《給教師的建議》讀書筆記

1、給教師的建議讀書筆記有句名言說得好： “書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書籍是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家xxx 基的給教師的建議 。xxx 基是一位具有 30 多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本給教師的建議一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是xxx 基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完給教師的建議之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但

2、xxx 基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。 xxx 基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點。- 給教師的建議讀書隨筆一本書一開始就提出了值得教師深思的問題： “為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是

3、我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。 xxx 基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好。xxx基在教師的教育素養(yǎng)中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好

4、讀書。- 給教師的建議 讀書隨筆二書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24 小時??！是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？xxx 基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)

5、乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間是應(yīng)該首先考慮清楚的。因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后， “教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！- 給教師的建議讀書隨

6、筆三讀到給教師的一百條建議的29 條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中 xxx 基就講過：只有當(dāng)隨意注意、 隨意識記與不隨意注意、 不隨意

7、識記結(jié)合起來時，才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線” 。簽于此，感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比，這樣反復(fù)識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課，上起課來比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強。但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲

8、取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。- 給教師的建議讀書隨筆四請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生這條建議引發(fā)了我對以往教學(xué)行為的深刻反思。在學(xué)困生方面，以往，面對學(xué)生的“不會”，我經(jīng)常會責(zé)怪學(xué)生： “都已經(jīng)講過了，你為什么還不會呀！”、“同坐在一個教室里，別的學(xué)生都會了，你為什么不會呀！ ” 等等。有時候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對自己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡單的數(shù)學(xué)知識，每一個學(xué)生都應(yīng)該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話， 我受到了很大的啟發(fā)。 xxx 基說：

9、“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說， “五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展， 這是教育技巧的一個非常重要的因素?！弊x完這段話后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過談心找到問題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的喜悅，從而消除對學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢

10、便成達(dá)到 xxx 基所說的那樣：“學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。 ”此外，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會反思自己，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意，從而引起學(xué)生對自己的課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事

11、情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平時表現(xiàn)一直不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學(xué)生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言。 ”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以后，這位學(xué)生在接下來的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個細(xì)節(jié)，面對學(xué)生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法， 并及時、認(rèn)真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。最后，在這條建議中我

12、對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。 在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?；在作業(yè)中，呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展？書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心？這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索。- 給教師的建議讀書隨筆五xxx 基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入

13、地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備， 使自己的知識海洋變得越來越寬廣。 只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空” 、“無物可教”的尷尬境地！ xxx 基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。 ” 書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科” 。在 xxx 基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也

14、可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里， xxx基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題

15、。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣， 他們對一切都感到漠然。 xxx 基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí) ,提高課堂效率 ,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生” ,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。另外 xxx 基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。 ”教師都要思考，是什么促

16、使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里， xxx 基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。早就從各種渠道聽說過 xxx 基和他的這本給教師的建議 ，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典” ，懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。在請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教育教學(xué)中很是常見的一個現(xiàn)狀，他說：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些

17、落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生。 “可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。 ”作為教者，我們的工作對象是學(xué)生，是一個個鮮活的個體。面對這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來教育所有學(xué)生的話， 那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：

18、一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說， “三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個非常重要的因素。其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)” ，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮

19、出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。給教師的建議讀后感好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。 xxx 基在給教師的建議中所說：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。 讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。 應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知

20、識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。在這個學(xué)期里， 我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家的建議。xxx 基的給教師xxx 是一位具有 30 多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議 , 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以 “建議 ” 的新穎形式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津， 又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人， 在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心書中每一條談一個問題， 有生動的實際事例

21、， 也有精辟的理論分析， 很多都是 xxx 基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說過： “讀書好，好讀書，讀好書。 ”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變， 但 xxx 基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。 xxx 基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流， 讀后讓人有種豁然開朗的感覺。閱讀完給教師的建議之后，我感觸頗深，啟發(fā)非淺。第一、教師要愛自己所選的職業(yè)在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。在給

22、給教師的建議一書中，作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。 這位即將退休的女教師事實上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20 歲開始工作， 到退休也不過 45 歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿 25 年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說： “親愛的朋友們，我離開是因為學(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。 我在這個工作中得不到滿足， 它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失， 可以一人獨處。 你們感到驚訝， 一個 45 歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好

23、。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因為，工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦。 ”思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作， 不僅教育不好孩子， 還會給自己帶來身心的損害；如果在教育工作中找不到半點的樂趣， 那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己

24、的價值， 那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞：因為愛，所以愛。所以說，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業(yè)，并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。第二、教師要學(xué)會控制自己的情緒面對不同個性的孩子， 我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中， 有時令人十分激動，有時情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒， 是我們教師經(jīng)常會遇到的問題，在書中，xxx 基給了我們一個消除激動和氣憤的方法 幽默。他這樣說到：如果你具有幽默感， 那么，最緊張的，有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不

25、泄氣、不悲觀失望的教師，是因為他們自己是快樂的、 具有幽默感的人。 他們會從每一舉動中、 每一生活現(xiàn)象中看出很小一點可笑的事。 善于無惡意地、 懷著好心地嘲笑反面的東西， 用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。事實上，作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。 一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個活生生的人來對待， 其實孩子也有自尊心， 而且一點也不比大人小。 教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育。第三、培養(yǎng)教師的語言素養(yǎng)談?wù)劷處煹慕逃?/p>

26、素養(yǎng)文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。xxx 基指出： “教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。 ”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力， 這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。 教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好， 那么他上起課來會非常輕松， 學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，

27、就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。 xxx 基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。 這種敏感性， 是人的文明的一個源泉所在。 ”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。其次，教師語言的準(zhǔn)確性。教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，

28、飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么， 涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要， 提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里， 絲絲入扣；描繪畫龍點晴， 入木三分；見解獨到深刻， 令人耳目一新。 這樣的語言才會具有感染力和吸引力， 才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。例如：課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵。說什么？怎么說？我有這樣一個親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上，有3 個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數(shù)次，對這幾位學(xué)生都沒有用。于是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲， 所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來

29、。 30 秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢， 相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料， 我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化，一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。 同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果？為什么我那樣說沒有效果呢？我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。第四、教師要學(xué)會賞識教育賞識教育，這個思想貫穿于 xxx 基的整個成功教育思想之中， 他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。在平

30、時的教學(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為 “學(xué)困生 ”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時，作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展， 使他感到 “我也有比別人強的地方 ”，“我也有自己的優(yōu)勢 ”，從而正確地認(rèn)識自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功， 只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。 所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。 正如 xxx 基在給教師的建議 一書中所告誡教師們的那樣： “請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)

31、習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。 ”當(dāng)學(xué)生遇到困難時， 當(dāng)學(xué)生遭到失敗時， 當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物， 缺乏信心時，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時， 教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑，告訴他： “你能做好，老師相信你 ”有了教師的鼓勵，學(xué)生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。 而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當(dāng)學(xué)生學(xué)會認(rèn)識第一個漢語拼音 “a時”；當(dāng)學(xué)生爭先恐后地勞動時；當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得 “優(yōu)”時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他： “

32、你做得很好，我為你的行為感到驕傲 ”馬卡連柯說： “你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來的更多的優(yōu)點，這樣做永遠(yuǎn)是正確的。 ”若我們不愿意表揚學(xué)生，缺乏欣賞學(xué)生的眼光，那么我們就會變得不會表場，就會使學(xué)生變得令我們無法贊美。賞識教育讓自由、歡樂、舒暢，回歸課堂，賞識教育把自信、創(chuàng)造、成功，還給學(xué)生，賞識教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關(guān)愛的心橋。第五、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣從事教學(xué)多半年來， 我一直滿足于做好教師的基本工作， 對于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié)，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳?xxx 基的給教師的建議中關(guān)于寫教師日記的建議 和我怎樣寫教育日記 的兩條建議，對我觸動很大。xxx

33、 基說得好： “我建議每一個教師都要寫教育日記。 教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)， 而是一種個人的隨筆記錄， 在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。 ”xxx基一生寫作四十多部專著， 六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅持寫教育日記。 而我每個月完成兩篇教育隨筆、 一個教學(xué)案例，有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？同樣是教師， 我為什么總覺得無話可寫、 無事可說呢？現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流， 都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記

34、錄下來， 等到再想寫時已不留痕跡了。 再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴， 哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。 我時?？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀， 為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心， 不善于觀察，教育隨筆就無從寫起， 所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人， 孩子的一言一行、 一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡， 隨時隨地記錄下來， 這樣就會擁有很多的寶貴的財富。所以，我也建議每一位教師都要寫教育日記， “面向教育事實本身 ”來記錄自己的閱讀日記、 觀察日記和行動研究日記， 通過這些日記和反思來改進(jìn)自己的教育觀念和教育實踐。教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。 一是讀后感；讀完一篇文章，一本書后，記錄自己的閱讀感受，甚至可以借題發(fā)揮，講述自己的閱讀感受。二是觀后感；觀看或訪問一所學(xué)校、一節(jié)課、一個學(xué)生、一個教師、一個校長，記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感；既有學(xué)習(xí)，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變， 在改變中不斷改善自己的生活。 把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敘述出來，就成為做后感。第六、教師要學(xué)會擠出時間讀書當(dāng)校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時， 我的第一反應(yīng)就是抱怨： 教師哪