部編版八年級下冊第23 課《馬說》 優(yōu)質(zhì)課件

1、 曾經(jīng)有張圖片在網(wǎng)上很曾經(jīng)有張圖片在網(wǎng)上很火，照片上的女孩在參加火，照片上的女孩在參加北京電影學院考試，在表北京電影學院考試，在表演復試中落榜，一時情緒演復試中落榜，一時情緒失控，在現(xiàn)場大喊大叫，失控，在現(xiàn)場大喊大叫，被網(wǎng)友稱為被網(wǎng)友稱為“咆哮姐咆哮姐”。同學們，你們覺得她咆哮同學們，你們覺得她咆哮的是什么？的是什么？ 相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身

2、冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。這是在感激伯樂體貼它啊。 伯樂相馬課前三分鐘第一課時第一課時 學習目標 1. 積累字詞，疏通文意。 2. 背誦課文。 文體簡介文體簡介周敦頤的愛蓮說。 說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。跟現(xiàn)代的

3、“雜文”大體相似。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些 “馬說”即談馬、論馬。我們學習過的“說”體的文章有： 韓愈韓愈（768824768824）字退之，河陽人， 著名文學家、思想家，散文尤其著名，有“ ”的美譽，與柳宗元并稱“韓柳”， 他是 之首。作品都收在 里。1.作者簡介作者簡介唐代唐代昌黎先生集昌黎先生集預習反饋預習反饋“唐宋八大家唐宋八大家”文起八代之衰文起八代之衰唐宋八大家： 韓愈、柳宗元、 王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。祗祗 zhzh駢駢 pinpin槽櫪槽櫪 co lco l食食一一食食或盡粟一或盡粟一石石食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也也石石 d

4、ndnshss邪邪見見yxinxin預習反饋預習反饋2 2 dndn 世/有伯樂樂，然后/有/千里馬。千里馬/常有，而/伯樂不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢(pin)死于/槽(co)櫪(l)之間,不以千里 / 稱(chn)也。 馬之千里者，一食(sh)/或盡粟(s)一石(dn)。食(s)馬者/不知其能千里而食(s)也。是馬也，雖/有/千里之能，食(sh)不飽，力不足，才美/不外見(xin)，且/欲與常馬等不可得，安求/ 其能千里也？ 策之/不以其道，食(s)之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/ 而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪(y)？其/真不知馬也。 馬說馬說

5、韓愈朗讀課文朗讀課文 世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。 千里馬常有，千里馬常有，而而伯樂不常有。伯樂不常有。故故 雖雖有名馬，有名馬，祇祇辱辱 于奴隸于奴隸人之手，人之手，駢死駢死于槽櫪之間，不于槽櫪之間，不以以 千里千里 稱稱也。也。 （和普通馬）一同死著稱但是，表轉(zhuǎn)折所以因為 即使同同“衹（只）衹（只）”，只、僅。只、僅。學習目標：疏通文意。展示提升展示提升駢，并列 世間先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。所以即使有千里馬，也只是在奴仆手里受到屈辱，（和普通的馬）一同死在馬槽里，不以千里馬著稱。 馬之千里者，馬之千里者，一食一食 或或盡粟一石。盡粟一石。食

6、食馬者馬者不知其能千里而食也。不知其能千里而食也。是是馬也，馬也，雖雖有千里之有千里之能能，食不飽，力不足，食不飽，力不足，才美才美不不 外見外見， 且且欲與欲與 常馬常馬 等等不可得，不可得，安安求求其其能千里也？能千里也？吃一次同“飼”，喂才能和美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面等同，一樣這有時怎么雖然猶，尚且見見，同“現(xiàn)”學習目標：疏通文意。展示提升展示提升能力 譯文：能日行千里的馬，吃一次有時能吃盡一石糧食。喂馬的人不知道（根據(jù)）它日行千里（的能力）而喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的能力，（但是）吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面，想要跟普通馬等同尚且不能夠，（又）怎

7、么能要求它日行千里呢？策之不 以其 道，食之不能 盡 其 材，鳴之而不能 通 其意，執(zhí) 策而 臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬 邪？ 其真不知馬也。 用馬鞭驅(qū)趕馬鞭正確的方法才能、才干通曉握面對大概，恐怕，表推測按照表示加強詰問語氣展示提升展示提升學習目標：疏通文意。 用馬鞭趕它不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂它卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉?。y道）真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！ 故雖雖有名馬 雖雖有千里之能 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里 食食不飽 食食之不能盡其材 不以以千里稱也 策之不以以其道

8、當堂檢測當堂檢測雖雖食食以以通通“飼飼”，喂養(yǎng)，喂養(yǎng)吃吃通通“飼飼”，喂養(yǎng)，喂養(yǎng)四、一詞多義四、一詞多義 當堂檢測當堂檢測音節(jié)助詞，無實義定語后置標志的，助詞它，代詞鳴之而不能通其意馬之千里者策之不以其道 祗辱于奴隸人之手 之之四、一詞多義四、一詞多義當堂檢測當堂檢測學習目標2：背誦課文。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬， ， ， 。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也， ， ， ， ， ，安求其能千里也？ ， ， ，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ ？ 。 祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里稱也雖有千里之能 食不飽力不足 才美不

9、外見 且欲與常馬等不可得策之不以其道鳴之而不能通其意其真無馬邪食之不能盡其材其真不知馬也馬說馬說 韓愈復習反饋復習反饋在文中分別找出相關(guān)的句子。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。1.沒遇到伯樂的千里馬的不幸遭遇： 2.千里馬被埋沒的根本原因： 3.千里馬被埋沒的直接原因： 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)：5.對食馬者的無知發(fā)出強烈譴責： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？6.本文的主旨句是： 其真不知馬也1. 理解課文內(nèi)容。2. 理解托物寓意的寫法，體會作者的情感。 第二課時第二課時學習目標

10、全文共有三段。每段分別寫了什么內(nèi)容？整體感知整體感知第一段： 第二段： 第三段： 伯樂對千里馬的命運起決定作用。 揭示千里馬被埋沒的原因。揭示主旨，辛辣諷刺食馬者“不知馬” 。1.本文表達了作者什么觀點？從文中找出相關(guān)的句子。 展示提升展示提升1-21-2世有伯樂，然后有千里馬。學習目標1：理解課文內(nèi)容。伯樂伯樂決定命運決定命運千里馬千里馬 2.課文通篇不離千里馬，難道作者寫這篇文章僅僅是為了說馬嗎？ 科考遭遇科考遭遇 仕考遭遇仕考遭遇19歲第一次科考歲第一次科考 落榜落榜 26歲，一考不中歲，一考不中 21歲第二次科考歲第二次科考 落榜落榜 27歲，二考不中歲，二考不中23歲第三次科考歲第三

11、次科考 落榜落榜 28歲，三考不中歲，三考不中 25歲第四次科考通過歲第四次科考通過 這篇這篇馬說馬說大約作于貞元大約作于貞元十一年至十六年間（中唐時期）。十一年至十六年間（中唐時期）。這時，韓愈這時，韓愈初登仕途，很不得志初登仕途，很不得志。他曾他曾三次上書宰相求擢三次上書宰相求擢zhuzhu用用。很。很可惜有可惜有“憂天下之心憂天下之心”的他，終的他，終未未被采納被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，度使幕下，郁郁不得志郁郁不得志，再加上當，再加上當時藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭時藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，激烈，有才能之士不受重視有才能之士不受重視，所以，

12、所以他有他有“伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。托物寓意托物寓意的寫作手法。的寫作手法。以馬為喻，談的是人才問題：以馬為喻，談的是人才問題：強調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善強調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待待( (尊重、正確對待尊重、正確對待) )人才的重人才的重要性要性。馬說，說的是誰？其實就是韓愈自己。馬說，說的是誰？其實就是韓愈自己。韓愈想借馬的遭遇抒發(fā)不平之音。韓愈想借馬的遭遇抒發(fā)不平之音。展示提升展示提升3 3學習目標2：理解托物寓意的寫法，體會作者的情感。 托物托物 寓意寓意 12345千里馬不遇伯樂千里馬不遇伯樂馬說馬說 3.課文是怎樣運用這種寫作手法的？ 第一段末第一段末“也也”：表陳述語

13、氣，表陳述語氣，流露出流露出無限痛惜無限痛惜之情。之情。第二段末第二段末“也也”：表表反詰語氣，凝聚著作者的反詰語氣，凝聚著作者的憤慨憤慨之情。之情。第三段末第三段末“也也”：表感嘆語氣，表感嘆語氣，既有既有痛切痛切之感，更有對之感，更有對“食馬者食馬者”的的辛辣嘲諷辛辣嘲諷。展示提升展示提升4 4 關(guān)鍵詞語關(guān)鍵詞語“不不”字，共有字，共有 1111個個，說明“不知”所造成的惡果，痛斥“食馬者”的無知，表達作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。2.通過句中的關(guān)鍵的詞語來表達語氣。 1.通過每段末內(nèi)涵豐富的“也”字體會出來。我們怎樣去體會作者的情感？我們怎樣去體會作者的情感？當堂檢測當堂檢測1 11

14、.1.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）a.a.本文借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者本文借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬不知馬”，埋沒人，埋沒人才的行為作了有力的揭露。才的行為作了有力的揭露。b.b.作者借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇作者借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。之嘆。c.c.本文的主要寫作方法是托物寓意。本文的主要寫作方法是托物寓意。d.d.作者認為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。作者認為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。2.2.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）a.a.本

15、文旨在論證伯樂的重要性：本文旨在論證伯樂的重要性：“世有伯樂，然后有千世有伯樂，然后有千里馬里馬”。b.b.本文反映了當時社會不重視人才、不善于發(fā)現(xiàn)人才的本文反映了當時社會不重視人才、不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會現(xiàn)實。社會現(xiàn)實。c.c.這篇這篇“說說”帶有寓言色彩，因此從寫法上可以把它看帶有寓言色彩，因此從寫法上可以把它看作是一篇寓言故事。作是一篇寓言故事。d.d.全文圍繞全文圍繞“不知馬不知馬”這個中心，反復進行論述，使中這個中心，反復進行論述，使中心十分突出。心十分突出。d d只是缺少伯樂只是缺少伯樂（發(fā)現(xiàn)人才的人）（發(fā)現(xiàn)人才的人）c c本文是雜文本文是雜文 拓展：那么，千里馬和伯樂誰更重要？拓展

16、：那么，千里馬和伯樂誰更重要？兩者應(yīng)該是相互獨立又相互依存的，少了兩者應(yīng)該是相互獨立又相互依存的，少了誰都會失去存在的意義。誰都會失去存在的意義。黑中的白，白中黑中的白，白中的黑，揭示了千里馬會變成未來的伯樂，的黑，揭示了千里馬會變成未來的伯樂，伯樂曾經(jīng)也曾是一匹千里馬。伯樂曾經(jīng)也曾是一匹千里馬。 所以當韓愈最后成為朝廷命官時，由千所以當韓愈最后成為朝廷命官時，由千里馬變成伯樂后：里馬變成伯樂后：1.李栩在他推薦下，考中進士。李栩在他推薦下，考中進士。2.培養(yǎng)出了江西省第一個狀元。培養(yǎng)出了江西省第一個狀元。3.提攜了孟郊、李賀、賈島等詩人。提攜了孟郊、李賀、賈島等詩人。4.韓愈還把孟子的地位提

17、升到了孔子韓愈還把孟子的地位提升到了孔子的后面，使他成為了一代儒家宗師。的后面，使他成為了一代儒家宗師。 陶淵明陶淵明“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空穿結(jié)，簞瓢屢空” ，卻能，卻能“晏如也晏如也”“”“忘懷得忘懷得失，以此自終失，以此自終”，只因他心中有一個美好的桃，只因他心中有一個美好的桃源夢。源夢。 劉禹錫劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”，以金，以金經(jīng)素琴為樂，經(jīng)素琴為樂，堅持理想，堅守自我，獨善其身。堅持理想，堅守自我，獨善其身。 蘇軾蘇軾被貶黃州，他尋友同游承天寺，被貶黃州，他尋友同游承天寺，卻悟出卻悟出“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如何

18、夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳吾兩人者耳”；被貶密州，中秋之夜無法與親；被貶密州，中秋之夜無法與親人團聚，他卻人團聚，他卻豁達豁達地高唱地高唱“但愿人長久，千里但愿人長久，千里共嬋娟共嬋娟”！ 被貶廣東，他也一樣被貶廣東，他也一樣樂觀樂觀地吟詠地吟詠“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。 韓愈寫馬說，是為了抗議自己的懷才不遇和壯志難酬，在我們學過的課文中，還有哪些懷才不遇的古代文人？他們面對困境時又是怎么做的？拓展延伸拓展延伸 托物寓意托物寓意人才人才賞識人才的人賞識人才的人愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者封建統(tǒng)治者摧殘、埋沒人才的愚昧

19、和昏庸封建統(tǒng)治者摧殘、埋沒人才的愚昧和昏庸懷才不遇，懷才不遇，壯志難酬壯志難酬當堂檢測當堂檢測 本文運用了 的寫法，“千里馬”比喻 ，“伯樂”比喻 ，食馬者比喻 。這篇文章尖銳地諷刺_ _， 抒發(fā)了 的憤懣之情。本文的主旨句是 。其真不知馬也 機遇：等待機遇、抓住機遇，勇于表現(xiàn)。機遇：等待機遇、抓住機遇，勇于表現(xiàn)。大環(huán)境：公平、和平、發(fā)展。大環(huán)境：公平、和平、發(fā)展。 千里馬一定要有機會展示其特長，才能被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，甚至一戰(zhàn)成名。這個道理古今都一樣，但是時代不同了，社會環(huán)境變化了，人的觀念也在改變。 馬說中說“世有伯樂，然后有千里馬”。如果你是千里馬，但是沒有伯樂賞識你，你怎么辦？拓展延伸

20、拓展延伸老師寄語：老師寄語： 我們在學習生活中，不能我們在學習生活中，不能馬馬虎虎馬馬虎虎，心猿意馬心猿意馬，走馬觀花走馬觀花，更不能，更不能指鹿為指鹿為馬馬，溜須拍馬溜須拍馬，成為，成為害群之馬害群之馬。路遙知路遙知馬力，日久見人心。馬力，日久見人心。所以說話要所以說話要一言既一言既出，駟馬難追出，駟馬難追。有了缺點錯誤，趕快。有了缺點錯誤，趕快懸懸崖勒馬，馬上改正崖勒馬，馬上改正。從現(xiàn)在起，只要我。從現(xiàn)在起，只要我們發(fā)揚們發(fā)揚龍馬精神龍馬精神，勤奮學習，勤奮學習，馬不停蹄馬不停蹄，快馬加鞭快馬加鞭，相信大家今后都能成為千，相信大家今后都能成為千里馬，前途里馬，前途一馬平川一馬平川，事事，事

21、事馬到成功馬到成功。名師導練名師導練一、字詞解釋題一、字詞解釋題1.1.解釋下列句子中加點詞語的意思。解釋下列句子中加點詞語的意思。（1 1）駢駢死于槽櫪之間死于槽櫪之間_（2 2）故）故雖雖有名馬有名馬_（3 3）祗祗辱于奴隸人之手辱于奴隸人之手_（4 4）一食或一食或盡粟一石盡粟一石_ _ _（5 5）食食馬者馬者_（6 6）才美不外）才美不外見見_（7 7）且且欲與常馬欲與常馬等等_ _ _并列并列即使即使同同“衹衹（只）（只）”，只、僅只、僅吃一次吃一次有時有時同同“飼飼”，喂，喂同同“現(xiàn)現(xiàn)”猶，尚且猶，尚且等同，一樣等同，一樣名師導練名師導練（8 8）策策之不以其道之不以其道_ _（

22、9 9）食之不能盡其）食之不能盡其材材_（1010）執(zhí)策而）執(zhí)策而臨臨之之_名詞作動詞，用馬鞭驅(qū)趕名詞作動詞，用馬鞭驅(qū)趕才能、才干才能、才干面對面對名師導練名師導練2. 2. 文言詞匯選擇題。文言詞匯選擇題。（1 1）下列各組句子中，加點詞語的意思相同的一項）下列各組句子中，加點詞語的意思相同的一項是（是（ ）a. a. 雖有千里之雖有千里之能能/ /安求其安求其能能千里也千里也（才能（才能/ /能夠能夠）b. b. 策策之不以其道之不以其道/ /執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之（用馬鞭驅(qū)趕（用馬鞭驅(qū)趕/ /馬鞭馬鞭）c. c. 一食或一食或盡盡粟一石粟一石/ /食之不能食之不能盡盡其材其材（完（完/ /

23、竭盡竭盡）d. d. 食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也/ /食食之不能盡其材之不能盡其材（同（同“飼飼”，喂，喂）d d名師導練名師導練（2 2）下列各組句子中，加點詞語意思和用法不相同）下列各組句子中，加點詞語意思和用法不相同的一項是（的一項是（ ）a.a.食馬者不知其能千里而食馬者不知其能千里而食食也也/ /雖有佳肴，弗雖有佳肴，弗食食b.b.安安求其能千里也求其能千里也/ /安安能辨我是雄雌能辨我是雄雌c.c.故故雖雖有名馬有名馬/ /雖雖乘奔御風，不以疾也乘奔御風，不以疾也d.d.是是馬也馬也/ /是是鳥也鳥也a.a. 同同“飼飼”，喂，喂 b.b.怎么怎么 c.c.即

24、使即使 d.d.這這a a名師導練名師導練（3 3）下列各組句子中，加點詞語意思和用法相同的）下列各組句子中，加點詞語意思和用法相同的一項是（一項是（ ）a a雖有千里之雖有千里之能能/ /能能以徑寸之木以徑寸之木 （才能（才能/ /能夠能夠）b b故故雖有名馬雖有名馬/ /故故外戶而不閉外戶而不閉（所以）（所以）c c才才美美不外見不外見/ /芳草鮮芳草鮮美美 （美好的品質(zhì)（美好的品質(zhì)/ /美好美好）d.d.食不飽，力不食不飽，力不足足/ /知不知不足足，然后能自反也，然后能自反也（足夠（足夠/ /好的方面好的方面）b b名師導練名師導練三、內(nèi)容理解題三、內(nèi)容理解題1.1.內(nèi)容理解默寫題。內(nèi)

25、容理解默寫題。（1 1）文中表明千里馬和伯樂關(guān)系的句子是：）文中表明千里馬和伯樂關(guān)系的句子是：_（2 2）懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：）懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：_（3 3）食馬者）食馬者“不知馬不知馬”的具體表現(xiàn)是：的具體表現(xiàn)是：_世有伯樂，世有伯樂， 然后有千里馬。然后有千里馬。千里馬常有，千里馬常有， 而伯樂不常有。而伯樂不常有。策之不以其道，策之不以其道， 食之不能盡其材，食之不能盡其材， 鳴之而不能通其意。鳴之而不能通其意。名師導練名師導練（4 4）表現(xiàn)）表現(xiàn)“食馬者食馬者”以以“知馬者知馬者”的身份嘆息的句的身份嘆息的句子是：子是：_（5 5）有一位名人曾說過：）有一位名人曾

26、說過：“世上不缺少美，而是缺世上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲今R說中的一由此我們可想到馬說中的一句話：句話：_（6 6）文中描述千里馬悲慘遭遇的句子是：）文中描述千里馬悲慘遭遇的句子是：_執(zhí)策而臨之，執(zhí)策而臨之， 曰：曰：“ “ 天下無馬！天下無馬！”千里馬常有，千里馬常有， 而伯樂不常有。而伯樂不常有。祗辱于奴隸人之手，祗辱于奴隸人之手， 駢死于槽櫪之間。駢死于槽櫪之間。名師導練名師導練2. 2. 內(nèi)容理解簡答題。內(nèi)容理解簡答題。（1 1）本文的）本文的“千里馬千里馬”“”“伯樂伯樂”“”“食馬者食馬者”各喻指各喻指什么？什么？_“千里馬千里馬”指人才；指人

27、才；“伯樂伯樂”指善于指善于識別人才的統(tǒng)治者；識別人才的統(tǒng)治者；“食馬者食馬者”指愚指愚妄無知、平庸淺薄的封建統(tǒng)治者。妄無知、平庸淺薄的封建統(tǒng)治者。名師導練名師導練（2 2）“千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有”表達了作者怎表達了作者怎樣的思想感情？樣的思想感情？_通過揭示統(tǒng)治者昏庸淺薄，世上缺少識通過揭示統(tǒng)治者昏庸淺薄，世上缺少識別人才的伯樂的社會現(xiàn)象，表達了作者別人才的伯樂的社會現(xiàn)象，表達了作者對統(tǒng)治者不能識別和選拔重用人才的不對統(tǒng)治者不能識別和選拔重用人才的不滿，對被壓制的人才的同情，以及自己滿，對被壓制的人才的同情，以及自己懷才不遇，壯志難酬懷才不遇，壯志難酬的抑郁心情。

28、的抑郁心情。名師導練名師導練3. 3. 綜合分析選擇題。綜合分析選擇題。（1 1）下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項（）下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項（ ）a. a. 文章第文章第1 1自然段先以自然段先以“世有伯樂，然后有千里馬世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。b. b. 第第 2 2、3 3自然段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才自然段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得美不得“外見外見”的原因，作者對無知的的原因，作者對無知的“食馬者食馬者”發(fā)發(fā)出了強烈的譴責。出了強烈的譴責。c. c. 文章借伯樂和千里馬的傳

29、說，將人才比作千里馬，文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比作千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比作食馬者。將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比作食馬者。d. d. 在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。d d名師導練名師導練（2 2）下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（）下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（ ）a. a. 文章結(jié)構(gòu)精巧，先從正面提出問題，再從反面展文章結(jié)構(gòu)精巧，先從正面提出問題，再從反面展開議論。開議論。b. “b. “其真不知馬也其真不知馬也”是貫穿全文的中心句。是貫穿

30、全文的中心句。c. c. 作者認為千里馬被埋沒的根本原因是：作者認為千里馬被埋沒的根本原因是：“食馬者食馬者不知其能千里而食也不知其能千里而食也”。d. d. 文章告訴我們一個道理：人才只有等著伯樂來發(fā)文章告訴我們一個道理：人才只有等著伯樂來發(fā)現(xiàn)，否則就會被埋沒?，F(xiàn)，否則就會被埋沒。d d名師導練名師導練（3 3）下列對文章的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┫铝袑ξ恼碌馁p析不恰當?shù)囊豁検牵?）a. a. 文章借千里馬的不幸遭遇，曲折地抒發(fā)了自己懷文章借千里馬的不幸遭遇，曲折地抒發(fā)了自己懷才不遇之嘆。才不遇之嘆。b. b. 文章的主要寫法是托物言志。文章的主要寫法是托物言志。c. c. 文章旨在論證人才的

31、重要性：文章旨在論證人才的重要性：“世有伯樂，然后世有伯樂，然后有千里馬有千里馬”。( (錯：錯：旨在論證人才的重要性旨在論證人才的重要性) )d. d. 文章通過論述說明文章通過論述說明“千里馬常有，而伯樂不常千里馬常有，而伯樂不常有有”，借以呼吁社會能有更多像伯樂那樣的人，使天，借以呼吁社會能有更多像伯樂那樣的人，使天下的人才各得其用。下的人才各得其用。c c（4 4）下列對文章寫作意圖概括）下列對文章寫作意圖概括最準確最準確的一項是的一項是（ ） a. a. 文章借千里馬因不遇伯樂而被埋沒于世的故文章借千里馬因不遇伯樂而被埋沒于世的故事，說明了識別和選拔人才的困難及其嚴重危害。事，說明了

32、識別和選拔人才的困難及其嚴重危害。 b. b. 文章就有無千里馬的問題反復地進行論述，文章就有無千里馬的問題反復地進行論述，說明說明“千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有”，借以諷喻當，借以諷喻當時統(tǒng)治者不能識別和選拔人才，表達了作者懷才不時統(tǒng)治者不能識別和選拔人才，表達了作者懷才不遇的憤慨之情。遇的憤慨之情。 c. c. 文章借千里馬因不遇伯樂而被埋沒于世的故文章借千里馬因不遇伯樂而被埋沒于世的故事，說明了眾多的才智之士不得重用的真正原因，事，說明了眾多的才智之士不得重用的真正原因，在于沒有遇到像伯樂那樣知人善任的人。在于沒有遇到像伯樂那樣知人善任的人。 d. d. 文章就有無千

33、里馬的問題反復地進行論述，文章就有無千里馬的問題反復地進行論述，說明了千里馬的重要性，借以呼吁社會能有更多的說明了千里馬的重要性，借以呼吁社會能有更多的才智之士，使天下人才各得其用。才智之士，使天下人才各得其用。b b課外延伸課外延伸 郭隗先生曰：郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有臣聞古之君人，有以以千金求千千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。請求之。君遣之。君遣之。三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報君。君。君大君大怒怒曰：曰：所求者生馬，所求者生馬，安安事死馬而捐事死馬而捐五百五百金？金？涓人對曰：涓人對曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能天下必以王為能市市馬，馬今至矣。馬，馬今至矣。于是不能期年于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠千里之馬至者三。今王誠欲致士欲致士，先從隗始；隗，先從隗始；隗且見事且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”【注釋】捐：棄。期年：滿一年。誠：真心。【注釋】捐：棄。期年：滿一年。誠：真心。致士：納賢士。見事：被侍奉。致士：納賢士。見事：被侍奉。 郭隗先生說道：郭隗先生說道：“我聽