禪學(xué)智慧與企業(yè)管理課程(免費(fèi))

1、禪學(xué)智慧與企業(yè)管理主講人：邱明正2天課程朝春集團(tuán)副總裁 專(zhuān)家網(wǎng)首席行政官 清華、中大、華工大、湖大EDP、EMBA 班教授原聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署企業(yè)改革國(guó)際專(zhuān)家、禪學(xué)的來(lái)源:一）印度禪：1、佛在靈山會(huì)上：“吾有正法眼藏涅槃 妙心/空相無(wú)相/微妙法門(mén)，不立文字，教 外別傳付囑摩訶迦葉”。2、初祖摩訶迦葉，二十八祖菩提達(dá)摩。（二）中國(guó)禪：1、達(dá)摩初祖、神光二祖、惠能六祖。2、禪、道、儒合一，中國(guó)禪。八禪的意義、內(nèi)容與企業(yè)管理:（一）禪的意義：1、禪不立文字/用心靈去感受修證超脫哲 學(xué)和宗教。2、禪是心的原態(tài)及生命的共相與永恒相/ 是沒(méi)有經(jīng)過(guò)六根六塵對(duì)境和吸收六塵以 前原本的心態(tài)，也就是本心。(二)禪修

2、的內(nèi)容：1、身體的鍛煉：(1) 外在筋骨皮的鍛煉。(2) 內(nèi)臟及內(nèi)部系統(tǒng)的鍛煉。2、精神的鍛煉：(1) 意志力、毅力的鍛煉。(2) 定力的鍛煉。3、潛能的開(kāi)發(fā)。4、智慧的開(kāi)發(fā)。5、思想的建立：(1) 正確的觀(guān)念。(2) 積極正面的思考。(3) 優(yōu)良的心態(tài)。(4) 正確的人生觀(guān)。6、本心的修煉：(1) 正見(jiàn):真實(shí)、正確的見(jiàn)解。由自我意識(shí)及主觀(guān)繆 執(zhí)所發(fā)出來(lái)的見(jiàn)解，是偏見(jiàn)。(2) 正受：A真實(shí)的受用沒(méi)有煩惱、冤結(jié)、邪念。B正確的感受'不以幻象為真。（3）自尊自重:A. 尊重自己自悟自修完成生命的覺(jué)醒。B. 發(fā)掘并確立真實(shí)及原本的自我，確立自己, 肯定自己，凈化自己，提升自己，圓滿(mǎn)完成 人生

3、的使命。（三）生命的大我、真我：1、生命真我的涅槃：(1) 和諧、和平、平等、平常心、安祥、寂 靜、正等。(2) 健康、快樂(lè)、清凈、正覺(jué)。(3) 富裕、繁榮、幸福、圓滿(mǎn)。2、大我的范圍：(1) 個(gè)人。(2) 家庭。(3) 團(tuán)體。(4) 人類(lèi)。(5) 生物。(6) 宇宙。(7) 精神。(8) 無(wú)限大。(四) 對(duì)企業(yè)管理的啟示：1、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者必須不斷修煉身心，提高 身心素質(zhì)，才能確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功，享受經(jīng) 營(yíng)成果。2、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的是在成就企業(yè)大我中完成 小我：使命感的經(jīng)營(yíng)。3、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者須具備正見(jiàn)正受。4、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理成功或失敗的關(guān)鍵是企業(yè)本 身及其員工、供應(yīng)廠(chǎng)商、客戶(hù)，而非競(jìng)爭(zhēng) 者或經(jīng)營(yíng)

4、環(huán)境。5、企業(yè)管理是用事之學(xué)，重在實(shí)踐，并在實(shí)踐 中體驗(yàn)學(xué)習(xí)。6、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理須離垢，貫澈本源；須離煩 惱/化煩惱為菩提。三、禪修的方法與企業(yè)管理:(一)修持的過(guò)程：1、禪理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐:(1) 經(jīng)咒。(2)參話(huà)頭、參公案。(3)佛理的實(shí)踐。2、身體運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)。3、靜坐：(1) 身體能量集中及加強(qiáng)。(2) 身體能量的運(yùn)行。(3) 體內(nèi)能量與外界能量互相交流、融合。(4) 天人合一。4、修心：(1) 誠(chéng)心(真心)、直心。(2) 一心、專(zhuān)心。(3) 無(wú)心：心上無(wú)事，事上無(wú)心。5、覺(jué)悟與常住本身原本具有的清凈本心，隨 時(shí)保持安祥的心：(1) 我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，一朝塵盡 光生，照破山河萬(wàn)朵。

5、蘇東坡：“稽首天中天，毫光照大千八 風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮”。（二）對(duì)企業(yè)管理的啟示：1、至誠(chéng)：待人誠(chéng)懇處世認(rèn)真做事徹底/敬 業(yè)精神。2、激情滿(mǎn)懷，心如止水。3、一貫性管理。4、三段式管理。5、漸修、頓悟。四、禪學(xué)智慧對(duì)企業(yè)管理的啟示:（一）入世：1、六祖惠能：佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世求佛法, 恰如覓兔角。2、百草頭上祖師意。3、功德與福德:六祖壇經(jīng)：見(jiàn)性是功，平等是德。內(nèi)心謙卜是功，外行于禮是德。不離自性是功,應(yīng)用無(wú)染是德。念念無(wú)間是功，心行平直 是德。自修性是功，自修身是德。功德須 自性?xún)?nèi)見(jiàn)，不是布施供養(yǎng)之所求也。4、小乘與大乘。5、悲智雙運(yùn)，?；垭p修。6、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 掌握

6、原則和精神，因應(yīng)情勢(shì)靈活運(yùn)用。(2) 企業(yè)管理本土化。(3) 符合階段性需求。(4) 因應(yīng)階段性成長(zhǎng)，改變采取適當(dāng)?shù)淖鞣ā?5) 走動(dòng)式管理。(二) 修心：1、誠(chéng)心(真心)，直心 一心，專(zhuān)心 無(wú)心 (心上無(wú)事，身上無(wú)心)。2、佛印與蘇東坡的靜坐相。3、達(dá)摩祖師為二祖慧可安心。4、風(fēng)動(dòng)旗動(dòng)。5、來(lái)來(lái)去去，去去來(lái)來(lái)，來(lái)了又去，去了又 來(lái)。不來(lái)不去，即見(jiàn)如來(lái)。6、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 建立優(yōu)良的企業(yè)文化。(2) 溝通觀(guān)念，建立共識(shí)。(3) 共存共榮理念。(4) 使命感經(jīng)營(yíng)理念。(5) 安人之道。（三）無(wú)相：1、身即相，心離相，心不被外在事物牽引。2、金剛經(jīng)：無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。3

7、、青山惟政禪師：“老僧三十年前，未參禪 時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。及至后來(lái)，苯 見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不 是水。而今得個(gè)休歇處，見(jiàn)山只是山，見(jiàn) 水只是水?！?、混混沌沌，分分明明，混沌分明，分明混 沌。5、心經(jīng):色不異空，空不異色。色即是空，空即是 色。6、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 由無(wú)而有，由有而繁，由繁而簡(jiǎn)，由簡(jiǎn) 歸無(wú)(自然、統(tǒng)一、均衡、和諧、默契 中的萬(wàn)有)。(2) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(3) 以仁愛(ài)慈悲之心，隨時(shí)保持冷靜、理 性、客觀(guān)、合理、合邏輯。（4）努力學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)。（5）正大光明、公正無(wú)私。（四）無(wú)?。?、心不執(zhí)著，活潑無(wú)染。心離好惡、取舍、 憎愛(ài)。2、背女

8、過(guò)河。布袋和尚。3、師又一日在窗下看經(jīng)，蜂子投窗紙求出, 神贊禪師觀(guān)之曰：“世界如此廣闊不肯 岀，鉆他故紙，驢年去得。"4、俱月氐禪師一指禪。5、金剛經(jīng)：“不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味 觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心?！?、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 經(jīng)權(quán)之道。(2) 不斷改革創(chuàng)新。(3) 完成任務(wù)，達(dá)成目標(biāo)，超越目標(biāo)。(4) 嚴(yán)格要求成果，要項(xiàng)管制，源流管制。(5) 捐棄成見(jiàn)，消除本位主義，戒絕派系斗 爭(zhēng)。（五）漸修頓悟：1、六祖壇經(jīng)：神秀：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí) 勤拂拭，莫使惹塵埃?！被菽埽骸捌刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái) 無(wú)一物，何處惹塵埃。”2、青龍疏鈔與點(diǎn)心。3、今日方知，鼻

9、孔朝下。4、六祖壇經(jīng)：法本一宗，人有南北。法即一種，見(jiàn)有遲 疾，何名頓漸。法無(wú)頓漸，人有利鈍，故 右頓漸。5、四弘愿：眾生無(wú)邊誓愿度，煩惱無(wú)邊誓愿 斷，法門(mén)無(wú)盡誓愿學(xué)，佛道無(wú)上誓愿成。6、在企業(yè)管理的運(yùn)用：(1) 制度的推動(dòng)與實(shí)施。(2) 經(jīng)營(yíng)管理的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。(3) 掌握根本的精神和本質(zhì)。(4) 企業(yè)管理境界的提升。(5) 學(xué)習(xí)型組織。（六）眾生平等：1、六祖壇經(jīng)：人雖有南北，佛性本無(wú)南北。獪猱身與和 尚身不同，佛性有何差別？2、狗子也有佛性。3、云游僧問(wèn)“何處諸佛岀世？ ”蔣山贊元禪 師答：“驢胎馬腹。”4、佛在心中，即心即佛。5、金剛經(jīng):一切賢圣，皆以無(wú)為法，而有區(qū)別。6、對(duì)企業(yè)管理的啟

10、示：(1) 員工是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者。員工待遇、獎(jiǎng)金、 福利、分紅、入股等激勵(lì)機(jī)制。(2) 顧客滿(mǎn)意及感動(dòng)。(3) 供應(yīng)廠(chǎng)商尊重與輔導(dǎo)。(4) 以平等心推動(dòng)員工領(lǐng)導(dǎo)：A、上對(duì)下：督導(dǎo)。B、各單位：配合。C、下對(duì)上：分憂(yōu)。(5) 絮矩之道。（七）自性自度：1、自助人助，自助天助。師父引進(jìn)門(mén)，修行 在個(gè)人。2、六祖壇經(jīng)：菩提般若之智，世人本自有之。只緣心迷 不能自悟，須假善知識(shí)示導(dǎo)見(jiàn)性。3、六祖壇經(jīng)：五祖弘忍：“合是吾度汝。”六祖惠能： “迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，度名雖一。能蒙師傳 法，今已得悟，合自性自度。”4、金剛經(jīng)：若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道, 不能見(jiàn)如來(lái)。5、種因得果。自作自受。6、對(duì)企業(yè)管理

11、的啟示：(1) 管理的真諦：主動(dòng)，主動(dòng)加被動(dòng)。(2) 自主管理(3) 自我嚴(yán)格要求。(4) 以身作則。(5) 目標(biāo)管理、分層負(fù)責(zé)、制度管理。（八）平常心：1、問(wèn)：“天堂地獄，想去幾何？ ”趙州從念 禪師將拄杖畫(huà)地一畫(huà)。2、郎州刺史初見(jiàn)藥山禪師，問(wèn)：“如何是 道？ ”答：“云在青天水在瓶?！?、寶積禪師因于市肆行，見(jiàn)一客人買(mǎi)豬肉， 語(yǔ)屠家曰：“精底割一片來(lái)?！蓖兰曳畔碌叮媸衷唬骸伴L(zhǎng)史，那個(gè)不是精底？ ”師于 此有5、煩惱即菩提。逆增上緣的哲學(xué)。6、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 以平常心勇敢面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、壓力、問(wèn)題、 困難。(2) 孫子兵法：“故兵聞拙速，未睹巧之久 也”，奇正相生。(3) 以平常心面對(duì)

12、毀譽(yù)得失。(4) 返璞歸真。(5) 簡(jiǎn)單之美。（九）務(wù)實(shí)：1、叢林制度。2、有源禪師來(lái)問(wèn)：“和尚修道，還用功否？ ” 大珠慧海禪師曰：“用功。”曰：“如何用功？ ”師曰：“餓來(lái)吃飯，困來(lái)眠?！盨：“一切人總?cè)缤瑤熡霉Ψ瘢?”師曰：“不同?！痹唬骸昂喂什煌?？師曰：“他 吃飯時(shí)不肯吃飯，百種需索；睡時(shí)不肯睡，千4、六祖壇經(jīng)：摩訶般若波羅蜜是梵語(yǔ)，此言大智慧到彼岸。 此須心行，不在口念。口念不行，如幻如化 如露如電?？谀钚男?，則心口相應(yīng)。5、企業(yè)道場(chǎng)。6、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 企業(yè)不賺錢(qián)是一種罪惡。(2) 組織精簡(jiǎn)與扁平化，提高員工專(zhuān)業(yè)素質(zhì) 和人格素質(zhì)。(3) 運(yùn)用策略性行銷(xiāo)，創(chuàng)造業(yè)務(wù)利潤(rùn)。

13、(4) 先管理合理化，再管理電腦化。(5) 降低成本，提高效率，創(chuàng)造管理利潤(rùn)。 (十)實(shí)踐、證悟、破知識(shí)障：1、滂山靈佑師：“實(shí)際理地，不著一塵。萬(wàn) 行門(mén)中，不舍一法?！?、達(dá)摩大師傳付二祖神光：“吾滅后二百 年，明道者多，行道者少。說(shuō)理者多，通 理者少?！?、鳥(niǎo)巢禪師與白居易。4、傅大土： “空手把鋤頭，步行騎水牛，人 從橋上過(guò)，橋流水不流?！?、金剛經(jīng)：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電， 當(dāng)作如是觀(guān)。6、對(duì)企業(yè)管理的啟示：(1) 高瞻遠(yuǎn)矚。(2) 執(zhí)行力。(3) 超脫的思考，掌握方向與原則。(4) 窮理達(dá)源，徹底執(zhí)彳丁，追根究底。(5) 正向思考，逆向思考。近向思考、遠(yuǎn)向 思考。成向思考

14、、敗向思考。全方位思 考。五、如何運(yùn)用禪修六波羅蜜超越自我:（一）布施:1、無(wú)畏施：免除他人恐懼不安，增進(jìn)他人幸 ?？鞓?lè)。努力工作，發(fā)揮企業(yè)對(duì)社會(huì)國(guó)家 的貢獻(xiàn)，是最大的無(wú)畏施。2、法 施：教導(dǎo)他人發(fā)揮生命價(jià)值的方法。3、財(cái) 施:以財(cái)物救助急難/濟(jì)助貧苦/捐贈(zèng)寺廟、教堂、公益文化事業(yè)。4、無(wú)相布施：無(wú)我相、人相、眾生相、壽者 相。（二）持戒:1、不偷盜：物質(zhì)上及精神上。2、不妄言：惡言、狂言、夸口、綺語(yǔ)、兩舌、欺騙。3、不邪淫：淫言、淫思、淫行。4、不殺生：勿濫殺生、吃三凈肉（不親手 殺、不看聽(tīng)被殺、不為我殺）、多吃素。5、不飲酒：酗酒、抽煙、吸毒。（三）忍辱：1、忍喜、怒、哀、樂(lè)、憂(yōu)、煩、怨、

15、嫉妒等 情緒。2、忍八風(fēng)：稱(chēng)、譏、毀、譽(yù)、禾I、衰、苦、 樂(lè)。3、去貪、嗔、癡三毒。4、面對(duì)及因應(yīng)沖擊、壓力、競(jìng)爭(zhēng)。（四）精進(jìn)：1、學(xué)識(shí)、品行、修養(yǎng)、人格、理念、人生 觀(guān)。2、身體、精神。3、心靈、生命。（五）禪定：1、專(zhuān)一、忘我。2、定、靜、安、慮、得。3、靜坐。4、念經(jīng)、持咒、禱告。（六）般若：1、文字般若：文字、語(yǔ)呂。2、觀(guān)照般若：思考，融會(huì)貫通，觀(guān)察、對(duì) 照、比較、分析，實(shí)踐、體會(huì)。3、實(shí)相般若：掌握要訣、精髓、精神、原 理、真諦，領(lǐng)悟事物、現(xiàn)象、方法、生命 和宇宙的奧秘。六、如何建立積極正面的人生觀(guān):(一) 積極正面的意義：1、積極、正面、向上、提升、樂(lè)觀(guān)。消極、 負(fù)面、向下、沉淪、

16、悲觀(guān)。2、推動(dòng)事務(wù)、處理事情：(1) 針對(duì)目標(biāo)，運(yùn)用計(jì)劃，隨時(shí)檢討。心意堅(jiān)定。(2) 堅(jiān)忍不拔。(3) 拒絕挫敗。(4) 不是想要成功，而是一定要成功。3、遭遇問(wèn)題、困難、險(xiǎn)阻、橫逆：(1) 勇敢面對(duì)/絕不逃避。(2) 妥善處理，減少損害。(3) 尋找原因/徹底解決。(4) 因應(yīng)情勢(shì)/研求自處之道。(5) 化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。4、處于順境：(1) 良賈深藏若虛。(2) 不自滿(mǎn)，不驕傲。(3) 不在富貴中迷失自己，忘了我是誰(shuí)。5、處于逆境：(1) 心情平靜/冷靜面對(duì)，思考方法，不慌張 失措。(2) 調(diào)整心態(tài)和作法/妥善因應(yīng)/不喪失信 心。(3) 研求契機(jī)，逐步轉(zhuǎn)橫逆為成功。（二）積極正面人生觀(guān)的十大特

17、質(zhì):1、信心十足。2、積極樂(lè)觀(guān)。3、熱誠(chéng)喜悅。4、堅(jiān)持目標(biāo)。5、想像豐富。6、身心健康。7、大愛(ài)寬恕。8、勇敢無(wú)懼。9、具平常心。10、知足感恩。七、如何發(fā)揮生命的意義:（一）人活在世界上是為了什么？（二）生命的真諦：1、宇宙的現(xiàn)象：因果律（作用力和反作用力）。2、生命的意義：學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)。3、生命的行為準(zhǔn)則：正大光明、公正無(wú)私。（三）學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)所產(chǎn)生的意義和效用：1、奉獻(xiàn)：（1）個(gè)人能對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生意義和利益。（2）由于他人和社會(huì)的互動(dòng)與回饋使自己 得到更多的利益。（3）發(fā)揮生命的價(jià)值。（4）提咼生命的層次。2、學(xué)習(xí):（1）個(gè)人不斷成長(zhǎng)待人處事更成功圓滿(mǎn)。（2）生命層次更能提升。(3) 使奉

18、獻(xiàn)的能力不斷提咼*效果不斷加 強(qiáng)。(4) 學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)相輔相成。3、名利與學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)：(1) 名船利船。求大名，求大利。(2) 名利是學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)的副產(chǎn)品和工具。(3) 求大名大利的過(guò)程兼顧社會(huì)公益的奉 獻(xiàn)。(4) 有大名大利之后/奉獻(xiàn)在社會(huì)公益上。(四) 奉獻(xiàn)的目的和方法：1、積極的目的：(1) 增進(jìn)他人的利益與成功。(2) 增進(jìn)社會(huì)的和諧、繁榮與幸福。2、消極的目的：(1) 消除禍患/消災(zāi)解厄。(2) 救危濟(jì)苦/救助急難。3、經(jīng)營(yíng)企業(yè)的目的：(1) 創(chuàng)造利潤(rùn)。(2) 發(fā)揮社會(huì)責(zé)任。4、透過(guò)事業(yè)體來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)：(1) 以企業(yè)為道場(chǎng)，努力提咼自我。(2) 發(fā)揮事業(yè)體的社會(huì)使命。(3) 以個(gè)人和事業(yè)的名

19、利貢獻(xiàn)社會(huì)。(五) 學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法：1、全方位學(xué)習(xí)的內(nèi)容：(1) 行業(yè)學(xué)識(shí)。(2) 專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)。(3) 領(lǐng)袖通識(shí)。(4) 人格素質(zhì)。(5) 身心修煉。2、獲得真正學(xué)識(shí)的方法:(1) 文字智慧(學(xué)識(shí))O(2) 觀(guān)照智慧(學(xué)識(shí))o(3) 實(shí)相智慧(學(xué)識(shí))o3、使自己成為專(zhuān)家：(1) 由專(zhuān)才而通才。(2) 一門(mén)深入。(3) 專(zhuān)家意識(shí)。(4) 數(shù)種專(zhuān)家。4、建立學(xué)習(xí)型組織：(1) 在實(shí)務(wù)操作中學(xué)習(xí)。(2) 推動(dòng)企業(yè)內(nèi)部訓(xùn)練制度。(3) 舉辦企業(yè)內(nèi)部訓(xùn)練講座及參加外部講座。(六) 三不朽。1、立功。2、立德。3、立言。八、如何發(fā)揚(yáng)光大生命的行為準(zhǔn)則:（一）歷史的借鑒：1、明朝的國(guó)號(hào)。2、清朝乾清宮的“正

20、大光明”匾。3、包青天。4、古今中外先賢圣哲的教誨。(二) 正大光明的意義和作法：1、正大光明的意義：(1) 正：良知為正，端正良知。(2) 大：義行為大，積極義行。(3) 光：真理為光，依循真理。(4) 明：除惡為明，勇于除惡。2、正大光明的作法：(1) 端正良知：A、良知包括良心、人品、道德、人生觀(guān)、知 識(shí)、心態(tài)、智慧。B、努力深入學(xué)習(xí)及培養(yǎng)，并提高境界。C、努力實(shí)踐在義行及除惡中。(2) 積極義行：A、義行是對(duì)他人、事業(yè)、社會(huì)、國(guó)家和世界 的奉獻(xiàn)。B、積極方面要努力創(chuàng)造健康、和諧、幸福和 繁榮。消極方面要致力濟(jì)危解困、消災(zāi)解 厄。C、要運(yùn)用良知和真理。(3) 依循真理：A、真理是正確的道

21、理，包括理念、策略和方 法。B、努力學(xué)習(xí)、思考、了解。C、努力實(shí)踐在義行及除惡中。(4) 勇于除惡：A、除惡是消除個(gè)人、他人、事業(yè)、社會(huì)、國(guó) 家、環(huán)境的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、錯(cuò)誤、惡習(xí)、困 厄、污惡、敗壞等，包括物質(zhì)、精神和心 靈等。B、勇敢面對(duì)、解決和清除。C、要運(yùn)用良知和真理。3、創(chuàng)建大光明的世界：(1) 大光明的世界：健康、快樂(lè)、和諧、和 平、美滿(mǎn)、幸福、繁榮、富裕的世界。(2) 把所謂“天堂” “極樂(lè)世界”創(chuàng)建在地 球上，成為“大光明世界”。(3) 如何創(chuàng)建大光明世界：A、盡一已之力，努力學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)。B、與他人結(jié)合。C、運(yùn)用最正確有效的理念、策略和作法。(三) 公正無(wú)私的意義和作法：1、公正無(wú)私

22、的意義：(1) 公正無(wú)私是一種心態(tài)。(2) 以團(tuán)體利益為先。(3) 私益與公益要結(jié)合。有需要時(shí)，要拋棄 一已之私。(4) 待人處世要公正。2、公正無(wú)私的困難：(1) 認(rèn)知不足。(2) 受情緒好惡所左右。(3) 受私情影響。(4) 受私人利益影響。3、公正無(wú)私的作法：(1) 不斷提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和人格素質(zhì)。(2) 嚴(yán)以律已。(3) 克服私見(jiàn)的偏頗。(4) 克制私益的誘惑。(5) 加強(qiáng)公正判斷和處理的智慧。(四) “正大光明，公正無(wú)私”的力量和效益:1、宇宙是對(duì)稱(chēng)平衡的。2、宇宙的力量和能量。3、以“正大光明，公正無(wú)私”作為行為準(zhǔn)則/ 所產(chǎn)生的力量和效益：(1) 個(gè)人：得到大家的認(rèn)同、回饋和幫助而成功

23、， 也就是得道者多助、自助人助、自助天(2) 事業(yè)：不但作為行為準(zhǔn)則，且形成事業(yè)文化，可 得到顧客、供應(yīng)商、社會(huì)大眾和社會(huì) 的認(rèn)同，使事業(yè)不斷成長(zhǎng)壯大。(3) 社會(huì)、國(guó)家、全世界：在大家共同努力下/形成向上提升的力 量/逐漸達(dá)成大光明世界。(4) 仁人志士應(yīng)全力以赴的目標(biāo)：以公正無(wú)私之心，表現(xiàn)正大光明的行為， 創(chuàng)建大光明世界。九、如何做好生命的管理和生涯規(guī)劃:(一) 人類(lèi)的渺小與偉大：1、宇宙的起源：(1) 大爆炸理論。(2) 宇宙膨脹理論。2、地球、太陽(yáng)系、銀河、星云。宇宙的空 間。外星人與飛碟。3、宇宙中的生命。4、人類(lèi)的渺小。5、人類(lèi)知覺(jué)的限制。6、人類(lèi)的潛力。7、人類(lèi)的偉大。（二）生命學(xué)說(shuō)的種類(lèi)：1、一世說(shuō)。2、二世說(shuō)。3、三世說(shuō)。（三）生命的意義和行為準(zhǔn)則:1、宇宙的現(xiàn)象：因果律 （作用力和反作用力）。2、生命的意義：學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)。3、生命的行為準(zhǔn)則：正大光明，公正無(wú)私。（四）生命的資產(chǎn)負(fù)債表：1、資產(chǎn)負(fù)債表的意義和操作。2、生命的資產(chǎn)、負(fù)債和凈值。3、生命的成本。4、提升生命的資產(chǎn)和凈值。（五）如何做好人生和生命規(guī)劃:1、建立愿景（志業(yè)）。2、設(shè)訂長(zhǎng)期、中期、短期目標(biāo)。3、設(shè)立計(jì)劃。4、執(zhí)行及檢核。5、先專(zhuān)后廣。6、學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)。十、禪功原理與企業(yè)管理:（一）禪功的種類(lèi)：1、動(dòng)禪功。2、靜禪功。（二）禪功的原理：1、什么是真氣。2、什