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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集【僅供學(xué)習(xí)參考,切勿通篇使用!】它并不能保證絕對的公平與正義,它同樣需要作出取舍,這樣的法律才是有血有肉的法律,才能夠使法學(xué)家們深究立法的社會背景和立法史。我們要做的無非是正確的適用法律來說服法官,或者是成為法官,從而對得起那些在艱難的時刻與你相遇的人下面是筆者為大家整理的學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集,以供大家參考借鑒!學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集【一】在這個月的讀書學(xué)習(xí)過程中,我主要對司法考試教材中的刑法學(xué)進(jìn)行了有計劃的學(xué)習(xí),尤其是人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋這一法律解釋對我啟發(fā)很大,現(xiàn)在我就把這一解釋向大家介紹一下。根據(jù)刑法第
2、一款的規(guī)定,犯罪以后自動投案,如實供述自己的罪行的,是自首。自動投案,是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到審問,未被采取強(qiáng)制措施時,主動、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后,主動交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過程中,主動投案的;經(jīng)查實確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動投案。并非出于犯罪嫌疑
3、人主動,而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動報案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動投案。犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。如實供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動投案后,如實交代自己的主要犯罪事實。犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的,只對如實供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實,才能認(rèn)定為自首。犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。根據(jù)刑法第六十七條規(guī)
4、定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。根據(jù)刑法第六十_條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的
5、,經(jīng)查證屬實;提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實;阻止他人犯罪活動;協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的,可以酌情予以從輕處罰。根據(jù)刑法第六十_條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實;提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實,阻止他人重大犯罪活動;協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對國家和社會有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集【二】有幸參加刑法學(xué)國家級精品課程的培訓(xùn),聆聽孫國祥教授和劉偉博士對刑法學(xué)的教學(xué)剖析,收獲頗
6、豐。大有耳目一新的感受,深受啟發(fā)。我是治安學(xué)專業(yè)教師,對刑法學(xué)并不熟悉,由于專業(yè)精品課程建設(shè)的需要,參加了本期培訓(xùn)。盡管本人所教課程與參加培訓(xùn)課程諸多不同,但這次培訓(xùn)對我今后的教學(xué)工作和下一步我校精品課程的建設(shè)仍有很大幫助。下面我結(jié)合本次精品課程培訓(xùn)學(xué)習(xí),談?wù)剛€人對課程教學(xué)及教學(xué)資源利用的一些膚淺認(rèn)識和體會。一、教學(xué)探索基于個人教學(xué)的體會,以及對一些同仁教學(xué)實踐的了解,教學(xué)上的挑戰(zhàn)和困惑可以說是高校教師普遍性的遭遇。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖然我對刑法學(xué)不熟悉,但從孫國祥教授借助刑法學(xué)課程對教學(xué)的剖析中,也受益頗多,主要有三點:一是,孫國祥教授特別講到了教學(xué)方法,對刑法學(xué)教學(xué)中可以使用的方法作了較詳細(xì)的
7、闡述,比如辯論式的案例計論、撰寫學(xué)術(shù)觀點綜述的小論文、旁聽公審、專題講座等等。我所任教的治安學(xué)課程,雖然與內(nèi)容與刑法學(xué)不同,但從孫教授予的講述中,我發(fā)現(xiàn)有我值得借鑒的很多東西,孫教授提到的諸多的教學(xué)方法,我?guī)缀醵伎梢宰鱾€嘗試。二是,孫教授提到了刑法學(xué)教學(xué)中要處理的幾個關(guān)系,其中理論教學(xué)與實踐教學(xué)的關(guān)系對我觸動較大,我所就職的公安類院校近年正逐步轉(zhuǎn)向于培養(yǎng)高級技能型人才,在教學(xué)中如何做到理論夠用,技能夠強(qiáng),各公安院校都在探索之中。在這個過程中,盡管有不少教師已有多年的教學(xué)經(jīng)歷,但在教學(xué)改革過程中仍然出現(xiàn)了很多問題,甚至有不少人還走了_。孫教授的觀點讓我對理論教學(xué)與實踐教學(xué)的關(guān)系有明確的指導(dǎo)思想。
8、即不能因為強(qiáng)調(diào)實踐而割裂理論知識的系統(tǒng)化。對于基本概念和基本理論,必須講透,為學(xué)生建構(gòu)比較系統(tǒng)的理論體系。在此基礎(chǔ)上,再強(qiáng)化對學(xué)生技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練。三是,孫教授中講座中多次特別提到教學(xué)中必須充分把握學(xué)生的已有知識結(jié)構(gòu)和領(lǐng)悟能力。我個人認(rèn)為,這實質(zhì)上是對以學(xué)生為主導(dǎo)、以學(xué)生為本之類教學(xué)指導(dǎo)思想的一條踐行途徑,也是我今后教學(xué)中需要貫穿的一個重要理念。二、教學(xué)資源的獲取這次培訓(xùn),在教學(xué)資源的利用上,對我的啟發(fā)較大,除了日常的教材、期刊雜志外,還可以搜集與本學(xué)科知識有關(guān)的國內(nèi)外各知名學(xué)校的網(wǎng)站,下載一些有價值的參考信息?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,給獲取各種教學(xué)資源帶來了十分便利的條件。在日常教學(xué)工作中,通過
9、各種渠道獲取各種教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬教學(xué)和科研的視野。只有不斷更新、充實教師的知識結(jié)構(gòu),才可以始終站在本學(xué)科發(fā)展的前沿。只有教師個人知識的深厚積淀,才能給課堂帶去信息含量高的知識內(nèi)容,才能結(jié)合學(xué)生的實際情形進(jìn)行有的放矢的教學(xué),也才能實現(xiàn)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的教學(xué)目標(biāo)。三、精品課程的建設(shè)與使用近年來,各校精品課程的建設(shè)如火如荼,不少學(xué)校的精品課程建設(shè)水準(zhǔn)很高,對提高課程的教學(xué)質(zhì)量具有極大的助推作用。如何使這些的成果能發(fā)揮更大的價值。從此次培訓(xùn)中,我個人認(rèn)為目前對此類教學(xué)資源還處于低共享、高成本、交流不足的狀態(tài)。這種狀態(tài)主要體現(xiàn)為:一是,共享范圍極其有限,很多是建設(shè)單位內(nèi)部共享。使很多同仁既使
10、知道某學(xué)校的精品課程,也無法獲取其內(nèi)容。二是,高成本有限共享,在一定范圍內(nèi)高成本共享,這里的高成本既指需求者,也包括供給者,最終造成運轉(zhuǎn)不良,難以維持。三是,交流不足。交流可以解決兩個問題,即避免重復(fù)性建設(shè)和取長補(bǔ)短。但個人感覺目前在精品課程建設(shè)上,同行專業(yè)人員交流機(jī)會極少,主要原因在于缺乏交流平臺,特別是直接的、動態(tài)的交流。當(dāng)然如果要解決這個問題需要國家教育部門的支撐。兩天的培訓(xùn)時間很短,所見所聞在短時間內(nèi)還無法深度消化,我相信這次培訓(xùn)將對我今后的教學(xué)起到一次提升作用。學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集【三】通過法律課程的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識,為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可
11、以利用我們所學(xué)的法律知識來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科,所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識,這些知識是系統(tǒng)的知識,研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實用性:一、社會性法律首先是一種社會規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會科學(xué),具有社會性,它與自然科學(xué)是不同的,表現(xiàn)在:1、不可計量、不可檢驗、不可實驗,而自然科學(xué)則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實踐不等于實驗,實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗,如馬寅初的新人口論,到現(xiàn)在
12、我們才認(rèn)識到新人口論是一種真理,又如單一公有制計劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)過一百多年時間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對象不可分,研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學(xué),如化學(xué)、物理、生物等,其研究對象較少受到研究者的主觀影響,而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點,不同的學(xué)科認(rèn)識都有道理,不同的學(xué)者對同一問題有不同的觀點。我認(rèn)為應(yīng)獨立思考,獨立判斷。即不受他人影響,要自己思考,自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點,就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠信等皆為生活經(jīng)驗,就是說當(dāng)法學(xué)上的不同意見都有道理時該怎么辦呢?除用基本原理外,更重要
13、是要用社會生活經(jīng)驗作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對與錯,可以用社會生活經(jīng)驗來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會生活經(jīng)驗的理論才可能是正確的。二、規(guī)范性既然法律是社會生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了規(guī)范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問題,是效益最大化,而法學(xué)家講的是合法不合法,規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性,每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果,那么我們對這個法律條文也就掌握了。法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典,是要制定一種松散性的呢?還是
14、制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢?我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。三、概念性法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個概念,欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠償,直接損害賠償,人身損害賠償為三個不同概念,只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。法學(xué)說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維,就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切記不可死記硬背,先記憶,然后要理解。如欺詐行為,我們先要弄清什么叫欺詐,才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解
15、釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的,所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說產(chǎn)品與社會生活中所說產(chǎn)品就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解,應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解,因此法律人在現(xiàn)實生活中就大有用武之地。四、目的性法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國的概念法學(xué),它們過分注意概念問題,而忽略了目的性。直到德國著名學(xué)者耶林,他本是個概念法學(xué)派的學(xué)者,到中年時逐漸意識到概念法學(xué)派有僵化的缺點,于是
16、寫了一本書。在這本書中,他指出每部法律都是有特定目的的,我們要了解、掌握、運用一門法律,必須先搞清楚它的目的性,我們學(xué)習(xí)任何一部法律,不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果,還要思考這個法律制度、法律規(guī)則的目的,這樣才能真正掌握它,如果只講概念,就會成為概念法學(xué)。耶林說,光講概念的法學(xué),會成為概念游戲,他說,法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規(guī)則,我們都從目的入手,這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法目的解釋方法,即解釋、運用每一個制度、規(guī)則,一定要緊緊扣住立法目的,如果有兩種解釋,則只有緊扣立法目的
17、的那個解釋才正確。五、正義性法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時法律也就有了良法、惡法之分。我們評價法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。 同時,現(xiàn)在還存在形式正義與實質(zhì)正義的問題?,F(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實質(zhì)正義,但是形式正義只是獲取實質(zhì)正義的手段,只有在無法獲得實質(zhì)正義時退而求其次滿足于程序正義。實質(zhì)正義是目的,程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過分,我們就悖離了法律的正義性。法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人,他們是為了維護(hù)社會的正義之道,是社會正義的維護(hù)者。所以,不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它,因為我們選擇
18、了法律,我們就選擇了正義!六、實用性我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會生活中的案件,討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。像我們在家的時候,可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢,所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實用性,不斷鍛煉自己的實際能力,有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過對刑法知識的學(xué)習(xí)我了解到:根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動投案,如實供述自己的罪行的,是自首。自動投案,是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到審問,未被采取強(qiáng)制措施時,主動、直接向公安機(jī)關(guān)、人
19、民檢察院或者人民法院投案。 犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后,主動交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過程中,主動投案的;經(jīng)查實確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動投案。并非出于犯罪嫌疑人主動,而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動報案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動投案。犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。如實供述自己的罪行,
20、是指犯罪嫌疑人自動投案后,如實交代自己的主要犯罪事實。犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的,只對如實供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實,才能認(rèn)定為自首。犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。 根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的,可
21、以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。根據(jù)刑法第六十_條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實;提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實;阻止他人犯罪活動;協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。共同犯罪案件的犯罪分子到案后,
22、揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的,可以酌情予以從輕處罰。根據(jù)刑法第六十_條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實;提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實,阻止他人重大犯罪活動;協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對國家和社會有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。通過對法律的認(rèn)識和平時的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無論走到哪,都離不開法律。法律對人人都是平等的,無處不在,無時不有,我們每個人都要知法、懂法、用法。學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集【四】刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué),是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中,隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入,積累了大量
23、的刑法文化遺產(chǎn),成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達(dá),當(dāng)時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問,也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如,我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是,刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為,1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞一書的出版,標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后,經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力,先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派),創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué),是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象,主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容,并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。(2)理論刑法學(xué),是指
24、采用思辨方法,對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中,按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。(3)比較刑法學(xué),是指采用比較方法,研究各國刑法,探求其立法思想和原理的異同,闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué),是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進(jìn)行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué),是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ),也是刑法入門的基本知識。刑法體系:刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。其中,總論部分主要有刑法的基本原則,刑法的效力范圍,犯罪的概念和構(gòu)成,犯罪客體,犯罪客觀方面,犯罪
25、主體,犯罪主觀方面,正當(dāng)行為,故意犯罪的停止形態(tài),共同犯罪,罪數(shù)形態(tài),刑事責(zé)任,刑罰概說,刑罰的體系和種類,刑罰裁量,刑罰裁量制度,刑罰執(zhí)行制度,刑罰的消滅。分則部分包括概述,危害國家安全罪,危害公共安全罪,破壞社會_市場經(jīng)濟(jì)秩序罪,侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪,侵犯財產(chǎn)罪,妨害社會管理秩序罪,危害國防利益罪,貪污賄賂罪,瀆職罪,軍人違反職責(zé)罪。刑法的設(shè)立目的:這一直也是讓民眾所不解的事,大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機(jī)器統(tǒng)治民眾的工具而已,如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(tuán)(甚至對于法律都是這么認(rèn)為,僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已),但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已
26、。同態(tài)復(fù)仇是最原始的刑罰方式,以眼還眼,以牙還牙不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法,同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點,就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式,恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法,但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法,也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù),則用另外的方式來補(bǔ)償,如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的走狗或者之類的話,那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。刑法的地位:刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同,他
27、涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況,又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等,一等為最基礎(chǔ)最初級,三等為最高級。一等法律即為憲法,憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題,調(diào)整最基本的社會關(guān)系,也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ),但是由于本身憲法過于模糊,并且一般不適用于案件,而適用的時候也大抵不是用憲法的形式,所以雖然他是不可違背之法,但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi)),不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處,也有獨立之處,他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律,所以是二等之法律。三等法律就是刑法了,之所以將刑法放在
28、三等,并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大,而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的刑法的范圍,而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法,恐怕還是不完善的。刑法的歷史:刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué),是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中,隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入,積累了大量的刑法文化遺產(chǎn),成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達(dá),當(dāng)時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問,也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如,我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是,刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為,font1764/font
29、年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞一書的出版,標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后,經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力,先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派),創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:規(guī)范刑法學(xué),是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象,主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容,并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué),是指采用思辨方法,對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中,按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué),是指采用比較方法,研究各國刑法,探求其立法思想和原理的異同,闡述其特征而形成的刑法
30、知識體系。國際刑法學(xué),是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進(jìn)行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué),是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ),也是刑法入門的基本知識。學(xué)習(xí)刑法優(yōu)秀個人心得體會多篇合集【五】我作為一個即將走向社會的,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而許多人不懂公民基本法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情,用法也有實際的必要。在學(xué)習(xí)過程中,老師給我們講解了很多鮮活生動的案例,使我們理解了經(jīng)濟(jì)法規(guī),學(xué)習(xí)合同法,學(xué)習(xí)婚姻法,學(xué)習(xí)教育法等。掌握了基本的
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