![把思考的權力還給學生──《木蘭詩》教學反思_第1頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-11/15/7f42773c-6b2e-4653-a317-3204f85bb2d0/7f42773c-6b2e-4653-a317-3204f85bb2d01.gif)
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![把思考的權力還給學生──《木蘭詩》教學反思_第3頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-11/15/7f42773c-6b2e-4653-a317-3204f85bb2d0/7f42773c-6b2e-4653-a317-3204f85bb2d03.gif)
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1、word文檔下載后(可任意編輯) 把思考的權力還給學生木蘭詩教學反思 "主動探究、互助合作'是近年來流行的新的教學理念。顧名思義,就是使學生積極主動的投入到課堂中,發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。對于此理念,我早已知曉,并付諸實踐。但如何才能激發(fā)學生的主動性?如何才能使"探究'成為學生的自覺行為?直到教完木蘭詩,我才對此問題有了較明確的認識,那就是:把思考的權力還給學生。 木蘭詩是一首北朝民歌,敘述了木蘭從軍的故事,塑造了一位可親可敬的巾幗英雄。怎樣才能讓學生深入認識木蘭的形象呢?我初步的設計為:提出問題"你認為木蘭是怎樣一個人?'后,讓學生
2、討論回答。結果是學生答出了木蘭的勤勞、機智、孝敬等優(yōu)秀品質,但感覺如同"蜻蜓點水',學生只是就字面語句回答,絲毫沒有觸及到木蘭的靈魂。怎么回事呢?如何讓學生切身體會到木蘭身上閃耀光輝的優(yōu)秀品質呢?我又將問題設計為:結合具體語句,談談你對木蘭的認識。這次學生答的稍為深入。例:"我認為木蘭是機智的,如文中寫道同行十二年,不知木蘭是女郎,說明木蘭對自己的身份掩飾地好。'例:"我認為木蘭很孝敬,木蘭身為一個女性,在那男尊女卑的社會敢于沖破世俗束縛,代父從軍,征戰(zhàn)沙場,這一切都源于一個"孝'字。'雖然學生談的頭頭是道,但課堂就是缺少
3、一種互相質疑、爭相發(fā)言的氣氛。怎樣才能激發(fā)學生的主動性,讓他們動力十足地投入到課堂中,去質疑,去探究呢?經過再三思索,我又將問題設計為:熟讀課文后,請你談談自己的感受或疑問。此問題一出,學生一片沉默,然后積極主動地去討論。分鐘后,一學生舉手發(fā)言:"老師,我有一個疑問,從文中得知,木蘭有姐姐和弟弟,為什么他們不去參軍,而讓木蘭去?'此話落地,猶如一石激起千層浪,學生頓時激動興奮起來,紛紛要求發(fā)言。學生的答案精彩紛呈,可總結歸納為:木蘭的弟弟小,不能去;姐姐有可能出嫁或弱不禁風。我因勢利導:"木蘭想過這些嗎?為什么她覺得自己應該去?'學生興趣倍增、思路大開,探討
4、后得出結論:木蘭從軍源于對家人的愛,正因為愛,她才不惜犧牲自己,去奔赴前線,保家衛(wèi)國。她這么做,從小里說,是"孝',是為家;從大里說,是"忠',是為國。此問題解決后,學生的主動性被激發(fā)了,疑問個個拋出。從"從軍十二年,木蘭為什么沒被識破身份'的討論中,學生領悟到了木蘭的機智及與男子不相上下的勇敢、堅強。從"木蘭不用尚書郎'的質疑中,學生感受到了木蘭愿與父母相守的孝心以及甘于平淡、不貪榮華的品質。從"為什么重復使用不聞爺娘喚女聲'的探究中,學生切身體會到木蘭中途思親的心情,看到了一個既有女兒情懷,又具英雄本
5、色的巾幗英雄。在質疑中,在探究中,在學生的暢所欲言中,一個可親可敬、有血有肉的女英雄漸漸脫離紙面,從遠古走來,站在人們面前,使人仿佛感覺到了她呼吸的氣息,一個具有傳統(tǒng)美德的勇毅女子定格在學生心中。 時間飛逝,一堂課在愉悅而又緊張的氣氛中結束了。課下我反復思考:每次講課時,老師總是精心設計幾個問題,然后課堂在教師的引導下有條不紊、由淺入深地進行,雖然學生也"討論',也"探究',但為什么回答問題的總是一小部分?為什么感受不到學生強烈的求知欲?學生真地主動去鉆研了嗎?真地感受到語文的博大精深與無窮魅力了嗎?種種疑問縈繞心頭,揮之不去,個中滋味如梗在喉。那么,在此次課堂上,是什么讓學生激情迸發(fā),如此踴躍地參與?對,是權力,是思考的權力,是讓學生擁有了自由閱讀后自由探索自由思考的權力。只有給學生充分的時間去閱讀、去思考、去質疑,學生才會真正地去感受、去領悟,而不會因為急著回答老師的問題去找答案,去支離破碎地分析。只有這樣,學生才會在讀中獲得完整的印象,才會發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,從而真正地去動腦、去思索、去討論。只有這樣,學生才會深入文本,勇于探索,才會互動合作、主動探究
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