飲食革命吃進(jìn)去的設(shè)計

1、    飲食革命，吃進(jìn)去的設(shè)計    對于中國來說，“吃”和“食物”是一個素來讓人驕傲的字眼。在飲食方面，中國有八大菜系四大流派，還有無數(shù)小吃，對于中國人來說，“吃”這件事情就是直接而干脆，并且選擇的余地很多。但素有美食沙漠的荷蘭，何以能成為食物設(shè)計中的領(lǐng)頭羊？對于幽默又不按理出牌的荷式設(shè)計來說，飲食是一種更豐富與多樣的吃食經(jīng)驗，包括何為吃？如何吃？以及未來要吃什么？這些根本的質(zhì)疑，讓“吃”這件事情在荷蘭不只是生理需求的嘴上勞動。在這一次的荷蘭設(shè)計周中，就不乏有很多跟食物以及食物設(shè)計有關(guān)的展覽及作品。無論是微觀地展開舌尖的味蕾刺激，還是宏觀的著眼于人與食

2、物的互動經(jīng)驗，透過這些荷式思考，才發(fā)現(xiàn)原來在荷蘭，食物同樣是可以被吃進(jìn)去的設(shè)計，剝開食物五味的外衣，為大眾帶來新鮮、直擊情感的用餐體驗，亦在同時啟發(fā)人們思考食物背后的故事，這應(yīng)該就是荷蘭食物設(shè)計的本源吧。事實上，食物設(shè)計（food design）在國內(nèi)是全新的領(lǐng)域，尚未有太多討論，在國外則已漸漸形成一股風(fēng)潮，并衍生出不同的派別與主張，有不少設(shè)計師開始提倡以食物設(shè)計的方式傳達(dá)食物相關(guān)的議題、舉辦展覽或工作坊。食物設(shè)計的面向可以很多元，不只可以從產(chǎn)品設(shè)計或策展的角度切入，更可以結(jié)合食物教育方式，讓人們重新審視食物與人、環(huán)境、社會的關(guān)系，思考如何吃得好、吃得公平、吃得正義，除此之外，食材再利用、食材

3、永續(xù)、食物零浪費等議題，都可以歸屬于食物設(shè)計的范疇之中。食物設(shè)計的目的是為了讓吃這件事變得更容易，更加符合特定的場合和條件。相對于社會學(xué)，人類學(xué)，經(jīng)濟(jì)，文化和感官分析的行為。并且涉及到環(huán)境，界面和功能性的工具進(jìn)行補(bǔ)充飲食的行為。除了如何做菜以外（包括食材的選擇，味道的調(diào)試）的其余有關(guān)美化食物的工作，都可以稱之為食品設(shè)計，小到餅干標(biāo)志，大到餐廳的裝璜，都可稱之為食品設(shè)計?？偠灾?，如果我們稱設(shè)計為，做一個形狀給我們的需要，那么食品設(shè)計就是，做一個形狀給吃的需要。既然要聊食物設(shè)計，就不得不提到在荷蘭已經(jīng)累積十多年食物設(shè)計經(jīng)驗的荷蘭設(shè)計師瑪麗杰弗杰倫（marije voge lzang）及2014年

4、荷蘭埃因霍恩設(shè)計學(xué)院（design academy eindhoven）開設(shè)的食物設(shè)計專業(yè)，這也是學(xué)校第一次引入食品設(shè)計的分類。在今年的荷蘭設(shè)計周中，瑪麗杰和她的學(xué)生們就帶來了agri meets design的展覽計劃，并且為荷蘭設(shè)計周設(shè)計了第一次官方的美食路線。agri meets design是一個促進(jìn)農(nóng)民與設(shè)計師之間的交流和合作來解決社會問題的平臺。今天最大的挑戰(zhàn)之一，是如何以一種可持續(xù)的方式養(yǎng)活世界的問題。agri meets design相信，創(chuàng)意和設(shè)計思維可以有助于尋找智能解決方案。例如，我們?nèi)绾畏乐故澄锢速M？我們?nèi)绾未碳ば乱淮嗄瓿蔀閯?chuàng)新型農(nóng)民？奶農(nóng)如何與消費者接觸？我們?nèi)绾尾?/p>

5、能形成一個糧食政策？要制定這些問題的答案，收到從農(nóng)業(yè)部門以外的新的見解是必不可少的。在今年的設(shè)計周中，瑪麗杰精心挑選了一些已經(jīng)成功交流并取得一定成效的“農(nóng)民與設(shè)計師”組合，來一起向觀眾們講述他們對于未來食物的一些愿景。在瑪麗杰看來，食物本身已經(jīng)是大自然最完美的設(shè)計，而設(shè)計師可以介入的部分，則是人與食物間的各種互動，譬如：吃的過程、食物的分享、食材的準(zhǔn)備與栽種等等。為什么食物成為瑪麗杰最重要的產(chǎn)品元素？“作為設(shè)計師，很多東西都可以作素材，但食物最接近人類內(nèi)心，是人類生存的必需品，人們可以吸收它，可以通過它聯(lián)系彼此，食物是真正能夠進(jìn)入人們身體的事物，對于設(shè)計師而已這是最有趣的部分，我所設(shè)計的作品能

6、真正成為人體的一部分?！痹谑澄镌O(shè)計的領(lǐng)域里面，也有對于食物可持續(xù)或者可替代的研究，比如藝術(shù)家馬蒂爾德·鮑爾哈溫（matilde boehouwer）就用蟲子做了一堆果凍?？粗羞@么可愛造型的一堆果凍，你絕對想不到它的原料是蟲子們！據(jù)設(shè)計師說，給蟲蟲喂的飼料不同，做出來的料理味道也不同，從昆蟲中攝取蛋白質(zhì)，比飼養(yǎng)肉用動物環(huán)保得多，只是多數(shù)人都不能接受昆蟲的樣子和咀嚼它的口感?！拔艺J(rèn)為所有的昆蟲都是奇妙的生物。他們的身體是如此的細(xì)致，豐富多彩，適應(yīng)了最多樣化的棲息地。此外，昆蟲形成我們的生態(tài)系統(tǒng)的一個重要組成部分。盡管如此，但是，在西方社會中，他們在自然界發(fā)揮的重要作用經(jīng)常被低估。人口增

7、長繼續(xù)加快，而食品和其他資源變得越來越稀缺。因此，它已成為必要的尋找新的解決方案的方法之一。我研究昆蟲世界視角的昆蟲如何可以作為一種替代能源，這導(dǎo)致了一系列的昆蟲果凍和昆蟲糖果的生產(chǎn)。通過這些產(chǎn)品，昆蟲世界可以在一個更美觀的角度看，從而增加這些動物的感知價值，從根本上改變我們對他們的看法?！瘪R蒂爾德如是說道。攝影師馬洛斯·哈爾曼（marloes haarmans）則在荷蘭設(shè)計周期間做了一個名為吃（eat）的展覽。吃這組作品看似是攝影作品，但實際是在探討世界上超出表面現(xiàn)象的生物產(chǎn)業(yè)。超市的肉被制成包裹在塑料袋下的規(guī)整的形狀，面目全非，使我們忘記它原本實際在動物的身上長著的樣子。而馬洛斯

8、通過將肉返回到它的來源，即動物自己的皮膚、羽毛和毛皮，迫使觀眾重新評估我們的消費肉。同時，也通過這個概念，讓我們了解到什么是食品產(chǎn)業(yè)它是將動物消費、加工、包裝和銷售于一體的產(chǎn)業(yè)?！拔也鸬舫欣锏陌b，用這些動物的實際的皮膚，羽毛和毛皮來包裹他們的肉，以創(chuàng)造一個強(qiáng)烈的經(jīng)驗，并迫使觀眾面對現(xiàn)實。這四個對象被放置在一個臨床設(shè)置，以喚起食品加工行業(yè)的非自然的方面?！瘪R洛斯說。除了食物，創(chuàng)新的餐具設(shè)計也是這次荷蘭設(shè)計周當(dāng)中有關(guān)于食物設(shè)計的重頭部分。奧利弗·凡·荷普特（olivier van herpt）構(gòu)思的是功能化的3d打印瓷器。奧利弗從小就對制造和手工藝很著迷，他的項目研究了人造和機(jī)器制造之間的差別。他設(shè)計的打印機(jī)兼拉伸機(jī)試圖彌補(bǔ)人造和機(jī)器制造之間的差距，并通過期待中的3d打印功能和基于人類尺度的使用及安全產(chǎn)品得到了驗證。經(jīng)過細(xì)致地對機(jī)器的調(diào)節(jié)，這臺設(shè)備可以應(yīng)對各種材質(zhì)、表面、造型和尺寸。值得一提的是，奧利弗開發(fā)的技術(shù)甚至允許設(shè)計中的一些突然失常，也正是因為這個原因才使得每一個被打印出來的項目都變得十分獨特。這個系列展示了正在探索中的各種可能性，并且還模仿了過去手藝人的工作，開發(fā)出了今天可以打印出來的最薄的陶瓷層。他的設(shè)計同時也獲得了今年荷蘭設(shè)計獎大獎的提名。食物是農(nóng)業(yè)、生物學(xué)、心理學(xué)、運輸、人工連接，動物連接，浪費，健康