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文檔簡(jiǎn)介
1、【引言】外部空間設(shè)計(jì)是日本著名建筑師蘆原義信的作品,1975 年由日本彰國社出版。蘆原義信1942 年畢業(yè)于東京大學(xué),現(xiàn)任東京大學(xué)教授,并開設(shè)有蘆原義信建筑研究所。他曾主持設(shè)計(jì)了1967 年蒙特利爾國際博覽會(huì)日本館、駒澤公園奧林匹克體育館建筑等。1960年起,他即開始研究外部空間問題,為此曾兩度到意大利考查。在本書中,他通過對(duì)比、分析意大利和日本的外部空間,提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列饒有興趣的概念,并結(jié)合建筑實(shí)例,對(duì)庭園、廣場(chǎng)等外部空間設(shè)計(jì)提出了一些獨(dú)到的見解。讀書就得有所得、有所收獲,才能算的上是真正的讀懂了結(jié)合自己的生活積累在頭腦中形成屬于自己的東西,這樣才有價(jià)值
2、。下面就談?wù)勎易x蘆原義信的外部空間的設(shè)計(jì)一書的所感所想,還有所得。這本書是有關(guān)外部空間設(shè)計(jì)的,而不是室內(nèi)空間或是單獨(dú)的一幢建筑的平面布置,它是有關(guān)建筑之外的與人們生活密切相關(guān)的空間的設(shè)計(jì)。那么,究竟什么是外部空間呢?它又是怎樣形成的呢?一般來說, 空間基本上是由一個(gè)物體同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的。老子說得好:“埏埴以為器,當(dāng)其無有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無有室之用。是故有之以為利,無之以為用。 ”實(shí)際上,捏土造器,其器的本質(zhì)也不再是土,在它當(dāng)中產(chǎn)生了“無”的空間。外部空間首先是從在自然當(dāng)中限定自然開始的。外部空間是從自然當(dāng)中由框框所劃定的空間, 與無限伸展的自然是不同的。外部空間
3、是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境,是比自然更有意義的空間。所以,外部空間設(shè)計(jì),也就是創(chuàng)造這種有意義的空間的技術(shù)。由于被框框所包圍,外部空間建立起從框框向內(nèi)的向心秩序,在該框框中創(chuàng)造出滿足人的意圖和功能的積極空間。相對(duì)的,自然是無限延伸的離心空間,可以把它認(rèn)為是消極空間。由于外部空間不是無限延伸的自然,而是“沒有屋頂?shù)慕ㄖ?,所以平面布置(平面規(guī)劃)是比什么都重要的,對(duì)什么地方布置什么要充分進(jìn)行研究。因?yàn)槭且远剡M(jìn)行設(shè)計(jì),所以無論對(duì)地面還是墻壁,都應(yīng)進(jìn)行仔細(xì)推敲。比如材質(zhì),墻高與視線高度的關(guān)系,樹木、水、石的運(yùn)用,向陽空間和背陽空間,照明設(shè)計(jì)等等。往往,建筑師對(duì)自己設(shè)計(jì)的建筑所占據(jù)的空間十分關(guān)心
4、,這是自然的,可是,就連就連建筑沒有占據(jù)的逆空間,也要同樣程度的關(guān)心。換句話說,把建筑周圍作為積極空間設(shè)計(jì)時(shí),或再換句話說,把整個(gè)用地作為一幢建筑來考慮設(shè)計(jì)時(shí),可以說這才是外部空間設(shè)計(jì)的開始。上面提到了積極空間和消極空間,現(xiàn)在來深入探討一下。對(duì)某對(duì)象A ,把包圍它的空間B 作為充實(shí)的內(nèi)容考慮時(shí),B 對(duì) A可認(rèn)為是積極的( Positive ),這里稱 B 為對(duì) A 的積極空間( P Space)。而當(dāng)考慮包圍對(duì)象A 的空間是自然的非人工意圖的空間時(shí),B 對(duì) A 可以認(rèn)為是消極的(Negative ),稱 B 為對(duì) A 的消極空間( N-Space)。所謂空間的積極性,就意味著空間滿足人的意圖,
5、或者說有計(jì)劃性。所謂計(jì)劃,對(duì)空間論來說, 那就是首先確定外圍邊框并向內(nèi)側(cè)去整頓秩序的觀點(diǎn) 。而所謂空間的消極性,是指空間是自然發(fā)生的,是無計(jì)劃的。所謂無計(jì)劃性,對(duì)空間論來說,那就是從內(nèi)側(cè)向外增加擴(kuò)散性。因而前者是具有收斂性的,后者是具有擴(kuò)散性的。那么,這個(gè)積極空間與消極空間的概念,運(yùn)用到實(shí)際建筑上來看,是怎樣的情況呢?對(duì)象 A 如果是方尖碑或雕塑那樣的中心性物體,并且是在無限延伸的自然環(huán)境中,對(duì)于對(duì)象 A 來說,周圍就可以視為消極空間。這種場(chǎng)合,對(duì)象A 也可以說就是唯一的、紀(jì)念性的。如果把A 假設(shè)為柱子或暖爐等獨(dú)立的物體,因其周圍的居住空間在三次元方面是充實(shí)的東西, 所以可以認(rèn)為是積極空間。
6、根據(jù)這一意義, 建筑的室內(nèi)空間可以說是具有內(nèi)部功能的積極空間。其次,上圖 /中的對(duì)象A1 、 A2 、 A3 若作為一幢幢建筑來考慮,這就相當(dāng)于自然發(fā)生發(fā)展的沿路村落,它周圍的空間是無限的、擴(kuò)散的,可視為消極空間。這樣的空間根據(jù)需要逐步不規(guī)則的發(fā)展擴(kuò)大,既有導(dǎo)向無計(jì)劃性混亂狀態(tài)的情況,也有根據(jù)計(jì)劃而產(chǎn)生出往往被忽略了的人性的情況。上圖中, 建筑群外部具有油畫背景般的充實(shí)空間,該空間包含了人的意圖和計(jì)劃性,可以作為積極空間來考慮。外圍具有整整齊齊的邊框,不能再向外延伸,因而有待內(nèi)部的高度功能化,外部空間就是在這里形成的。如右圖那樣,就連對(duì)象A1 存在著充實(shí)的 P1 空間的情況下,其邊框之外也還進(jìn)
7、一步存在著 N1 空間。如果其周圍的N1 空間可以 P 化,那么,曾為 N1 空間的位置就成為P2 空間。但是,在P2 空間之外仍進(jìn)一步存在著N2空間。這樣的反復(fù)是永遠(yuǎn)繼續(xù)的。對(duì)我們建筑師來說, 應(yīng)當(dāng)預(yù)計(jì)到在什么地方設(shè)大致的界限,這在外部空間設(shè)計(jì)上成為重要課題。過大的考慮它的范圍,就成了城市規(guī)劃、地區(qū)規(guī)劃、國土規(guī)劃乃至宇宙規(guī)劃 ,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了建筑家經(jīng)管地范圍了。通過以上的介紹, 我們已經(jīng)知道了外部空間的概念以及積極空間和消極空間,接下來,對(duì)外部空間的要素及其擴(kuò)展談點(diǎn)個(gè)人心得:尺度一般認(rèn)為,人的眼睛以大約60°頂角的圓錐為視野范圍,熟視時(shí)成為1°的圓錐。根據(jù)海吉曼( Wer
8、ner Hegemann)與匹茲( Elbert Peets)的美國維特魯威城市規(guī)劃建筑師手冊(cè) ,如果相距不到建筑高度(H) 2 倍的距離( D),就不能看到建筑整體。亦即 tg1 1/2,仰角 1 27°。若從看單幢建筑進(jìn)而為看一群建筑時(shí),一般認(rèn)為距離為D 3H ,亦即 tg 21/3,仰角 2 18°。卡米洛·希泰(CamilloSitte)做了有關(guān)廣場(chǎng)大小的闡述,按照他的說法,廣場(chǎng)寬度的最小尺寸等于主要建筑物的高度,最大尺寸不超過其高度的 2 倍。用前面的公式表示則為 1 D/H 2。當(dāng) D/H 1 時(shí),從廣場(chǎng)來說,成了建筑與建筑相互干涉過強(qiáng)的空間。 D/H
9、 2 時(shí),則有點(diǎn)過于分離, 作為廣場(chǎng)的封閉性就不起作用了。 D/H 在 1 與 2 之間時(shí)空間平衡, 是最緊湊的尺寸。當(dāng)設(shè)計(jì)外部空間時(shí),它的尺度同室內(nèi)設(shè)計(jì)是有一些差別的。因此,作者提出外部空間的第一假說: 外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8 10 倍的尺度, 稱之為 “十分之一理論” ( One tenth theory )。當(dāng)創(chuàng)造空間時(shí), 不管是內(nèi)部空間還是外部空間, 總希望有個(gè)作為依據(jù)的尺寸系列, 對(duì)實(shí)際搞建筑設(shè)計(jì)的人來說, 這恐怕是很自然的吧, 特別是當(dāng)設(shè)計(jì)外部空間時(shí), 因?yàn)槌叽缤悄坏模?所以作為實(shí)感而預(yù)先掌握尺寸系列是很有益處的。 因此,作者提出外部空間的第二假說:外部空間可以采用一
10、行程為 2025 米的模數(shù),稱之為“外部模數(shù)理論” 。關(guān)于外部空間,實(shí)際走走看就很清楚,每20 25 米,或是有重復(fù)的節(jié)奏感,或是材質(zhì)有變化,或是地面高差有變化,那么,即使在大空間里也可以打破其單調(diào),有時(shí)會(huì)一下子生動(dòng)起來。這個(gè)模數(shù)太小了不行,太大了也不行。一般看來,可以識(shí)別人臉的距離70 80尺剛好與這個(gè)2025 米吻合,是適用的尺寸。英質(zhì)感在外部空間設(shè)計(jì)中,距離和質(zhì)感是極其重要的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。預(yù)先了解從什么距離如何可以看清材料, 才能選擇適于各個(gè)不同距離的材質(zhì), 這在提高外部空間的質(zhì)量上是有利的。對(duì)于外部空間的距離與質(zhì)感的關(guān)系,我們可以作如下的探討:就象下面一連串圖片所看到的,以直徑約3 厘米的
11、連接模板的錐體的圓痕為中心,從距離 60 厘米處開始觀察。在大約2.4 米距離,模板的圓痕清晰可見,有效果。再遠(yuǎn)一些,超過相當(dāng)前述一行程的20 25 米,現(xiàn)澆混凝土那種質(zhì)感的妙處就逐漸看不到了。當(dāng)距離在30米以外時(shí),質(zhì)感就完全看不到了。距離60 米以上時(shí),與其說質(zhì)感成問題勿寧說作為面的存在開始成問題了。在下面的一連串圖片中,再進(jìn)行稍稍不同的觀察。首先從60 厘米距離開始。在2.4 米、3.6 米處,現(xiàn)澆混凝土的模板跡印清晰可見。在這個(gè)實(shí)例中,按不規(guī)則的間隔留有3 厘米深的縱向溝槽。從3.6 米處的圖片開始,這個(gè)溝槽清楚的出現(xiàn)了。如前所述,在20 25 米以外,現(xiàn)澆混凝土的質(zhì)感就消失了,重復(fù)運(yùn)用
12、的縱向溝槽在整個(gè)墻面構(gòu)成上,開始帶來視覺效果。在 48 60 米處,這些按不規(guī)則間隔設(shè)置的槽溝特別有效地在起作用。距離120 米以外時(shí),以槽溝構(gòu)成地質(zhì)感也失效了,作為面地存在開始大大加強(qiáng)。以上說了什么是外部空間以及構(gòu)成外部空間設(shè)計(jì)的要素,作為一個(gè)建筑師,最關(guān)注的是怎樣去做外部空間,它的設(shè)計(jì)手法有哪些?別著急,接下來,讓我為你細(xì)細(xì)道來:外部空間的布局當(dāng)開始外部空間設(shè)計(jì)時(shí),有些什么手法呢?我總結(jié)如下:“平面布局” 是對(duì)該空間所要求的用途進(jìn)行分析, 并確定相應(yīng)的領(lǐng)域。 這是外部空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。外部空間將領(lǐng)域大致分類,可以分為只限于人的領(lǐng)域和除人之外也包括交通工具的領(lǐng)域。在只為人提供的這一空間里, 人
13、們是要進(jìn)行種種活動(dòng)的。 大致可分為運(yùn)動(dòng)空間和停滯空間,姑且稱之為 M 空間( SM )和 S 空間( SS)。SS 的要求:用于靜坐、眺望景色 等時(shí),應(yīng)設(shè)置長椅、綠蔭、照明燈具、風(fēng)景點(diǎn)等;用于合唱、討論時(shí)。地面或是有高差變化,或是背后有墻壁而圍成的空間。SM 的要求:平坦、無障礙物、寬闊,能巧妙過渡到SS 的狀況。外部空間設(shè)計(jì)要盡可能賦予該空間以明確的用途,根據(jù)這一前提來確定空間的大小、鋪裝的質(zhì)感、墻壁的造型、地面的高差等。在外部空間布局上帶有方向性時(shí), 希望在盡端配置具有某種吸引力的內(nèi)容。 只有外部空間有了目標(biāo),途中的空間才產(chǎn)生吸引力,而途中的空間有了吸引力,目標(biāo)也就更加突出,它們是可以產(chǎn)生
14、這樣的相互作用的。這里有兩個(gè)實(shí)際的問題:外部空間滲透到建筑內(nèi)部的設(shè)計(jì)方法和外部空間布局中的空間大小問題。在空間大小問題中,人作為步行者活動(dòng)時(shí),一般心情愉快的步行距離為300 米,超過它時(shí), 根據(jù)天氣情況而希望乘坐交通工具的距離為500 米,再超過它時(shí), 一般可以說就超過建筑式的尺度了。大體上,作為人的領(lǐng)域而得體的規(guī)模,可考慮為500 米見方??傊?,能看清人存在的最大距離為1200 米,不管什么樣的空間,只要超過1 英里( 1600 米)時(shí),作為城市景觀來說,可以說是過大了??臻g的封閉當(dāng)進(jìn)行外部空間布局時(shí), 有一種為各個(gè)空間帶來一定程度封閉性, 向心性地調(diào)整空間秩序的方法。為此,就應(yīng)當(dāng)注意墻的配
15、置及其造型。一般來說,沿著棋盤式道路修建建筑時(shí),建筑物轉(zhuǎn)角成為以直角突出到道路上的陽角。而且, 如左圖所示, 即使在創(chuàng)造連一幢建筑都不修建的外部空間時(shí), 外部空間的轉(zhuǎn)角也會(huì)出現(xiàn)縱向缺口,從空間的封閉性來說效果較差。相對(duì)地,在保持轉(zhuǎn)角而創(chuàng)造陰角空間時(shí),即可大大加強(qiáng)空間的封閉性。在談封閉性這個(gè)問題的時(shí)候, 研究一下墻壁高度是很有意義的。 墻的高度與人眼睛的高度有密切關(guān)系。在 30cm 高度,作為墻壁只是達(dá)到勉強(qiáng)能區(qū)別領(lǐng)域的程度,幾乎沒有封閉性。不過,由于它剛好成為憩坐或擱腳的高度,而帶來極非正式的印象。在 60cm 高度時(shí),基本上與30cm 高的情況相同,剛好是希望憑靠休息的大致尺寸。就是 90c
16、m 高度,也是大體相同的。當(dāng)達(dá)到 1.2m 時(shí),身體的大部分逐漸看不到了,產(chǎn)生出一種安心感,與此同時(shí),作為劃分空間的隔斷性加強(qiáng)起來了,在視覺上仍有充分的連續(xù)性。達(dá)到 1.5m 時(shí),除頭部之外身體都被遮擋了,產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)姆忾]性。當(dāng)達(dá)到 1.8m 以上時(shí),人就完全看不到了,一下子產(chǎn)生出封閉性。就像這樣,所謂封閉性就是由比人高的墻壁隔斷了地面的連續(xù)性時(shí)所產(chǎn)生的。外部空間的層次在外部空間構(gòu)成當(dāng)中, 都要考慮順序。 建立秩序的方法之一, 就是根據(jù)用途和功能來確定空間的領(lǐng)域。外部空間的序列外部空間設(shè)計(jì)中, 西歐技法與日本技法常有的區(qū)別在于: 一個(gè)是從一開始就一覽無余地看到對(duì)象的全貌, 一個(gè)是有控制地一點(diǎn)一
17、點(diǎn)給人看到。 當(dāng)設(shè)計(jì)外部空間時(shí), 一開始就給人看到全貌,給人們以強(qiáng)烈印象和標(biāo)志,這是一種方法;而有節(jié)制地不大給人看到全貌,一面使人有種種期待, 一面采取可以一點(diǎn)一點(diǎn)掌握空間的布置, 這也是一種方法。 如果進(jìn)一步把兩者并用,一方面帶來強(qiáng)烈印象,一方面又能創(chuàng)造充實(shí)豐富的空間,又有什么不好呢?其他手法A. 有效地利用地面的高差。 這里想談一談聯(lián)系高差的室外踏步及斜道。 外部空間的踏步最好寬度較大, 人們能充裕地交錯(cuò)通過, 而且,踏步高度與室內(nèi)相同或是根據(jù)情況低一些較好,踏面則希望做得比室內(nèi)寬些。B.關(guān)于物體的邊緣。 在外部空間中, 因?yàn)橥葍?nèi)部空間有更開闊的視野,所以必須特別注意線的“通暢” 。1
18、.材料:用于邊緣的材料,應(yīng)當(dāng)是比用于中間鋪裝面更加高級(jí)的材料,希望比用于中間的材料或是更規(guī)整,或更堅(jiān)硬,或吸水性更小,總之在材料上更高級(jí)。 2. 鋪裝:在外部空間構(gòu)成上,應(yīng)當(dāng)是等間隔的,或是在一條直線上整整齊齊排列的。C.外部空間中水的處理:靜水可產(chǎn)生倒影,使空間顯得格外深遠(yuǎn)。動(dòng)水有流水及噴水。流水低淺地使用, 可在視覺上保持空間的聯(lián)系, 同時(shí)又能劃定空間與空間的界線。 水的有趣的用法,就是在空間布局使說過的那種不希望人進(jìn)入的地方,以水面來處理。就如印度泰姬·瑪哈爾陵前面的水面處理。最后談點(diǎn)空間秩序的建立的問題:1.加法創(chuàng)造空間與減法創(chuàng)造的空間就象既有用某些材料堆砌而成的雕刻, 也有從石頭或木塊上砍掉不需要的部分而做成的雕刻一樣, 建筑空間也可分為兩種類型: 一種是把重點(diǎn)放在從內(nèi)部建立秩序離心式地修建建筑上, 一種是把重點(diǎn)放在從外部建立秩序向心式地修建建筑上。加法創(chuàng)造地建筑, 它的規(guī)模自然有限, 超過了,
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