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1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務,優(yōu)質(zhì)的文檔,謝謝閱讀/雙擊去除海邊的卡夫卡語錄海邊的卡夫卡語錄1、有些東西,不是說全然不曾有過,只是活著活著那東西就用不上了,所以忘了。2、人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。3、最好不要對距離那樣的東西期待太多。4、如果沒有這些可怕的不眠之夜, 我根本不會寫作。 而在夜里,我總是清楚地意識到我單獨監(jiān)禁的處境。5、爭取人生必須的溫暖總是非常急切的,這關(guān)系到生與死的抉擇,因而人不能只當旁觀者。灌木從或樹木都不能保護我們,生活不是齊斯卡山。每個人都可能跌在輪下面。弱者、貧著比有足夠燃料的強者、富者更早。可以說,弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了。6、殉道者們并不低估肉體,他們讓肉

2、體在十字架上高升。7、光線也許會把人從內(nèi)心的黑暗中引開。如果光征服了人,那是很好的。如果沒有這些可怕的不眠之夜,我根本不會寫作。而在夜里,我總是清楚地意識到我單獨監(jiān)禁的處境。8、無論什么人,只要你在活著的時候應付不了生活,就應該用一只手擋開點籠罩在你的命運的絕望 但同時,你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切, 因為你和別人看到的不同, 而且更多,總之,你在自己的有生之年就已經(jīng)死了, 但你卻是真正的獲救者。9、這頭牲口奪過主人手中的皮鞭來鞭打自己,意在成為主人,卻不知道,這只是一種幻想,是由主人皮鞭上的一個新結(jié)產(chǎn)生的。10、兩個時鐘走得不一致。內(nèi)心的那個時鐘發(fā)瘋似的,或者說是著魔似的或者

3、說無論如何以一種非人的方式猛跑著, 外部的那個則慢吞吞地以平常的速度走著。 除了兩個不同世界的互相分裂之外, 還能有什幺呢?而這兩個世界是以一種可怕的方式分裂著, 或者至少在互相撕裂著。11、最強烈的光可以使世界解體。在弱的眼睛前面,世界會變得堅固,在更弱的眼睛前面會長出拳頭,在再弱一些的眼睛前面,它會惱羞成怒,并會把敢于注視它的人擊得粉碎。12、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面,所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了,所以人們至少想在想象中把它拋卻。13、人們是永遠不可能坦白一切的。甚

4、至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情,后來也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。14、在這個世界上, 不單調(diào)的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間,但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。15、讓我們站定,用雙腳插入意見,偏見,流言,欺騙和幻想的淤泥爛漿,插入覆蓋地表的這些沖擊物,直到觸及堅硬的石塊底層。對此,我們稱之為現(xiàn)實。16、真正的道路在一根繩索上, 它不是繃緊在高處,而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。17、大家對 A 都非常好,就像是人們小心翼翼地保護著一張出色的臺球桌,連優(yōu)秀的臺球手都不讓碰,直到那偉大的臺球手

5、到來,他仔細檢查桌面,不能容忍在他到來之前造成的任何損壞。然后,當他自己開始擊球時,卻以最無所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。18、在生活中,一切都有它存在的意義,都有它的任務,這任務不可能完全由別的東西來完成。比如說,一個人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好,讀書也好,都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書里,就像把把鳴禽關(guān)進鳥籠一樣,但這是做不到的。事情正好相反,人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個牢籠。哲學家只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學舌者。19、惡魔能誘惑人,卻無法變成人。20、什么是財富?對于甲,一件舊襯衫就是一筆財富,而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西,

6、不能使人滿足的東西。 財富意味著對占有物的依附,人們不得不通過新的占有物、新的依附關(guān)系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。21、您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西?大多數(shù)現(xiàn)代書籍只不過是對今天的短暫耀眼的反映。這點光芒很快就熄滅。您應該多讀古書。古典文學、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價值表露到了外面 持久性。時新的東西是短暫的,今天是美好的,明天就是可笑的。這就是文學的道理。22、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語、被篡奪的理想、僵化的思想體系 對我來說,真正可怕的是這些東西。23、烏鴉們宣稱,僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。 這話無可置疑,但對天空來說它什么也無法證明,因為

7、天空意味著烏鴉的無能為力24、我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的一間里。 飯由人送來,放在離我這間最遠的、地窖的第一道門后。 穿著睡衣、穿過地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細嚼慢咽,緊接著又馬上開始寫作。那樣我將寫出什幺樣的作品??! 我將會從怎樣的深處把它挖掘出來啊!25、我永遠得不到足夠的熱量, 所以我燃燒 因冷而燒成灰燼。26、所有人類的錯誤無非是無耐心,是過于匆忙地將按部就班的程序打亂,是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。27、其實那只不過是一條普通的脖套。就像人們常常把超然存在當成逃遁一樣。28、像這只手一

8、樣緊緊的握著石頭??墒撬o緊握著石頭,僅僅是為了把它扔得更遠。29、字必須加以精確的界定,否則,我們會跌進完全意想不到的谷底。我們爬不上削得光滑的石階,反而會陷在爛泥之中。30、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г??不是由于它的緣故我們被逐出了天堂,而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。31、待在原地不要動,大千世界會主動向你走來32、我一不堅強二沒有獨立心,不外乎硬被現(xiàn)實推向前去罷了33、就經(jīng)驗性來說, 人強烈追求什么的時候,那東西基本上是不來的,而當你極力回避它的時候,它卻自然找到頭上。34、我不知道,我對他不清楚。他是個非常能說會道、機智敏捷的人。不過這種性格也是騙子的本領(lǐng)之一。我不是說施泰納是騙

9、子,但也不是不可能。騙子總是企圖用簡便的方法解決復雜困難的問題。施泰納研究的問題是一切問題中最困難的。那是意識與存在之間的一條黑暗的裂縫,有限的水珠和無限的大海之間的張力。我想,這里只有歌德的態(tài)度是正確的。 人們必須在尊重不認識的東西的同時,把一切可以認識的東西加以整理和吸收。對我們來說, 最小的事和最大的事一樣,都必定是最親近的,有價值的。35、虛構(gòu)比發(fā)現(xiàn)容易。 把極其豐富多彩的現(xiàn)實表現(xiàn)出來恐怕是世界上最困難的事情, 各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過。36、除非逃到這個世界當中, 否則怎么會對這個世界感到高興呢?37、在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫

10、著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。38、從某一點開始便不復存在退路。這一點是能夠達到的。39、要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反,你要認真觀看。 你要用主動的理解代替被動的接受刺激。這樣你就會應付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小,才能到達高尚。40、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑,同時又得知世界也可以變得溫存和美好。41、你可以逃避這世上的痛苦, 這是你的自由,也與你的天性相符。但或許,準確地說,你唯一能逃避的,只是這逃避本身。42、陀斯妥耶夫斯基的罪與罰其實也是一部偵探小說。莎士比亞的哈姆雷特呢?那也是一部偵探戲。中心情節(jié)是:一個秘密逐漸被揭開。但是, ()還有比真理更大的

11、秘密嗎?文學創(chuàng)作向來都只是對真理的一次探索43、表面看來,辦公室里的人要高貴一些,幸運一些,但這只是假象。實際上,他們更孤獨,更不幸。相反,手工藝把人引向人群??上也荒艿侥窘充伝蚧ㄆ岳锔苫盍?。44、不可能存在沒有真實的人生,真實恐怕就是指人生本身吧。45、假如我是影子,我不愿意只一半。46、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人 事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說,他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來說是一種痛苦,通過這個痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。他不是巨人,而只是生活這個牢籠里一只或多或少色

12、彩斑斕的鳥。47、人們憎恨舊的牢房, 請求轉(zhuǎn)入一個新的牢房。 在那里人們將開始學會憎恨這新的牢房。48、有些人通過指出太陽的存在來拒絕苦惱, 而他則通過指出苦惱的存在來拒絕太陽。49、這是很自然的事情, 一次在與死神的一次遭遇中獲勝,會使你強壯起來的。50、對于健康的人來說, 生就是對人必有一死這種意識的無意識的、沒有明言的逃遁。疾病總是警告,同時有是較量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔誠的極重要的源泉。51、為了我的寫作我需要孤獨,不是'像一個隱居者 ',僅僅這樣是不夠的,而是像一個死人。寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會也不能夠把死人從墳墓中拉出來一樣,也不可能在夜里把我從寫字臺邊拉開。'52、“希望你記住我。 ”佐伯說, “只要有你記住我,被其他所有人忘掉都無所謂。 ”53、你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必,僅僅等待著就行。甚至等待也不必,保持完全的安靜和孤獨好了,這世界將會在你面前蛻去外殼,它不會別的,它將飄飄然地在你面前扭動。54、這是對的。每

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