淺談初中語文教育中人格教育的滲透

1、    淺談初中語文教育中人格教育的滲透    劉向東【摘 要】人格教育乃當今世界都在關(guān)注的話題，語文因其“文以載道”的特點，在這方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。作為語文教師，更應(yīng)該注意在平時的教學中滲透人格教育。本文主要探索了在初中語文教學中如何行之有效地滲透人格教育的幾條途徑。【關(guān)鍵詞】初中 語文教學 人格教育陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”然而現(xiàn)行的教育教學往往只注重知識的灌輸、技能的提高，而忽視了學生人格的塑造，再加上受到社會上一些不良風氣的影響，學生的道德品質(zhì)漸漸暴露出各種問題。古人云：“文以載道”，語文是“文”與“道”的統(tǒng)一體。語

2、文新課標也明確指出：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！闭Z文學科的特點決定著該學科與健全人格的形成有密切的聯(lián)系。因此，在語文教育中滲透人格教育，是每一位語文教師義不容辭的責任。那么，如何利用初中語文教學，熏陶、感染、提升學生的人文情懷，促進良好人格的形成與發(fā)展，為學生將來步入社會打下健康的人格底色呢？根據(jù)幾年來的教學經(jīng)驗以及取得的成效，本人認為可以從以下幾方面入手：一 以身作則，言傳身教論語中有：“子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃覟跎晁够舱f：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格

3、才能形成性格?！币囵B(yǎng)學生健全的人格，首先要求教師有健全、高尚的人格。語文教師如果具有頑強的意志、開拓進取的創(chuàng)新能力、樂觀自信的上進心、寬以待人的包容心等健康的心理品質(zhì)；具有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、過硬的教學本領(lǐng)、扎實的語文功底等學習品質(zhì)，才能贏得學生的尊重和愛戴，其人格也才會給學生以潛移默化的影響。二 通過語文課堂教學，滲透人格教育課堂教學是語文教學活動的主體，也是培養(yǎng)學生健康人格的主要途徑。其中教材是學生形成人格、學習知識和技能的依據(jù)和來源之一。初中語文教材中蘊涵著豐富的人格教育素材，其中有抒發(fā)愛國情感的篇章，有慷慨激昂、可歌可泣的英雄人物故事，有是與非、善與惡的判斷標準，更有做人的準則。教師應(yīng)自

4、覺地把這些資源充分利用起來，讓高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入學生的心田，使學生認識社會、認識人生，領(lǐng)悟做人的道理，取法乎上，見賢思齊，形成健康的人格。具體而言，可從以下幾方面入手：1.通過語文課堂教學，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀初中語文教材中，有很多富有哲理、耐人尋味的文章，如孟子的魚我所欲也，文天祥的過零丁洋。辛棄疾的永遇樂·京口北固亭懷古及破陣子、王昌齡的出塞等詩文。在教學這些詩文時，我比較重視講解作者生平、生活時代及其寫作意圖，引導學生回顧歷史，了解歷史人物和過去的社會生活、道德風尚以及人們的人生追求。比如，孟子里“魚我所欲也”一文，是說因為人有羞惡之心，所以能做

5、到“舍生取義”。在孟子看來，生存與生命對于人來說是極為寶貴的，然而義的價值卻高于生存與生命，因而一個有羞惡之心的人寧可取“義”而舍“生”。在本課的教學中，了解了孟子的為人和孟子所生活的那個時代及社會，我們就能深刻理解課文中所包含的人格思想。這樣，對學生來說，它們就不僅僅是一篇“需要背誦，應(yīng)付考試”的文章了。2.通過語文課堂教學，幫助學生提高自律能力很多中學生之所以不能自律、不能主動地學習，與他們不能明辨學習與生活中的是非有直接的關(guān)系。“知書達理”這個詞其實已經(jīng)表明了明理與文化有相輔相依的關(guān)系。講課時我常引導學生去認識是非的方法，即先提高學生的辨識能力，為培養(yǎng)學生的自律精神創(chuàng)造一個良好的開端。3

6、.通過語文課堂教學，學習中華民族的美德針對學生中普遍存在的不孝敬父母、不尊敬師長的現(xiàn)象，我在教學過程中，對學生加強了傳統(tǒng)美德的教育。我們的初中語文教材，有不少篇章都可以作為這個方面教育的好材料。比如，莫懷戚的散步，朱自清的背影，高爾基的童年的朋友，鄒韜奮的我的母親，川端康成的父母的心等。針對學生中自私自利、不熱愛集體、不熱愛祖國的思想，我在教學過程中注重了愛國主義的傳統(tǒng)美德教育。愛國主義一直都是一種巨大的精神力量。反映愛國主題的文章，在語文教材中可以說是隨處可見。例如：都德的最后一課，錢學森的始終眷戀著祖國，蕭乾的棗核等。針對學生中大多數(shù)是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，害怕困難，缺乏進取精神的現(xiàn)象，我在

7、教學過程中注重學生堅持奮斗，克服困難的傳統(tǒng)美德教育。如愚公移山等，運用這些優(yōu)秀作品傳達出的傳統(tǒng)美德，對青少年進行人格教育，這對初中生人格的塑造與發(fā)展，具有積極的教育意義。在教學中通過分析文學作品中的人物，講述教材中的故事，讓學生從或惡或善，或奸或忠的人物身上區(qū)分人性中的美與丑，善與惡；從人物或悲或喜，或敗或成的命運中去感悟人生要義；體會作者寓于作品中的道德評判褒貶，并受到靈魂的激蕩、情感的洗禮。三 通過寫作訓練，滲透人格教育1.閱讀中滲透寫作，陶冶學生的品性通過閱讀可以讓學生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而引發(fā)表情達意的心理沖動。引導學生在文本解讀活動中達到溝通與默契，攪動積淀在學生心底的生活積累，觸動他們敏感情懷的心弦，使他們產(chǎn)生寫作上的沖動，讓語言激流宣泄出來。2.生活中生成作文，升華學生的品味在初中作文教學中，我們要廣開生活之源，深掘精神隧道，使學生能夠做到關(guān)