淺議中國水墨藝術(shù)及當(dāng)代平面設(shè)計(jì)關(guān)系

1、淺議中國水墨藝術(shù)及當(dāng)代平面設(shè)計(jì)關(guān)系摘 要：隨著我國平面設(shè)計(jì)不斷發(fā)展，本土設(shè)計(jì)師需要對(duì) 我國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展總體趨勢(shì)進(jìn)行深入而全面的思考和探 尋。只有深刻領(lǐng)會(huì)“本土特色”，挖掘“傳統(tǒng)文化”，才能 緊跟時(shí)代潮流，設(shè)計(jì)出為世界藝術(shù)界欣賞和接納的中國本土 設(shè)計(jì)。在眾多具有傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，水墨藝 術(shù)經(jīng)過千年的洗練，帶著濃厚的藝術(shù)韻味和文化底蘊(yùn)自然而 然展露出其獨(dú)特的風(fēng)采。關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì) 水墨水墨藝術(shù) 探索創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，日趨國際性、統(tǒng)一性和普遍性。 在發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化精髓的過程中，水墨藝術(shù)作為具有中國 特色的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，承載千年的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)特 色，恰好滿足了當(dāng)今平面設(shè)計(jì)

2、領(lǐng)域在各方面的需求，兩者自 然形成了契合。一、對(duì)水墨藝術(shù)的認(rèn)識(shí)水墨，中國畫的一種表現(xiàn)形式，一般指用水和墨所作之 畫，由墨色的焦、濃、重、淡、清產(chǎn)生豐富的變化，表現(xiàn)物 象，有獨(dú)到的藝術(shù)效果。更多時(shí)候，水墨畫作品被視為中國 傳統(tǒng)繪畫，也就是國畫的代表。基本的水墨畫，顏料僅為水 與墨，顏色僅介于黑白之間，根據(jù)墨與清水的比例不同，我 們可以將之區(qū)分為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等，形成 不同濃淡層次，我們稱之為水墨繪畫藝術(shù)。水墨藝術(shù)是具有中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，包含了中國 傳統(tǒng)文化精神，具有深厚的文化底蘊(yùn)，它與西方繪畫有著較 大不同并保持著獨(dú)特性。從我們的先民八千年前用墨在石頭 上繪出巖畫，到東漢蔡倫

3、改進(jìn)造紙術(shù)，在紙上繪畫成為了可 能，直到保存至今的兩漢水墨畫作品，可以看出水墨藝術(shù)是 一種具有深厚中華民族文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式，是具有數(shù)千年 深厚文化積淀的中國人審美選擇和認(rèn)知的體現(xiàn)和留存。從其 特點(diǎn)上來說，它具有點(diǎn)、線、面、黑、白、灰、飛白等多種 形式語言，自然、生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)；從其產(chǎn)生的意境上來說, 它具有強(qiáng)烈的個(gè)性和豐富的意蘊(yùn)，易識(shí)別、易引起共鳴且能 給現(xiàn)代人提供精神表達(dá)的無限可能。二、水墨藝術(shù)運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)的原因隨著我國平面設(shè)計(jì)不斷發(fā)展，中外文化交流日益頻繁， 涌現(xiàn)了大量的新思潮、新理念，本土設(shè)計(jì)師需要對(duì)我國平面 設(shè)計(jì)的整體發(fā)展進(jìn)行深入而全面的思考和探尋。實(shí)際上，當(dāng) 今已經(jīng)有眾多的設(shè)計(jì)師

4、意識(shí)到，設(shè)計(jì)要根植于本土文化，歸 根結(jié)底就是要根植于中華民族文化的土壤，在中華民族傳統(tǒng) 藝術(shù)文化中尋找靈感與元素。只有深刻領(lǐng)會(huì)“本土特色”， 了解“中華文化”，才能設(shè)計(jì)出為世界藝術(shù)界欣賞和接納的 中國本土設(shè)計(jì)。脫離本土化的設(shè)計(jì)作品終將走向沒落和衰 亡，而在眾多具有傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，水墨藝 術(shù)經(jīng)過千年的洗練，帶著濃厚的藝術(shù)韻味和文化底蘊(yùn)，自然 而然展露出其獨(dú)特的風(fēng)采。中國的水墨藝術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)，可以豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)涵 和表現(xiàn)形式，影響當(dāng)代設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維和創(chuàng)作風(fēng)格。當(dāng)前 國際平面設(shè)計(jì)日趨多樣化，在這樣的潮流沖擊下，各國藝術(shù) 家都在對(duì)本民族的文化精髓進(jìn)行深入挖掘、整理，這就要求 在平面藝

5、術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域兼顧民族文化與藝術(shù)思想內(nèi)涵，否則就 不能適應(yīng)當(dāng)前國際平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。因此，水墨元素成 為極具東方審美意蘊(yùn)的中國平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)符號(hào)越來越多地 出現(xiàn)在具有中國文化特點(diǎn)的平面設(shè)計(jì)作品中。三、水墨藝術(shù)運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新探索歐洲是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)源地，意大利著名設(shè)計(jì)師艾托索 特薩斯曾公開講“保持傳統(tǒng)并非是單純的復(fù)制傳統(tǒng)”。我國 五千年的文明進(jìn)程中，不同的民族、不同的文化、不同的地 域產(chǎn)生了不同的地方文化，不同的地方文化之間體現(xiàn)了不同 的審美觀念、審美理想和審美偏好，眾多的民族和時(shí)代智慧 在漫長(zhǎng)的歷史歲月中積淀成為民族文化精華，當(dāng)然也有與現(xiàn) 代審美取向不能融合的理念。因此，弘揚(yáng)中國水墨藝術(shù)并不

6、是生搬硬套、移花接木的單純模仿，而是要在設(shè)計(jì)中密切關(guān) 注中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)準(zhǔn)確用韻現(xiàn)代平面 設(shè)計(jì)中的各種因素，最終使平面設(shè)計(jì)有一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。平 面設(shè)計(jì)中影響因素很多，如商業(yè)模式、技術(shù)手段、文化土壤、 藝術(shù)潮流等，在西方設(shè)計(jì)潮流不斷融合中國傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的 過程中，對(duì)中國五千年傳統(tǒng)文化的重新審視和探討也日益受 到廣泛關(guān)注。面對(duì)當(dāng)前多樣的文化思潮沖擊，我們應(yīng)在冷靜 分析的基礎(chǔ)上，深入探討20世紀(jì)以來歐美各國平面設(shè)計(jì)的 眾多不同風(fēng)格流派，緊密聯(lián)系中國的傳統(tǒng)文化，將外來的精 華不斷吸收借鑒，轉(zhuǎn)換成自己獨(dú)特的本土特色，創(chuàng)造出包含 中國傳統(tǒng)和歐美流派各種精華于一身的具有中國風(fēng)格的平 面設(shè)計(jì)

7、。在平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中，我們要探尋中國民族傳統(tǒng)文化 中獨(dú)特的，甚至是為其他民族不具備的思維優(yōu)點(diǎn)和獨(dú)特魅 力，強(qiáng)化民族藝術(shù)的差異性和獨(dú)特性，遵從歷史上形成的我 們民族獨(dú)具的審美心理，反映當(dāng)前現(xiàn)代中國人的內(nèi)在精神追 求。為此，深入挖掘與發(fā)揚(yáng)具有中國傳統(tǒng)文化“基因”的本 土藝術(shù)，注重中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)各種元素在平面設(shè)計(jì)中的適 當(dāng)運(yùn)用，對(duì)當(dāng)代中國平面設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展具有非常重大的意 義。首先，中國當(dāng)代平面設(shè)計(jì)要立足于中華文化，在繼承和 發(fā)展現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)特質(zhì)的同時(shí)，需要不斷借鑒和吸收中國傳 統(tǒng)文化的精華，適應(yīng)現(xiàn)代國際藝術(shù)交流和溝通的需要。中國 傳統(tǒng)水墨藝術(shù)從構(gòu)圖、色彩、筆墨技巧以及意境等方面，將 為中國現(xiàn)代平面設(shè)

8、計(jì)的發(fā)展注入豐富的元素。對(duì)傳統(tǒng)文化的 密切關(guān)注和深入挖掘利用，是今天的平面設(shè)計(jì)師的重大歷史 使命，作為當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師，應(yīng)努力使水墨藝術(shù)適應(yīng)當(dāng)代新 的審美取向和文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)審美理念與現(xiàn)代的藝術(shù)思潮 緊密結(jié)合，通過不拘一格的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出具有中國文化 特色的新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。其次，把水墨藝術(shù)融合到平面設(shè)計(jì)之中去探索，不能只 限于形式，而要在內(nèi)容上或?qū)嵸|(zhì)上結(jié)合設(shè)計(jì)的屬性進(jìn)行創(chuàng) 作。借鑒水墨藝術(shù)的筆墨造型和所傳達(dá)的意境，再綜合平面 設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)元素：文字、圖形、色彩、構(gòu)圖，把這些元 素整合在一起進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。再次，當(dāng)代設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中，對(duì)水墨的借鑒不應(yīng)僅 僅是滿足于符號(hào)的生搬硬套以及對(duì)傳統(tǒng)形式

9、的初級(jí)模仿，更 需要發(fā)掘其深層次的元素和內(nèi)涵，在其中找到筆墨意趣和氣 韻生動(dòng)的審美心理，用中國傳統(tǒng)文化的精華，擴(kuò)展圖形創(chuàng)意 的內(nèi)容和范圍，探索一條圖形創(chuàng)意與傳統(tǒng)藝術(shù)完美融合的新 路，促使當(dāng)代中國平面設(shè)計(jì)向傳統(tǒng)文化方向發(fā)展，只有把握 住民族審美意識(shí)和審美心理，才能對(duì)接下來進(jìn)行綜合創(chuàng)造提 供重要保證。最后，水墨藝術(shù)運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)該努力獲得更大的 進(jìn)步，即針對(duì)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行革新的深 入探索。主要表現(xiàn)在表現(xiàn)形式的革新，這其中包括形式上的 幾何化、色彩的運(yùn)用以及表現(xiàn)手段的革新?？傊?，傳統(tǒng)水墨 藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)相互融合，不但能夠使中國的平面設(shè)計(jì)形成 獨(dú)具特色的本土文化特色，同時(shí)也拓展了傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的運(yùn) 用空間。當(dāng)下，我國平面設(shè)計(jì)已取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，尤其體現(xiàn)在 注重傳統(tǒng)文化、民族文化的發(fā)掘和本土意識(shí)的確立等方面， 許多平面設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過程中進(jìn)行了大量積極有益的探索。 平面設(shè)計(jì)越來越多地吸收和借鑒中國水墨藝術(shù)的各種因素， 使平面設(shè)計(jì)作品具有了更加厚重的文化底蘊(yùn)，這種融合并不 是簡(jiǎn)單照抄照搬傳統(tǒng)符號(hào)元素或傳統(tǒng)圖形等藝術(shù)構(gòu)成要素， 而是對(duì)傳統(tǒng)民族文化、藝術(shù)理念、文化精髓與平面設(shè)計(jì)的理 念原則和設(shè)計(jì)形式的相互高度融合。最終創(chuàng)造出既具有時(shí)代 感同時(shí)又體現(xiàn)深厚民族文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀藝術(shù)