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文檔簡介

1、精心整理歡迎下載(一)孟母戒子(韓詩外傳) 選文 孟子少時(shí), 誦(1),其母方織。 孟子輟然(2)中止,乃復(fù)進(jìn)。其母知其讠宣 (3)也,呼而問之:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失,復(fù)得?!逼淠敢读哑淇?,以此戒( 4)之。自是之后,孟子不復(fù)讠宣矣。 注釋 (1) 誦 背誦。少( sh4o):小時(shí)候。輟( chu)然:突然停止的樣子。輟:中止。諠( xu1n):因?yàn)榉中亩z忘。裂其織:割斷她自己織的布。織:這里指織的布。戒:警告。自是:從此。譯文:孟軻小時(shí)候,背誦詩文,他的母親正在織布。小孟軻突然停止背書,然后再背誦下去。 (發(fā)現(xiàn)這種情況),小孟軻的母親知道他是因?yàn)榉中倪z忘了書中的內(nèi)容,(于是)把他

2、叫來問道:“為什么中途停止背書?”小孟軻回答說:“書中有些地方忘記了,后來又記起來了?!保ㄟ@時(shí)),小孟軻的母親拿起刀割斷她織的布,用這種方法來警告他(讀書不能半途而廢)。從此以后,小孟軻不再因?yàn)榉中亩z忘了書中的內(nèi)容。孟軻的母親用刀割斷她自己織的布,以此警告孟子背誦不得遺忘, 使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度, 長大后終于成為戰(zhàn)國時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。鐵杵磨針(方輿勝覽) 選文 磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:“欲作針。”太白感其意,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。 注釋 (1) 媼 o,年老的婦女。(2) 卒 完

3、成。譯文:磨針溪,在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時(shí)候,沒有完成好自己的功課就出去玩了。 他路過一條小溪, 見到一個(gè)老婦人在那里磨一根鐵棒,李白感到奇怪,于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說:“要把這根鐵棒磨成針。”李白十分驚訝這位老婦人的毅力,于是就回去把自己的功課完成了。那老婦人自稱姓武。現(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。后人所說的“只要功夫深,鐵棒磨成針”即指此事鑿壁偷光(西京雜記)精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載 選文 匡衡勤學(xué)而無燭;鄰舍有燭而不逮(1),

4、衡乃穿壁( 2)引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)( 3),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡,衡曰:“原得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資(4)給以書,遂成大學(xué)( 5)。 注釋(1) 逮 及。(2) 穿壁 在墻上找洞。 (3) 文不識(shí) 姓文名不識(shí)。 (4) 資 借。( 5) 大學(xué) 大學(xué)問家。譯文:匡衡,字稚圭,勤奮學(xué)習(xí)卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻不穿過來,匡衡就把墻壁鑿個(gè)洞引來了鄰家的燭光,用書映著光亮來讀。 同縣人文不識(shí)家里有很多書,匡衡被他家雇傭勞作,卻不要報(bào)酬。主人奇怪地問匡衡,匡衡說:“希望能把主人所有的書都通讀一遍。 ”主人驚訝,就借給匡衡書, 后來他成了大學(xué)問家。螳螂捕蟬

5、(說苑) 選文 吳王欲伐荊( 1),告其左右曰:“敢有諫者死!”舍人有少孺子(2)者欲諫不敢,則懷丸操彈( 3)于后園,露沾其衣,如是者三旦。吳王曰:“子來,何苦沾衣如此!”對(duì)曰:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴,飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附( 4),欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸,欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲(5)得其前利( 6),而不顧其后之有患也?!眳峭踉唬骸吧圃眨 蹦肆T其兵。 注釋(1) 吳王欲伐荊 吳王,指吳王闔閭;荊,楚國。(2) 舍人有少孺子 舍人,國王的侍從官;少孺子,年輕人。(3) 懷丸操彈 藏著子彈拿著彈弓。(4) 委身曲附 彎曲著身體,屈著前肢

6、。(5) 務(wù)欲 一心想要。( 6) 前利眼前的利益。譯文:吳王要進(jìn)攻楚國,警告大臣道:“如有人想勸我改變想法,就處死!”有一位年輕的侍從,想勸吳王又不敢,就拿著彈弓到后花園去,露水灑濕了衣裳,就這樣子三個(gè)早晨。 吳王知道后說: “你來,何苦把衣裳淋濕成這個(gè)樣子?”他回答道:“園子里有樹,樹上有蟬,蟬在高的樹枝上一邊歌唱一邊喝露水,不知螳螂在它的身后。螳螂彎著身子靠近,想捉蟬,卻不知黃雀在它身后。黃雀伸長脖子想要啄螳螂, 卻不知彈丸在它下面。 這三者都想得到它們眼前的利益,卻沒有想到它們身后的隱患!”吳王說:“好?。 本屯V顾倪M(jìn)攻通過年輕的侍從官給吳王講的這個(gè)故事,告誡人們:凡事須瞻前顧后,

7、全面權(quán)衡,千萬不能為了眼前的利益,而忘卻身后的禍患。鄭人買履(韓非子外儲(chǔ)說左上) 選文 精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載鄭人且( 1)有置履者,先自度( 2)其足,而置之其坐;至之( 3)市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。乃反(4),市罷( 5),遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。” 注釋 (1) 且 將要。 置 購置。( 2) 度(du) 量度,動(dòng)詞。下文“寧信度(d)”的“度”是名詞,指量度好的尺碼。(3) 至 等到。

8、之 往,到。(4) 返 同“返”。( 5) 罷 結(jié)束。譯文:有個(gè)想要買鞋子的鄭國人, 他先在家里量了自己的腳, 把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時(shí)候,卻忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子,才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺寸了。他說:“我忘記帶尺碼了。”返回家去取尺寸。等到他前往集市,集市已經(jīng)散了,最終沒有買到鞋。有人問他說:“你為什么不用自己的腳試鞋呢?”他說:“寧可相信量好的尺碼,而不相信自己的腳?!边@則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者,說明因循守舊, 不思變通, 終將一事無成。)買櫝還珠(韓非子外儲(chǔ)說左上) 選文 楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜(1),熏以桂椒( 2),綴以珠玉,飾以玫瑰(3),緝

9、( 4)以翡翠。鄭人買其櫝而還(5)其珠。此可謂善賣櫝者,未可謂善鬻珠也。 注釋(1) 木蘭 一種香木。 柜 這里指小匣子。( 2) 桂椒 桂花和花椒,兩種香料。( 3) 玫瑰 一種美石。( 4) 緝 裝飾邊沿。( 5) 還 退還。譯文:楚國有一個(gè)(商)人把他的珍珠賣給鄭國的人,(珍珠)是用木蘭樹的木制的盒子裝,用桂椒來熏盒子,用(精美的)珠玉點(diǎn)綴其上,用美玉點(diǎn)飾,用翠鳥的羽毛裝飾(盒子)。鄭國的人買這個(gè)盒子卻還給商人珍珠。這可以說是善于賣盒子了,卻不能說善于賣珍珠。這個(gè)故事啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)這樣的道理:七)自相矛盾楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不

10、陷也?!盎蛟唬骸币宰又葑又?,何如?“其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。譯文:楚國有個(gè)賣矛和盾的人,夸他的盾說:“我的盾很堅(jiān)固,任何武器都刺不破它?!庇挚渌拿f:“我的矛很銳利,沒有東西穿不透的?!庇腥速|(zhì)問他:“拿你的矛去刺你的盾, 結(jié)果會(huì)怎樣?”那人便答不上話來了。本來,堅(jiān)不可破的盾和無堅(jiān)不穿的矛是不可能同時(shí)并存的。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載過分追求形式,反而會(huì)喧賓奪主,埋沒內(nèi)容,適得其有鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念

11、雖樂,不可久也,便去。后數(shù)月,山中大火。鸚鵡遙見,便入水沾羽,飛而灑之。天神曰:“汝雖有志意,何足云也!”對(duì)曰:“雖知不能救,然嘗僑是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見耳?!碧焐窦胃校礊闇缁?。譯文:有一群鸚鵡飛到一座山上, 山中的禽獸都 (很喜歡) ,互敬互愛。鸚鵡想,在這里雖然感到很快樂, 但是不能長久居留下去, 于是便飛走了。 過了好幾個(gè)月以后,山中突然失火。鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到,便用自己的羽毛沾濕水,飛到山上,灑水去救火。天神見此,說道:“你雖然很有意氣和志氣,但又有什么用(效果)呢!”鸚鵡答道:“我雖然知道不能夠把火救滅,但是我曾經(jīng)住過這座山,與山上的禽獸友好相處,親如兄弟, (山中這樣著火)

12、,我不忍心看下去?。 碧焐衤犃撕芨袆?dòng),以示嘉獎(jiǎng),便把山火滅了。1. 解釋加點(diǎn)字詞:集輒 去 遙 足 云2. 翻譯劃線句:雖知不能救,然嘗僑是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見耳。3. 鸚鵡具有怎樣的精神?文中鸚鵡的哪些舉動(dòng)體現(xiàn)了這種精神?寓意:盡心盡力去做看似無用的事情,而以誠心感動(dòng)了他人并得到幫助。這則寓言高度贊揚(yáng)了珍視友誼,為友誼寧肯獻(xiàn)出生命的無私精神(九)割肉相啖齊之好勇者,其一人居?xùn)|郭,其一人居西郭。卒然相遇于涂,曰: “姑相飲乎?”觴數(shù)行,曰:“姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也;尚胡革求肉而為?于是具染而已?!币虺榈抖噜ⅲ了蓝?。勇若此不若無勇。卒然:卒,同“猝”,卒然,即突

13、然。革:更,另。于是具染而已:于是,在這里;染,調(diào)味用的豆醬。在這里置辦點(diǎn)豆醬就可以了。譯文:齊國的好賭勇的人,其中一個(gè)人住在城的東郊,一個(gè)人住在城的西郊,突然在路上向遇時(shí)說道:“喝兩杯怎么樣?(直譯實(shí)在別扭,姑且意譯一次)”酒過數(shù)巡,(他們)說了:“還是弄點(diǎn)肉吧?”其中一個(gè)人說:“您的肉我的肉都是肉啊,還干嗎要另外找肉呢?”于是準(zhǔn)備好了調(diào)料,便抽刀互相割肉吃, 到死為止。象這樣的勇敢,不如不勇。1. 解釋加點(diǎn)字詞:其涂姑子2. “觴”在句子“引觴滿酌”中作本義講,但在文中“觴數(shù)行”一句中詞性發(fā)生了改變,3. 文中表明作者態(tài)度的一句話是:精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - -

14、- - - - - - - - 第 4 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載4. 聯(lián)系生活實(shí)際就“什么是真正的勇敢”這一話題談一點(diǎn)感想。(十)歧路亡羊楊子之鄰人亡羊,既率其黨;又請(qǐng)楊子之豎(豎:童仆)追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者之眾?”鄰人曰: “多歧路?!奔确矗瑔枺骸矮@羊乎?”曰: “亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰: “歧路之中又有歧焉, 吾不知所之,所以反也。” (列子說符)譯文:楊子的鄰居丟失了羊,于是帶著他的朋友,還請(qǐng)楊子的童仆一起追趕。楊子說:“唉!丟一只羊,為什么要這么多人去追?”鄰居說:“因?yàn)椴砺泛芏唷?”楊子的鄰居不久就回來了,楊子問:“找到

15、羊了嗎?”鄰居回答說:“掉了?!睏钭訂枺骸盀槭裁磿?huì)這樣呢?”鄰居回答說:“因?yàn)椴砺分羞€有岔路, 我們不知道往哪邊去追,所以就回來了?!?. 解釋下面加點(diǎn)的“之”字。(1)楊子之鄰人亡羊之:(2)又請(qǐng)楊子之豎追之之:2. 補(bǔ)出省略成分。既反,()問:“獲羊乎?”()曰:“亡之矣。”3. 翻譯。歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。4. 本文告訴了我們一個(gè)什么道理?(2 分)參考答案:1. 結(jié)構(gòu)助詞,的代詞,羊2. 楊子 鄰人3. 岔道之中又有岔道,我不知(羊)逃到哪條路上去了,所以就回來了。4. 事物(事理)是復(fù)雜多變的,只有明確方向,才能找到正確的道路(才不致于誤人歧途)。或:做事不專一,

16、就會(huì)一無所獲。(十一)南轅北轍今者臣來, 見人于大行 (太行山) ,方北面而持其駕, 告臣曰: “我欲之楚。 ”臣曰:“君之楚,將奚為北面?”曰:“吾馬良。” 臣曰:“馬雖良,此非楚之路也。”曰:“吾用多?!?臣曰:“用雖多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。譯文:今天我來的時(shí)候,遇見有個(gè)人要出遠(yuǎn)門,他正在向北面趕他的車,他說:“我想到楚國去?!蔽艺f:“你要到楚國去,為什么往北走呢?”他說:“我的馬好?!蔽?/p>

17、說:“馬雖然好, 但這不是到楚國去的路 ! ”他說:“我的路費(fèi)多。 ”我說: “路費(fèi)雖然多,但這不是到楚國去的路。 ”他又說:“我的車夫善于趕車?!边@幾樣?xùn)|西越好,反而會(huì)離楚國越遠(yuǎn)。這就是我們所說的目標(biāo)在南而行動(dòng)卻向北。1. 下列句子中加點(diǎn)的詞語,理解不正確的一項(xiàng)是()a. 今者臣來臣:我b.方北面而持其駕北面:向著北方;面向北方c.我欲之楚之:往,去d.吾用多用:用處2. 翻譯“馬雖良,此非楚之路也”一句為現(xiàn)代漢語。3. 概括寫出這則寓言的寓意或給你的啟示。(不超過30 字,2 分)答案: 1.d 2. 馬雖然跑得快,但是這條路并不是去楚國的。3. 略。寓意:寓言告訴我們,無論做什么事,都要

18、首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。(十二)破缸救友光生七歲,凜然如成人,聞講左氏春秋,愛之,退為家人講,既了其中指。自是手不釋書,至不如饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕。足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕,破之,水迸,兒得活。譯文:司馬光七歲的時(shí)候就像一個(gè)大人一樣非常懂事, 聽到老師講解春秋,非常喜愛 , 放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的, 因此他也明白了春秋的內(nèi)涵. 從此書不離手 , 甚至忘記了饑渴 , 冷熱, 一心都撲到了書里 . 有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸?有個(gè)小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸廠里。缸大水深,眼看

19、那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去, 砰! 水缸破了,缸里的水流了出來,被淹在水里的小孩也得救了。1、選出與“君將哀而生之乎”句中“生”的用法不相同的一項(xiàng)()a、光持石擊甕,破之b、擇其善者而從之c、比先苦其心志d、廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 6 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載2、翻譯句子:自是手不釋書,至不知饑渴寒暑3、這篇短文贊揚(yáng)了兒時(shí)的司馬光的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?(十三)狐假虎威虎

20、求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨吾后,觀百獸之見我而敢不走乎?”譯文:老虎尋找各種野獸吃掉他們, 抓到(一只)狐貍。狐貍說:“您不該吃我!天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng),現(xiàn)在你吃掉我, 是違背天帝的命令。 你認(rèn)為我的(話)不誠實(shí),我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)是有道理的,所以就和它(一起)走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認(rèn)為(它們)是害怕狐貍?;⒁詾槿唬仕炫c之行,獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。1、對(duì)這則故事中幾句話的

21、理解正確的一項(xiàng)是()a、 天帝使我長百獸。上天讓我為百獸之長。b、 子以我為不信。我不會(huì)認(rèn)為你在說謊。c、 吾為子先行。我與你先走。d、 觀百獸之見我而敢不走乎?看看百獸見到我的表現(xiàn)而不走開嗎?2、根據(jù)這則故事的內(nèi)容寫出相應(yīng)的成語: . 3、寫出這則寓言的寓意: . 答案: 1、a 2、狐假虎威 3 、諷刺了那些假借別人權(quán)勢(shì),招搖撞騙的人。(或:說明做事情如果不加分析,往往會(huì)被假象所迷惑)(十四)楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇注衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”(選自列子)注緇( ):黑色。譯

22、文:楊朱的弟弟叫楊布, 有一天,他穿了件白色的衣服出門去。 天下雨了,(楊布)把白色衣服脫下,穿著一套黑色的衣服回家來。他家的狗認(rèn)不出楊布,就迎上去汪汪地對(duì)著他大叫。楊布非常惱火,拿了根棍子就要去打狗。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 7 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載楊朱看見了,說: 你快不要打狗了,你自己也會(huì)是這個(gè)樣子的。假如你的狗出去的時(shí)候是白的,回來的時(shí)候變成黑的了,你能覺得不奇怪嗎? 1 . 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。天雨,解素衣豈能無怪哉2 . 解釋下面的短語的意思。衣素衣而出迎而吠之3 .

23、 用“”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓( 停頓兩次 )向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 來4 . 讀了這則故事,你明白了一個(gè)什么道理?是怎樣悟出來的?考生答案1 . 下雨“怪”在句中屬意動(dòng)用法,感到奇怪。2 . 他穿了件白色的衣服出門去沖著(楊布)大聲叫喚3. 向者 / 使汝狗 / 白而往黑而來4 . 我明白了:看問題要看本質(zhì),而不能從表面看就下結(jié)論。楊布的狗只見主人白衣出去,回來見穿黑衣的人就不知是主人而大聲吠叫,它只是看清了人身外穿的衣服即表面, 而未認(rèn)清這穿黑衣的人的本質(zhì)也是自己的主人。而且楊朱也說了那番話。(十五)三人成虎龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:

24、“不信?!薄岸搜允杏谢?,王信之乎?”曰“寡人疑矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”曰: “寡人信之?!饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o虎也明矣, 然而三人言而成虎;今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市,議臣者過于三人,愿王察之?!饼嫻暮惙矗共坏靡?。注釋:質(zhì):做人質(zhì)。邯鄲:趙國國都,在今河北邯鄲市。譯文:龐蔥要陪太子到趙國去做人質(zhì),龐蔥對(duì)魏王說:“現(xiàn)在,如果有一個(gè)人說街市上有老虎,您相信嗎”魏王說:“不相信。”龐蔥說:“如果是兩個(gè)人說街精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 8 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載市上有老虎 , 大王相

25、信嗎 ?”魏王說: “那我就要半信半疑了。 ”龐蔥又說: “如果三個(gè)人說街市上有老虎, 大王相信嗎 ?”魏王說:“我相信了。 ”龐蔥說:“街市上不會(huì)有老虎那是很清楚的,但是三個(gè)人說有老虎, 就像真有老虎了。 如今趙國離大梁,比我們到街市遠(yuǎn)得多,而議論我的人超過了三個(gè)。希望您能明察秋毫。”魏王說:“我知道該怎么辦。”于是龐蔥告辭而去,魏王當(dāng)時(shí)說自己會(huì)辨別是非,但后來果然相信了小人的讒言。后來太子結(jié)束了人質(zhì)的生活, 龐蔥果真不能再見魏王了。1解釋下列加點(diǎn)詞的意思。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市龐恭從邯鄲反,竟不得見。2你從“三人成虎”這個(gè)故事中悟出了什么道理?寓意:這則寓言告訴人們, 對(duì)人對(duì)事不能以為多數(shù)人

26、說的就可以輕信,而要多方面進(jìn)行考察,并以事實(shí)為依據(jù)作出正確的判斷。(十六)害群之馬黃帝將見大隗 (wi) 乎具茨之山,適遇牧馬童子,問涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然?!薄叭糁筅笾婧?”曰:“然?!秉S帝曰:“異哉小童! 非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問為天下?!毙⊥o。黃帝又問。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首,稱天師而退。 ( 選自莊子徐無鬼 ) 【注釋】大隗:傳說中的神名。具茨:山名。奚:何,什么譯文:有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。這時(shí),他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子,便問他:“你知道具茨山在哪嗎?” 孩子說:“當(dāng)然知道了?!?/p>

27、 “那么你知道大隗住在那里嗎?” 那孩子說:“知道” 黃帝說:“這孩子真叫人吃驚,他不但知道具茨山,還知道大隗住在那里。那么我問你,你是否知道如何治理天下呢?” 孩子說:“治理天下,就象你們?cè)谝巴庋我粯?,只管前行,不要無事生非,把政事搞得太復(fù)雜。 我前幾年在塵世間游歷, 常患頭昏眼光的毛病。有一位長者教道我說: “你要乘著陽光之車, 在襄城的原野上邀游, 忘掉塵世間的一切。現(xiàn)在我的毛病已經(jīng)好了, 我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣,我想用不著我來說什么?!?黃帝說:“你說的太含糊了,究竟該怎樣治理天下呢?” “治理天下,和我放馬又有何不同呢?只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了。

28、” 黃帝大受啟發(fā),稱牧童為天師,再三拜謝,方才離開。1. 選出下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)。a.適遇牧馬童子 (適合) b.問涂焉 ( 通“途”,路 ) c.亦去其害馬者而已矣 ( 罷了) d. 黃帝再拜稽首(第二次)精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 9 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載2. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉? 3. 成語“害群之馬”現(xiàn)在通常用來比喻什么?4. 讀了這篇文章你得到什么啟示?啟示:對(duì)有損國家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人,要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。(或

29、:要虛心向他人請(qǐng)教;事物是相互聯(lián)系的等等。)(十七)鄭人逃暑鄭人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以從陰。及至暮,反席于樹下。及月流影移, 復(fù)徙衽以從陰, 而患露之濡于身。 其陰逾去,而其身逾濕,是巧于用晝而拙于用夕矣。 注釋 逃暑:避暑,乘涼。孤林:獨(dú)立的一棵樹。衽(r n): 臥席。濡(r):沾濕。逾:同“愈”,更加。譯文:有個(gè)鄭國人很怕熱,他跑到一棵樹下去乘涼,太陽在空中移動(dòng),樹影也在地上移動(dòng), 他也挪動(dòng)著自己的臥席隨著樹蔭走。到了黃昏, 他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動(dòng),樹影也在地上移動(dòng),他又挪動(dòng)著臥席隨著樹影走,因而受到了露水沾濕了全身的傷害。樹影越移越遠(yuǎn)了, 他的身上也越沾

30、越濕了。 這個(gè)人白天乘涼的辦法很巧妙,但晚上用與白天相同的辦法乘涼就相當(dāng)笨拙了1. 用現(xiàn)代漢語解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1) 徙衽以從陰 ( ) (2) 其陰逾去( ) 2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。是巧于用晝而拙于用夕矣。3. 鄭人的“拙”具體表現(xiàn)在 ( 用自己的語言表達(dá)) :4. 這則寓言告訴人們的道理是:答案1. :移動(dòng)離開2. 這個(gè)辦法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 10 頁,共 12 頁 - - - - - - - - -精心整理歡迎下載3. “拙”具體表現(xiàn)在晚上也跟著樹影移動(dòng)席子4.

31、 要隨機(jī)應(yīng)變,要順應(yīng)變化,不憑經(jīng)驗(yàn)辦事,不要墨守成規(guī)(十八)曾子殺豬曾子妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女(同“汝” )還, 顧反,為女殺彘 ( 豬) 。 ”妻適市反,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也, 待父母而學(xué)者也, 聽父母之教。 今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”譯文:曾參的妻子到市集上去, 她的兒子跟在后面哭著要去。 母親就哄她說;“你回去吧,等我回來以后,給你宰一頭豬吃?!逼拮訌氖屑匣貋砹耍?曾子要捉一頭豬來殺了。 他妻子馬上阻止說: “我不過跟兒子開個(gè)玩笑罷了!” 曾子說:“小孩子可不能跟他開玩笑啊。小孩很幼稚,處處向父母學(xué)習(xí),聽父母的教育?,F(xiàn)在你欺騙

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