烏篷船讀后感

1、烏篷船讀后感烏篷船讀后感（一）我以前，不會(huì)寫(xiě)也寫(xiě)不出一篇讓人記憶深刻的文章。 可是一艘“烏 篷船”卻慢慢駛?cè)肓宋业囊曇爸?amp; hellip;…& hellip;…“篷是半圓的，用竹片編成，中夾竹上涂黑色。在兩扇定篷之間， 放著一扇遮陽(yáng)，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片小魚(yú)鱗，徑約一 寸，頗有些透明………… ”整個(gè)一艘烏篷船，便活生生地出現(xiàn)在眼前。我再寫(xiě)作文時(shí)，就知 道要簡(jiǎn)單明了。讓人一看便覺(jué)得寫(xiě)得很美，可以用比喻和擬人的修辭 手法。這樣，才可以讓人百

2、讀不厭。就想讓人亟不可待去試一試，描 寫(xiě)得還要細(xì)致，抓住每一個(gè)小細(xì)節(jié)。我每次寫(xiě)作文都按照這些去寫(xiě)， 作文果然提高了一些。真要感謝烏篷船，也要感謝它的作者周作人。你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周景色，隨處可見(jiàn)的山， 岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白殤，漁舍，各式各樣的橋，困倦的時(shí)候 睡在倉(cāng)中拿出隨筆來(lái)看，或是沖一杯清茶喝。這段是浙東的景物描寫(xiě)。文中描述的故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和鄉(xiāng)土風(fēng) 情，總是躍然紙上。寫(xiě)任何景物都要盡力把它們寫(xiě)活了，給人一種呼 之欲出的感覺(jué)，那肯定是再好不過(guò)。寫(xiě)的東西還要注意融入自己的情 感。就像這段，故鄉(xiāng)像肉體上一種擦不去的符咒。不過(guò)閃耀的靈光， 如影隨形。我有試著這樣做，作文又提高

3、了一些，真是感謝周作人。但是令我詫異的是，一個(gè)開(kāi)頭，一個(gè)結(jié)尾?！白訕s君”“豈明于十 五年十一月十八日夜，于北京。”子榮就是周作人的筆名，也就是說(shuō)這是一篇給自己的文章。 他在 文中極力淡化對(duì)故鄉(xiāng)的眷念，卻在另一方面表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)草木， 風(fēng)土 熟悉至入微的思念，凸現(xiàn)著感情的豐膄沉眷，顯示一股深情。他能面對(duì)自己的不足，在文中指出。我為什么不能這樣做呢？我 可以把缺點(diǎn)寫(xiě)在信或者作文上，發(fā)送給自己。這樣不僅可以改正自己 的缺點(diǎn)，還有利于提高作文能力。真感謝周作人。我現(xiàn)在的作文有所提高，這不僅僅是那一邊烏篷船，更是那 一種敢于面對(duì)自己的精神，一直鼓勵(lì)我。幾十年后，有一位學(xué)生念道：“夜間睡在輪中，聽(tīng)水聲櫓聲，

4、來(lái) 往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一只船到 鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國(guó)舊戲的真趣味。而且在船上行動(dòng)自如， 要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺(jué)得也算是理想的行樂(lè)法?！睘跖翊x后感（二）周作人的這篇文章之所以吸引我， 是因?yàn)樗芴竦?，這是一封寫(xiě)給友人的書(shū)信。友人去自己的故鄉(xiāng)，作者寫(xiě)這封信作指導(dǎo)，他沒(méi)有過(guò) 多介紹很多當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，因?yàn)槟鞘菍?xiě)不盡的，“你到那里一看也就會(huì)明白的。”而是說(shuō)了一種很有趣的東西，這便是船，這種代步工 具在周作人筆下完全成了一種消遣悅樂(lè)心情的工具，在信中他這樣寫(xiě) 到：“你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周物色。隨處可見(jiàn)的 山，岸旁的烏柏，河邊的紅蓼

5、和白蘋(píng)，漁舍，各式各樣的橋，困倦的 時(shí)候睡在艙中拿出隨筆來(lái)看，或者沖一碗清茶來(lái)喝喝?！蔽蚁?，若是 我，也會(huì)選擇這種方式。我羨慕，希望，追求。因?yàn)樵缫褏捔诉@種鋼 筋水泥的生活和車(chē)水馬龍的繁忙，烏煙瘴氣的污染，如果城市中真有 這樣的綠洲，我會(huì)一輩子不離開(kāi)這樣的城市，因?yàn)槔锩嬗形乙奶竦?和平靜?？上В@座城市被時(shí)尚和前衛(wèi)沖刷得太厲害，無(wú)時(shí)不刻都在 改變它的風(fēng)格，使得原汁原味的風(fēng)格不復(fù)存在，它早已不再是若干年 前的小漁村了。夜晚夜深人靜之時(shí)，會(huì)失眠，有人會(huì)用現(xiàn)代科技的睡眠，如吃安 眠藥，或喝牛奶，而我，如果可以，想去烏篷船里躺著，因?yàn)橹茏魅?的信中提到“夜間睡在艙中，聽(tīng)水聲櫓聲，來(lái)往船只的招呼聲，以

6、及 鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思?！碧峒肮枢l(xiāng)，很多人的第一印象，浮現(xiàn)在腦海中的會(huì)是白墻綠瓦，青苔石板路，清晨濕漉漉的石板路上有青壯年挑著扁擔(dān)上集市，雞犬椎鳴&hellip ;…&hellip ;… 至少，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，若不是自己的故鄉(xiāng)，別人 的故鄉(xiāng)應(yīng)該會(huì)是這種情形吧！這種想法好象和現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)了，因?yàn)?事物的發(fā)展是變化的。那一年，我們匆匆揮別故鄉(xiāng)。像一只候鳥(niǎo)，在 一個(gè)陌生的村莊和都市里撲騰，不經(jīng)意，許多年便無(wú)影無(wú)蹤。突然發(fā) 現(xiàn)，我們?cè)僖矡o(wú)法長(zhǎng)久駐留于故鄉(xiāng)，但是，故鄉(xiāng)成了我們無(wú)法忘記的 紀(jì)念。那熟悉的鄉(xiāng)音俚語(yǔ)，那熟悉的一草一木，那些親密無(wú)

7、間的故交 知己，一想起來(lái)就另人心旌搖動(dòng)。我們的心始終跋涉在回鄉(xiāng)的路途中 …………烏篷船讀后感（三）春末初夏交替之時(shí)，（）（）晚間的蛙兒伴隨著雨水的敲打聲敲斷了我 此時(shí)的思緒。借著夕陽(yáng)過(guò)后的一點(diǎn)兒霞光往外邊望去， 我似乎看到了 連綿的山區(qū)下流淌著一條沒(méi)有邊際的河流， 河流上載著一只又一只的 船只，有大也有小。這一刻我驚呼，咦？這不是烏篷船嗎？是啊，這是烏篷船，我腦海中勾畫(huà)出來(lái)的烏篷船。在這次重讀周 作人的烏篷船時(shí)，有種像牢籠里的小鳥(niǎo)在逃出鳥(niǎo)籠的魔掌后般欣 喜。其實(shí)，在這之前我曾接觸過(guò)這篇文章。在那時(shí)，只是覺(jué)得

8、這是一 篇普通的書(shū)信體文章而已，只是一封介紹自己家鄉(xiāng)的烏篷船，何來(lái)的 特別呢。甚至心里嘀咕著我也能寫(xiě)的，心里琢磨自己的家鄉(xiāng)雖不是生 活在海邊，可山村里有比烏篷船更吸引人的呢！ 我們有那么壯觀連綿 的大山呢！這時(shí)的我甭提心中是有多么多的疑惑了， 為什么這如此平 凡的文章能有這么大的成就呢？我也會(huì)有這么一天呢？這是隨波逐 流么？可我哪能知道周作人那是醉翁之意不在酒??！不錯(cuò)，他是一封書(shū)信體，朋友要到周作人的故鄉(xiāng)浙江紹興去，以 此來(lái)向朋友介紹家鄉(xiāng)最特色的事物。整篇文章都是用著很平淡的語(yǔ)氣 在向朋友介紹。首先周作人便直接表明在他的眼中， 家鄉(xiāng)沒(méi)有什么好 留戀的，但是卻有一種有趣的東西要向朋友介紹 ；船。

9、作者用各種方 式向朋友介紹船的種類、形狀、結(jié)構(gòu)和用途。在這中間，作者也是詳 盡地向朋友介紹了這種船的好處，并且還像朋友介紹了如何坐船去游 玩。在周做人的眼里，在游玩的時(shí)候要耐著性子，從容不迫，他提倡 的是“要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒”。只有這樣才算的上是 游山玩水?？墒亲髡哒娴闹皇窃趯?xiě)船嗎？不，不是的。周作人的一生都強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義。 在他的一生中，一直不主張群眾運(yùn)動(dòng)。在五四之后形成了“生活的藝術(shù)”的人生態(tài)度。在他眼中，世 界基本上是一個(gè)非常丑惡的地方，只有通過(guò)倡導(dǎo)生活的藝術(shù)來(lái)盡可能 地與它保持距離。周作人就是在人生的苦惱中走向個(gè)人主義。 而他的 散文也同樣是以生活藝術(shù)作為基準(zhǔn)的。 他是用真

10、摯的感情去表達(dá)自己 想寫(xiě)的東西，其作品也是生活氣息很濃厚。 烏篷船就是在這樣的 一種情境中寫(xiě)下的。作者并不是只是寫(xiě)船，只是通過(guò)寫(xiě)船來(lái)表達(dá)自己 的一種心境，人生的處世態(tài)度。他的趣味就在于從自我出發(fā)，在平凡 的境地中國(guó)尋得些許的安閑愉悅，然后推己及人。就好比作者在介紹 烏篷船的時(shí)候說(shuō)：“你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度. 倒是頗有趣味。他就是在寫(xiě)景的過(guò)程中寫(xiě)自己悠閑的生活態(tài)度。 在周作人的眼 中，在我們的人生旅途中若是行色匆匆，那沿途的風(fēng)景就與你無(wú)關(guān)了。 相反，我們心平氣和，淡泊的心態(tài)才是我們的處事態(tài)度。他就是在這 樣的平淡的筆調(diào)中表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念， 透露著他那閑適又帶點(diǎn)趣味 的生活。所以說(shuō)醉翁之意不在酒，周作人看似在寫(xiě)烏篷船，實(shí)際卻是借此 寫(xiě)他的生活藝術(shù)。借此來(lái)寫(xiě)他那在亂世苦悶中的輕松愉快的生活。 而 這種愉悅的背后亦也藏著作者內(nèi)心的苦悶。他所處的社會(huì)正是黑暗、 混亂、丑陋的世界，雖然能在這其中找到那一剎那美的東西，可這也 驅(qū)逐不了他內(nèi)心的苦澀。這就致使他對(duì)世界產(chǎn)生了虛無(wú)的態(tài)度。 所以, 他不斷地寫(xiě)對(duì)人生的思考。不但烏篷船是這樣，他絕大數(shù)的散文 都是這樣，閑適中夾雜苦澀。再比如周作人的故鄉(xiāng)的野菜，只是很平淡地寫(xiě)采芥