《中國(guó)古典園林分析》讀后感36982

1、建筑中國(guó)古典園林分析讀后感縱觀中國(guó)園林的發(fā)展軌跡，從殷周苑囿、漢唐雄風(fēng)、魏晉六朝、宋元明清到現(xiàn)代園林， 已有長(zhǎng)達(dá)三千多年的歷史。它是經(jīng)過繪畫、工藝美術(shù)、建筑、詩(shī)詞等多種藝術(shù)綜合，長(zhǎng)期相 互交融滲透后發(fā)展出來的一門體系完備的藝術(shù)門類，不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且多姿多次，個(gè)性特征鮮明。還特別由于獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格成為世界三大園林體系之最，在歷史長(zhǎng)河里留下了深深的印跡，也為世界文化遺產(chǎn)寶庫(kù)增添了一顆璀璨奪目的東方文明之珠。介紹中國(guó)園林的史論專著及影音資料多以華麗優(yōu)美的詞藻贊美古典園林的形式與意境的精妙，雖引人入勝，卻較少揭示產(chǎn)生這種精妙的原因。彭一剛先生撰寫的 中國(guó)古典園林分析這本經(jīng)典著作，從中國(guó)

2、古典園林歷史發(fā)展、總體特征、中西方造園手法對(duì)比入手，聯(lián) 系中國(guó)古代的哲學(xué)和美學(xué)觀點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)地再現(xiàn)自然山水，將自然美和人工美巧妙結(jié)合為一體的特點(diǎn)。作者運(yùn)用簡(jiǎn)單通俗的語言文字， 精美的鋼筆畫，清晰直觀的照片和分析圖， 從建筑構(gòu)圖及空間理論的角度對(duì)古典園林的造園手法系統(tǒng)而深入地進(jìn)行了分析研究。反復(fù)閱讀書中各章節(jié)后，讓我對(duì)古典園林的造園藝術(shù)有了更深刻的理性認(rèn)識(shí)。本文結(jié)合自己本科實(shí)習(xí)時(shí)所見到的明清江南私家園林實(shí)例，就感受較深的幾點(diǎn)，談?wù)勛约旱目捶?。二、江南私家園林的造園要素園林造園成熟于明清時(shí)期，其造園的規(guī)模、技術(shù)、藝術(shù)等方面都比前人有很大的提高，成為我國(guó)古典園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期。而江南以它得天獨(dú)

3、厚的自然條件，以及歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的原因，在園林史上有著非凡的成就。 江南所建園林大都是城市中建造的宅園， 是為地主以及文人士大夫的需要而建造的具有城市山林式的園林。唐朝杜茍鶴的詩(shī)“君到姑蘇見，人家皆枕河，姑宮閑地少，水港小橋多。”反映了江南水鄉(xiāng)的面貌，所以江南園林的特點(diǎn)：“妙在小，精在景，貴在變，長(zhǎng)在情”，“高低曲折隨人意，好處多從假字來”。這也是我國(guó)古典園林藝術(shù)的精華所在。私家園林以明清建造的江南園林為主要代表，如拙政園、寄暢園、留園、滄浪亭等，它們?cè)趧?chuàng)作思想上，均沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉，從審美觀到園林 意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為主要表現(xiàn)手法

4、，自然觀、寫 意、詩(shī)情畫意在創(chuàng)作中居于主導(dǎo)地位。江南私家園林的造園意境達(dá)到了自然美、建筑美、繪畫美和文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一。它主要是由建筑、山水、花木組成的綜合藝術(shù)品，既再現(xiàn)了自然山水美，又高于自然，且不露人 工斧鑿的痕跡。筑山、理水、植物、建筑是其造園核心的四大要素。1 .筑山明清時(shí)期，隨著寫意山水園的不斷發(fā)展，堆山置石之風(fēng)更為盛行，達(dá)到了 “無石不園” 之地步。園林中的山石是對(duì)自然山石的藝術(shù)摹寫，它不僅師法自然，還凝聚著造園家的藝術(shù)創(chuàng)造。園林中的山石除了兼?zhèn)渥匀簧绞男紊裢?，還可以具有傳情的作用。園冶中所說的“片山有致，寸石生情”就是這個(gè)意思。中國(guó)園林受到繪畫的啟迪，常借助疊石起某種象征或抒情

5、作用。宋代著名山水畫家郭熙林泉高致中對(duì)山石的描繪：“春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋如明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”很能說明寄情于物的移情作用。無獨(dú)有偶，揚(yáng)州個(gè)園也有山石為景分別象征 春夏秋冬，以石為主材營(yíng)造出揚(yáng)州個(gè)園的四季不同的假山，以石筍代表春山，湖石代表夏山，黃石代表秋山，宣石代表冬山，可謂別具一格。如圖1-4所示：雖然山石具有傳情的作用，但多數(shù)情況下人們對(duì)于山石的欣賞還限于它的形式美，其作用頗像近代流行的抽象雕塑。由于江南私家園林院落空間較小空間有限，所以“稍有玲瓏石塊”，而不宜搞得復(fù)雜擁塞。因而要少而精，上大下小，“似有飛舞勢(shì)”，講究透、漏、瘦、皺，突出重點(diǎn)和主題。這種掇山的手法又稱

6、為“特置” 。特置的山石常因形象生動(dòng)、優(yōu)美、 突出而成為主題。例如留園冠云峰（如圖5）。圖5蘇州留園冠云峰借堆山疊石，不僅從外部看可以藝術(shù)地再現(xiàn)自然界的峰巒峭壁，并使之有咫尺山林的野趣，而且從內(nèi)部講還可以形成虛空的溝澗洞壑，從而造成撲朔迷離的幻覺。例如蘇州的環(huán)秀山莊（圖6）,其規(guī)模并不大，然而在有限的空間里巧妙的使山池縈繞，特別是峽谷、溝澗 縱橫交錯(cuò)和洞澗的曲折蜿蜒。圖6蘇州環(huán)秀山莊山石可作為分景、隔景的手段和借景的對(duì)象。 借助自然起伏的山勢(shì)或人工堆疊的山石， 與建筑相配合，以不著痕跡的手法圍合空間，營(yíng)造出“虛實(shí)相生”的意境。沈復(fù)在其浮生 六記中說：“若夫園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，栽花取勢(shì)

7、，又在大中見小，小中見大, 虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深”，“實(shí)中有虛者，開門于不通之院，映以竹石，如有實(shí)無也”。在有限的空間內(nèi)，對(duì)“石”巧妙布局設(shè)置，營(yíng)造出豐富的游覽路線，可以增 加情趣和氣氛，并拓展出豐富的園林空間。另外園林中的水池多以山石做成駁岸，既可加固岸基，又能呈現(xiàn)犬牙交錯(cuò)形態(tài)的自然過渡，而不致產(chǎn)生生硬突兀的感覺，例如網(wǎng)師園駁岸處理， 以黃石砌筑的池岸既曲折又參差錯(cuò)落，“雖由人作，宛自天開”，極富自然情趣（圖 7）。 ra m n ma via n aw aw 1 1： aw m i 圖7蘇州網(wǎng)師園2 .理水在傳統(tǒng)山水造園中，素有 無水不成園”的說法。在中國(guó)古典園林中“水”

8、起著基底作用、系帶作用和焦點(diǎn)作用。水具有多種情態(tài)且可塑性較大，其形態(tài)取決于池岸的形狀。關(guān)于古典 園林中水面的布局，大體可以分為集中與分散兩種處理手法一一“池水以聚為主，以分為輔,小園聚勝于分，大園雖可分，但須賓主分明”。江南園林中理水，大園以拙政園為佳例，小園則 推網(wǎng)師園最有特色。拙政園為了充分利用水面，中部景區(qū)以聚水為主，如遠(yuǎn)香堂前水面給人以 開闊之感；以分水為輔，如池中二山之間的小溪、倚虹橋和小飛虹處水面，都是分水，曲折 引人入勝。網(wǎng)師園的池水面積不大，水面集中，僅于池的東南、西北部收成二條小溪，表明 水的來龍去脈。中國(guó)古典園林的理水之法，一般有三種：（1）掩。以建筑和綠化，將曲折的池岸加

9、以掩映。臨水建筑，除主要廳堂前的平臺(tái)， 為突出建筑的地位，不論亭、廊、閣、謝，皆前部架空挑出水上，水猶似自其下流出，用以 打破岸邊的視線局限；或臨水布蒲葦岸、雜木迷離，造成池水無邊的視角印象。例如：網(wǎng)師園的“月到風(fēng)來亭”，一面與岸相連，三面臨空，突出于水面之上，俄角高翹， 翼然欲飛（如圖8）;拙政園“小飛虹”則跨水而成 ，猶如彩虹，映臥于水面；有時(shí)會(huì)把水引入建筑庭院空間，如拙政園中部池水，自“倚玉軒”分出一支向南展延至住宅墻邊 ，“小飛虹”圖8網(wǎng)師園“月到風(fēng)來亭”圖9拙政園“小飛虹”與“小滄浪”在東西方向橫跨水上，與兩側(cè)亭廊組成一個(gè)閑靜的水院（如圖9）。（2）隔?；蛑虣M斷于水面，或隔水凈廊可

10、渡，或架曲折的石板小橋，或涉水點(diǎn)以步 石，正如計(jì)成在園冶中所說，“疏水若為無盡，斷處通橋”。如此則可增加景深和空間層次，使水面有幽深之感。例如：網(wǎng)師園“引靜橋”可以說是蘇州古典園林小橋處理的典范，它靜立于彩霞池東南溪澗上，做工精致，長(zhǎng)不到三米，寬不足一米，成人三步可逾，俗稱“三步橋”。為突出放情山水、 扁舟獨(dú)釣的“漁隱”主題，造園者將“咫尺山林”的文人畫畫理應(yīng)用于此，溪澗雖小，寬僅尺許，但小橋度澗，卻形成“下臨無地”的意境。站在彩霞池西北岸觀望，水面小中見大。同時(shí)， “引靜橋”的存在也暗示出彩霞池水的源頭所在（如圖10）。（3）破。水面很小時(shí)，如曲溪絕澗、清泉小池，可用亂石為岸，怪石縱橫、犬牙

11、交齒， 并植配以細(xì)竹野藤、朱魚翠藻，那么雖是一洼水池，也令人似有深邃山野風(fēng)致的審美感覺。例如：網(wǎng)師園“彩霞池”的池崖全以黃石疊砌，無一處不曲，且高低參差，變化無窮，用石 則下直上橫，以橫石挑出形成各種洞窟窩凹 ，曲折錯(cuò)落，頗為生動(dòng)，石突于水面是為磯，磯側(cè)縮 進(jìn)形成灣，石磯有高有低，有廣有窄，水灣有大有小，有深有淺（如圖11）。庭園理水的基本手法可概括為“開合聚放”，通過合理布局，可豐富景觀層次，擴(kuò)大庭園空間，創(chuàng)造出風(fēng)格各異的景致，從這些理水手法中我們能吸取中國(guó)山水美學(xué)思想的精髓。3.植物中國(guó)古典園林講究“移步異景”和“四時(shí)皆有景”，植物作為四要素中唯一具有生命的元素，在時(shí)間序列上的變化自然是最

12、為豐富的。許多景觀的形成都與植物有直接的聯(lián)系。江南園林也是如此。如拙政園中的枇杷園、遠(yuǎn)香堂、海棠春塢、聽雨軒等，有的以直接觀賞植 物為主題，有的則借植物而間接抒發(fā)情趣。中國(guó)園林不單是一種視覺藝術(shù)，還涉及到聽覺、 嗅覺等感官。春夏秋冬等時(shí)令變化， 雨雪陰晴等氣候變化都會(huì)改變空間意境而影響到人的感 受，這些因素往往又是借助植物作為媒介而間接發(fā)揮作用。植物在交替與變化中其色彩、形態(tài)和生氣也呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，這極大地豐富了園林的景觀。(1)植物的選擇標(biāo)準(zhǔn)：姿美：樹冠的形態(tài)、樹技的疏密曲直、樹皮的質(zhì)感、樹.葉的形狀，都追求自然優(yōu)美；色美：樹葉、樹干、花都要求有各種自然的色彩美，如紅色的楓葉，青翠的竹葉、

13、白皮 松，斑駁的糧榆，白色廣玉蘭，紫色的紫薇等；味香：要求自然淡雅和清幽。四季常有綠，月月有花香，其中尤以臘梅最為淡雅、蘭花 最為清幽。有意境：花木往往和園主追求的精神境界有關(guān)。如竹子象征人品清逸和氣節(jié)高尚，松柏象征堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)壽，蓮花象征潔凈無暇，蘭花象征幽居隱士，玉蘭、牡丹、桂花象征榮華富貴， 石榴象征多子多孫，紫薇象征高官厚祿等。在中國(guó)園林中這些都能化為詩(shī)的意境而感染人。(2)植物的種植形式：孤植是古典園林中采用較多的一種形式，它能充分發(fā)揮單株花木色、 香、姿的特點(diǎn)，并常作為庭院觀賞的主題。 于庭院角隅，廊之轉(zhuǎn)角，入口等處零星點(diǎn)綴布置植物， 且慣與其他小品 如石筍、石峰等配合，形成園林小景(

14、如圖12)。如蘇州拙政園“玉蘭堂”的白玉蘭 ，網(wǎng)師園 “小山叢桂軒”西側(cè)的蓑衣械等；有的還利用某些樹干的盤曲，樹冠的扶疏，孤植于山崖，以襯托絕壁的險(xiǎn)峻，如環(huán)秀山莊假山上的紫薇；或植以池畔，以增加水面的倒影，如網(wǎng)師園池畔的黑松；還有那建筑物的附近、橋頭、路口等處亦常孤植以姿態(tài)優(yōu)美的植物，以豐富構(gòu)圖，象網(wǎng)師園橋頭的白皮松。點(diǎn)種。由于受到用地的限制，江南私家園林占地面積一般都不大。而為了增加面積的使用效率，會(huì)劃分出許多小空間。孤植難免會(huì)不足以庇蔭整個(gè)空間，因此往往會(huì)點(diǎn)植兩、三株植物，起到烘托陪襯建筑物，點(diǎn)綴空間的作用(如圖 13)。例如留園的“花步小筑”和“古 木交柯”，前者點(diǎn)綴的是攀緣植物，后者則

15、以喬木作為點(diǎn)綴。而對(duì)于稍大一些的庭院，一般 采取“一大一小，各偏一角”的種植方式。如蘇州獅子林內(nèi)的古五松園庭院，呈“凸”字形 平面，有桂花、柏樹各一株，一據(jù)院北，一據(jù)東南，前者婀娜多姿，后者蒼勁挺拔。叢植。古典園林中的叢植有兩種情況：第一，用一種觀賞價(jià)值較高的樹植之成林 ，發(fā)揮和強(qiáng)調(diào)某種花木的自然特性，以體現(xiàn)群體美（如圖14）。象松林、楓林、梅林、桃林、竹林、 牡丹園、芍藥園、枇杷園等。如留園“聞木樨香軒”前植桂花，入秋芳香四溢。這些或以芳 香見長(zhǎng)，或以觀賞取勝，或用色香姿三者俱全而形成園中引人入勝的景色。第二，用數(shù)種花 木成叢栽植；這種配置一般規(guī)模較大，常與其他造園要素如建筑、山、水、石等密

16、切配合，其配置猶如作畫構(gòu)圖一般。要求使山水得“草木而華”，使寸石生情，做到“好花須映好樓臺(tái)”，創(chuàng)造出妙極自然的園林意境。栽植時(shí)注意樹的方向及地的高低是否適宜于樹性，樹葉色彩的 調(diào)和對(duì)比，常綠樹與落葉樹的多少，開花季節(jié)的先后，樹葉形態(tài)，樹的姿態(tài)，樹與石的關(guān)系等等。成叢栽植的植物，或與山石配合，形成觀賞景致；或以粉墻作底，猶如一張白紙作圖繪畫，富于詩(shī)情畫意；或?qū)⒅参镌杂谥駞?、灌木之上，似有野致深郁之感（如圖 15）。圖12 孤植一株，置于庭院一角圖13點(diǎn)種兩三株，各偏一角囹14 以目然萬式號(hào)植成林圖15用數(shù)種花木成叢栽植（3 ）植物配置程式：園林中的植物配置雖無定式，但多注重追求景觀的深、奧、幽，

17、從而起到豐富空間層次變化和加大景深的作用。從許多園林的景況來看，這方面似乎也有一些規(guī)律性做法。山姿雄渾，植蒼松翠柏，山更顯得蒼潤(rùn)挺拔；水態(tài)輕盈 ，池中放蓮，岸邊植柳，柳間桃，方顯得柔和恬 靜；懸崖峭壁倒掛三五根老藤，或者在山腰間橫出一棵古樹老枝 ，給人的感覺則是山更高崇壯 美，峰尤不凡；窗前月下若見梅花含笑 ，竹影搖曳，這樣也更富有詩(shī)意畫情?？梢?，高山栽松、 岸邊植柳、山中掛藤、水上放蓮、修竹千竿、雙桐相映、槐蔭當(dāng)庭、移竹當(dāng)窗、栽梅繞屋等 是我國(guó)古典園林植物配置的常用手法，饒有審美趣味。安排一石一木都寄托了豐富的情感：要見花影須考慮到粉墻；若想聽風(fēng)要考慮到松；要想聽雨需有荷葉；要見月色需想到

18、柳梢； 若見斜陽要考慮到梅竹。4.建筑園林中建筑有十分重要的作用，一方面要可行、可觀、可居、可游，一方面起著點(diǎn)景、 隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境，以小見大，又使園林顯得自然、淡泊、恬靜、含 蓄。特別是私家庭園里的建筑，更是形式活潑，裝飾性強(qiáng)，因地而置，因景而成。中國(guó)自然式園林中的建筑形式多樣，有堂、廳、樓、閣、館、軒、齋、榭、航、亭、廊、橋、墻等。(1)建筑形體：江南私家園林建筑從外觀造型，立面形式到細(xì)部裝飾處理，遠(yuǎn)比北方的輕巧，纖細(xì)，玲瓏剔透，其建筑空間既滿足生活居住需求，又作為感情生發(fā)和延續(xù)場(chǎng)所， 布置按“風(fēng)水風(fēng)骨，量體裁衣，烘云托日”去提高自然山水的藝術(shù)感染。諸如虛心高節(jié)的修 竹

19、，疏影橫斜的梅花，出淤泥而不染的荷花等植物，均為烘托主題和寄托情感而設(shè)。(2)建筑色彩：江南私家園林淡雅樸素，幾乎所有建筑色彩都以白粉墻、青灰瓦、深棕色或深綠的木構(gòu)裝修組成，與北方形成鮮明對(duì)比。這與地方氣候密切相關(guān)，灰瓦白墻配以 周圍的山水綠化，給人以清新幽雅，涼爽寧?kù)o的感覺，在心理上減弱了酷熱導(dǎo)致的不適。三、江南私家園林的藝術(shù)手法江南私家園林是以開池筑山為主的自然式風(fēng)景山水園林，以其獨(dú)特性成為中國(guó)古典園林中最具藝術(shù)性的園林類型。在園林布置和造園的藝術(shù)手法上是對(duì)自然之景的高度概括、提煉,形成了源于自然又高于自然的鮮明格調(diào)，其中很多手法值得我們借鑒學(xué)習(xí)。1 .看與被看園林建筑，既無軸線引導(dǎo)，又不

20、講求平衡、對(duì)稱或?qū)ξ魂P(guān)系，乍看起來一切若似任意擺布，純屬偶然、但實(shí)際卻又深刻、含蓄的受到視覺關(guān)系的制約。處于園林之中的建筑或景觀，位置選擇一般需同時(shí)滿足兩方面的要求：一是看一一作為觀賞點(diǎn)， 能攝取園內(nèi)外各方向的優(yōu)美景色；二是被看一一作為被觀賞對(duì)象，從哪個(gè)角度看它都能獲得良好的景觀效果。例如拙政園中扇面亭。從被看的角度來說，亭的位置選擇極其巧妙?！皠e有洞天”進(jìn)園后，它首當(dāng)其沖成為人們捕捉到的第一個(gè)景觀對(duì)象。成功地起到了 “點(diǎn)景”的作用。當(dāng)然， 還必須考慮到從另外若干比較關(guān)鍵的部位來看的景觀效果。無論從通往“留聽閣”的曲橋或通往倒影樓的水廊中看都能獲得良好的效果。從看得角度來講，扇面亭的位置選擇和

21、處理也十分有趣，不僅正面臨水開朗，而且其他三面通過門洞、窗口均有景可對(duì)(如圖16)。由于遵循看與被看的原則，“景”與“景”之間處于一種無形的視覺關(guān)系的制約之中。圖16拙政園中扇面亭“看與被看”的關(guān)系2 .主從與重點(diǎn)由于中國(guó)園林走再現(xiàn)自然的路子， 而自然本身并不處處都明顯地呈現(xiàn)出孰主孰從的差異， 因而主從分明、重點(diǎn)突出這一構(gòu)圖原則在中國(guó)園林中通常都是比較含蓄隱晦的方式來表現(xiàn)的。例如寄暢園“秉禮堂”庭院。雖規(guī)模極小，但卻自成一體，主要景區(qū)位于堂前，其他各 附屬空間起烘托陪襯作用，主從關(guān)系較為分明。其主要景區(qū)不僅面積大，又處于“秉禮堂” 之前，而且以水為中心，綴以山石，花木，既充實(shí)又富有變化，為園中

22、最引人入目的一部分。 園西北角小院，由游廊轉(zhuǎn)折而成，呈方形，極小，內(nèi)植臘梅一株。這個(gè)小院對(duì)主要景區(qū)起極 好的襯托作用。其西側(cè)小院，呈長(zhǎng)方形，本身平淡無奇，但通過門洞卻可窺見主要景區(qū)，也 系依附于主景區(qū)的從屬小院。其后院，極狹長(zhǎng)，與主景區(qū)無直接聯(lián)系，但通過“秉禮堂”可 與之相互滲透（如圖17）。小型的園林以豐富重點(diǎn)來突出，而對(duì)于大型的園林， 不僅要設(shè)置重點(diǎn)景區(qū)， 還要設(shè)置重中之重，而再大的規(guī)模就需要設(shè)置制高點(diǎn)來控制重點(diǎn)，但這種設(shè)置難免沖淡園子的自然情趣，如果為了求得樸素淡雅情趣，也可摒棄制高點(diǎn)，但也要做好重點(diǎn)的營(yíng)造， 否則會(huì)使得游人在園中迷失，使整個(gè)園的設(shè)置失去控制。friartiarreaii

23、iirtiiiniarriainaiaiiitiiiniainriaitiaiirviiamiitiiatfiaatvaitaiiawiiitiiaimaattbaitiiflviiavnaitiaavnaitiiaviiawriainhiiinatviaiwtiawnatttaivniitviaiwnavnbiitnivniitna圖17寄暢園“主從與重點(diǎn)”關(guān)系3 .空間的對(duì)比江南的某些私家園林并不對(duì)外開放，處理好住宅通往院內(nèi)各個(gè)入口的空間關(guān)系就顯得格外重要。造園時(shí)常巧妙的利用“小中見大、欲揚(yáng)先抑”的手法，為在有限的狹小的庭院中讓 人也能感到寬闊，在前路設(shè)置逼仄擁擠的道路引導(dǎo)，把具有顯著差異

24、的兩個(gè)空間毗鄰地安排在一起；空間對(duì)比手法的運(yùn)用， 不僅限于園的對(duì)外入口部分的空間處理，在住宅與園林主景區(qū)之間還會(huì)插進(jìn)一些較小的院落或曲折的游廊作為過渡性空間，使人的視野由收束突然開放，產(chǎn)生意想不到的情緒。 通過不同空間的對(duì)比可以更加明顯的突出各自的特點(diǎn)，從而獲得良好的景觀效果。例如留園，它的人口既曲折狹長(zhǎng)，又十分封閉，但由于處理的巧妙，不僅不使人感到沉 悶、單調(diào)，相反正式由于充分利用它的狹長(zhǎng)、曲折封閉使之與園內(nèi)主要空間構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而有效的突出了園內(nèi)主要空間，使人進(jìn)入時(shí)頓覺豁然開朗。4 .巧于因借“巧于因借”是古典造園藝術(shù)的基本指導(dǎo)思想。通過利用借景的手法，使得盈尺之地， 儼然大地。設(shè)置門

25、洞或漏窗可使園內(nèi)外或遠(yuǎn)或近的景觀有機(jī)地結(jié)合起來，給有限的空間以無限延仰。有時(shí)也會(huì)用“園中有園”，“大園包小園”的方法，造成空間多變，層次豐富，常 在曲徑通幽處，讓你感到“山重水復(fù)疑無路”時(shí)卻又“柳暗花明又一村”，從而產(chǎn)生“迂回不盡致，云水相忘之樂”。有時(shí)遠(yuǎn)借他之物、之景，為我所有，豐富園景。借景方法有“遠(yuǎn)借”、“鄰借”、“仰借”、“俯借”、“因時(shí)而借”等。遠(yuǎn)借是較遠(yuǎn)距離的借 又寸，我國(guó)園林十分注意遠(yuǎn)借，。但有些城市園林為了鬧中取靜 ，往往筑有較高的圍墻，這給遠(yuǎn)借 帶來了困難，于是就要設(shè)立具有一定高度的觀賞點(diǎn)，以便遠(yuǎn)借“廊外青山，天外流水”。如蘇州拙政園的“雪香云蔚亭”、留園的“遠(yuǎn)翠閣”等。鄰借

26、指較近距離的借景。蘇州拙政園西部的宜兩亭，是鄰借的范例。此亭建在緊靠中部別有洞天的黃石假山上，因?yàn)樵瓉碓撏蛇叿謱賰蓚€(gè)園主 ，不能相通，為了借入中部的湖山景 色，便建造了高踞山巔的小亭，“宜兩”的題名便點(diǎn)出了造園家的目的一一坐于亭中，圍墻兩邊的美景均可獻(xiàn)于眼前，為我所賞。仰借時(shí)利用高、低處景物的自然高差形成的景觀層次和人們抬頭仰望的視覺特性，使高處的景物成為低處空間景色的借景，反之，則為俯借。因時(shí)因地而借，是根據(jù)時(shí)間、空間、 地物風(fēng)情、氣象及意境構(gòu)思的不同， 借助中國(guó)畫的繪畫表現(xiàn)技法，體現(xiàn)變幻莫測(cè)而富有詩(shī)意的景象意趣，是一種借助自然、地物與天候特質(zhì)的構(gòu)景方式。如同“春借桃紅柳綠，夏借荷 塘蓮香

27、，秋借楓葉菊崢，冬借傲霜飛雪”，通過增加景物的風(fēng)、聲、光、色、時(shí)間及陰影變幻的自然性，使景物充滿活力，表現(xiàn)出景色的流動(dòng)感。5 .空間序列空間序列組織是關(guān)系到園的整體結(jié)構(gòu)和布局的全局性的問題。園林本身是實(shí)實(shí)在在的空間藝術(shù)，它不僅可以從某些點(diǎn)上看到良好的靜觀效果，而且從行進(jìn)的過程中看又能把個(gè)別的景連貫成完整的序列。進(jìn)而獲得良好的動(dòng)觀效果。因此影響空間序列的最根本的因素就是觀 賞路線的組織。有什么樣的觀賞路線， 就會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的空間序列形式。最簡(jiǎn)單的就是成閉合的、環(huán)形的路線，明清江南園林一般是較小的私家園林，其主體通常為一個(gè)單一的大空間，建筑多沿園的四周布置，最常見的就是形成閉合的、環(huán)形的路線。

28、“麻雀雖小但五臟俱”，它也講究 “開始一引導(dǎo)一高潮一尾聲”的序列。蘇州暢園就是典型的代表。暢園是一個(gè)宅旁小園，自入口進(jìn)園是序列的開始， 首先引入眼簾的是桐華書屋前院，這是一個(gè)既小又方正的天井，可收束視野；經(jīng)曲廊引導(dǎo)入園至廳堂形成高潮，空間豁然開朗，氣氛截然不同。穿插于曲廊之中有兩處觀景點(diǎn)延輝成趣亭及方亭，可窺視西側(cè)園景。 接著來到主要廳堂留云山房前的露臺(tái)，又頓覺開朗，并可一覽全園；再往后轉(zhuǎn)入園的西側(cè)至待月亭，可居高臨下俯瞰園景，繼而轉(zhuǎn)入序列的尾聲。6 .滲透與層次追求“意”的幽雅和“境”的深邃是江南私家園林的重要特點(diǎn)之一，“庭院深深深幾許？”就是對(duì)這種意境發(fā)自內(nèi)心的感受。然而園林空間的滲透和層

29、次變化，主要是通過對(duì)空間的分割與聯(lián)系的關(guān)系處理所造成的。如果一個(gè)大的空間，果不加以分割，就不會(huì)有層次變化，但完全隔絕也不會(huì)有滲透現(xiàn)象發(fā)生，只有在分割之后又使之有適當(dāng)?shù)倪B通，才能使人的視線從一個(gè)空間穿透至另一個(gè)空間，從而使兩個(gè)空間互相滲透，這時(shí)才能顯現(xiàn)出空間的層次變化。例如在拙政園中，造園者通過大量設(shè)置完全透空的門洞、窗口而使被分割的空間互相連通、滲透，其景觀效果十分卓著。如圖18中是西園中的一條長(zhǎng)廊，該廊子是一條單廊，一面開敞一面封閉，但是在封閉的一側(cè)開了許多的花窗，通過這些窗洞口可以很容易的看到另一側(cè)景觀；圖19是“別有洞天”，只是把花窗換成了門洞，也是同樣的道理。圖18拙政園中西園長(zhǎng)廊圖1

30、9拙政園“別有洞天”被分割的空間本來處于靜止的狀態(tài)， 但一經(jīng)連通之后，隨著相互之間的滲透， 若似各自 都延伸到對(duì)方中去， 所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動(dòng)的感覺。這也可說是“步移景異”或是園林中常用的“對(duì)景”和“框景” 。7.藏與露、疏與密、虛與實(shí)人在游園時(shí)自由隨意行走， 仿佛是無目的性的，但為了能系統(tǒng)的感知整個(gè)園中情感和美 景的表達(dá)，往往都是在被暗示中走上正確的、較為統(tǒng)一的道路。 但人往往會(huì)趨向于吸引他們的東西，因此藏與露在園中的設(shè)置就如同魔法師安設(shè)的迷宮，無論怎么走都能有規(guī)則的游玩整個(gè)園子。藏是為了更好的露，而露的本身便帶有暗示作用。欲露而先藏，欲顯而先隱的手 法使得江南私家園林的

31、意境追求含蓄。主要園景一般都置于庭院的縱深處，正是為了求得藏的深遠(yuǎn)，而廊便是借助于空間的組織與導(dǎo)向性來起到暗示的作用。如果沒有這種引導(dǎo)， 人們往往置身其中而茫然不知所去。除了游廊外，其他如道路、踏步、鋪面、橋、墻垣等，也可 以通過處理使之起到引導(dǎo)與暗示的作用，所謂“曲徑通幽”正是說的這個(gè)道理。疏與密的控制往往能使空間產(chǎn)生變化從而形成某種韻律節(jié)奏感而不失生動(dòng)。疏密的對(duì)比常用對(duì)象，即建筑、山石、水、植物上，并不僅僅在平面格局的經(jīng)營(yíng)上用到，對(duì)于立面處理 也具有極其重要的意義。密集緊湊的景物布置，步移景異，應(yīng)接不暇可使得人的心理情緒隨 之緊張興奮；而系數(shù)平淡的空間可以讓人心情自然恬靜而舒適。一個(gè)好的布

32、局應(yīng)該是張弛有度的，過緊使人疲乏，過松又讓人乏味。造園時(shí)最常見的手法就是“留白” ，給人 “此時(shí)無 聲勝有聲”的感觸，空白的控制能使人有遐想的余地而寄托不盡的意趣。虛與實(shí)的運(yùn)用也是一種常用的造園手法。所謂虛，也可以說是清空、空靈；所謂實(shí)，就 是實(shí)在、質(zhì)實(shí)。它們的關(guān)系也是相輔相成的，在園林建筑中，山為實(shí)水為虛，通過山水的配 置可達(dá)到虛實(shí)對(duì)比的效果。其中也有陰陽之感，山為陽水為陰，這種和諧統(tǒng)一的配置最讓人 心曠神怡。以建筑自身來講，虛就是空間，實(shí)就是體形，實(shí)有賴于空間的曲折和變化，而空 間又是借助實(shí)在的體形所形成的。在虛與實(shí)的配比上，我們應(yīng)該避免虛實(shí)各半、平分秋色， 力求互相交織穿插， 做到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。這也恰好反映了江南私家園林主次分明，趨 于自然的特點(diǎn)。四、江南私家園林與北方造園風(fēng)格比較作為一個(gè)北方人，在參觀游覽了南北的許多著名園林后， 可以體會(huì)的江南私家園林與北 方園林在造園的風(fēng)格上是存在較大區(qū)別的， 通過對(duì)比總結(jié)，我認(rèn)為造成其差異的原因可歸為 三個(gè)方面：1、服務(wù)對(duì)象不同。北方多為皇室；南方多為私人2、規(guī)模及其所處環(huán)境不同。北方多選址于自然風(fēng)景優(yōu)美處且規(guī)模宏大；南方則多在市 井之中，規(guī)