平面構(gòu)成概述

1、平面構(gòu)成 概述 探究平面構(gòu)成的起源和發(fā)展簡述n構(gòu)成設(shè)計是以對事物進(jìn)行分解組合為主線來研究形態(tài)的再創(chuàng)造，具體來說就是將自然界中的現(xiàn)象、規(guī)律經(jīng)過理性的概括抽象、歸納出的一整套系統(tǒng)理論，也體現(xiàn)了從具象形象到抽象形象變化的過程，是現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)理論的重要組成部分，它的形式法則也是現(xiàn)代設(shè)計的理論依據(jù)。構(gòu)成設(shè)計包括平面、色彩、立體三個部分，習(xí)慣上稱為三大構(gòu)成。三者之間既是一個整體，又自成體系，是現(xiàn)代設(shè)計的主要基礎(chǔ)課程，也是從事平面設(shè)計的工作者及愛好者，必須掌握的基礎(chǔ)知識。構(gòu)成的原理就是從這些看似平常的自然現(xiàn)象中總結(jié)出來的1 孔雀 開屏呈現(xiàn)的構(gòu)成原理-離心發(fā)射2 翻犁過的耕田呈現(xiàn)的構(gòu)成原理-強(qiáng)烈的透視感和空間

2、感3 游艇碼頭呈現(xiàn)的構(gòu)成原理漸變和空間/舊金山游艇碼頭 4 觀光隧道呈現(xiàn)的構(gòu)成原理-漸變和同心平面構(gòu)成的確立與發(fā)展n提到構(gòu)成設(shè)計的確立與發(fā)展，首先得提到的是俄國在十月革命以后掀起的“構(gòu)成主義設(shè)計”運(yùn)動。構(gòu)成主義的三個基本原則是：技術(shù)性、肌理、構(gòu)成。n其中技術(shù)性代表了運(yùn)用于社會的實用性；肌理代表了對工業(yè)建設(shè)的材料的深刻理解和認(rèn)識；構(gòu)成象征了組織視覺新規(guī)律的原則和過程。n其特征是采用的簡單的幾何形式和鮮明的色彩，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的單純性。n構(gòu)成主義的觀念首先被運(yùn)用在建筑和電影領(lǐng)域，并影響了繪畫、雕塑、工業(yè)設(shè)計和平面設(shè)計。隨著俄國的構(gòu)成主義設(shè)計家到西方旅游和交流。俄國的構(gòu)成主義觀念和思想被帶到了西方，并產(chǎn)生

3、了極大的震動，尤其是德國。平面構(gòu)成的確立與發(fā)展n在1919年德國魏瑪市建立的包豪斯設(shè)計學(xué)院，是歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計的核心和現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)源地。包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計教育體系不僅受到構(gòu)成主義的現(xiàn)代設(shè)計思想等的影響，還集中了20世紀(jì)初歐洲各國對于設(shè)計的新探索和實驗成果，并加以綜合發(fā)展和逐步完善。包豪斯教育體系的核心思想是強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，以手工藝的訓(xùn)練方法為基礎(chǔ)，通過藝術(shù)的訓(xùn)練，是學(xué)生對于視覺的敏感性達(dá)到一個理性的水平，也就是說對于材料、總結(jié)、肌理、色彩有一個科學(xué)的、技術(shù)的理解。與傳統(tǒng)基礎(chǔ)課程以單純的技術(shù)訓(xùn)練不同的是，包豪斯設(shè)計學(xué)院的基礎(chǔ)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撟鳛榛A(chǔ)教學(xué)的支柱。將平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、

4、立體構(gòu)成設(shè)置為主要基礎(chǔ)課程。通過理論學(xué)習(xí)來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的視覺經(jīng)驗；同時通過技能操作使學(xué)生掌握創(chuàng)造基本造型的技巧和能力，為專業(yè)設(shè)計奠定基礎(chǔ)。平面構(gòu)成的確立與發(fā)展n當(dāng)時一批著名畫家受聘于包豪斯設(shè)計學(xué)院，如瓦西里-康定斯基、保爾-克利、約翰-伊頓、奧斯卡-施萊莫和喬治-蒙克等。他們都擔(dān)任過基礎(chǔ)課程的教學(xué)，特別是現(xiàn)代藝術(shù)的先鋒康定斯基和克利一直堅持基礎(chǔ)課程的教學(xué)，還出版了自己的設(shè)計基礎(chǔ)課程教材，如康定斯基的點(diǎn)、線與面、克利的速寫教學(xué)法等。他們在基礎(chǔ)課程的教學(xué)中都強(qiáng)調(diào)對于平面及立體形式和色彩的系統(tǒng)研究。雖然包豪斯設(shè)計學(xué)院自1919年成立至1933年被迫關(guān)閉只有短短的14年時間。但是包豪斯的

5、教育體系和教學(xué)方式影響了整個世界的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)，促進(jìn)了國際主義風(fēng)格的形成。經(jīng)過了幾十年的探索實踐，構(gòu)成設(shè)計的理論已發(fā)展成一個完整成熟的現(xiàn)代設(shè)計理論體系。Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit.Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit.Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit.Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing e

6、lit.LOREM IPSUM DOLORLorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit.平面構(gòu)成的概念與意義n構(gòu)成，即形成、造成。構(gòu)成設(shè)計所說的構(gòu)成是創(chuàng)造形態(tài)的方式方法。研究形與形之間的關(guān)系和重構(gòu)、組合。以平面為主要表現(xiàn)手段的稱為平面構(gòu)成；以色彩為主要表現(xiàn)手段的為色彩構(gòu)成；以立體為主要表現(xiàn)手段的為立體構(gòu)成。n平面構(gòu)成是構(gòu)成設(shè)計中最基本的訓(xùn)練。主要研究在二次元造型或平面表現(xiàn)中的造型，以及美的基本原理和形式法則。平面構(gòu)成的造型要素不是以表現(xiàn)自然界具體的物象為主題，而是強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)實的構(gòu)成規(guī)律。把自然界中存在的復(fù)雜物象和過程，化解為最

7、簡潔的點(diǎn)、線、面；并研究各種物象的構(gòu)造，分析其特征，利用大小不同、形狀不同的形象之間的相互關(guān)系和形象與空間之間的關(guān)系，進(jìn)行分解、組合、重構(gòu)、變化，創(chuàng)造理想的新視覺形象，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計。平面構(gòu)成的概念與目的n學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的目的首先是對思維方式的訓(xùn)練，改變常規(guī)的思維方式，學(xué)會用多角度、多方式去觀察、分析、和實驗。其二是通過基本原理和刑事法則的學(xué)習(xí)，從理論上認(rèn)識造型觀念和造型基本規(guī)律，充分了解造型的基本原理和研究方法。其三是掌握視覺設(shè)計語言的運(yùn)用，根據(jù)平面構(gòu)成的原理與法則進(jìn)行基本形的創(chuàng)造練習(xí)和各種形式的組合、重構(gòu)練習(xí)。但是，這并不是平面構(gòu)成的最終目的，平面構(gòu)成的最終目的是應(yīng)用，即將這些基

8、本原理、形式法則應(yīng)用于設(shè)計實踐，去完成平面設(shè)計或者其他設(shè)計作品，并在設(shè)計實踐中不斷加深認(rèn)識和理解。我們可以吧平面構(gòu)成的目的和最終母的看作兩個階段，即基礎(chǔ)學(xué)習(xí)練習(xí)階段和實際應(yīng)用階段。也有人把平面構(gòu)成的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)練習(xí)平面構(gòu)成的概念與目的n階段和實際應(yīng)用階段。也有人把平面構(gòu)成的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)練習(xí)稱為“純粹構(gòu)成”，把平面構(gòu)成的應(yīng)用稱為“應(yīng)用構(gòu)成”。實際上這兩個極端是不可分割的整體，“純粹構(gòu)成”是“應(yīng)用構(gòu)成”的基礎(chǔ)。而“應(yīng)用構(gòu)成又是“純粹構(gòu)成”的延續(xù)和擴(kuò)展。如果將平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)停留在”純粹構(gòu)成“上，則失去了學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的真正意義。n雖然早在二十世紀(jì)五十年代就有一些旅歐藝術(shù)家研究和提倡包豪斯的教育思想和設(shè)計體系，

9、但由于當(dāng)合經(jīng)濟(jì)較落后，設(shè)計在我國還得不到重視。直至二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初我國的改革開放是經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)得到了空前的發(fā)展、進(jìn)步和繁榮，隨著市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計和設(shè)計教育才開始被認(rèn)可，并得以發(fā)展?，F(xiàn)代設(shè)計專業(yè)、設(shè)計學(xué)校的發(fā)展猶如雨后春筍，構(gòu)成設(shè)計的理念和觀念已被廣泛接受，并將平面、色彩、立體構(gòu)成設(shè)置為現(xiàn)代設(shè)計專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。構(gòu)成形式應(yīng)用于各種設(shè)計 壁畫設(shè)計壁畫設(shè)計-重復(fù)骨格重復(fù)骨格 購物中心的品牌掛期購物中心的品牌掛期-重復(fù)構(gòu)成重復(fù)構(gòu)成 形形成強(qiáng)烈的視覺效果成強(qiáng)烈的視覺效果構(gòu)成形式應(yīng)用于各種設(shè)計 個性咖啡吧的環(huán)境設(shè)計個性咖啡吧的環(huán)境設(shè)計 在商場里常用重復(fù)原理陳列商品形在商場里

10、常用重復(fù)原理陳列商品形成強(qiáng)烈的視覺沖擊成強(qiáng)烈的視覺沖擊平面構(gòu)成原理n平面構(gòu)成原理是設(shè)計的基礎(chǔ)，掌握構(gòu)成原理的目的就是將這些原理運(yùn)用于各種設(shè)計。另外，平面構(gòu)成原理不僅僅適用于平面，同樣也適用于立體空間。平面構(gòu)成研究與解決的問題n在視覺藝術(shù)的設(shè)計基礎(chǔ)理論中，形象表現(xiàn)主義可以概括為兩種：即“具象”和“抽象”。所謂“具象形象”，就是以大自然的自然形態(tài)為主體，直接從中汲取美的成分進(jìn)行再創(chuàng)作的形象。而“抽象形象”，指的是高度概括、濃縮自然形象，將復(fù)雜的自然形容概括提煉為最簡潔的視覺元素-點(diǎn)、線、面，并運(yùn)用點(diǎn)、線、面按照構(gòu)成原理重新組合構(gòu)成新的形象，強(qiáng)調(diào)的是意念。而平面構(gòu)成所研究的是視覺形象在平面上按一定的

11、原理設(shè)計與表現(xiàn)，通過思維方式的鍛煉和對視覺言語的理解，領(lǐng)會視覺元素所表達(dá)的情感和意念。如綜合諸要素和規(guī)律，尋求形象在空間中的合理位置、形象與形象之間的組合、重構(gòu)形成的新視覺效果等。平面構(gòu)成研究與解決的問題 專賣店的壁畫設(shè)計專賣店的壁畫設(shè)計現(xiàn)代版式設(shè)計現(xiàn)代版式設(shè)計-點(diǎn)線面作輔助圖形點(diǎn)線面作輔助圖形平面構(gòu)成要解決的問題n平面構(gòu)成要解決的問題是： 首先是對抽象形象的理解，學(xué)會分析各種形象的結(jié)構(gòu)、特征，掌握形象變化的過程，并能將具象形象概括提煉，用電、線、面構(gòu)造成抽象形象。 對美的原理和形式法則的理解，并進(jìn)一步嘗試對它的展開和應(yīng)用。 理解空間與形象、形象與形象的關(guān)系，并能將其關(guān)系運(yùn)用于實際設(shè)計作品中。

12、抽象形象的實際應(yīng)用 標(biāo)志設(shè)計標(biāo)志設(shè)計 抽象繪畫作品抽象繪畫作品從具象到抽象的訓(xùn)練n初學(xué)者對抽象圖形的認(rèn)識和表現(xiàn)總有一定的困難，這主要是我們生活在真實的自然界中，所接觸的事和物是大量的具象形。因此，一下子要將具象的形象概括成抽象的點(diǎn)、線、面，會感到無從入手。我們可以用以下方法幫助初學(xué)者認(rèn)識和掌握抽象形象的表現(xiàn)手法。n第一步 ： 選擇一張攝影作品，內(nèi)容沒有限定，但是畫面要求特征性較強(qiáng)；n第二步 ： 概括提煉，首先將立體理解為平面，舍去畫面中瑣碎的部分，去畫面中特征性強(qiáng)的部分，并將其強(qiáng)調(diào)；n將畫面元素進(jìn)行組合重構(gòu)，根據(jù)畫面需要進(jìn)行黑、白、會的處理。從具象到抽象的訓(xùn)練n從具象形到抽象形的演變是有一個過

13、程的，一開始很難完全脫離具象形，我們可以在訓(xùn)練過程中增加一個步驟。如案例二、案例三。平面構(gòu)成的基礎(chǔ)練習(xí)作品一般采用黑白兩色來表現(xiàn)。因為在這個階段主要研究和表現(xiàn)形象自身的情感力量。所以用黑白兩色表現(xiàn)跟你體現(xiàn)形象自身的魅力。除黑白兩色外也可以加灰色。案例一 選擇照片 這是一幅非常有特征的亞熱帶人物風(fēng)景照，照片中的熱帶棕櫚樹特征性強(qiáng)，在簡化概括時比較容易出效果。 概括物體的外輪廓，抓住外輪廓的特征，不拘泥細(xì)部。 提煉即是強(qiáng)調(diào)夸張?zhí)卣?，如人物的動態(tài)是主要的，其它細(xì)節(jié)可以舍去。抓住棕櫚樹條狀打野的特征進(jìn)行簡化，然后處理構(gòu)圖和黑白關(guān)系。案例二步驟一:選擇照片 這是一幅室內(nèi)攝影作品，畫面中有一塊很有特點(diǎn)的背

14、景飾物和吊燈，也比較有層次。步驟二：概括提煉概括提煉時作者將背景飾物、吊燈等作為主要特征元素，在組合重構(gòu)時畫面對比、節(jié)奏處理都不錯，并用黑白灰處理畫面。顯得層次很豐富。不足的的是反角還是沒有脫離具象的形象。這是初學(xué)者比較容易出現(xiàn)的問題。步驟三：組合重構(gòu) 在步驟二的基礎(chǔ)上提取圓形與方形再進(jìn)行組合重構(gòu)。由長方形改為正方形，并變化物體位置，打破了原有的構(gòu)圖形式，畫面用黑白灰處理，特別是用不同手法表現(xiàn)灰度。因此，給人的感覺也不同。.概括提煉n概括的要點(diǎn)是重外形，注意外輪廓的變化，不要拘泥瑣碎的細(xì)部，將外輪廓最具有特征的地方把握住。n提煉的要點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)夸張?zhí)卣鳎⒂米詈啙嵉男蜗髮⑵浔憩F(xiàn)出來。從具象到抽象的訓(xùn)練從具象到抽象訓(xùn)練的方法不止一種，以攝影作品作變化只是方法之一。我們還可以用速寫的方式進(jìn)行構(gòu)圖訓(xùn)練；也可以采用各種不同材質(zhì)。根據(jù)構(gòu)圖需要進(jìn)行拼貼；通過對畫面原色構(gòu)成的理解和把握，也就能感