論述類文本閱讀“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”這是以人為核心的

1、論述類文本閱讀“讓居民望得見山、看得 見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的 論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成1-3題。“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以 人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城 鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥 然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或 多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使 “鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng) 愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng) 村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個方面：一方面 是物質(zhì)文化的記憶，如日常生活用品、公共活動場所、傳 統(tǒng)民

2、居建筑等“記憶場所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶， 如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生 產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常 相互融合滲透，構(gòu)成一個有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們 認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體論述類文 本閱讀“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是 以人為核心的。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們，才能留住鄉(xiāng) 愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真 正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行 合理的評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合 甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要做好這方面的前期 規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)

3、行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會逐漸失 去原有魅力論述類文本閱讀“讓居民望得見山、看得見水、 記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永 葆“溫度”，就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護(hù)工作，為傳 統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動 的原有品質(zhì)。比如，對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生 產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進(jìn)行整理維護(hù)。對于鄉(xiāng)村中 的集體記憶場所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、 祭祀場所等，不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對這 些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐?民生產(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸 屬感。如果說留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住

4、鄉(xiāng)愁 的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁。 活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記 憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，將“文” “人” “居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在 新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施 與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等, 使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力論述類文本 閱讀“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是 以人為核心的。（摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思 的一項是（3分）a. 一些鄉(xiāng)村在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中盡管面貌煥然一新， 但讓人留戀的東西有可

5、能會蕩然無存。b. 鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過 程中，要做好相關(guān)的前期規(guī)劃。c. 要在城鎮(zhèn)化過程中留住鄉(xiāng)愁，就必須留住、呵護(hù)并 活化鄉(xiāng)村記憶。d. 以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，會使“鄉(xiāng)愁”無處 安放。2下列關(guān)于“文化記憶”的說法，不正確的一項是a .鄉(xiāng)村記憶是家園空間，鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要 載體。b. 鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面，二 者相互融合滲透。c. 鄉(xiāng)村記憶的選擇與保留，可借助科學(xué)的評價體系和 廣泛民意。d. 對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所，不可因為城鎮(zhèn)化就讓 其全部消亡，而應(yīng)對其定期維修。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是a.能對鄉(xiāng)村 記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非 一成不變。b. 如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空 間變化與人的情感發(fā)生沖突論述類文本閱讀“讓居民望得 見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以