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1、 試論高中語文“表達(dá)與交流”部分的總體結(jié)構(gòu)和編制設(shè)計(jì)理念 摘 要:寫作與口語交際在高中語文教學(xué)中一直都是備受重視,對此,從上級教育行政部門到學(xué)校再到一線高中語文教師都很認(rèn)同。而新課標(biāo)的重申則是對“表達(dá)與交流”課程模塊的進(jìn)一步肯定?!氨磉_(dá)與交流”之所以有這樣的地位,自然是由其價(jià)值,即總體結(jié)構(gòu)和背后的編制理念所決定的。關(guān)鍵詞:高中語文;表達(dá)交流;編制理念;總體結(jié)構(gòu)筆者認(rèn)為,高中語文的“表達(dá)與交流”的總體結(jié)構(gòu)具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一、“表達(dá)”與“交流”實(shí)際上是理論和實(shí)踐在教學(xué)中的縮影在經(jīng)濟(jì)全球化、國際文化交流日益頻繁的今天,“一心只讀圣賢書,兩耳
2、不聞窗外事”的做法已經(jīng)明顯不合時(shí)宜,“酒香”也怕“巷子深”,個(gè)人如果想要融入社會(huì),在社會(huì)上立足,就得順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,學(xué)會(huì)借助“表達(dá)與交流”能力彰顯自我,表達(dá)自我。以公務(wù)員考試等各類入職考試為例,筆試和面試已經(jīng)成為必不可少的環(huán)節(jié),而筆試主要檢測的是個(gè)人的表達(dá)能力,尤其是書面表達(dá)能力,而面試則體現(xiàn)出的是個(gè)體的口頭交流能力,將面試和筆試相結(jié)合,實(shí)際上就是將個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備外顯的過程,且能夠更全面地展示自我。鑒于此,“表達(dá)與交流”在現(xiàn)代社會(huì)越來越受重視,“書呆子”也越來越?jīng)]有了“市場”。因此,“表達(dá)與結(jié)構(gòu)”在我們的學(xué)習(xí)生活中是相輔相成的一組概念,缺一不可。二、“表達(dá)與交流”與高中語文知識(shí)的整合和發(fā)揮
3、我們的語文教育培養(yǎng)的是未來的建設(shè)者,是需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的,這才是教育的真正價(jià)值所在。而語文知識(shí)是語文教育教學(xué)的核心,我們只有明確了語文知識(shí)究竟是什么,才能從語文知識(shí)的視角去分析“表達(dá)與交流”。換言之,我們得先了解語文知識(shí)的總體結(jié)構(gòu),以及與高中語文的內(nèi)部邏輯關(guān)系,才能去談?wù)摗氨磉_(dá)與交流”部分的總體結(jié)構(gòu)以及編制設(shè)計(jì)理念。語文課程的基本特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。這點(diǎn)在當(dāng)前中國的語文教育中體現(xiàn)的愈加明顯。所謂工具性即課程給人帶來的適用性,而人文性則更多的體現(xiàn)在語文課程給人帶來的審美上的、精神層面的、價(jià)值觀方面的舒適度和享受感。如,當(dāng)我們走近沙漠時(shí),假如使用工具性的語言,我們一般會(huì)說“看,沙漠!”,
4、而使用人文性的語言我們就有可能會(huì)感慨“大漠孤煙直,長河落日圓”,美感更足,兩者高下,顯而易見。高敏博士結(jié)合布魯納、安德森等人的知識(shí)分類法,并與中國語文課程性格相整合,將語文知識(shí)個(gè)體看做一個(gè)完整的“知識(shí)元”,并將之分出四個(gè)級別的層次,分別是:事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)。其中,前三個(gè)可以歸納為工具性知識(shí),最后一個(gè)則為人文性知識(shí)。這四個(gè)知識(shí)都是個(gè)知識(shí)元這個(gè)整體的不可分割的每部分。有些知識(shí)看似同時(shí)也體現(xiàn)不出工具性和人文性,這只能說明我們學(xué)習(xí)者沒有將之挖掘出來,知識(shí)本身是客觀存在的。只有當(dāng)我們把具體的“知識(shí)元”的四個(gè)層次深入理解,才能為做好下一步的“表達(dá)與交流”提供有力支撐和新鮮血液
5、。而從個(gè)體角度來說,積累的知識(shí)點(diǎn)越多,知識(shí)元結(jié)構(gòu)越完整,“表現(xiàn)與交流”就會(huì)實(shí)現(xiàn)的越快越好,個(gè)體自我能力也會(huì)愈加彰顯。三、“表達(dá)與交流”內(nèi)部結(jié)構(gòu)符合教學(xué)規(guī)律和人的邏輯思維深入發(fā)展過程普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))中的“表達(dá)與交流”部分是根據(jù)新課改的三維目標(biāo)體系加以安排的,并將具體的寫作要求和口語交際相對應(yīng),分別穿插在五冊教材中,具體為:第一冊的寫作要求為立意與選題,口語交際要求為朗誦;第二冊的寫作要求為思路與結(jié)構(gòu),口語交際要求為討論;第三冊的寫作要求為語言與表達(dá),口語交際要求為交談;第四冊的寫作要求為創(chuàng)意與個(gè)性,口語交際要求為演講;第五冊的寫作要求為修改與潤色,口語交際要求為辯論。從以上安排表中,
6、從縱向角度,我們就能看出,從第一冊到第五冊,無論是寫作要求還合適口語交際要求都是循序漸進(jìn)的。如朗誦是一個(gè)人的思想在迸發(fā),但是到后期的討論、交談、演講、辯論,程度越深,也越需要縝密的邏輯性和口語表達(dá)能力。而從寫作要求來看的話,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),從“立意到選題”到最后階段的“修改與潤色”,實(shí)際上是我們寫一篇好文章的必由之路。只有經(jīng)過了這五步的文章才能算是一個(gè)完整的文章。其次,從橫向角度,我們也能發(fā)現(xiàn),寫作部分和口語交際部分的對接性也是很明顯的。如“立意與選題”和“朗誦”在同一個(gè)邏輯層面,即自己的選題能夠說服或者愉悅自己就達(dá)到了基本標(biāo)準(zhǔn)??傊?,無論是從橫向上還是縱向上來看,“表達(dá)與交流”內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是合乎
7、教學(xué)規(guī)律和人的邏輯思維深入發(fā)展過程。而從“表達(dá)與交流”的總體編制設(shè)計(jì)理念來看,它也是體現(xiàn)了以下特征:緊密地與新課改思路相結(jié)合。新課改的三維目標(biāo)之二“過程與方法”在“表達(dá)與交流”中就得到了深刻體現(xiàn),因?yàn)閷懽鞯倪^程本身就是轉(zhuǎn)化的過程。一般來說,一個(gè)完整的寫作要走兩步:第一步是將現(xiàn)實(shí)生活或者客觀事物在作者頭腦中反映出來,即我們要對所寫的對象是有一定感覺和反映的,我們將這一層概括為反映論。第二步則是我們看待寫作對象的表象后,內(nèi)心必然有所觸動(dòng),并會(huì)因此產(chǎn)生一定的觀念和感情,通過書面語的形式要表達(dá)出來,我們將之歸納為表現(xiàn)論。在這個(gè)過程中實(shí)際上就實(shí)現(xiàn)了從“物”(客觀存在)到“意(主觀意識(shí))”再到“文”(文字
8、表達(dá))雙重過渡和將“物”內(nèi)化為“感”,再將“感”意化為“思”,最終將“思”外化為“文”的三重轉(zhuǎn)化。而前雙重轉(zhuǎn)化解決了話題探討的對象問題:從物到意,解決了“寫什么”的問題,從意到文,則解決了“怎么寫”的問題??傊氨磉_(dá)與交流”的總體編制設(shè)計(jì)以新課改思路為引領(lǐng),體現(xiàn)了新課改的精神。另外,“表達(dá)與交流”部分也體現(xiàn)了一個(gè)史學(xué)上“時(shí)段觀”:在五本必修中,獨(dú)立安排了20個(gè)單元的作文,來實(shí)現(xiàn)“表達(dá)與交流”的學(xué)習(xí),再此過程中,學(xué)生用將近3年的時(shí)間來探討和借鑒20個(gè)話題,20種寫法,不論主動(dòng)還是被動(dòng),都經(jīng)歷和實(shí)現(xiàn)了20次雙重轉(zhuǎn)化和三種轉(zhuǎn)化??傊?,作為高中語文的教育教學(xué)一線教師,想要教會(huì)學(xué)生“表達(dá)與交流”,不斷提升自己,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,弄清楚自己
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