城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性

1、    城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性    趙冰摘要：伴隨著城市的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人們的生活水平、生活質(zhì)量也在不斷的提高，所以對于城市及其建設(shè)的功能要求也變得越來越高。當(dāng)前在國內(nèi)，城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)不僅受到社會廣大人們的關(guān)注與重視，更是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，因此，做好城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作，對于一座城市的將來起到著決定性的作用。本文重點(diǎn)針對城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探討與分析。關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃； 可持續(xù)發(fā)展； 相關(guān)性； 設(shè)計(jì)原則引言：當(dāng)前，我國在堅(jiān)持與貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略過程中，城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)屬城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)中的重要環(huán)

2、節(jié)，也是中心內(nèi)容。不僅如此，城市的規(guī)劃及設(shè)計(jì)工作在我國全面建設(shè)小康社會以及城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，扮演著極為重要的推動作用，但是目前我國在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中還存在著一些突出的矛盾與問題，這些問題的存在嚴(yán)重影響制約著城市的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，因此，我們必須要清楚的認(rèn)識到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系。一、 "城市規(guī)劃設(shè)計(jì)"與"可持續(xù)發(fā)展"（一） 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)談上城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展方向上，人們首先會想到生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)。何為"生態(tài)城市"？生態(tài)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵就是指在城市的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)工程中，以生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心，在

3、堅(jiān)持與貫徹可持續(xù)發(fā)展理念的前提下，嚴(yán)格遵循著生態(tài)學(xué)原理以及生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展規(guī)律等。與此同時(shí)，并城市及周邊區(qū)域內(nèi)的生態(tài)建設(shè)、資源利用、環(huán)境保護(hù)、社會經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都要進(jìn)行科學(xué)、合理、規(guī)范化的設(shè)計(jì)。從而高效的完成對城市的統(tǒng)一規(guī)劃以及綜合建設(shè)，并最終完美的實(shí)現(xiàn)城市區(qū)域內(nèi)社會效益、經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這才能夠充分的體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)和諧理念。（二） 城市可持續(xù)發(fā)展城市可持續(xù)發(fā)展是我國實(shí)施全面可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是建設(shè)生態(tài)城市及規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。"圣人" 孔子曾說過："釣而不綱，弋不射宿。"、"山林非時(shí)，

4、不升斤斧，以成草木之長；同時(shí)還有孟子的言論"斧斤以時(shí)入山林"，這些都是古代勞動、智慧的人們在人類發(fā)展歷程中所探悟到的生態(tài)和諧發(fā)展思想，其所反映的就是一種可持續(xù)發(fā)展的理念，但人類社會進(jìn)入工業(yè)文明社會以來，這種城市和諧發(fā)展的理念在巨大的經(jīng)濟(jì)利益面前，被沖擊的無比慘淡。二、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性分析（一）城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展觀在我國，關(guān)于城市建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)理念，主要強(qiáng)調(diào)的就是區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會、人口、環(huán)境等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。要想更好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、人口、環(huán)境之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，就必須把可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)和諧建設(shè)理念引入到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)工作當(dāng)中。我國在

5、21世紀(jì)行動計(jì)劃中，就曾明確的提出了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展與城市可持續(xù)發(fā)展的具體概念，并對其之間的密切關(guān)系進(jìn)行了研究。在傳統(tǒng)的人類文明發(fā)展歷程中，在人們的生活中逐漸的形成了兩種城市發(fā)展的觀念，一種是"天人和諧"的發(fā)展理念，另一種則是"人定勝天"的觀點(diǎn)，自從人類社會進(jìn)入"工業(yè)文明"以來，一直就存在著人類戰(zhàn)勝自然并獲得生存空間的荒謬想法。圖1表示的是我國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展模式的功能、結(jié)構(gòu)示意圖。其中：w代表的是城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)s代表的是城鄉(xiāng)社會系統(tǒng)o代表的是區(qū)域環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)n代表的是城市建設(shè)整體平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的決策成果h代表的是規(guī)劃設(shè)

6、計(jì)策略及其方法的制定圖1 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中可持續(xù)發(fā)展式操作程序的功能、結(jié)構(gòu)（二） 可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃-"生態(tài)城市規(guī)劃"關(guān)于生態(tài)城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，其中的"生態(tài)"主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：通過對城市的綠化建設(shè)來改善城市居民的生活環(huán)境，在國內(nèi)的很多城市在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)中，一般都會把城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)作為一種基礎(chǔ)性工程建設(shè)來對待，而通過草木植被進(jìn)行綠化建設(shè)成為了比較常見的一種方式。科學(xué)規(guī)劃、合理布局。在我國古代就存在著"天人合一"、"天人和諧"的發(fā)展理念，究其根本，其所宣揚(yáng)的就是建議人們在生產(chǎn)生活活動過程中，強(qiáng)調(diào)對環(huán)境的保護(hù)、

7、生態(tài)的和諧，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，只有強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在生態(tài)城市建設(shè)中的功能、作用、效果，才能夠真正的實(shí)現(xiàn)城市的科學(xué)規(guī)劃、合理布局，從而為城市居民的生活工作以及區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)籌發(fā)展起到強(qiáng)有力的推進(jìn)作用。三、總結(jié)及建議新時(shí)期下的現(xiàn)代化城市的發(fā)展，應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持"以人為本"的和諧發(fā)展理念。本文主要探討與研究了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的可持續(xù)發(fā)展指導(dǎo)觀，城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中對于城市的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)-"生態(tài)城市規(guī)劃"。因此，我國的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該以建立"安全、健康、有活力的生

8、態(tài)和諧城市"為主要發(fā)展方向。本人認(rèn)為在城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略過程中，應(yīng)該堅(jiān)持并遵循以下幾個(gè)方面的發(fā)展設(shè)計(jì)原則：堅(jiān)持"以人為本"的基本建設(shè)原則。注重"天人和諧"的理念，尊重生態(tài)自然的功能作用，嚴(yán)格做到"宜山則山，宜水則水，宜林則植，宜建則筑"的生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念。堅(jiān)持并遵循社會和諧建設(shè)的原則，一切城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作都要圍繞著社會和諧發(fā)展為中心，實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)"以人為本"，在這里，社會和諧建設(shè)的基本原則就是指社會生態(tài)和諧建設(shè)的原則。參考文獻(xiàn)：1 郭豐產(chǎn).城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中以人為本的可持續(xù)發(fā)展的探析j.城市建設(shè)理論研究