積累比創(chuàng)新更重要,辯論立論

1、立論 開宗明義，概念先行。首先我們來看何為積累何為創(chuàng)新。積累即為逐漸聚集。而 創(chuàng)新即為創(chuàng)造新的革新。我方的觀點(diǎn)是積累比創(chuàng)新更重要。我方并沒有否認(rèn)創(chuàng)新 的重要性。而我方衡量?jī)烧叩臉?biāo)準(zhǔn)是誰對(duì)知識(shí)的傳承運(yùn)用及人類文明的延續(xù)發(fā)展 作用更大。當(dāng)前我國(guó)處于轉(zhuǎn)型階段，所以在這個(gè)階段，更應(yīng)該吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，讓我們的知 識(shí)積累不斷發(fā)展，為什么要科教興國(guó)？就是要提高全民的素質(zhì)。社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要 問題，就是當(dāng)前我們社會(huì)太多的人想創(chuàng)新， 而知識(shí)積累又不夠，所以導(dǎo)致社會(huì)可 能出現(xiàn)一部分不夠腳踏實(shí)地，不夠真真扎扎，點(diǎn)滴積累的狀態(tài)呀。關(guān)鍵之所在， 就是我們更加重視積累的重要作用。我們談積累和創(chuàng)新，并非要排除另外一方，但是更應(yīng)

2、該看到，無論任何創(chuàng)新的使 用都必須取決于積累的高度。中國(guó)自古至今，創(chuàng)造了很多輝煌的成果，從四大發(fā) 明到最近的新成果新知識(shí)，但是哪樣知識(shí)不是通過積累，最終轉(zhuǎn)化成我們個(gè)人素 質(zhì)的一部分呢？請(qǐng)問沒有知識(shí)創(chuàng)新，是不是一定沒有知識(shí)積累？我們說知識(shí)積累 有三大來源：學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)11新。那么我們通過教育、親身體驗(yàn)，得到的知 識(shí)，難道是知識(shí)創(chuàng)新帶來的嗎？那么知識(shí)創(chuàng)新到底是不是知識(shí)積累的必要條件 呢？那么我通過學(xué)習(xí)得到的知識(shí)，我媽告訴我的指示，這能叫創(chuàng)新嗎？社會(huì)生產(chǎn) 力當(dāng)中，當(dāng)然包括知識(shí)，但是我們看到知識(shí)創(chuàng)新只是通過創(chuàng)新出來的知識(shí)，間接推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。而知識(shí)積累不但能夠間接推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展， 更能夠通過提

3、高勞動(dòng)者的素質(zhì)，直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。所以，從這個(gè)角度而言，也是知識(shí)積累 比知識(shí)創(chuàng)新更加重要呀。知識(shí)創(chuàng)新在生產(chǎn)力變革當(dāng)中所起的必不可少，我方并沒有否定知識(shí)創(chuàng)新的重要性，但是我們看到，知識(shí)積累呢，是知識(shí)創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，此其一。第二、知識(shí)積累的深度和廣度，決定了知識(shí)創(chuàng)新的深度和廣度。第三、知識(shí)創(chuàng)新的成果， 必須通過知識(shí)累才能保存下來，所以我方認(rèn)為知識(shí)積累比知識(shí)創(chuàng)新更重要。那么創(chuàng)新出來的知識(shí)，是不是最終都積累沉淀為人類知識(shí)的一部分， 才能夠發(fā)揮 其價(jià)值？請(qǐng)問上面的過程是不是知識(shí)從個(gè)人向社會(huì)的積累過程呢？關(guān)鍵之所在， 就是我們更加重視知識(shí)積累的重要作用。 我們談知識(shí)積累和知識(shí)創(chuàng)新，并非要排 除另外一方，但是更應(yīng)該看到，無論任何知識(shí)創(chuàng)新的使用，都必須取決于知識(shí)積 累的高度呀。沒有積累的基礎(chǔ)沒有辦法創(chuàng)新。 醞釀文化需要積累，比如現(xiàn)在流行 的“火星文”，就是因?yàn)闆]有書法積累的人盲目 “創(chuàng)新”出來的。冠上了創(chuàng)新的 名目，對(duì)傳統(tǒng)書法大加打擊，以至于大家都紛紛模仿亂寫胡寫一通就能