走近項羽傳統(tǒng)名篇《鴻門宴》教學案例

1、走近項羽傳統(tǒng)名篇鴻門宴教學案例（入選語文出版社特級教師教學案例精編）金華市教育局教研室 朱昌元（一）教學思路在古代的史傳文學中，最富有史學意義和文學色彩的要數史記；在史 記中，最令人蕩氣回腸、驚心動魄的是項羽本紀；而在項羽本紀中， 最能體現項羽的性格和為人的是“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門宴”和“垓下之圍”。因 此，教學鴻門宴具有十分重要的意義。本文總的教學思路是從語言到人物、從整體到局部、從課內到課外，引入值 得商榷的看法和值得思辯的問題， 引導學生深入思考、 討論，從而把握情節(jié)起落， 感受人物形象，豐富文化底蘊，提高思辯能力。從語言到人物：本文編排在高中第一冊，它與學生閱讀文言文的能力之間存 在著一

2、個明顯的落差。 因此，擬安排兩個教學環(huán)節(jié)引導學生積累文言詞匯和句式 , 理解和熟悉課文語言： 首先要求學生結合注釋去鉆研課文， 理解其中的古今異義、 通假現象、詞語活用和特殊句式；然后，利用連環(huán)圖畫，要求學生用自己的語言 給重要場景寫說明文字，進行“語言轉換”訓練，進一步理解語言，把握情節(jié)。 在此基礎上，引導學生分析項羽和劉邦這兩個主要人物的性格特征。從整體到局部：鴻門宴是節(jié)選文字，但它始于曹無傷告密、終于曹無傷 被殺，是相對獨立和完整的片斷。 在疏通語言的基礎上， 引導學生把握矛盾線索， 理清宴前、宴中、宴后的情節(jié)結構，大處著眼，整體把握；然后抓住“宴中”這 一部分，引入值得商榷的看法，具體

3、、深入地剖析“三起三落”的情節(jié)安排。這 樣，既有“面”上的鳥瞰，也有“點”上的響鑼重錘，可以有效提高學生的整體 把握和深入思辯的能力。從課內到課外：“鴻門宴”只是“項羽現象”或者說“項羽文化”中的一個 點，我們的教學應該由這個“點”輻射開去，拓寬學生的文化視野，增進他們的 文化底蘊。理解文言詞匯和句式，把握情節(jié)結構，感受人物性格，可以說都是課 內功夫。為了使課文教學富有深度和廣度，擬安排兩個環(huán)節(jié)加以拓展。 1. 討論： 有人說項羽不在席間殺死劉邦，表現了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說這表現了 他的“君人之度”。對此你怎么看？ 2. 組織大家交流、評析課前圍繞“項羽”專 題搜集的詩文 。（二）教學

4、設計本課教學綜合運用點撥法、自讀法和討論法，擬安排三課時。第一課時 適當介紹歷史背景以導入新課。在自讀的基礎上加以點撥，疏通文句。將讀 文與讀畫以及根據畫面寫說明文字相結合，進一步加深對重點場景的理解。教學要點：1. 結合注釋，利用古漢語詞典，理解課文中的文言詞語和句式。 古今異義：“盜”、“非?！钡?。 通假現象：具俱；距拒；內納；要腰；蚤早。 詞類活用：“活”、“王”、“兄”、“籍（吏民）”等。 特殊句式：具告以事；毋從俱死；為之奈何；孰與君少長；所以遣將守關 者，備他盜之出入與非常也；客何為者。2. 閱讀課文的重點場景和相關的連環(huán)圖畫，用自己的語言給圖畫配說明文 字。第二課時教學要點1.抓

5、矛盾線索2.理情節(jié)結構宴前 （戰(zhàn)還是不戰(zhàn)） 項羽下令擊劉 劉邦拉攏項伯 項羽輕信“說項” 宴中 （殺還是不殺）劉邦詭表心跡范增舉示玉玦 項莊舞劍 樊噲闖帳 項羽賜座宴后 （收還是不收）劉邦趁機離席項王接受贈璧 范增砸碎玉斗3. 引入值得商榷的看法，討論“宴上”斗爭的“三起三落” 教學難點：如何從實際出發(fā)，認識情節(jié)發(fā)展的“三起三落”。第三教時主要采用討論和交流的方法， 深入感受人物的性格內涵， 同時將學生的閱讀視野 引向廣闊的天地，豐富文化底蘊。教學要點：1.分析、概括項羽和劉邦的性格內涵。2關于“婦人之仁”和“君人之度”的評論。 3組織學生交流、評析圍繞“項羽”專題搜集的材料。 教學難點：對項

6、羽不在席間殺死劉邦的不同看法的評論。（三）教學實例（部分教學片斷實錄） 教學片斷一：給連環(huán)圖畫配說明文字 采用實物投影儀，或預先制作成課件，投影出下列連環(huán)圖畫： 圖一：（圖略）圖二：（圖略）圖三：（圖略）圖四：（圖略）（以上圖片選自浙江少年兒童出版社 繪畫本中國通史 ） 要求學生仔細閱讀以上畫面，辨明人物及人物之間的關系，觀察人物的舉止 神態(tài)；然后仔細鉆研課文中的相關文字， 用自己的語言說明畫面內容。 可以適當 交代畫面內容的前因后果，切忌亦步亦趨的“硬譯”。圖一：第二天一大早，劉邦趕赴項羽的駐地鴻門，向他賠禮道歉。項羽的情 緒有所緩和，并設宴款待劉邦。圖二：宴席上，范增屢屢示意項羽殺掉劉邦，

7、項羽都不表態(tài)。范增只得召進 項莊，讓他在祝酒之后舞劍助興，尋機刺殺劉邦。這就是歷史上有名的“項莊舞 劍，意在沛公”的故事。圖三：項伯見勢不妙，也拔劍起舞，不時用自己的身體掩護劉邦，使項莊無 法下手。圖四：張良立即外出，把情況告訴守候在軍門外的樊噲，樊噲帶劍持盾闖了 進來，面對項羽，歷舉劉邦反秦之功，嚴辭斥責項羽聽信讒言，企圖誅殺有功之 人。項羽無言以對。以上說明文字不是“標準答案”，只要扣住畫面，語言簡潔、順暢，都值得 鼓勵。教學片斷二：“三起三落”的討論 師：有人將宴會上的情節(jié)概括為三起三落。三起：一起是“范增數目項王， 舉所佩玉玦”示意項羽殺掉劉邦， 氣氛頓趨緊張；二起是范增見項羽“默然不

8、應”， 于是叫項莊以舞劍為由， 趁機刺殺劉邦， 形勢極為嚴峻。 三起是樊噲撞倒守門衛(wèi) 士而入帳，怒視項羽，嚴辭斥責，情節(jié)發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達到了極點。三 落：一落是對樊噲闖帳，項羽不僅不怒，反而稱為“壯士”；二落是項羽賜酒賜 肉，被樊噲斥責之后反而賜坐；三落是劉邦以“如廁”為由逃離項羽軍營。對這 一說法，你們怎么看？請展開討論。生一：對“三起”的概括應該說是準確的。范增舉玦、項莊舞劍和樊噲闖帳 三處情節(jié)或者說細節(jié)確實充滿了殺機， 大有一觸即發(fā)的危險， 讓人為劉邦的命運 深感憂慮。生二：“起”和“落”是相對的，有起才有落，它們應該在同一條橫軸上展 開生三：是啊，一落是項王“默然不應”，視而不

9、見；二落應該是“項伯亦拔 劍起舞，常以身翼蔽沛公” ，而項羽對此置若罔聞， 讓人為劉邦暫時松了一口氣。生四：樊噲闖入帳內，項王“按劍而跽”，高度警覺，而當明了他的身份后， 稱之為“壯士”，先是賜酒，后又賜彘肩，一聲不響地聽了斥責以后又賜坐，大 有惺惺相惜之意。 到這里， 劉邦所受到的生命威脅應該說是基本上消除了。 這就 是“落”。把后來劉邦托辭逃席看成三落是不恰當的。師：同學們分析得很有道理。宴席上殺不殺劉邦是斗爭的焦點，而殺不殺劉 邦的關鍵看項羽的態(tài)度。 三起三落是對應的， 宴席上閃耀著刀光劍影， 但又張中 有弛，跌宕起伏。這一場面描寫實在是“史家之絕唱，無韻之離騷”的最典型的 體現。教學片

10、斷三：有關“婦人之仁”和“君人之度”的討論師：有人說項羽不在席間殺死劉邦， 表現了他的“婦人之仁” ，而蘇軾在范 增論中說這體現了他的“君人之度”。對這兩種說法，你們是怎么看的？生一：項羽雖然是一個叱咤風云的蓋世英雄，但從宴席前和宴席上的表現來 看，是一個優(yōu)柔寡斷、感情用事的人，說他有“婦人之仁”，我覺得有一定的道 理。生二：說項羽在宴席上“優(yōu)柔寡斷”是不準確的。他的叔父項伯替劉邦向他 表功和求情之后， 項羽實際上就有不殺劉邦之意。 正因為項羽有自己的想法， 所 以，對范增的再三暗示置若罔聞， 對項伯的庇護加以縱容。 項羽是一個狂妄自大、 剛愎自用的人，說他有“婦人之仁”是不準確的。生三：項羽

11、為什么沒在席間殺死劉邦？項伯的求情固然起了作用， 但最根本 的原因是項羽以為劉邦不是自己的對手， 對自己根本構不成威脅， 只要劉邦不在 關中稱王，對自己俯首稱臣，就可以饒他一命。這樣看來，我倒是有些贊同蘇軾 的看法，盡管這樣的“君人之度”是缺乏戰(zhàn)略眼光的，項羽日后為此付出了生命 的代價。生四：什么是“君人之度”？就是統(tǒng)治者的寬廣的氣度，對臣下的過錯也能 夠容忍和寬恕。從項伯的求情和劉邦的“表演”來看，劉邦不但沒有絲毫過錯， 反而有莫大的功勞， 不但不應受到任何責罰， 反而應該受到封侯封王的獎賞。 項 羽答應“內奸”項伯的求情，相信劉邦的連篇鬼話， 根本不是什么“君人之度” ， 而只能說是缺乏知

12、人之明，缺乏審時度勢的智慧。有人說項羽“四肢發(fā)達，頭腦 簡單”，不是沒有道理的。師：剛才大家討論得很熱烈， 充分發(fā)表了自己的意見， 有一些思想交鋒的 “火 花”閃耀出來。 在這里我不想對大家的發(fā)言作老吏斷案般的評判， 有的議題不必 去追求“唯一答案”。錢鐘書在管錐編中對項羽有一個分析，對我們理解項 羽豐富、復雜的性格內涵有幫助： “言語嘔嘔'與喑嗚叱咤'， 恭敬慈愛' 與僄悍猾賊'， 愛人禮士'與妒賢嫉能'， 婦人之仁'與屠阬殘滅'， 分食推飲'與玩印不予'，皆若相反相違；而既具在羽一人之身，有似兩手 分書、一喉異

13、曲，則又莫不同條共貫，科以心學性理，犁然有當。史記寫人 物性格，無復綜如此者。談士每以虞兮'之歌，謂羽風云之氣而兼兒女之情， 尚粗淺乎言之也?！保ㄋ模┙虒W體會1充分發(fā)揮學生的主體作用。 在文言文教學中， 串講法一直占有很大的市場， 教師成了無所不知的主角，學生是附庸，是被動的接受者。運用這種方法，盡管 也能讓學生掌握一些古漢語以及文章的內容和形式方面的知識， 但他們學習的主 動性和積極性得不到足夠的展現和發(fā)揮， 因而也就影響了情感的熏陶和能力的培 養(yǎng)。我們對這種傳統(tǒng)的教法進行了改革， 將教師的點撥與學生的自我鉆研、 互相 討論相結合，讓學生與文本對話，與古人對話，與老師對話，與同學對話

14、，充分 發(fā)揮他們主動學習、 主動求索的精神。 變“教堂”為“學堂”，變“講師” 為“導 師”，給學生提供自讀、研討和歷練的寬廣的“平臺”，真正確立學生學習的主 體地位，這是人才培養(yǎng)的需要，是現代先進的教育教學思想的體現。2致力于語文素養(yǎng)的整體提高。 鴻門宴 是史記中最精彩的篇章之一， 也是中國文學史上最優(yōu)秀的作品之一。 對于這樣的作品， 應該多角度、 多方面地 進行立體的教學設計， 從整體上豐富和提高學生的語文素養(yǎng)。 在教學中， 我們正 是這樣去追求的。 除了要求學生學習古代漢語知識和文化常識外， 還注重引導他 們去積累與課文有關的歷史知識， 感受項羽和劉邦特別是項羽的形象， 領悟對比、 張弛

15、和細節(jié)刻畫等表現藝術； 同時， 組織他們搜集相關的材料， 對值得商榷的專 題展開討論，提倡思想交鋒，鼓勵唇槍舌劍，以提高他們搜集、分析和利用材料 的能力，提高他們的鑒賞水平、思辯能力和表達能力。3加強課內外的溝通。課內只是一個很小的“點”，課堂只是一處狹窄的 “方塘”。理想的教學應該由課內輻射到課外，將課外容納到課內，讓“天光云 影”在“半畝方塘”里“共徘徊”。本案例就是這樣去做的，在課前要求學生圍 繞“項羽”這個專題廣泛搜集材料，進行分析、篩選，為討論作準備。有的同學 發(fā)現“鴻門宴”的情節(jié)互見于 項羽本紀 、高祖本紀 、留侯世家 和樊 噲列傳，只是根據表達的需要， 彼此互有詳略的不同； 有的