氓學(xué)考復(fù)習(xí)課件2018自精心自編

1、氓學(xué)考復(fù)習(xí)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部是我國(guó)第一部 總集?？偧?。內(nèi)容：內(nèi)容：形式：形式：手法：手法：收入收入 時(shí)期的詩(shī)歌時(shí)期的詩(shī)歌 首。首。漢以前被稱為漢以前被稱為 或或 。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌是我國(guó)古典詩(shī)歌 的源的源頭。頭。詩(shī)歌詩(shī)歌從西周到春秋從西周到春秋305詩(shī)詩(shī) 詩(shī)三百詩(shī)三百風(fēng)風(fēng) 雅雅 頌頌賦賦 比比 興興四言為主，重章反復(fù)四言為主，重章反復(fù)現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)經(jīng)六義詩(shī)經(jīng)六義風(fēng)風(fēng):各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，共各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，共15國(guó)國(guó) 風(fēng)，風(fēng)， 160篇。最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值。篇。最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值。雅雅:西周王畿西周王畿(ji)地區(qū)的正聲雅樂，共地區(qū)的正聲雅樂，共105 篇，又分大雅和小

2、雅。大雅篇，又分大雅和小雅。大雅 31,用用 于諸侯朝會(huì)于諸侯朝會(huì);小雅小雅74，用于貴族宴饗。，用于貴族宴饗。頌頌:統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀舞曲歌辭統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀舞曲歌辭,分周頌分周頌 31篇，魯頌篇，魯頌4篇，商頌篇，商頌5篇，共篇，共40篇。篇。 賦賦:“敷陳其事而直言之者也.” 即陳述鋪敘即陳述鋪敘.比比:“以彼物比此物以彼物比此物”. 即對(duì)人或物加以形象的比喻即對(duì)人或物加以形象的比喻。興興:“先言他物以引起所詠之辭也先言他物以引起所詠之辭也.” 即借助外在他物作為詩(shī)歌發(fā)端，以即借助外在他物作為詩(shī)歌發(fā)端，以 引起內(nèi)心所要歌詠的內(nèi)容。引起內(nèi)心所要歌詠的內(nèi)容。 氓之蚩蚩氓之蚩蚩 送子涉淇送子涉淇

3、 匪我愆期匪我愆期 將子無(wú)怒將子無(wú)怒乘彼垝垣乘彼垝垣 爾卜爾筮爾卜爾筮 體無(wú)咎言體無(wú)咎言 以我賄遷以我賄遷于嗟鳩兮于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚?zé)o食桑葚 無(wú)與士耽無(wú)與士耽 猶可說也猶可說也其黃而隕其黃而隕 自我徂爾自我徂爾 淇水湯湯淇水湯湯 漸車帷裳漸車帷裳靡室勞矣靡室勞矣 夙興夜寐夙興夜寐 咥其笑矣咥其笑矣 隰則有泮隰則有泮ccjinjinchchqinqinqqqinqinmnmnuuyunyunshshbbjijihuhuxxjijishnshnjijidndntutushnshnynynchnchnmmssmimi xxx xpnpn正音正音背誦全文 整體把握全詩(shī)的脈絡(luò)和主旨整體把握全詩(shī)的脈絡(luò)和主

4、旨 氓氓是一首敘事詩(shī)，通過棄婦的口吻，是一首敘事詩(shī)，通過棄婦的口吻，敘述了她與氓從相識(shí)、相戀、結(jié)婚、婚變、敘述了她與氓從相識(shí)、相戀、結(jié)婚、婚變、被棄的過程以及她對(duì)氓的痛恨與決絕的心被棄的過程以及她對(duì)氓的痛恨與決絕的心情，表達(dá)了情，表達(dá)了“男女有所怨恨，相從而歌男女有所怨恨，相從而歌”的情感主題，抒發(fā)了一種的情感主題，抒發(fā)了一種“怨悱怨悱”的情懷的情懷（悲憤傷感的情懷），鞭撻了虛偽的人性（悲憤傷感的情懷），鞭撻了虛偽的人性和社會(huì)生活的不公正。和社會(huì)生活的不公正。 第一段： 氓氓之之蚩蚩蚩蚩，抱布，抱布貿(mào)貿(mào)絲。絲。匪匪來貿(mào)絲，來來貿(mào)絲，來即即我我謀謀。 送送子子涉涉淇淇，至，至于于頓丘。匪我頓丘。

5、匪我愆愆期，子無(wú)良媒。期，子無(wú)良媒。 將將予無(wú)怒，予無(wú)怒，秋秋以以為期為期（句式）（句式）。 第一段，運(yùn)用第一段，運(yùn)用“賦賦”的手法，追敘自己與氓的的手法，追敘自己與氓的相識(shí)、相戀、定婚的過程。第一段出現(xiàn)的氓是相識(shí)、相戀、定婚的過程。第一段出現(xiàn)的氓是個(gè)貌似忠厚老實(shí)、熱情主動(dòng)，實(shí)則頗有心計(jì)，個(gè)貌似忠厚老實(shí)、熱情主動(dòng)，實(shí)則頗有心計(jì)，心情暴躁的人。而女子是位善良、體貼、純真心情暴躁的人。而女子是位善良、體貼、純真癡情的姑娘。癡情的姑娘。 第二段第二段 乘乘彼彼垝垣垝垣，以以望復(fù)關(guān)。不見望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)復(fù)關(guān)，泣涕，泣涕漣漣漣漣。既見復(fù)關(guān)，既見復(fù)關(guān)，載載笑載言。笑載言。爾爾卜爾卜爾筮筮，體體無(wú)無(wú)咎言咎言

6、。以以爾車來，爾車來，以以我我賄賄遷。遷。 第二段，運(yùn)用第二段，運(yùn)用“賦賦”的手法，通過描寫女子的手法，通過描寫女子盼望男子到來的行為和心情，生動(dòng)地寫出了盼望男子到來的行為和心情，生動(dòng)地寫出了女子思念心切，陷入情網(wǎng)的狀態(tài)。一旦男子女子思念心切，陷入情網(wǎng)的狀態(tài)。一旦男子到來，她便相信了男子所說的卜筮結(jié)果，義到來，她便相信了男子所說的卜筮結(jié)果，義無(wú)反顧地帶著嫁妝隨他而去，與氓結(jié)婚。無(wú)反顧地帶著嫁妝隨他而去，與氓結(jié)婚。 第三、四段：第三、四段： 桑桑之之未落，未落，其其葉葉沃若沃若。于嗟于嗟鳩兮，無(wú)食鳩兮，無(wú)食桑葚。桑葚。 于嗟女兮，無(wú)與士于嗟女兮，無(wú)與士耽耽。士之耽兮，猶可。士之耽兮，猶可說說也。

7、也。 女之耽兮，不可說也。女之耽兮，不可說也。 桑之落矣，其桑之落矣，其黃黃而而隕。自我隕。自我徂徂爾，爾，三歲食貧三歲食貧。淇水。淇水湯湯湯湯，漸車帷裳漸車帷裳。 女也不女也不爽爽，士，士貳貳其行。士也其行。士也罔極罔極，二三二三其其德德。 第三、四段，運(yùn)用第三、四段，運(yùn)用“比比”和和“興興”的手法的手法，第三段寫女，第三段寫女子由桑樹的茂盛枝葉和鳩鳥貪吃桑果的現(xiàn)象，感發(fā)出對(duì)子由桑樹的茂盛枝葉和鳩鳥貪吃桑果的現(xiàn)象，感發(fā)出對(duì)青春短暫與真情不久的無(wú)奈，感嘆男女對(duì)情感的不同操青春短暫與真情不久的無(wú)奈，感嘆男女對(duì)情感的不同操守，表達(dá)了無(wú)盡的悔意。守，表達(dá)了無(wú)盡的悔意。桑樹的意象兼?zhèn)淞吮?、興兩種桑樹的

8、意象兼?zhèn)淞吮?、興兩種藝術(shù)手法藝術(shù)手法。其中。其中“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也?？烧f也?！边@四句是女主人公從痛苦的經(jīng)歷中得出的深這四句是女主人公從痛苦的經(jīng)歷中得出的深刻教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到在戀愛、婚姻生活中男女的不平等性?？探逃?xùn)，認(rèn)識(shí)到在戀愛、婚姻生活中男女的不平等性。同時(shí)，女主人公也以現(xiàn)身的說法規(guī)勸女子不要沉醉于愛同時(shí)，女主人公也以現(xiàn)身的說法規(guī)勸女子不要沉醉于愛情。情。 第四段通過桑樹的隕落，比喻美好生活遭受毀滅，女子第四段通過桑樹的隕落，比喻美好生活遭受毀滅，女子被棄返家，引發(fā)了對(duì)男子背離誓言的怨恨。并指出婚變被棄返家，引發(fā)了對(duì)男子背離誓言的怨恨。并指出婚

9、變不是女人的錯(cuò)，而是氓反復(fù)無(wú)常。不是女人的錯(cuò)，而是氓反復(fù)無(wú)常。 第五段第五段 三歲為婦，三歲為婦，靡靡室室勞勞矣，矣，夙興夜寐夙興夜寐，靡有朝矣。，靡有朝矣。言言既既遂遂矣，至于矣，至于暴暴矣。兄弟不知，矣。兄弟不知，咥咥其其笑矣。笑矣。靜靜言言思之，思之，躬躬自自悼悼矣。矣。 第五段，運(yùn)用第五段，運(yùn)用“賦賦”的手法，陳述女子嫁到男的手法，陳述女子嫁到男子家中艱辛操勞卻反受欺侮的生活，加之被棄子家中艱辛操勞卻反受欺侮的生活，加之被棄返家后再造兄弟家人的嘲笑，更激發(fā)起她的哀返家后再造兄弟家人的嘲笑，更激發(fā)起她的哀傷情懷。傷情懷。 第六段第六段 及及爾爾偕偕老，老使我怨。淇老，老使我怨。淇則則有岸

10、，有岸，隰隰則有則有泮泮?？偨强偨侵缪?，言笑，言笑晏晏。晏晏。信誓信誓旦旦旦旦，不，不思思其其反。反反。反是是不思，亦不思，亦已已焉哉。焉哉。 第六段，運(yùn)用第六段，運(yùn)用“賦賦”和和“興興”的手法，表的手法，表達(dá)了他與男子的決覺之情。敘述幼年時(shí)彼達(dá)了他與男子的決覺之情。敘述幼年時(shí)彼此的友愛和今日的乖離，斥責(zé)氓的虛偽和此的友愛和今日的乖離，斥責(zé)氓的虛偽和欺騙。淇水再盛也有涯岸，濕地再大也有欺騙。淇水再盛也有涯岸，濕地再大也有邊界，由此感發(fā)男女之間的誓約與柔情，邊界，由此感發(fā)男女之間的誓約與柔情，竟會(huì)超乎常理，如此反復(fù)，不值得沉湎其竟會(huì)超乎常理，如此反復(fù)，不值得沉湎其中，不如從此了斷。中，不如從

11、此了斷。 寫法小結(jié)寫法小結(jié) 1、全詩(shī)藝術(shù)手法豐富，、全詩(shī)藝術(shù)手法豐富，賦比興交替運(yùn)用，賦比興交替運(yùn)用，使敘事與抒情交織起伏，既直白，又生動(dòng)使敘事與抒情交織起伏，既直白，又生動(dòng)；既哀怨，又堅(jiān)強(qiáng)，是既哀怨，又堅(jiān)強(qiáng)，是詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中杰出的抒中杰出的抒情長(zhǎng)詩(shī)。情長(zhǎng)詩(shī)。 2、對(duì)比手法對(duì)比手法運(yùn)用鮮明運(yùn)用鮮明題目操練 1下列詩(shī)句與下列詩(shī)句與“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”修修辭手法相同的一項(xiàng)是（辭手法相同的一項(xiàng)是（ ） a.女也不爽，士貳其行。女也不爽，士貳其行。 b.信誓旦旦，不思其反。信誓旦旦，不思其反。 c.桑之落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕。 d.總角之宴，言笑晏晏。總角之宴，言笑晏晏。

12、e.不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。下列各項(xiàng)對(duì)下列各項(xiàng)對(duì)氓氓的分析，正確的一項(xiàng)是（的分析，正確的一項(xiàng)是（ ）a a氓氓描寫一個(gè)被遺棄的婦女的不幸遭遇和她對(duì)負(fù)心描寫一個(gè)被遺棄的婦女的不幸遭遇和她對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈怨恨，反映了夫權(quán)桎梏下婦女的悲慘命運(yùn)。詩(shī)中人的強(qiáng)烈怨恨，反映了夫權(quán)桎梏下婦女的悲慘命運(yùn)。詩(shī)中女主人是個(gè)敢愛敢恨、果斷堅(jiān)強(qiáng)的婦女。女主人是個(gè)敢愛敢恨、果斷堅(jiān)強(qiáng)的婦女。b b氓氓第三章寫女主人公對(duì)惑于愛情而不能自持的悔第三章寫女主人公對(duì)惑于愛情而不能自持的悔恨，運(yùn)用了恨，運(yùn)用了詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)六義中六義中“賦賦”的手法，自然、貼切而的手法，自然、貼切而又形象地表達(dá)了女主人公對(duì)少女的告誡。又形象地

13、表達(dá)了女主人公對(duì)少女的告誡。c c氓氓的男主人公是一個(gè)卑鄙、無(wú)信的偽君子形象，的男主人公是一個(gè)卑鄙、無(wú)信的偽君子形象，他趁著賣布的機(jī)會(huì)，誘騙對(duì)她一見鐘情的女主人公與之約他趁著賣布的機(jī)會(huì)，誘騙對(duì)她一見鐘情的女主人公與之約定婚期，后又無(wú)情地把她拋棄。定婚期，后又無(wú)情地把她拋棄。d d氓氓這首詩(shī)綜合運(yùn)用敘述、議論、抒情等多種表達(dá)這首詩(shī)綜合運(yùn)用敘述、議論、抒情等多種表達(dá)方式，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情，是帶有自敘傳性質(zhì)的抒情長(zhǎng)詩(shī)，方式，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情，是帶有自敘傳性質(zhì)的抒情長(zhǎng)詩(shī)，也是我國(guó)浪漫主義抒情詩(shī)歌的源頭。也是我國(guó)浪漫主義抒情詩(shī)歌的源頭。a ba b第三章中最典型的手法是比興。第三章中最典型的手法是比興。

14、c c剛開始時(shí)，剛開始時(shí)，氓是喜歡女主人公的，是后來才不喜歡了。氓是喜歡女主人公的，是后來才不喜歡了。d d氓氓具具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義。有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義。 3. 下列對(duì)下列對(duì)氓氓（節(jié)選）的理解與分析，不正確的一項(xiàng)（節(jié)選）的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是是( )2015.10學(xué)學(xué) 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。裳。女也不爽，士貳其行。