tǒng)文化元素，且能代表傳統(tǒng)文化元素的表層符號，來進行公共設(shè)施設(shè)計，不僅有助于豐富城市公共設(shè)施設(shè)計內(nèi)涵，還可充分體現(xiàn)出公共設(shè)施設(shè)計的“精氣神”，也就是能夠促使人們通過觀賞某一公共設(shè)施設(shè)計作品，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴的重要因素。首先，城市公共設(shè)施的設(shè)計，應(yīng)遵循每個城市發(fā)展的特色與優(yōu)勢，在充分理解并沿用傳統(tǒng)文化元素符號的基礎(chǔ)上，將兩者進行重組結(jié)合，即對其進行再創(chuàng)造，設(shè)計出符合自身城

9、市發(fā)展特色的傳統(tǒng)文化元素符號。其次，在設(shè)計傳統(tǒng)文化元素符號時，還應(yīng)在色彩、材料、工藝等方面，把握好與傳統(tǒng)文化元素符號具體表現(xiàn)形式相符的重要設(shè)計思想，要結(jié)合傳統(tǒng)文化元素符號具體表現(xiàn)與內(nèi)容，來選擇性的設(shè)計高度符合的顏色、材質(zhì)與性狀。只有這樣，才能體現(xiàn)出這種“再創(chuàng)造”城市公共設(shè)施設(shè)計理念中現(xiàn)代審美理念對傳統(tǒng)文化元素的淬煉也要升華，進一步詮釋傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵，讓人們更有可能深入設(shè)計的內(nèi)涵層面，去品味、去思考城市公共設(shè)施設(shè)計背后的含義。（三）挖掘和借鑒傳統(tǒng)圖案紋樣，創(chuàng)新城市公共設(shè)施設(shè)計風格傳統(tǒng)圖案紋樣作為最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的重要因素之一，在我國現(xiàn)代設(shè)計中的運用最為廣泛，無論是在平面設(shè)計中、廣告設(shè)計中還

10、是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，與多元化的圖案紋樣相比，傳統(tǒng)圖案紋樣更能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)民族特征與民族文化，進而促使其在推廣應(yīng)用中，成為現(xiàn)代設(shè)計最常見的裝飾手法上，在風格上可起到潛移默化的藝術(shù)效果。所以，在城市公共設(shè)施設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，則更應(yīng)借鑒和挖掘符合其公共設(shè)施設(shè)計理念的傳統(tǒng)圖案紋樣，以此來創(chuàng)新城市公共設(shè)施設(shè)計風格。比如我國蘇州市的部分街道護欄，就是借鑒和沿用中國傳統(tǒng)文化元素中的“冋”字形紋樣，單體紋樣由“點”形成“面”，鋪展開來，使得蘇州的道路設(shè)計更具有裝飾性與確切的功能性，整體造型更加優(yōu)雅、別致，更能體現(xiàn)蘇州城市對我國傳統(tǒng)文化元素的傳承與發(fā)揚。另外，在城市公共設(shè)施設(shè)計中借鑒傳統(tǒng)圖案紋樣，還需要吸

11、收古建筑的典型特征，融合傳統(tǒng)圖案紋樣進行設(shè)計公共設(shè)施，確保傳統(tǒng)文化元素在城市公共設(shè)施中的有效應(yīng)用，是多元并存而非單一無形的。而在這種設(shè)計理念下設(shè)計出來的城市公共設(shè)施，往往會更能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素與圖案紋樣的具象與意象，更能夠增強公共設(shè)施設(shè)計的文化厚重感與視覺感染力。除此之外，對我國傳統(tǒng)圖案紋樣的沿用與借鑒，除了要根據(jù)其外在團形式美設(shè)計公共設(shè)施以外，還應(yīng)深入了解所選圖案紋樣背后的“意”，要確保圖案紋樣背后的含義，是符合城市公共設(shè)施設(shè)計需求、設(shè)計理念的。只有這樣，才更適用于傳達現(xiàn)代人的設(shè)計意念，體現(xiàn)公共設(shè)施設(shè)計價值。三、結(jié)語綜上所述，在新時代發(fā)展背景下，現(xiàn)代城市的公共設(shè)施設(shè)計，已不再是僅追求功能性、科學性，而是需要重點突出公共設(shè)施設(shè)計的藝術(shù)性、文化傳播性、歷史傳承性特質(zhì)的。尤其是作為承載城市發(fā)展歷程、建設(shè)歷程與改革文化的重要載體，更是需要通過公共設(shè)施這一城市特有“名片”，來以更豐富、更形象的方式，展示這個城市特有文化特色與歷史傳承。所以，只有不斷發(fā)掘與提煉城市公共設(shè)施設(shè)計與城市發(fā)展歷程中的傳統(tǒng)文化元素，將其有效融入公共設(shè)施設(shè)計中，才可進一步提高城市公共設(shè)施設(shè)計價值，豐富公共設(shè)施設(shè)計內(nèi)涵，提高城市發(fā)展知名度與影響力，推進城市高效發(fā)展。參考文獻：1楊效宏，林佳.創(chuàng)新融合，推進中國廣告業(yè)走向新的發(fā)展道路評析廣告業(yè)發(fā)展十三五規(guī)劃j.廣告大觀：理論版，2016（4）.2金婕，任