第一課夏商制度與西周封建

1、中國歷史朝代歌中國歷史朝代歌 三皇五帝始 堯舜禹相傳 夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰(zhàn)國 一統(tǒng)秦兩漢 三分魏蜀吳 兩晉前后沿 南北朝并立 隋唐五代傳 宋元明清后 王朝至此完（BC2070BC2070年年BC221BC221年）年）（奴隸社會、封建社會形成）（奴隸社會、封建社會形成）（封建社會時期）（封建社會時期）（BC221BC221年年19121912年）年）西周西周初現(xiàn)雛形初現(xiàn)雛形第第1 1課課秦朝秦朝確立形成確立形成第第2 2課課漢唐宋漢唐宋不斷強化不斷強化第第3434課課明清明清達到頂峰達到頂峰第第4 4課課課標要求： 了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。一、夏商

2、兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度1. 1.“禪禪”始不能始不能“禪禪”終終 材料一：材料一：“及禹崩，雖受益及禹崩，雖受益諸侯皆去益而朝啟，諸侯皆去益而朝啟，曰曰吾君帝禹之子也吾君帝禹之子也，于是啟遂即天子位，是為夏后帝，于是啟遂即天子位，是為夏后帝啟。啟?！?” 史記史記夏本紀夏本紀二里頭夏朝宮殿基址二里頭夏朝宮殿基址材料二：材料二：“夏后芒三十六年作圜土夏后芒三十六年作圜土”（注：（注：圜土即圓形的土牢）圜土即圓形的土牢） 竹書紀年竹書紀年鑲嵌十字紋方鉞（鑲嵌十字紋方鉞（yu）（河南偃師二里頭出土）（河南偃師二里頭出土）約公元前約公元前20702070年年 古代中國的第一個國家政權夏朝

3、出現(xiàn)古代中國的第一個國家政權夏朝出現(xiàn)一、夏商兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度 1. 1.“禪禪”始不能始不能“禪禪”終終（2 2）出現(xiàn)了公共權力；）出現(xiàn)了公共權力；（意味著國家產生）（意味著國家產生）（1 1）世襲制取代禪讓制；）世襲制取代禪讓制；公共權力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等公共權力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國家和社會的國家和社會的公共機構公共機構行使的權力。行使的權力。大約在公元前大約在公元前16001600年年 商族首領成湯滅夏，建立商王朝。商族首領成湯滅夏，建立商王朝。 2. 2. 換換“湯湯”沒有換沒有換“藥藥”一、夏商兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度 內內

4、服服各附屬國基本各附屬國基本是獨立的，有是獨立的，有的還經常與商的還經常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)一、夏商兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度 3. 3. 祭祭“圖圖”不如祭不如祭“祖祖”鉆鑿卜骨的工具鉆鑿卜骨的工具1. 1.“禪禪”始不能始不能“禪禪”終終 （夏）（夏） (2)(2)出現(xiàn)了公共權力出現(xiàn)了公共權力2. 2. 換換“湯湯”沒有換沒有換“藥藥” ” （商）（商） 內外服制度，控制力有限內外服制度，控制力有限 彌漫神權色彩彌漫神權色彩一、夏商兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度 (1)(1)世襲制取代禪讓制世襲制取代禪讓制3. 3. 祭祭“圖圖”不如祭不如祭“祖祖” ” （商）（商

5、） 公元前公元前10461046年年，武王伐紂，滅了殷商，武王伐紂，滅了殷商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。建立周朝，定都鎬京，史稱西周。 西周鎬京遺址。二、西周的政治制度二、西周的政治制度 周武王弟，輔助武王伐紂滅商，分封諸侯，制禮作樂，建立典章制度，奠定了中國幾千年政治、文化傳統(tǒng)的重要基礎。 材料三：武王追思先圣王，乃褒封神農之后材料三：武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封：封尚父于營丘，曰齊；封而師尚父為首封：封尚父于營丘，曰

6、齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭奭于燕；封于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自史記摘自史記周本紀周本紀“封建親戚，以蕃屏周封建親戚，以蕃屏周”。 材料四：據(jù)史料記載，周初分封的諸侯主要材料四：據(jù)史料記載，周初分封的諸侯主要是是同姓（姬姓）子弟同姓（姬姓）子弟；荀子；荀子儒效篇說：儒效篇說：周公周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。十三人?！?” 二、西周的政治制度二、西周的政治制度 土地、人口等（授民授疆土）。土地、人口等（授民授疆土）。需承擔義務需承擔義務同姓親族、異

7、姓功臣、前代貴族同姓親族、異姓功臣、前代貴族層層分封層層分封 分封對象以同姓親族為主；分封對象以同姓親族為主； 規(guī)定了周王與諸侯的君臣關系；規(guī)定了周王與諸侯的君臣關系；積極積極 擴大和鞏固了西周的統(tǒng)治區(qū)域；擴大和鞏固了西周的統(tǒng)治區(qū)域； 加強了周王的統(tǒng)治效果。加強了周王的統(tǒng)治效果。森嚴的等級序列森嚴的等級序列消極：消極： 諸侯國權力過大，血緣松弛，諸侯國權力過大，血緣松弛，為分裂割據(jù)埋下隱患。為分裂割據(jù)埋下隱患。二、西周的政治制度二、西周的政治制度 思考：分封制與內外服制度有什么異同？相似：統(tǒng)治區(qū)域劃分；附屬國都有臣服義務差異：血緣關系；控制程度。周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：

8、周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子大兒子二夫人所生，二兒子二夫人所生，二兒子大夫人所生，三女大夫人所生，三女兒兒大夫人所生，四兒子大夫人所生，四兒子大夫人所生。大夫人所生。 大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。 二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然 應該由我來繼承王位。應該由我來繼承王位。 三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統(tǒng)治周朝。眉，當然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼

9、愛的兒子，父四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王一定會挑我的。 王位應該由誰來繼承呢？如果分封不公平會不會出現(xiàn)你爭我奪兄、王位應該由誰來繼承呢？如果分封不公平會不會出現(xiàn)你爭我奪兄、弟自相殘殺場面呢？弟自相殘殺場面呢？二、西周的政治制度二、西周的政治制度 正妻所生長子（宗子）正妻所生長子（宗子）由嫡長子繼承權力和財產的制度由嫡長子繼承權力和財產的制度 假如作為剛即位的周王，你將給你的兄弟們什么假如作為剛即位的周王，你將給你的兄弟們什么待遇待遇？你們之間的？你們之間的關系關系是怎樣的？這反映了宗法制是怎樣的？這反映了宗法制的什么的什么特點特點？待遇：封為諸侯待遇：封為諸

10、侯關系：我是大宗，他們是小宗。我們兩者既是家庭成員，關系：我是大宗，他們是小宗。我們兩者既是家庭成員， 又是政治隸屬關系。又是政治隸屬關系。特點：血緣關系色彩濃厚特點：血緣關系色彩濃厚二、西周的政治制度二、西周的政治制度 嫡嫡長長子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子小宗小宗小宗小宗小宗小宗大宗大宗( (宗主宗主) )大大宗宗士士大大宗宗天子天子庶庶小小宗宗諸諸侯侯大大宗宗嫡長子繼承制嫡長子繼承制（1 1）內容內容（2 2）特點）特點血緣紐帶同政治關系相結合。血緣紐帶同政治關系相結合。嫡長子繼承制為核心。嫡長子繼承制為核心。按照血緣關系的親疏來維系等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。按照血緣關系的親疏來維系等級、

11、鞏固國家統(tǒng)治的制度。（3 3）影響）影響 保障貴族的保障貴族的“世卿世祿世卿世祿”制特權；制特權； 凝聚宗族，鞏固分封制，強化王權。凝聚宗族，鞏固分封制，強化王權。二、西周的政治制度二、西周的政治制度 強調家庭本位，重人情強調家庭本位，重人情,裙帶意識濃，不利民主法制意識的裙帶意識濃，不利民主法制意識的培育和民主法治建設。培育和民主法治建設。重家庭建設，提倡尊老愛幼；利于提高家族、民族凝聚力。重家庭建設，提倡尊老愛幼；利于提高家族、民族凝聚力。分封制與宗法制之間的關系？分封制與宗法制之間的關系？1 1、兩者相輔相成，互為表里。、兩者相輔相成，互為表里。2 2、分封制是宗法制在、分封制是宗法制在

12、政治政治上的體現(xiàn)，是把上的體現(xiàn)，是把血緣紐帶同政治關系結合起來的政治等級血緣紐帶同政治關系結合起來的政治等級制度。制度。3 3、宗法制是分封制的、宗法制是分封制的血緣血緣紐帶，是分封制紐帶，是分封制實行的主體，是維護分封制的工具。實行的主體，是維護分封制的工具。P4P4最下邊周禮最下邊周禮3 3、禮樂制、禮樂制維護分封制和宗法制的工具維護分封制和宗法制的工具主要內容：主要內容：要求貴族在要求貴族在衣食住行衣食住行等方面都要符合等方面都要符合自己的身份，自己的身份，貴賤長幼貴賤長幼之間要有明顯的差別。之間要有明顯的差別。禮禮典章、禮節(jié)、規(guī)范等典章、禮節(jié)、規(guī)范等樂樂指音樂、舞蹈、歌詠等指音樂、舞蹈

13、、歌詠等不同等級、身份要遵循不同的禮樂制度。不同等級、身份要遵循不同的禮樂制度。 二、西周的政治制度二、西周的政治制度 試分析：分封制、宗法制、禮樂制度三者的關試分析：分封制、宗法制、禮樂制度三者的關系。系。分封制分封制禮樂制禮樂制宗法制宗法制政治制度方面的表現(xiàn)政治制度方面的表現(xiàn)血緣紐帶（里）血緣紐帶（里）維護的工具維護的工具維護的工具維護的工具權利的分配權利的繼承春秋時期春秋時期，周天子失去了天下共主的地位，由，周天子失去了天下共主的地位，由“禮樂征伐自天禮樂征伐自天子出子出”變?yōu)樽優(yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出禮樂征伐自諸侯出”。戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期隨著新興地主階級的興起，由隨著新興地主階級的興起，由“

14、禮樂征伐自諸侯出禮樂征伐自諸侯出” 變?yōu)樽優(yōu)椤岸Y樂征伐自大夫出禮樂征伐自大夫出”。材料：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）材料：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。諸侯伐鄭，鄭伯擊之。（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。下）射（周）王中肩。 摘自左傳摘自左傳 4.4.具有具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。1.1.帶有濃厚的迷信色彩，帶有濃厚的迷信色彩，王權與神權王權與神權的緊密的緊密結合。結合。2.2.分封制與宗法制分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政互為表里，血緣紐帶與政治關系相結

15、合實行嚴格的等級制度，政權帶治關系相結合實行嚴格的等級制度，政權帶有濃厚的部族色彩。有濃厚的部族色彩。3.3.最高執(zhí)政集團最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中。尚未實現(xiàn)權力的高度集中。課堂小結課堂小結1 1周朝制定各種禮樂制度的根本目的是周朝制定各種禮樂制度的根本目的是 （ ）A A作為各級貴族的生活準則作為各級貴族的生活準則 B B作為維護宗法分封制的工具作為維護宗法分封制的工具C C作為懲罰違禮貴族的依據(jù)作為懲罰違禮貴族的依據(jù) D D作為統(tǒng)治階級的娛樂享受作為統(tǒng)治階級的娛樂享受 真題檢真題檢測測BA真題檢真題檢測測C4.4.紅樓夢紅樓夢中，賈母說：中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己的頭說人家。再沒有先是外人，后是自己的”。這反映出賈母。這反映出賈母 A.A.具