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1、待到秋來九月八,待到秋來九月八,我花我花開開后百花殺。后百花殺。沖天香陣透長安,沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。滿城盡帶黃金甲。九月八:古代九九月八:古代九月日為重陽節(jié),月日為重陽節(jié),有登高賞菊的風有登高賞菊的風俗。說俗。說“九月八九月八”是為了押韻。是為了押韻。殺:凋謝。殺:凋謝。香陣:陣陣香氣。香陣:陣陣香氣。黃金甲:金黃色黃金甲:金黃色的鎧甲,此指菊的鎧甲,此指菊花的顏色?;ǖ念伾?。不第后賦菊不第后賦菊黃巢黃巢直等到秋高氣爽,人們迎來了重直等到秋高氣爽,人們迎來了重陽佳節(jié),菊花啊,要盛開怒放,陽佳節(jié),菊花啊,要盛開怒放,看百花凋謝,消散了芬芳。菊的看百花凋謝,消散了芬芳。菊的香氣向云天直

2、沖,彌漫在整個長香氣向云天直沖,彌漫在整個長安城中。秋菊在這里栽遍;遍地安城中。秋菊在這里栽遍;遍地都是金黃如鎧甲般的菊花!都是金黃如鎧甲般的菊花! 黃巢(?黃巢(?884884),曹州冤句(今山東),曹州冤句(今山東省菏澤市牡丹區(qū)西南)人,出生于鹽商省菏澤市牡丹區(qū)西南)人,出生于鹽商家庭,富有財產,本人也從事販賣私鹽家庭,富有財產,本人也從事販賣私鹽的活動。黃巢除了精通武藝外,也愛讀的活動。黃巢除了精通武藝外,也愛讀書,能詩能文。他曾到京城長安參加科書,能詩能文。他曾到京城長安參加科舉考試,但沒有考中。不過,科場的失舉考試,但沒有考中。不過,科場的失利卻使他有了另外的收獲:那就是看到利卻使他

3、有了另外的收獲:那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗,使他對李了考場的黑暗和吏制的腐敗,使他對李唐王朝的本質有了進一步的認識。考試唐王朝的本質有了進一步的認識??荚嚥坏诤?,卻豪情倍增,借詠菊花來抒寫不第后,卻豪情倍增,借詠菊花來抒寫自己的懷抱。自己的懷抱。待到秋來九月八待到秋來九月八”,點明菊花開放的季節(jié)是在秋季。尤其是農歷,點明菊花開放的季節(jié)是在秋季。尤其是農歷九月九日,這是中國古代傳統(tǒng)的重陽佳節(jié),這一天親友聚會、登高九月九日,這是中國古代傳統(tǒng)的重陽佳節(jié),這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花,正是菊花大展風姿、引人贊賞的日子。這種風俗飲酒、欣賞菊花,正是菊花大展風姿、引人贊賞的日子。這種風俗在唐

4、代特別盛行黃巢在這里特別強調了在唐代特別盛行黃巢在這里特別強調了“九月八九月八”這一天。用了這一天。用了“待到待到”二字,表示了堅定的信心:九月八日這一天一定會到來的。二字,表示了堅定的信心:九月八日這一天一定會到來的。人們對重陽節(jié)也是盼望的,人們對重陽節(jié)也是盼望的,“待到待到”二字也起到了促使人們迎接這二字也起到了促使人們迎接這個佳節(jié)到來的作用,向人們展示了美好的前景。個佳節(jié)到來的作用,向人們展示了美好的前景。詩的第二句寫菊花的威力:詩的第二句寫菊花的威力:“我花開后百花殺我花開后百花殺”。百花的凋零與菊。百花的凋零與菊花的開放本沒有必然的聯(lián)系,在詩里卻寫成菊花一開百花就枯萎了,花的開放本沒

5、有必然的聯(lián)系,在詩里卻寫成菊花一開百花就枯萎了,變成了因果關系,這正是強調了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的,變成了因果關系,這正是強調了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的,把牡丹視為國花。黃巢一反傳統(tǒng)的觀念,對菊花大加贊揚,把牡丹視為國花。黃巢一反傳統(tǒng)的觀念,對菊花大加贊揚, “我花我花開開”與與“百花殺百花殺”恰成為鮮明的對照,更顯出菊花精神抖擻、威力恰成為鮮明的對照,更顯出菊花精神抖擻、威力極大。極大。第三句寫味,天,在封建社會里是神圣不可侵犯的,它是至高無上第三句寫味,天,在封建社會里是神圣不可侵犯的,它是至高無上的權威,是天地萬物的主宰,就連作為人間最高統(tǒng)治者的封建帝王,的權威,是天地萬物的主

6、宰,就連作為人間最高統(tǒng)治者的封建帝王,也只能稱為也只能稱為“天子天子”。他父天母地,是奉上天之命來管理萬民的。他父天母地,是奉上天之命來管理萬民的。但菊花的香氣卻可以但菊花的香氣卻可以“沖天沖天”;不僅;不僅“沖天沖天”,還能充塞京城長安。,還能充塞京城長安。一個一個“沖沖”、一個、一個“透透”,表現(xiàn)了菊花、從而也體現(xiàn)了詩人那種藐,表現(xiàn)了菊花、從而也體現(xiàn)了詩人那種藐視天地的雄偉氣魄。視天地的雄偉氣魄。第四句寫色。如果第三句是傳菊花的第四句寫色。如果第三句是傳菊花的“神神”,那么,第四句則是寫,那么,第四句則是寫菊花的菊花的“形形”?!皾M城盡帶黃金甲滿城盡帶黃金甲”,“滿城滿城”是說菊花無處不有

7、,是說菊花無處不有,遍滿京都;遍滿京都;“盡帶盡帶”是說這遍滿長安的菊花,無一例外地全都披上是說這遍滿長安的菊花,無一例外地全都披上了黃金甲。這里所歌詠、所塑造的,不是單獨某一株菊花,而是菊了黃金甲。這里所歌詠、所塑造的,不是單獨某一株菊花,而是菊花的花的“英雄群像英雄群像”。這首詩是以菊喻志,借物抒懷,通過刻劃菊花的形這首詩是以菊喻志,借物抒懷,通過刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神,表現(xiàn)了作者等待時機改象、歌頌菊花的威武精神,表現(xiàn)了作者等待時機改天換地的英雄氣魄。當農民起義的天換地的英雄氣魄。當農民起義的“重陽佳節(jié)重陽佳節(jié)”到到來之日,那些封建統(tǒng)治階級威風掃地,不是如同那來之日,那些封建統(tǒng)治階級威風掃地,不是如同那些些“百花百花”一樣凋零了嗎?當浩浩蕩蕩的義軍開進一樣凋零了嗎?當浩浩蕩蕩的義軍開進長安之后,那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士,不是象這滿城長安之后,那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士,不是象這滿城菊花一樣,金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎?菊花一樣,金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎?這首菊花詩是封建社會農民起義英雄的頌歌。這首菊花詩是封建社會農民起義

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