教育生態(tài)學(xué)視閾下的教師發(fā)展研究

1、    教育生態(tài)學(xué)視閾下的教師發(fā)展研究    三、教育生態(tài)學(xué)視閾下教師發(fā)展的對(duì)策(一)組織生態(tài)：優(yōu)化教育制度環(huán)境，構(gòu)建科學(xué)的教師發(fā)展模式制度是發(fā)展由可能到現(xiàn)實(shí)的中介7，只有重視教育生態(tài)環(huán)境中的制度支撐，才有可能實(shí)現(xiàn)教師群體的協(xié)同發(fā)展。近年來(lái)，在全球化進(jìn)程加速和人才競(jìng)爭(zhēng)加劇的壓力下，全球各個(gè)層級(jí)的教育機(jī)構(gòu)都十分重視現(xiàn)任職教師的發(fā)展，力圖從管理和制度層面為教師發(fā)展提供可實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)和有力保障。例如，澳大利亞莫納什大學(xué)的教師發(fā)展中心為每一位在職教師配備了職業(yè)發(fā)展主管，各部門協(xié)同合作，為教師生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化提供了全面的組織保障8.歐美多所教育機(jī)構(gòu)也根據(jù)教師的需求建立

2、了常態(tài)化的教師管理中心，為實(shí)現(xiàn)教師平衡職業(yè)發(fā)展和交流合作提供了廣闊平臺(tái)，并給予了豐富的資金支持9；美國(guó)密歇根大學(xué)根據(jù)不同學(xué)科領(lǐng)域教師發(fā)展的需求，開展了以學(xué)科為基礎(chǔ)的個(gè)性化服務(wù)10；日本教育系統(tǒng)也以京都大學(xué)為例構(gòu)建了課程、學(xué)生、教師為起點(diǎn)的教師發(fā)展模型11。然而，我國(guó)教育系統(tǒng)對(duì)教師這一生態(tài)因子在整個(gè)教育生態(tài)環(huán)境中的重要作用和深遠(yuǎn)影響重視還不夠，尚未形成具有政策級(jí)別、系統(tǒng)化的教師發(fā)展推進(jìn)制度。其中，中青年教師這一教師隊(duì)伍中的中流砥柱得到的制度層面的支持更是嚴(yán)重不足，雖然近年來(lái)我國(guó)設(shè)立了多個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)交流培養(yǎng)、研究項(xiàng)目，逐步形成了較為穩(wěn)定的制度機(jī)制，但還是未能滿足教師發(fā)展的實(shí)際需求，從而使得教師的

3、個(gè)人發(fā)展難以真正實(shí)現(xiàn)。只有個(gè)人行為和組織制度這兩個(gè)生態(tài)圈層有效實(shí)現(xiàn)彈性調(diào)控和良性循環(huán)，教師才能在教育生態(tài)環(huán)境中得以事半功倍地預(yù)期發(fā)展，從而助力整個(gè)教育生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)教育制度的頂層設(shè)計(jì)，完善教師發(fā)展與考核機(jī)制，構(gòu)建科學(xué)的教師發(fā)展模式，是教育生態(tài)視閾下教師發(fā)展的保障，我國(guó)教育制度的完善亟需納入對(duì)教師可持續(xù)發(fā)展的深刻考量及對(duì)不同發(fā)展模式的整合優(yōu)化，缺乏科學(xué)和富有執(zhí)行力的頂層設(shè)計(jì)，教師發(fā)展只能是個(gè)人的分散行為。(二)個(gè)人生態(tài)：樹立正確的教師發(fā)展信念，探索適切的教師發(fā)展途徑科技革命打破了過去教師行業(yè)的職業(yè)穩(wěn)定性、學(xué)術(shù)權(quán)威地位和對(duì)學(xué)科資源的占有，思考未來(lái)自身的職業(yè)定位是這個(gè)“不進(jìn)則退”的社會(huì)生態(tài)

4、大環(huán)境下的必然結(jié)果。首先，自我發(fā)展、自我超越和自我完善應(yīng)成為每位教師的生存之選，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源、與學(xué)生培養(yǎng)平等愉快的師生關(guān)系、構(gòu)建友好平等的課堂環(huán)境是勇于接受時(shí)代挑戰(zhàn)的必由之路。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和大數(shù)據(jù)時(shí)代的迅猛發(fā)展，對(duì)教師的教學(xué)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)都提出了前所未有的巨大挑戰(zhàn)。例如，2008年以來(lái)，隨著“慕課”這一全新的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式的出現(xiàn)和發(fā)展，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了在任何一個(gè)角落共享全球優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的可能，對(duì)整個(gè)教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的影響是不容忽視的，其中受到?jīng)_擊最大的應(yīng)該是教師，“慕課必將重塑師生關(guān)系新生態(tài)”12。其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的教育產(chǎn)業(yè)不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的世外桃園式的“象牙塔”

5、，不論是身在其中的教師還是學(xué)生在價(jià)值觀上都受到潛移默化的影響。功利主義思想沖擊著傳統(tǒng)“大學(xué)精神”，有些教師把自身的發(fā)展與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，無(wú)法潛心學(xué)術(shù)研究，也無(wú)心專注課堂教學(xué)。引導(dǎo)和重塑教師的職業(yè)信念是教育生態(tài)學(xué)視閾下推進(jìn)教師發(fā)展的重要課題，外在動(dòng)因可以較大程度上激發(fā)內(nèi)在動(dòng)因的實(shí)現(xiàn)?！熬礃I(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)”，創(chuàng)造性的追求專業(yè)學(xué)術(shù)知識(shí)、開展學(xué)科研究，在良好的師生關(guān)系中獲得作為教師的生命活力13。此外，高層階教育生態(tài)的制度引導(dǎo)也對(duì)教師信念產(chǎn)生著不可忽視的重要影響。有些教育機(jī)構(gòu)為了某些功利性指標(biāo)錯(cuò)位引導(dǎo)教師的發(fā)展途徑，使得有些教師偏離了良性的主動(dòng)發(fā)展軌道，對(duì)自身發(fā)展產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，甚至是懷疑、否定情緒，

6、缺乏持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。每位教師都應(yīng)在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上探索適切的發(fā)展途徑，積極參與不同教育層級(jí)的教師發(fā)展項(xiàng)目，綜合“觀摩學(xué)習(xí)、理論應(yīng)用、思考探索”三種途徑，關(guān)注自身的完善和超越。(三)群體生態(tài)：構(gòu)建教師良好工作環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)術(shù)共同體建設(shè)教師的工作環(huán)境很大程度上與課堂教學(xué)效果密不可分。課堂是教師傳授課程知識(shí)、展現(xiàn)學(xué)術(shù)甚至是施展個(gè)人魅力的舞臺(tái)，學(xué)生對(duì)教師的歡迎程度和正面認(rèn)可是教師發(fā)展的重要能量源泉。盡管互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、多媒體教育的飛速發(fā)展，每位教師仍然需要認(rèn)識(shí)到課堂仍然是教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、獲得學(xué)生認(rèn)可的主要陣地，豐富課堂教學(xué)方法仍然是每位教師需要終身修煉的內(nèi)功，根據(jù)不同的課型、內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)多

7、樣的教學(xué)方法、靈活的互動(dòng)模式和有效的課堂評(píng)價(jià)方法，是教師這一職業(yè)一貫的立足根本。在積極心理環(huán)境的引導(dǎo)下，主動(dòng)地、創(chuàng)造性地構(gòu)建積極、友好、卓有成效的課堂環(huán)境是教師發(fā)展的重要亞生態(tài)因子。學(xué)術(shù)共同體雖然不能歸入某一類型的實(shí)體性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，但它在教育生態(tài)環(huán)境中所能產(chǎn)生的群體動(dòng)力是不容小覷的。具有共同學(xué)術(shù)追求的教師是這一群體中的成員，遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，合作競(jìng)爭(zhēng)，相互影響與推動(dòng)，學(xué)術(shù)共同體的穩(wěn)定形成與長(zhǎng)期實(shí)踐在精神層面深刻影響著學(xué)術(shù)成果的塑造和形成，客觀上也加速了學(xué)術(shù)成果的轉(zhuǎn)化。凝練共同愿景，形成學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，學(xué)術(shù)共同體就像一只無(wú)形的手，實(shí)實(shí)在在地影響著學(xué)術(shù)人才的成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)知識(shí)的發(fā)展，甚至是一個(gè)國(guó)家的智力財(cái)富

8、和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力14。同一學(xué)術(shù)共同體的教師成員應(yīng)具有共同的精神價(jià)值取向和學(xué)術(shù)信念追求，遵守學(xué)術(shù)活動(dòng)制度，在學(xué)術(shù)成果分享合作、競(jìng)爭(zhēng)取舍上形成共同認(rèn)知。在不同教育層級(jí)都可形成相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)術(shù)共同體，推動(dòng)教師學(xué)術(shù)能力的發(fā)展，每位具有自我發(fā)展意愿的教師都應(yīng)使自己歸屬于某一學(xué)術(shù)共同體，相互促進(jìn)，共同進(jìn)取。諸如，教師在相對(duì)固定的時(shí)間開展合作學(xué)習(xí)、承擔(dān)科研項(xiàng)目、分析研討各自正在實(shí)施的研究計(jì)劃、互相提示、推進(jìn)，這一團(tuán)隊(duì)合作過程對(duì)于激發(fā)教師自我發(fā)展的精神動(dòng)力、促進(jìn)學(xué)術(shù)能力的提高都具有十分重要的價(jià)值。在對(duì)多位長(zhǎng)期參加學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的教師訪談中發(fā)現(xiàn)，他們具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究動(dòng)力和緊迫感。教師信念的強(qiáng)化和提升可以在學(xué)術(shù)共同體的

9、愿景中得以塑造6?？梢姡瑢W(xué)術(shù)共同體是教師發(fā)展因子的重要組成部分，關(guān)系到教師發(fā)展目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。研究表明，只有制度層面上的保障和優(yōu)化、教師自我心態(tài)的積極調(diào)整、友好平等課堂環(huán)境的營(yíng)造和主動(dòng)參與學(xué)術(shù)共同體的活動(dòng)，教師才有可能實(shí)現(xiàn)自身在教育生態(tài)系統(tǒng)中的可持續(xù)提升與發(fā)展。教師作為整個(gè)教育生態(tài)閾中重要生態(tài)因子，其發(fā)展具有復(fù)雜性、能動(dòng)性并容易受到其他因子的干擾，教師發(fā)展必須以師為本，堅(jiān)持內(nèi)涵式發(fā)展。參考文獻(xiàn)：1鄧小泉，杜成憲.教育生態(tài)研究二十年j.教育理論與實(shí)踐，2009，(29).2梁秀梅，吳瑾瑾，韓作生.高校教師發(fā)展的生態(tài)環(huán)境研究j.高等教育研究，2011，(3).3吳鼎福，諸文蔚.教育生態(tài)學(xué)m.南京：

10、江蘇教育出版社，2000.4hicks, o. integration of central and departmental development: reflections from australian universities j. international journal for academic development, 1999,4(1):43-51.5王俊生，陳大超.教師個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展階段初談j.遼寧教育研究，2004，(12).6肖正德.基于教師發(fā)展的教師信念：意蘊(yùn)闡釋與實(shí)踐建構(gòu)j.教育研究，2013，(6).7魯鵬.制度與發(fā)展關(guān)系研究m.北京：人民出版社，2002.8徐曉紅.論澳大利亞大學(xué)教師發(fā)展j.河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2013，(6).9劉濟(jì)良，王振存.美國(guó)大學(xué)教師發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)及啟示j.教育研究，2011，(11).10徐延宇.美國(guó)高校教師發(fā)展淺析以密歇根大學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)研究中心為案例j.比較教育研究，2011，(11).11蔣研，林杰.日本大學(xué)教師發(fā)展的理念與實(shí)踐以京都大學(xué)為例j.北京大學(xué)教育評(píng)論，2011，(9).12張鷙遠(yuǎn).“慕課”(mooc)發(fā)展對(duì)我國(guó)高等教育的影響及其對(duì)策j.河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2014，(3).13劉鐵芳.大學(xué)教師之德：走進(jìn)學(xué)與教的人生j.教育研究，2014，(6)