第十課創(chuàng)新意識與社會進步

1、 雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你等亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能讓自己從內(nèi)打破，那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)果能讓自己從內(nèi)打破，那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。于一種重生。考點考點1 1：辯證否定觀的實質(zhì)：辯證否定觀的實質(zhì)考點考點2 2：辯證否定觀的要求：辯證否定觀的要求考點考點3 3：辯證法的革命批判精神的要求：辯證法的革命批判精神的要求鷹的重生鷹的重生 思考討論：思考討論： 1

2、1、重生后的鷹還是不是原來的鷹？他們有什么、重生后的鷹還是不是原來的鷹？他們有什么區(qū)別和聯(lián)系？區(qū)別和聯(lián)系？ 2 2、重生后的鷹與原來的鷹相比是不是一種辯證、重生后的鷹與原來的鷹相比是不是一種辯證的否定，其動力是什么？的否定，其動力是什么？ 3 3、在探究的基礎(chǔ)上回答問題：、在探究的基礎(chǔ)上回答問題： （1 1）辯證否定觀的含義、特點和實質(zhì)是什么？）辯證否定觀的含義、特點和實質(zhì)是什么？ （2 2）辯證法否定觀的的實質(zhì)是什么？）辯證法否定觀的的實質(zhì)是什么？ http:/ （1 1）辯證的否定是）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的物滅亡的根

3、本途徑。根本途徑。 （2 2）辯證的否定是）辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物它總是新事物產(chǎn)生于舊事物它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 既不是簡單地肯定一切也不是簡單地否定一切，而是既肯定又既不是簡單地肯定一切也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄揚棄”。 對一切事物要有科學(xué)

4、分析的態(tài)度，對一切事物要有科學(xué)分析的態(tài)度，既不能肯定一切既不能肯定一切，又不能否又不能否定一切定一切。要么肯定一切要么肯定一切要么否定一切要么否定一切實質(zhì)是實質(zhì)是“揚棄揚棄”，即，即既肯定又否定、既克既肯定又否定、既克服又保留服又保留否定與肯定的否定與肯定的關(guān)系關(guān)系聯(lián)系和發(fā)展的中斷聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止和停止聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定同發(fā)展和否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系聯(lián)系的關(guān)系外力的否定外力的否定事物自身的否定事物自身的否定否定的動力否定的動力形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀辯證否定觀辯證否定觀基本特征是基本特征是“在絕對不相容的對立中思維在絕對不相容的對立中思維”，要么肯定一切，要么肯定一

5、切，要么否定一切。要么否定一切。1.1.漫畫給我們的啟示是漫畫給我們的啟示是( () )堅持辯證法堅持辯證法, ,反對形而上學(xué)反對形而上學(xué)積極擁抱和支持新出現(xiàn)的事物積極擁抱和支持新出現(xiàn)的事物不能思想僵化不能思想僵化, ,墨守成規(guī)墨守成規(guī)要敢想敢做要敢想敢做, ,排斥一切傳統(tǒng)的東西排斥一切傳統(tǒng)的東西A.A. B. B. C.C.D.D.【解析解析】選選B B。說法錯誤說法錯誤, ,新出現(xiàn)的事物未必是新事新出現(xiàn)的事物未必是新事物物; ;說法錯誤說法錯誤, ,要敢想敢做要敢想敢做, ,但對傳統(tǒng)的東西要堅持辯但對傳統(tǒng)的東西要堅持辯證否定觀證否定觀, ,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。符合題意在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。符

6、合題意, ,故選故選B B項。項。 李白與杜甫被稱為盛唐詩壇的李白與杜甫被稱為盛唐詩壇的“雙子星雙子星”,”,但他們詩歌但他們詩歌之美各有千秋。以李白等人為代表的之美各有千秋。以李白等人為代表的“盛唐盛唐”,”,是對舊的社是對舊的社會規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖擊和突破會規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖擊和突破, ,是一種沒有確定形式、無是一種沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的“盛唐盛唐”,”,則恰恰則恰恰是對新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立是對新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立, ,是可供學(xué)習(xí)和是可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。上述材料蘊涵的哲理是仿效的格式和范本

7、。上述材料蘊涵的哲理是( () )A.A.辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)B.B.藝術(shù)創(chuàng)作是主體對客體的能動反映藝術(shù)創(chuàng)作是主體對客體的能動反映C.C.不同的事物具有不同的矛盾不同的事物具有不同的矛盾D.D.矛盾普遍性和特殊性在一定場合相互轉(zhuǎn)化矛盾普遍性和特殊性在一定場合相互轉(zhuǎn)化【解析解析】選選A A。李白對舊美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破。李白對舊美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破, ,側(cè)重體現(xiàn)發(fā)展側(cè)重體現(xiàn)發(fā)展, ,而而杜甫對新美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立杜甫對新美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立, ,側(cè)重體現(xiàn)聯(lián)系側(cè)重體現(xiàn)聯(lián)系,A,A項正確。項正確。B B、C C、D D三項不合題意三項不合題意, ,應(yīng)舍去。應(yīng)舍去。（2014

8、2014佛山模擬佛山模擬) )月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。但專家指出但專家指出, ,月餅高糖、高熱量月餅高糖、高熱量, ,不僅不利于身體健康不僅不利于身體健康, ,有時還是有時還是“健康殺手健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品。月餅要想成為一種健康食品, ,關(guān)鍵要從工藝和配料方面進行改良關(guān)鍵要從工藝和配料方面進行改良, ,否則口味再好否則口味再好, ,也不也不符合現(xiàn)代人對健康方面的要求。這表明符合現(xiàn)代人對健康方面的要求。這表明( () )辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力推動復(fù)雜事

9、物發(fā)展就必須集中力量解決主要矛盾推動復(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量解決主要矛盾矛盾的主次方面在一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化矛盾的主次方面在一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化A.A.B.B.C.C.D.D.【解析解析】選選C C。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力, ,說法錯說法錯誤。的說法在題干中沒有體現(xiàn)。符合題意誤。的說法在題干中沒有體現(xiàn)。符合題意, ,選選C C。4 4、材料一、材料一 ：近年我國在海外設(shè)立了以教授漢語和傳播中國民族：近年我國在海外設(shè)立了以教授漢語和傳播中國民族文化為宗旨的非營利性的文化為宗旨的非營利性的“孔子學(xué)院孔子學(xué)院”。她秉承孔子。她秉承孔子“”“”和為和為貴貴 、“和而不

10、同和而不同” ” 理念，以建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和理念，以建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。目前已有諧世界為宗旨。目前已有8080所孔子學(xué)院和孔子教堂在世界所孔子學(xué)院和孔子教堂在世界3636個國個國家和地區(qū)落戶。家和地區(qū)落戶。 材料二材料二 ：近年來，我國一些城市興起了：近年來，我國一些城市興起了“讀經(jīng)讀經(jīng)”熱，全國熱，全國大約有大約有100100萬孩子加入了萬孩子加入了“讀經(jīng)讀經(jīng)”行列。河南省上蔡一所學(xué)校，行列。河南省上蔡一所學(xué)校，只開設(shè)弟子規(guī)、大學(xué)、論語、太上感應(yīng)篇等課只開設(shè)弟子規(guī)、大學(xué)、論語、太上感應(yīng)篇等課程，讓程，讓100 100 余名余名4 4至至1313歲的孩子歲的

11、孩子“自己念，自己背自己念，自己背”，3 3年不準(zhǔn)回年不準(zhǔn)回家；飯前念感恩詞，長年吃素，張口閉口因果報應(yīng)，見到客人行家；飯前念感恩詞，長年吃素，張口閉口因果報應(yīng)，見到客人行孔子禮孔子禮9090度鞠躬問好。度鞠躬問好。 結(jié)合材料，運用結(jié)合材料，運用辨證否定觀辨證否定觀知識，說明應(yīng)如何正確知識，說明應(yīng)如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。對待我國的傳統(tǒng)文化。答：辯證的否定是答：辯證的否定是事物自身的否定，事物自身的否定，是是聯(lián)系、發(fā)展聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)。辯證否定的實質(zhì)是。辯證否定的實質(zhì)是揚棄。揚棄。這一觀點要求我們對待傳統(tǒng)文化要堅持這一觀點要求我們對待傳統(tǒng)文化要堅持既克服又保既克服又保留、既繼承又發(fā)展。

12、留、既繼承又發(fā)展。對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是“取取其精華，去其糟粕其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。，批判繼承，古為今用。傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)文化中符合社會要求的、積極向上的符合社會要求的、積極向上的內(nèi)容，如內(nèi)容，如“和為貴和為貴”、“和而不同和而不同”等理念，要繼續(xù)保持和發(fā)等理念，要繼續(xù)保持和發(fā)揚；對傳統(tǒng)文化中揚；對傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展的要求的、落后的、不符合社會發(fā)展的要求的、落后的、腐朽的腐朽的東西，如某校對孩子的東西，如某校對孩子的“復(fù)古復(fù)古”做法，必須自做法，必須自覺地加以改造和剔除。覺地加以改造和剔除。 懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的

13、動力，是創(chuàng)新的前提的動力，是創(chuàng)新的前提. 諾貝爾獎獲得者諾貝爾獎獲得者 巴甫洛夫巴甫洛夫(1)(1)依據(jù)：依據(jù)：世界是永不停息地變化發(fā)展的。世界是永不停息地變化發(fā)展的。(2)(2)內(nèi)容：內(nèi)容：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對事物的否定的理辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對事物的否定的理解。辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從解。辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解。它的暫時性方面去理解。辯證法不崇拜任何東西，就其本質(zhì)來說，辯證法不崇拜任何東西，就其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(3)(

14、3)要求：要求：（一個（一個“關(guān)注關(guān)注”，四個，四個“于于”）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界?！驹韮?nèi)容】【原理內(nèi)容】辯證法在對現(xiàn)存事物的辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的事物的否定否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法

15、對每一種既成的形式都是從不斷的種既成的形式都是從不斷的運動運動中，因而也是從它的中，因而也是從它的暫時性暫時性方面去方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)本質(zhì)來說，它是批判的革命的來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。和創(chuàng)新的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展【方法論】【方法論】（1 1）要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；（2 2）注重研究新情況，

16、善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。新觀念，開拓新境界?！痉磳Α俊痉磳Α糠磳σ蜓嘏f、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自反對因循守舊、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。封的觀念和行為。 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：那個人解釋說：“我本來去做頭皮移我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，

17、我將付你任何痛苦，我將付你50005000美元。美元?！睕]問題沒問題 “ “沒問題。沒問題?！卑l(fā)型師說。然發(fā)型師說。然后他很快將自己剃了個光頭。后他很快將自己剃了個光頭。 這個小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的這個小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，贏了顧客。這就贏了顧客。這就啟示啟示我們我們要有創(chuàng)造性思維，要有創(chuàng)造性思維，要要敢于打破常規(guī)敢于打破常規(guī)，尋找新思路，確立新觀，尋找新思路，確立新觀念。念。5 5、(2012(2012高考大綱全國卷，高考大綱全國卷，30

18、)30)某飯店老板請來許多一流某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師的建筑師和工程師, ,探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說：工說：“要是我，就會直接在屋外裝上電梯。要是我，就會直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工根據(jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明安裝在室外。這一案例表明( () )豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉豐富的實踐經(jīng)驗

19、必豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新然促進思維創(chuàng)新正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破A A B BC C D DD6 6、(2014(2014武漢模擬武漢模擬) )黨的十八大提出黨的十八大提出, ,要堅持走中國特色要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路自主創(chuàng)新道路, ,實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略, ,以全球視野謀劃和推動以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新創(chuàng)新, ,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力力, ,更加注重協(xié)同創(chuàng)新。這要求我們更加注重協(xié)同創(chuàng)新。這要求我們( ()

20、 )密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際, ,突破一切傳統(tǒng)觀念突破一切傳統(tǒng)觀念注重研究新情況注重研究新情況, ,善于提出新問題善于提出新問題敢于尋找新思路敢于尋找新思路, ,確立新觀念確立新觀念不能墨守成規(guī)不能墨守成規(guī), ,努力追求終極真理努力追求終極真理A.A.B.B.C.C.D.D.【解析解析】選選B B。表述正確。表述正確, ,符合辯證法的革命批判精神符合辯證法的革命批判精神的要求。中的要求。中“突破一切傳統(tǒng)觀念突破一切傳統(tǒng)觀念”的說法錯誤的說法錯誤, ,應(yīng)該是應(yīng)該是敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說; ;錯誤錯誤, ,真理是具體真理是具體的、有

21、條件的的、有條件的, ,不存在終極真理。不存在終極真理。結(jié)合結(jié)合“創(chuàng)新是民族進步的靈魂創(chuàng)新是民族進步的靈魂”的有關(guān)知識，分析的有關(guān)知識，分析以下材料以下材料創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展材料一：材料一：2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代，廣州標(biāo)致和上海大眾都是中國和外國企業(yè)年代，廣州標(biāo)致和上海大眾都是中國和外國企業(yè)合資的知名企業(yè)，但最后廣州標(biāo)致車最后停止生產(chǎn)，而上海大眾卻合資的知名企業(yè)，但最后廣州標(biāo)致車最后停止生產(chǎn)，而上海大眾卻慢慢占有了中國的半壁江山慢慢占有了中國的半壁江山. .上海大眾企業(yè)注意對技術(shù)進行消化

22、、上海大眾企業(yè)注意對技術(shù)進行消化、吸收和創(chuàng)新。桑塔納的國產(chǎn)化率已超過吸收和創(chuàng)新。桑塔納的國產(chǎn)化率已超過95%95%，奧迪的國產(chǎn)率超過了，奧迪的國產(chǎn)率超過了70%70%，捷達國產(chǎn)化率超過，捷達國產(chǎn)化率超過80%80%。憑借這么高的國產(chǎn)化率，大眾汽車在。憑借這么高的國產(chǎn)化率，大眾汽車在中國的產(chǎn)品成本大幅度下降，贏得了價格優(yōu)勢。同時大眾汽車還進中國的產(chǎn)品成本大幅度下降，贏得了價格優(yōu)勢。同時大眾汽車還進行了大范圍的技術(shù)創(chuàng)新，使引進的技術(shù)又上了一個新的臺階，從而行了大范圍的技術(shù)創(chuàng)新，使引進的技術(shù)又上了一個新的臺階，從而使企業(yè)走在了別人的前面。使企業(yè)走在了別人的前面。材料二：社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題，

23、一度是困擾我們的理論材料二：社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題，一度是困擾我們的理論和實踐難題。和實踐難題。19911991年初，鄧小平年初，鄧小平創(chuàng)造性地指出市場也可以為社會主創(chuàng)造性地指出市場也可以為社會主義服務(wù)，義服務(wù)，19921992年，他又進一步年，他又進一步明確提出市場經(jīng)濟不等于資本主義，明確提出市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。社會主義也有市場。這一論斷從根本上否定了把社會主義與市場經(jīng)這一論斷從根本上否定了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念觀念，掀開了，掀開了經(jīng)濟體制經(jīng)濟體制改革的新篇章。改革的新篇章。 材料三：中國動畫片曾有過輝煌的歷史，上世紀(jì)材料三：中國動

24、畫片曾有過輝煌的歷史，上世紀(jì)6060、7070年代的年代的大大鬧天宮鬧天宮哪吒鬧海哪吒鬧海等，均在世界上占有一席之地。現(xiàn)在打開電等，均在世界上占有一席之地。現(xiàn)在打開電視，播放的都是日本和美國的動畫片。國產(chǎn)動畫片僅占視，播放的都是日本和美國的動畫片。國產(chǎn)動畫片僅占15%15%。創(chuàng)意。創(chuàng)意是日本動畫片的一大因素。日本動畫片最大特點是人物形象個性化是日本動畫片的一大因素。日本動畫片最大特點是人物形象個性化強，要么稀奇古怪。中國動畫并非技不如人，關(guān)鍵缺乏想象和個性。強，要么稀奇古怪。中國動畫并非技不如人，關(guān)鍵缺乏想象和個性。結(jié)合結(jié)合“創(chuàng)新是民族進步的靈魂創(chuàng)新是民族進步的靈魂”的有關(guān)知識，分析以的有關(guān)知

25、識，分析以下材料下材料創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展作用作用表現(xiàn)表現(xiàn)推動推動社會社會生產(chǎn)力生產(chǎn)力的的發(fā)展發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具，促進了，促進了生產(chǎn)技生產(chǎn)技術(shù)術(shù)的進步，提高了的進步，提高了勞動者勞動者的素質(zhì)的素質(zhì), ,開辟了更廣開辟了更廣闊的闊的勞動對象勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展推動推動生產(chǎn)關(guān)生產(chǎn)關(guān)系系和和社會制社會制度度的變革的變革實踐基礎(chǔ)上的實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新是是社會發(fā)展和變革社會發(fā)展和

26、變革的先的先導(dǎo)。理論創(chuàng)新推動導(dǎo)。理論創(chuàng)新推動制度制度創(chuàng)新、創(chuàng)新、科技科技創(chuàng)新、創(chuàng)新、文化文化創(chuàng)新以及創(chuàng)新以及其他各方面的其他各方面的創(chuàng)新創(chuàng)新推動推動人人類思維類思維和和文化文化的發(fā)展的發(fā)展實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類認(rèn)識的對象人類認(rèn)識的對象和范圍和范圍日趨廣闊，使得日趨廣闊，使得人類思維的能力和水平人類思維的能力和水平不不斷提高斷提高人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。中國特色社中國特色社會主義文化會主義文化是中國人民在實踐中不斷創(chuàng)新的成果是中國人

27、民在實踐中不斷創(chuàng)新的成果創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉也是一個政黨永葆生機的源泉：故事中的猶太人為什么能取得成故事中的猶太人為什么能取得成功？這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？功？這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？聰明的猶太人聰明的猶太人 19461946年，一個猶太人和他的兒子來到美國經(jīng)營銅器，父親問兒年，一個猶太人和他的兒子來到美國經(jīng)營銅器，父親問兒子一磅銅的價格是多少，兒子答子一磅銅的價格是多少，兒子答3535美分。父親說：美分。父親說：“不對，作為猶不對，作為猶太人的兒子，你應(yīng)該說太人的兒子，你應(yīng)該說3

28、.53.5美元，你試著把一磅銅做成門把手看美元，你試著把一磅銅做成門把手看看?？础！眱鹤酉群蟀雁~加工成銅鼓、簧片和奧運會獎牌，最高時一磅兒子先后把銅加工成銅鼓、簧片和奧運會獎牌，最高時一磅銅賣到銅賣到35003500美元。美元。 1974 1974年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，向社年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，向社會招標(biāo)，但好久沒人應(yīng)標(biāo)。但他看到神像下堆積如山的銅、鋁和木會招標(biāo)，但好久沒人應(yīng)標(biāo)。但他看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件，當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把材，未提任何條件，當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用

29、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個月，這堆廢料在他手中變成了月，這堆廢料在他手中變成了350350萬美元，比父親當(dāng)年所說的一磅萬美元，比父親當(dāng)年所說的一磅銅的價格整整高出銅的價格整整高出1 1萬倍。萬倍。唯物論：唯物論：物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀實物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想，實事求是發(fā)，解放思想，實事求是2 2

30、、創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)、創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)辯證法辯證法：一切事物是變化發(fā)展的。因此，我們要用發(fā)一切事物是變化發(fā)展的。因此，我們要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展。創(chuàng)新就是要反對因循守展的觀點看問題發(fā)展。創(chuàng)新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發(fā)展的觀點看問題。舊，思想僵化，堅持發(fā)展的觀點看問題。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時俱進。俱進。認(rèn)識論認(rèn)識論：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升

31、性，要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。7.(20137.(2013德州模擬德州模擬) )歷史經(jīng)驗表明經(jīng)濟危機往往孕育著新的歷史經(jīng)驗表明經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命科技革命,1857,1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命, ,推動人類社推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。會從蒸汽時代進入電氣時代。19291929年的世界經(jīng)濟危機年的世界經(jīng)濟危機, ,引發(fā)引發(fā)了電子革命了電子革命, ,推動人類社會從電氣時代進入電子時代。由此推動人類社會從電氣時代進入電

32、子時代。由此證明證明( () )科技革命是擺脫社會危機的根本出路科技革命是擺脫社會危機的根本出路科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展A.A. B. B.C.C.D.D.【解析解析】選選D D?！敖?jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命”, ,說明說明社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力, ,正確。電氣革命正確。電氣革命“推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代推動人類社會從蒸汽時代進入電

33、氣時代”、電子革命、電子革命“推推動人類社會從電氣時代進入電子時代動人類社會從電氣時代進入電子時代”, ,說明科技創(chuàng)新能夠說明科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展, ,即創(chuàng)新可以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)即創(chuàng)新可以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展展, ,正確。觀點錯誤正確。觀點錯誤, ,應(yīng)排除。應(yīng)排除。8.(20148.(2014東城模擬東城模擬) )從從19921992年第一次在全球范圍內(nèi)提年第一次在全球范圍內(nèi)提出家用電腦的概念到出家用電腦的概念到20122012年年, ,僅僅僅僅2020年時間年時間, ,聯(lián)想迅速聯(lián)想迅速成長為全球第二大成長為全球第二大PCPC廠商。目前廠商。目前, ,聯(lián)想

34、擁有聯(lián)想擁有6 5006 500項全項全球?qū)＠驅(qū)＠? ,其中有近其中有近5 0005 000項是發(fā)明專利項是發(fā)明專利, ,僅在僅在20112011年年, ,聯(lián)聯(lián)想集團就新增專利想集團就新增專利500500余項余項, ,專利收入達到專利收入達到2 0002 000萬美元。萬美元。由此可以看出由此可以看出( () )A.A.科技創(chuàng)新是企業(yè)不斷進步和發(fā)展的重要動力科技創(chuàng)新是企業(yè)不斷進步和發(fā)展的重要動力B.B.實踐的發(fā)展推動了思維方式的變化實踐的發(fā)展推動了思維方式的變化C.C.理論創(chuàng)新符合唯物辯證法的根本要求理論創(chuàng)新符合唯物辯證法的根本要求D.D.事物在相互聯(lián)系中向前發(fā)展事物在相互聯(lián)系中向前發(fā)展【解

35、析解析】選選A A。本題考查科技創(chuàng)新的作用。材料著重講。本題考查科技創(chuàng)新的作用。材料著重講聯(lián)想的發(fā)明專利聯(lián)想的發(fā)明專利, ,意在強調(diào)科技創(chuàng)新是其發(fā)展的重要原意在強調(diào)科技創(chuàng)新是其發(fā)展的重要原因因, ,故選故選A A。B B、C C、D D不符合題意不符合題意, ,都不選。都不選。9.(269.(26分分) )喬布斯的一生都與喬布斯的一生都與“創(chuàng)新創(chuàng)新”一詞緊密相連一詞緊密相連, ,蘋果的產(chǎn)品被視作時尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最蘋果的產(chǎn)品被視作時尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個人早在個人PCPC上使用圖形用戶界面上使用圖形用戶界面; ;開發(fā)的開發(fā)的iPhoneiPhone系列系列產(chǎn)品產(chǎn)品, ,利用多點觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗利用多點觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗, ,它獨它獨特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機技術(shù)中的一項突破手機技術(shù)中的