八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末考試試題

1、八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末檢測(cè)姓名 成績(jī)一、 積累與運(yùn)用1、下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）。 A、挑釁（xùn） 招徠（lái） 篤（d）信 如法炮（páo）制 B、執(zhí)拗（niù） 媲（pì）美 熾（chì）熱 相形見絀（chù） C、狩（shòu）獵 佇（zhù）立 發(fā)蔫（yn） 美味佳肴（yáo） D、干涸（hé） 畸形（j） 禁錮（gù） 長(zhǎng)吁（y）短嘆2、下列詞語(yǔ)書寫正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）  A合轍押韻 籍貫 藏污納詬 簫瑟 粗制濫造&#

2、160; B眾目睽睽 寒喧 囊熒映雪 酬合 誠(chéng)惶誠(chéng)恐  C滄海桑田 篷蒿 龍吟鳳會(huì) 譬喻 即物起興  D難以置信 家醅 盛氣凌人 哂笑 顧名思義 3、下列句子中沒有語(yǔ)病的一句是（ ）（2分）A. 同學(xué)們要厲行節(jié)約，杜絕不浪費(fèi)水電等不良行為。B. 能否順利開展大課間活動(dòng)，是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障。 C. 我縣有關(guān)部門開展了以“拒絕冷漠，喚醒真愛”為主題的交通安全主題宣傳教育。D. “生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是社會(huì)主義新農(nóng)村的具體體現(xiàn)。4、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A、徐家河的山光水色，在濛

3、濛細(xì)雨中，隱隱約約，美如仙境，引人入勝。B、這篇小說(shuō)構(gòu)思新穎，匠心獨(dú)運(yùn)，情節(jié)起伏跌宕，吸引著眾多讀者。 C、桂林的山水，黃山的松，真是巧奪天工。D、老師義正詞嚴(yán)地批評(píng)了遲到的同學(xué)。5、下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A、“弱冠”指男子20歲，表示男子已成年。“及笄”代指女子15歲。B、喂出來(lái)。作者是星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)家，在日本被稱為微型小說(shuō)的鼻祖。C、俗世奇人作者馮驥才，標(biāo)題含有評(píng)價(jià)和稱頌之意。俗世奇人在文意中作者以兩位手藝人的高超手藝為話題，借一件極富戲劇性的小事窺見小人物的大本領(lǐng)大智慧。D、己亥雜詩(shī)作者是明朝的龔自珍，其中的名言是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。6、綜合性學(xué)習(xí)。

4、（8分）親愛的同學(xué)，你在到民間采風(fēng)去的綜合性學(xué)習(xí)中，一定會(huì)被家鄉(xiāng)的山山水水、民俗風(fēng)情所陶醉，也一定會(huì)有許多驚喜的新發(fā)現(xiàn)吧！下面就請(qǐng)帶我們走進(jìn)你的家鄉(xiāng)?；顒?dòng)一：介紹名優(yōu)特產(chǎn)在活動(dòng)中，你一定品嘗了不少家鄉(xiāng)特產(chǎn)，如國(guó)寶橋米、京山香菇、京山木耳那么，請(qǐng)你介紹一種自己最喜愛的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，并給它擬一條廣告詞，讓它走出京山，名揚(yáng)天下。特產(chǎn)名稱： 廣告詞： 活動(dòng)二、領(lǐng)略名勝古跡你的家鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝？有什么故事傳說(shuō)？ 活動(dòng)三、感受民俗民風(fēng)假如你是探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)小組的成員，在展示課上，以家鄉(xiāng)XX節(jié)為例，展示你組探尋的收獲。 7.古詩(shī)文默寫。（8分）（1）走進(jìn)古典詩(shī)詞，走進(jìn)古典的情懷。 “采菊東籬下， ”，這

5、是悠游自在的隱居生活； “安得廣廈千萬(wàn)間， ，”這是憂國(guó)憂民的情懷 。（2）李商隱無(wú)題一詩(shī)中表現(xiàn)了愛情的堅(jiān)貞，意境新奇，詩(shī)味雋永，成為千古傳誦的名句是 ， 。（3）在王安石的登飛來(lái)峰中與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是 ， 。（4）岑參在白雪歌送武判官歸京中以春景寫雪景的詩(shī)句是： ， 。8、古詩(shī)賞析（5分）。 己亥雜詩(shī)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（1）、對(duì)這首詩(shī)的分析有誤的一項(xiàng)是：（      ）（3分）A頭兩句敘事抒情，在辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨中表現(xiàn)了豪放灑脫的氣概。B后兩句以落花為喻，表明自己的

6、心志，在形象的比喻中，融入議論。C詩(shī)人說(shuō)“落紅”實(shí)際上是自吐心曲，詩(shī)人辭官歸隱，是為了給年輕的更有才華的人提 供更多的升遷機(jī)會(huì)。D這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消沉，決心繼續(xù)關(guān)心國(guó)家大事的積極向上的人生態(tài)度。（2）、這首詩(shī)抒寫了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜心情：既有 ，又有回歸的喜悅，更有 。（2分）二、閱讀醉翁亭記和岳陽(yáng)樓記選段，按要求答題。（15分）   (甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝

7、，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,大守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。(乙)若夫霪雨露靠，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登

8、斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。  嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸? 9解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）A.太守謂誰(shuí)(   )  B雜然而前陳者(   )   C.去國(guó)還鄉(xiāng)(   ) D.長(zhǎng)煙一空(   )10翻譯下列句子。(4分) 微斯人，吾誰(shuí)與歸?譯： &

9、#160;人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。譯： 11下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（  ）（2分）   A岳陽(yáng)樓記表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。B醉翁亭記“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。C.兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。D.兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。12聯(lián)系所學(xué)課文，寫出下聯(lián)。（2分） 歐陽(yáng)修醉翁亭里與民同樂(lè)， 。13請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中的“樂(lè)”與范仲淹岳陽(yáng)樓記“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”的相同點(diǎn)，以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極

10、意義。（3分）答：  （二）、科技說(shuō)明文閱讀（8分）。外科手術(shù)中的“微創(chuàng)”與“無(wú)創(chuàng)”“微創(chuàng)”外科一詞顧名思義,要比“腔鏡”“小切口”“小徑路”“內(nèi)鏡”外科更為廣泛,它是要達(dá)到造成最小的創(chuàng)傷(局部及全身)的外科,而不是限于哪一種方式或哪一種工具?？梢哉f(shuō),微創(chuàng)外科是指在任何外科創(chuàng)傷應(yīng)急情況下,達(dá)到最佳的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定(局部及全身)。外科學(xué)的發(fā)展總是離不開當(dāng)時(shí)的科技背景。20世紀(jì)后期,基于微電子學(xué).光學(xué).現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和工藝的發(fā)展,出現(xiàn)了內(nèi)鏡.腔鏡技術(shù),這為實(shí)現(xiàn)微創(chuàng)外科奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。內(nèi)鏡技術(shù)的發(fā)展,終于使外科能夠有一“綠色通道”來(lái)實(shí)施。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特征是走向綜合化.社會(huì)化，并且速度在加

11、快，這是不可抗拒的。事實(shí)上，腹腔鏡技術(shù)在婦產(chǎn)科中已出現(xiàn)多年，但由于器械上的原因遲遲未用，直到1986年計(jì)算機(jī)集成電路微型攝像機(jī)的出現(xiàn)，使腹腔鏡顯像發(fā)生了革命性變化。1987年法國(guó)的普通外科及婦產(chǎn)科醫(yī)生莫麗特，首次在腹腔鏡下完成了首例膽囊切除術(shù)，奠定了腹腔鏡外科的基礎(chǔ)。此后，腹腔鏡外科便有力地推動(dòng)了微創(chuàng)外科的發(fā)展。技術(shù)的實(shí)施是服務(wù)于概念的運(yùn)用，而新技術(shù)亦將引發(fā)新的概念。“外科微創(chuàng)化”作為貫徹于外科各領(lǐng)域的概念，將促使微創(chuàng)外科技術(shù)的全面發(fā)展?！拔?chuàng)”一直是外科學(xué)追求的境界，但以往無(wú)法克服小切口與顯露不充分的矛盾。內(nèi)鏡技術(shù)引出新概念：小入路，有限制的充分顯露。完善的外科需要手術(shù)視野的完善顯露，并不是

12、需要大切口。內(nèi)鏡解決了手術(shù)入路并不改變外科實(shí)質(zhì)。廣義的微創(chuàng)外科應(yīng)是縮小外科所帶來(lái)的局部和全身的傷害性效應(yīng)，不管是采用何種方法。所以微創(chuàng)外科概念應(yīng)該并非只是限于內(nèi)鏡術(shù)和腹腔鏡術(shù)，而有更廣闊的視野。21世紀(jì)的微創(chuàng)外科，前景是非常激動(dòng)人心的。在這個(gè)信息時(shí)代，傳統(tǒng)的外科操作可能被微創(chuàng)的.準(zhǔn)確的器械操作所代替。其趨向?qū)⑹菑奈?chuàng)到無(wú)創(chuàng)的發(fā)展，外科醫(yī)生可能從用手操作過(guò)渡到用計(jì)算機(jī)操作，可以完全不接觸病人，實(shí)現(xiàn)從當(dāng)前的腔鏡手術(shù)，到機(jī)器人輔助的手術(shù)，再到遠(yuǎn)距離操縱的手術(shù)。當(dāng)前發(fā)展很快的如虛擬技術(shù).三維立體可視技術(shù)和計(jì)算機(jī)控制的機(jī)器人手術(shù)，可以比外科醫(yī)生的手更為準(zhǔn)確并確保無(wú)誤。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了由生物學(xué).信息學(xué)

13、和物理學(xué)互相融合的生物智能時(shí)代，但隨之又會(huì)出現(xiàn)新問(wèn)題，就是在21世紀(jì)外科醫(yī)生該怎么辦？看來(lái)這是不可避免的，外科醫(yī)生只能抱著開放的心情，學(xué)習(xí)和融合到新的科技發(fā)展的潮流中去！14.對(duì)“微創(chuàng)外科”技術(shù)說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是（ ）A.僅限于內(nèi)鏡外科和腹腔鏡外科。B.任何外科創(chuàng)傷應(yīng)急情況下，達(dá)到最佳的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定。C.它是不限于哪一種方式或工具的達(dá)到造成最小創(chuàng)傷的外科。D.縮小外科所帶來(lái)的局部和全身的傷害性效應(yīng)，而不管采用什么方法。15.對(duì)劃線句子理解正確的一項(xiàng)是 （ ） A.內(nèi)鏡技術(shù)為實(shí)現(xiàn)微創(chuàng)外科奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B.內(nèi)鏡技術(shù)解決了外科手術(shù)的入路問(wèn)題，從而改變了外科實(shí)質(zhì)。C.內(nèi)鏡技術(shù)的發(fā)展使我們找到了微創(chuàng)外

14、科由于器械影響而發(fā)展緩慢的癥結(jié)所在。D.內(nèi)鏡技術(shù)的發(fā)展找到了解決微創(chuàng)外科研究中小切口與顯露不充分的矛盾的方法。16.根據(jù)原文提供的信息，下列判斷正確的一項(xiàng)（ ）A.“微創(chuàng)外科”是在腔鏡.小切口.小路徑.內(nèi)鏡外科基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它們才是外科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。B.由于虛擬技術(shù).三維立體可視技術(shù)和計(jì)算機(jī)控制的機(jī)器人發(fā)展很快，因此，它們比外科醫(yī)生的手術(shù)更為準(zhǔn)確。C.“外科微創(chuàng)化”作為貫徹于外科各領(lǐng)域的概念，促使微創(chuàng)外科技術(shù)全面發(fā)展，并成為外科學(xué)追求的最高境界。D.微創(chuàng)外科有廣義和狹義之分。“21世紀(jì)的微創(chuàng)外科，前景是非常激動(dòng)人心的”，即是針對(duì)廣義的微創(chuàng)外科而言的。17.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（

15、）A.21世紀(jì)是信息時(shí)代，微創(chuàng)的.準(zhǔn)確的器械操作將代替?zhèn)鹘y(tǒng)的外科操作。B.生物智能時(shí)代的到來(lái)，不可避免地帶來(lái)新問(wèn)題，那就是21世紀(jì)外科醫(yī)生應(yīng)該怎么辦？C.現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展有力地推動(dòng)了外科學(xué)的發(fā)展，腹腔鏡技術(shù)的運(yùn)用就說(shuō)明了這一點(diǎn)。D.隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，外科學(xué)將由微創(chuàng)發(fā)展到無(wú)創(chuàng)，外科醫(yī)生可能由手工操作手術(shù)過(guò)渡到用計(jì)算機(jī)操作以至遠(yuǎn)距離操縱手術(shù)。（三）閱讀下文，完成18-22題（16分）獨(dú)對(duì)夕陽(yáng)美好鄧皓從什么時(shí)候起，我便鐘愛了夕陽(yáng)呢？一幕高掛的天空里，一輪夕陽(yáng)托舉在云層里，恬靜而美好，那光澤絢爛而不熾熱，如淬了烈焰的鋼。而周遭的云霞蔚為壯觀，編組成一塊五彩的畫屏。你專注于看那畫屏?xí)r，那夕陽(yáng)就分明躍

16、坐于畫屏之上，像極了安詳靜坐的禪者。浩然的天宇許多的時(shí)候是單調(diào)而蒼白的，無(wú)數(shù)的日子太陽(yáng)就一整天不肯露出臉來(lái)，所以，你去看天，沒有一個(gè)時(shí)光比夕陽(yáng)疊掛于藍(lán)天更美好。哪怕日出時(shí)的那種輝煌，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)夕陽(yáng)隱退時(shí)的那份沉靜的壯觀。何況，欣賞美麗要有一份清靜、怡然的心態(tài)。在觀望日出和日落之間，誰(shuí)會(huì)擁有更多的怡然，還用說(shuō)么？小的時(shí)候，家鄉(xiāng)有一條河，是河卻喚作沱江。我是因?yàn)殂瓙蹣O了夕陽(yáng)的。那時(shí)，我們喜歡去沱江邊戲耍，打水漂，捉螃蟹，幾個(gè)人一塊的時(shí)候，還能劃船呢！尤其是秋天，汛期之后河水退去，整個(gè)的沱江靜若處子。站在沱江岸邊，極目遠(yuǎn)眺，彎彎曲曲的便是一條白白的練帶。你的思緒就要隨著這素潔的練帶翔舞開來(lái)。而黃

17、昏的時(shí)候，我們便看到一只只白色的水鳥在亮翅斜飛，時(shí)而掠過(guò)水面畫出一圈圈漣漪，無(wú)窮的自在。而這時(shí)夕陽(yáng)總是倒映在清澈而靜寂的沱江里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便函是一團(tuán)火球在五彩的光波里沐浴。我們心里感受著這無(wú)窮的美好，卻不知早在一千多年前王勃就吟誦過(guò)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的佳句了。那時(shí)，小小的我只知夕陽(yáng)的美麗，卻無(wú)論如何不知道在夕陽(yáng)里尋覓一份美好的心境。猶如那時(shí)候生活在鄉(xiāng)下的我，看著父母從田間歸來(lái)，臉上總掛著幸福而滿足的神情。我以為是他們自己心里有什么快樂(lè)了，卻不知他們的快樂(lè)來(lái)自于他們踏著夕陽(yáng)歸來(lái)的那份心情。待我慢慢長(zhǎng)大，我才知道人類生命中一半的美麗來(lái)自于對(duì)自然景觀的留意和欣賞。我不敢想像天空沒有日

18、月星辰的輪回會(huì)是什么模樣？季節(jié)沒有春夏秋冬的變遷會(huì)是怎樣的蕭索？樹木沒有春華秋實(shí)的更替會(huì)是怎樣的荒涼？我于是開始留意生活中美好的一切！而這份留意讓我發(fā)現(xiàn)了人生原本充滿著好豐富的情趣！也許是作家大都喜歡孤獨(dú)和寧?kù)o，我是極其喜歡在夕陽(yáng)里沉思遐想的。面對(duì)一輪夕陽(yáng)，端坐在陽(yáng)臺(tái)上，或者散步在郊野，讓桔紅色的光波在周身沐浴，攤開手來(lái)，握一把暖暖的夕陽(yáng)，你便能找到“悠然見南山的心境了。而正是在這種恬然的心境下，你的思緒便紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散開來(lái)，那份情境沉浸而美好。你呆以想像盧梭的名著一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想，或許其中最奇譎的靈感和哲思就來(lái)自于夕陽(yáng)下的思考呢！有時(shí)候，我會(huì)被人生的一些不如意弄得情緒低落，而這時(shí)候最是我獨(dú)對(duì)夕陽(yáng)沉思的時(shí)候。那夕陽(yáng)雖然靜默不語(yǔ)，卻以她博大和壯觀的內(nèi)蘊(yùn)擴(kuò)展著我的心胸。人生難免有失意和挫折，就像這夕陽(yáng)如此美好，也有消融在天際的時(shí)候。而自信的人兒不是樂(lè)觀地道出了一句“夕陽(yáng)今朝落下去，明朝依舊爬上來(lái)”么？我于是更