思泉語(yǔ)文知識(shí)積累手冊(cè)

1、-作者xxxx-日期xxxx思泉語(yǔ)文知識(shí)積累手冊(cè)【精品文檔】思泉語(yǔ)文知識(shí)積累手冊(cè)修辭篇(6月7日更新)管理提醒: 本帖被 心即天下 執(zhí)行取消置頂操作(2010-06-07) 1、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。   擴(kuò)大夸張   兩句的意思是：我的白發(fā)有三千丈，因?yàn)槲业某類灳拖襁@樣長(zhǎng)。   “白發(fā)三千丈”顯然是夸張“用夸大的詞句來(lái)形容事物”，并且是擴(kuò)大夸張。2、延安的歌聲，它是黑夜的火把，雪中的煤炭，大旱的甘霖啊。   暗喻  句內(nèi)排比   這一句明顯是比喻，將“延安的歌聲”（本體）

2、比喻為“黑夜的火把，雪中的煤炭，大旱的甘霖”（幻體/喻體）。又因?yàn)槭怯谩笆恰弊鞅扔髟~，而非 像、好似、猶如、仿佛、宛若等，所以屬于暗喻。   “黑夜的火把，雪中的煤炭，大旱的甘霖”內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成排比。（相連的 內(nèi)容相關(guān)的句子或句子成分只需結(jié)構(gòu)類似就可以判定為排比，不必須都像此句這樣結(jié)構(gòu)相同。）三者又都并不是完整的句子，只是句子成分，所以是句內(nèi)排比。3、雷鋒，鮮紅的路標(biāo)啊，指引多少人披荊斬棘，奮勇前進(jìn)   暗喻   把雷鋒比喻成“鮮紅的路標(biāo)”，沒(méi)有出現(xiàn)明顯的比喻詞，只是以“，”為標(biāo)志，因而屬于暗喻。   有

3、同學(xué)把“路標(biāo)”“指引多少人披荊斬棘，奮勇前進(jìn)”看成是擬人，錯(cuò)誤在于沒(méi)有判斷準(zhǔn)“指引”這個(gè)行動(dòng)是由誰(shuí)做出的，應(yīng)該是雷鋒（或說(shuō)是雷鋒精神），而不是幻體“路標(biāo)”，所以并不屬于擬人。4、勤勤懇懇育社會(huì)主義新苗，兢兢業(yè)業(yè)樹(shù)共產(chǎn)主義新風(fēng)。   正對(duì)偶  借喻   前后兩句內(nèi)容、結(jié)構(gòu)對(duì)稱，“勤勤懇懇”“兢兢業(yè)業(yè)”，“育社會(huì)主義新苗”“樹(shù)共產(chǎn)主義新風(fēng)”，是對(duì)偶。并且，前后兩句在內(nèi)容、意思、語(yǔ)氣等各方面都是相合的，而非相反，是正對(duì)偶。   “社會(huì)主義新苗”指的是中國(guó)年少的一代，是把年少的一代（本體）比喻成“新苗”（幻體/喻體），然而

4、在句子里，本體和比喻詞都沒(méi)有出現(xiàn)，直接用“社會(huì)主義新苗”代表中國(guó)年少的一代，這是典型的借喻（無(wú)本體，有幻體）。   有同學(xué)做題時(shí)把這里判斷成了暗喻，原因是沒(méi)有弄清暗喻、借喻的概念和特征，以為這樣就是“暗暗地比喻”。5、夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。   夏蟲(chóng)也為我沉默擬人。句中只有本體“夏蟲(chóng)”出現(xiàn)。   沉默，沉默頂真。6、她愛(ài)起人來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起人來(lái)也像一團(tuán)火，把人燒毀。然而，她的外形是沉靜，她像秋天傍晚的樹(shù)葉輕輕落在你身旁。她覺(jué)得自己的夏天已經(jīng)過(guò)去，生命的晚霞就是暗下來(lái)了。   明喻 &#

5、160;借喻   “像一團(tuán)火”“也像一團(tuán)火”“像秋天傍晚的樹(shù)葉”本體“她愛(ài)/恨起人來(lái)（時(shí)的狀態(tài)）”“她”和幻體/喻體“一團(tuán)火”“秋天傍晚的樹(shù)葉”都出現(xiàn)了，比喻詞為“像”明喻。   “夏天”“生命的晚霞”分別指她的青壯年時(shí)期和晚年時(shí)光，是作為比喻中的幻體/喻體直接單獨(dú)出現(xiàn)的，因而是借喻的修辭。再次提醒：這樣的不叫暗喻。7、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。   反對(duì)偶  借喻   選自魯迅自嘲：運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成

6、一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。   首先要弄明白“千夫指”“孺子?！倍际窃趺椿厥拢?#160;  “千夫指”是“千夫所指”的省稱，意思是被眾多的人指責(zé)的人，罪惡的人。   “孺子?！保ㄈ孀邮切『⒆拥囊馑迹┏鲎宰髠靼Ч辏捍呵飼r(shí)，齊景公與兒子嬉戲，景公叼著繩子當(dāng)牛，讓兒子牽著走。魯迅先生這里是用“孺子?！眮?lái)比喻甘心為人民大眾服務(wù)的人。   所以，魯迅先生這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)：他要橫眉怒目地去面對(duì)那些罪惡的人，又要謙卑地、任勞任怨地去做人民的仆人（為人民服務(wù)的人）。   其中，“孺子?！笔亲鳛榛皿w/喻體單獨(dú)出現(xiàn)的，屬

7、于借喻的修辭。   上下兩句結(jié)構(gòu)對(duì)稱，但表達(dá)了兩種相對(duì)的、相反的態(tài)度，因而屬于反對(duì)偶。8、多么美妙的夜晚，多么涼爽的天氣，多么迷人的繁星啊!   所有同學(xué)都能判斷出這里是用了排比的修辭，問(wèn)題在于這是句間排比還是句內(nèi)排比雖然全句是兩個(gè)逗號(hào)一個(gè)驚嘆號(hào)，但把三個(gè)內(nèi)容分割開(kāi)來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都可以單獨(dú)成句（感嘆句），而并不像第2題的“黑夜的火把”“雪中的煤炭”“大旱的甘霖”那樣不能成為獨(dú)立的句子，而只能是句子成分。所以，這句是句間排比。這道題是同學(xué)們較容易錯(cuò)的。9、井岡山的翠竹啊!去吧，去吧，快快地去吧! 多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷

8、切地等待著你們!這3句是較有文學(xué)色彩的，不過(guò)判斷其中用到了哪種修辭手法并不難。1反復(fù) 2擬人 3句內(nèi)排比另外，“井岡山的翠竹??！”用到了一種較少被提及的修辭，叫“呼告”，對(duì)于它我們不多做展開(kāi)了，有興趣的朋友們可以參考一下：http:(1)反復(fù)“去吧，去吧”（很簡(jiǎn)單的反復(fù)）。(2)擬人有兩處，讓“翠竹”“快快地去吧”，說(shuō)“工地”“工廠礦山”“高樓大廈”“城市和農(nóng)村”“都在殷切地等待著”，都是將它們擬人化了。(3)句內(nèi)排比“多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村”這是很典型的排比。因?yàn)榇酥械母黜?xiàng)都不能單純成句，只能作為句子的一部分，因而屬于句內(nèi)排比。10、船如離弦之箭，稍差分厘，便撞

9、得粉碎。此句雖短，值得我們動(dòng)腦的地方可不少。(1)將“船”（本體）比作“離弦之箭”（幻體/喻體），用“如”作為喻詞，是明喻的修辭手法。(2)船速雖快，但和離弦之箭的速度相比，還是有很大差距的，因而說(shuō)“船如離弦之箭”是言過(guò)其實(shí)的，屬于夸張。這樣寫是把船速夸大，因而我們把它歸入擴(kuò)大夸張?！吧圆罘掷澹阕驳梅鬯?。”也是夸張，寫得讓我們?yōu)檫@船提心吊膽。但是這里屬于擴(kuò)大夸張還是縮小夸張呢？我們來(lái)看：(1)如果真的只差了“分厘”就會(huì)出危險(xiǎn)，那這船也就沒(méi)法開(kāi)了，可以出偏差的余地實(shí)際上肯定不至于小到一分一厘或幾分幾厘的程度，這樣寫，是對(duì)允許出偏差的空間做了縮小夸張。(2)“撞得粉碎”，“碎”成“粉”，太不可思

10、議了。碎片兒再小，也不會(huì)小到“粉”的程度?！胺鬯椤边@肯定是對(duì)碎片兒的大小做了縮小夸張。但也可以從另一個(gè)角度想：“碎”成“粉”，碎得那么嚴(yán)重，豈不是把碎的程度夸大了嗎？這樣看就是擴(kuò)大夸張了。此一說(shuō)法也成立。(3)整體看，認(rèn)為這里的夸張是對(duì)“程度”進(jìn)行了夸大的思路依然成立“稍差分厘，便撞得粉碎”，這也太危險(xiǎn)了！“分厘”是縮小，“粉”是縮小，可合在一起，不就意味著是把危險(xiǎn)的程度擴(kuò)大了嗎？所以歸入擴(kuò)大夸張也頗為合理。從答題的角度說(shuō)，我們建議大家把擴(kuò)大夸張、縮小夸張同時(shí)寫上，并附加簡(jiǎn)要的說(shuō)明，這樣就可以最大限度地避免丟分了。11、聽(tīng)著、聽(tīng)著，聽(tīng)著那悲傷的歌聲，驀然，一股的心酸，像波浪，在我心海里洶涌澎湃

11、，我感覺(jué)著，天上的星星似乎要落淚了，遠(yuǎn)方的濤聲似乎在哭泣了。最后這句是本組練習(xí)中包含修辭手法最豐富的，不過(guò)要將它們辨別出來(lái)并不很難。(1)反復(fù)“聽(tīng)著、聽(tīng)著”。(2)明喻“一股的心酸，像波浪”。（“心海”這個(gè)詞有暗喻的意味。）(3)擬人“星星似乎要落淚了”“濤聲似乎在哭泣了”。(4)對(duì)偶“天上的星星似乎要落淚了，遠(yuǎn)方的濤聲似乎在哭泣了?！辈⑶覂删溟g是相接相應(yīng)的，沒(méi)有語(yǔ)意或情感上的反轉(zhuǎn)，屬于正對(duì)偶。 此帖被徐遲老師在2010-06-07 21:10重新編輯 比擬    本想整理一下關(guān)于夸張的內(nèi)容，但“間接夸張”里的例子是涉及到比擬的，于是決定先把“比擬”的問(wèn)

12、題和大家說(shuō)說(shuō)清楚。雖然中小學(xué)階段并不要求學(xué)生們?nèi)娴卣莆者@種修辭，但把比擬吃透些，對(duì)于大家充分理解“擬人”的內(nèi)涵很有好處。    比擬這種修辭并不算深?yuàn)W，就是根據(jù)想象，把物擬作人，把人擬作物，或把一種事物擬作另一種事物。    運(yùn)用比擬，能得到特有的修辭效果，它具有思想的跳躍性，有助于讀者展開(kāi)想象的翅膀，獲得對(duì)事物的鮮明印象。可以增添趣味，可以把事物寫得神形畢現(xiàn)、鮮活靈動(dòng)，還可以借比擬表達(dá)出對(duì)所描述事物的情感態(tài)度。詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、寓言、童話中都經(jīng)常用到比擬。    我們一般

13、把比擬分為兩大類，一為擬人，一為擬物。1.擬人    擬人是把物當(dāng)作人來(lái)寫，令物人格化，把人的思想、情感、言行等等，賦予所描述的事物。擬人是最常見(jiàn)的比擬形式，大家對(duì)它也都很熟悉。    例如：    如果不落在肥土中而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀、嘆氣，它相信有了阻力才有磨練。生命開(kāi)始的一瞬間，就帶著斗志而來(lái)的草才是堅(jiān)韌的草，也只有這種草，才可以傲然對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花嗤笑。(夏衍野草)“草”只是植物，“種子”也無(wú)所謂“悲觀”、不可能“嘆氣”、并不會(huì)“相信有了阻

14、力才有磨練”。如果你真的見(jiàn)到一片草在“傲然”地對(duì)著“玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花嗤笑”，那會(huì)是怎樣詭異駭人的場(chǎng)面呢悲喜苦笑，“斗志”云云，都是人所擁有的表現(xiàn)或心理，夏衍把它們賦予了草，是把草擬作了人來(lái)敘寫、贊嘆，這就是擬人。    又如：    湖水愈發(fā)溫柔，愈發(fā)安詳了它靜靜地平躺著，安然地享受著晨霧徐徐的、輕柔的愛(ài)撫(斯妤北海的早晨)    風(fēng)壓輕云貼水飛 (南唐李璟浣溪沙)    (酒濃春入夢(mèng)，)窗破月尋人。(宋毛滂臨江仙)最后一例：林美慧

15、寂寞，別敲我的窗當(dāng)我啟開(kāi)心靈的窗子寂寞，你在窗外等待！寂寞別敲我的窗！當(dāng)我心靈洋溢著溫暖你會(huì)匆促而去！當(dāng)我心靈空虛你在敲我的窗我要用溫暖把心靈填得滿滿的用友情的溫馨縫補(bǔ)那窗戶的裂縫寂寞，別敲我的窗！詩(shī)中“用友情的溫馨/縫補(bǔ)那窗戶的裂縫”是把“友情的溫馨”擬作了絲線，屬于擬物，那么“擬物”又是怎么回事呢? 下面我們一起來(lái)看。2.擬物    擬物有兩種：一是將人擬為物，就是把人寫得具有物的狀態(tài)、動(dòng)態(tài)等等；二是把一種事物擬作另一種事物來(lái)寫。    先看把人擬作物的例子：    咱們

16、老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動(dòng)刀，惡霸就得夾著尾巴跑。(老舍龍須溝)這里是將惡霸擬作了狗，于是寫它們會(huì)“夾著尾巴跑”。    又如：    在這里的人們中間，我最不愿與之離別的就是海涅，我恨不得把您也裝進(jìn)我的行李袋中去。(馬克思給海涅的信)將海涅擬為行李，這里比擬所產(chǎn)生的幽默效果很明顯。    我在少年時(shí)代，看見(jiàn)了蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。又不料你

17、也飛回來(lái)了，你不能飛得遠(yuǎn)一些嗎？(魯迅在酒樓上)    我上課有時(shí)候會(huì)問(wèn)“我需要把音量再加大一檔嗎?”也有擬物的味道在，把自己擬為音箱，呵。    下面看另一種，把一種事物擬作另一種事物：    還有一問(wèn)，是：“公理”幾塊錢一斤? (魯迅“公理”之所在)    她似乎衣袋里全裝著天真，一掏出來(lái)就可以用。(韓少功火宅)這兩個(gè)例子，都是借助擬物的修辭，把無(wú)形的、抽象的東西當(dāng)作有形的來(lái)寫，令語(yǔ)言變得非常鮮活，帶上了明顯的文學(xué)色彩。 借代

18、60;   簡(jiǎn)單地說(shuō)，借代這種修辭，就是不直接說(shuō)出所要表述的人或事物，而是借用與其密切相關(guān)的人或事物來(lái)代指它。    恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代，可以引起人們的聯(lián)想，產(chǎn)生使語(yǔ)句形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。常見(jiàn)的幾種借代：1.借部分來(lái)代指整體：    兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。(李白望天門山)    孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵)    沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫

19、酬樂(lè)天錫州初逢席上見(jiàn)贈(zèng))都是借“帆”(船的一部分)來(lái)代指船。    憶當(dāng)年，三尺青鋒懷天下，一騎白馬開(kāi)吳疆。(三國(guó)演義中周瑜所作長(zhǎng)河吟)借“青鋒”代指寶劍。    田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。(白居易自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)所懷，寄上浮梁大兄、於潛六兄、烏江十五兄，兼示符離及下弟妹)借“干戈”代指戰(zhàn)亂。    此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅！(陳毅梅嶺三章)借“旌旗”代指軍隊(duì)。2.借特征來(lái)代指人或事物：    黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(晉 陶淵明桃花源記)借“黃發(fā)”(老年人的特征)“垂髫”(小孩子的發(fā)型)來(lái)代指老人與小孩兒。    臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。(三國(guó) 諸葛亮出師表)借“布衣”(平民的穿著)代指平民。    朱門酒肉臭，路有凍死骨。(杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字)借“朱門”代指貴族豪富人家。(古代王侯貴族的住宅大門會(huì)漆成紅色以示尊貴，因而“朱門”是貴族豪