發(fā)展心理學(xué)[第九章成年初期心理的發(fā)展]山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

1、學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)第九章成年初期心理的發(fā)展成年初期，又稱(chēng)為青年后期，是由青年期過(guò)渡到成年期的最后階段。在這一時(shí)期，自我意識(shí)得到了迅速的發(fā)展，自我同一性的確立促使青年的人生觀、價(jià)值觀趨于穩(wěn)定，客觀地認(rèn)識(shí)自我也成為可能。另外，由青春期開(kāi)始的對(duì)異性的嶄新意識(shí)，即性的覺(jué)醒，到了成年初期已基本趨于穩(wěn)定，戀愛(ài)、結(jié)婚及婚后適應(yīng)也成為成年初期重要的發(fā)展課題。第一節(jié)成年初期的一般問(wèn)題一、年齡階段我們將生理的成熟時(shí)間規(guī)定為成年初期的開(kāi)始年齡(即成年初期的上限 )，將社會(huì)生活的成熟時(shí)間規(guī)定為成年初期的結(jié)束，也就是成年中期的開(kāi)始年齡 (即成年初期的下限 )，由此便將成年初期的年齡階段規(guī)定為 18、19 歲到 3035

2、 歲。二、基本特征成年初期主要具有以下幾個(gè)特征：第一，成年初期是人生中的一次轉(zhuǎn)型期。第二，在這個(gè)時(shí)期，自我意識(shí)的形成和自我同一性的確立是重要的發(fā)展任務(wù)。第三，人際交往趨向成熟，并已能熟練掌握與人交往的藝術(shù)。第四，表現(xiàn)出心理的兩極性。第二節(jié)成年初期的思維特點(diǎn)一、智力發(fā)展的基本特點(diǎn)成年初期，個(gè)體在智力結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面均已基本發(fā)展成熟， 智力表現(xiàn)的總體水平發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定，且表現(xiàn)出一些全新的屬性。觀察力方面， 成年初期個(gè)體具有主動(dòng)性、多維性及持久性的特點(diǎn)。在實(shí)際觀學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)察中，觀察的目的性、 自覺(jué)性、持久性進(jìn)一步增強(qiáng)， 精確性和概括性也明顯提高。記憶力方面， 對(duì)于成年初期的個(gè)體來(lái)說(shuō)，雖然機(jī)械記憶

3、能力有所下降，但有意記憶、理解記憶居主導(dǎo)地位，而且記憶容量也很大。想像力方面， 成年初期個(gè)體想像中的合理成分及創(chuàng)造性成分明顯增加，更具實(shí)際功用。想像在成年初期，個(gè)體的大多數(shù)智力成分在質(zhì)和量的方面不斷發(fā)展并逐漸達(dá)到成熟。同時(shí)，豐富的文化及經(jīng)驗(yàn)的積累、 成熟的社會(huì)性能力及高度發(fā)展的自我意識(shí)，使成年初期個(gè)體在思維發(fā)展的總體水平上顯示出了高于前幾個(gè)階段的特點(diǎn)。二、成年初期思維發(fā)展的一般特點(diǎn)成年初期的思維特點(diǎn)一般集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(一 )思維方式以辯證邏輯思維為主在成年初期的早期階段，個(gè)體的形式邏輯思維仍占居優(yōu)勢(shì)地位；另一方面，在成年初期， 辯證邏輯思維逐漸發(fā)展成為主要的思維形態(tài)。辯證邏輯思維是對(duì)

4、客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反應(yīng)，其主要特點(diǎn)是既反映事物之間的相互區(qū)別，也反映相互聯(lián)系；既反映事物的相對(duì)靜止，也反映相對(duì)運(yùn)動(dòng)； 在強(qiáng)調(diào)確定性和邏輯性的前提下，承認(rèn)相對(duì)性和矛盾性。(二 )后期階段表現(xiàn)出刨造性思維創(chuàng)造性思維是指一種具有獨(dú)創(chuàng)性、 新穎性及其社會(huì)價(jià)值的思維形式。 成年初期的后期階段是創(chuàng)造性思維表現(xiàn)十分突出的一個(gè)時(shí)期， 處于一生中創(chuàng)造性思維表現(xiàn)的最佳年齡區(qū)。研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的最佳年齡區(qū)是在25 45 之間，而且在不同領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造思維達(dá)到頂峰的時(shí)間不同。在大學(xué)生階段 (即成年初期的早期階段 )，創(chuàng)造性思維雖有了相當(dāng)程度的發(fā)展， 但尚未達(dá)到成熟水平， 仍處于為創(chuàng)造性思維發(fā)展的積極準(zhǔn)備階段

5、。學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)第三節(jié)成年初期自我的形成一、自我意識(shí)的發(fā)展青年期開(kāi)始注意到在自己內(nèi)部世界的“本來(lái)”的、 “本質(zhì)”的“我”，成年初期這種自我關(guān)心日益強(qiáng)烈，促進(jìn)了對(duì)“本來(lái)”的“我”的追求意識(shí)。造成青年將注意力轉(zhuǎn)移到內(nèi)部世界的原因，可歸納為以下三點(diǎn)：第一，身體的急劇成熟；第二，社會(huì)人際關(guān)系的擴(kuò)大；第三，認(rèn)知能力的發(fā)展。與兒童期、高中生相比，進(jìn)入成年初期的青年對(duì)外界的看法更加深刻而廣泛，而且這種對(duì)外界的注意和關(guān)心是建立在以探討自我為核心內(nèi)容的基礎(chǔ)之上。 自我意識(shí)的發(fā)展促進(jìn)了成年初期自我的形成。二、自我同一性的確立艾里克森認(rèn)為，青年期的發(fā)展課題是自我同一性的確立，防止同一性擴(kuò)散。而進(jìn)入成年初期之后，

6、發(fā)展課題是獲得親密感以避免孤獨(dú)感。開(kāi)始步入成年初期的個(gè)體，雖然已應(yīng)該而且有能力承擔(dān)諸多社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，但他們?cè)谧龀瞿撤N決斷的時(shí)候往往進(jìn)入一種“暫?！本置?，以盡可能地滿(mǎn)足避免同一性提前完結(jié)的內(nèi)心需要。 在延緩所承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任的同時(shí)， 個(gè)體學(xué)習(xí)并實(shí)踐各種角色，以形成各種本領(lǐng)。在確立自我同一性之前需要有一定的時(shí)間，在這一時(shí)間內(nèi)，個(gè)體可以一時(shí)合法地延緩所必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，因此，成年初期又被稱(chēng)為“心理的延緩償付期” 。總之，自我意識(shí)的發(fā)展和自我同一性的確立， 決定著個(gè)體自我發(fā)展的方向和水平，影響著人的人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)固。因此， 自我意識(shí)的發(fā)展和自我同一性的確立，是成年初期的重要發(fā)展任務(wù)

7、。第四節(jié)成年初期的人生觀一、什么叫人生觀與價(jià)值觀人生觀是對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。人生觀是以人生目的為核學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)心，包括人生的態(tài)度、對(duì)人生的評(píng)價(jià)、對(duì)人生的情感、對(duì)人生的意志等內(nèi)容的個(gè)體人格的總和。人生觀出現(xiàn)在青年前期， 在青年中期末趨于穩(wěn)定，在青年晚期，即成年初期形成。研究者認(rèn)為， 人生 問(wèn)題進(jìn)入青年意識(shí)必須具備三個(gè)心理前提： 思維發(fā)展的水平、自我意識(shí)發(fā)展的水平、 社會(huì)性需要的發(fā)展水平。 到了青年晚期或成年初期，這些心理?xiàng)l件已充分具備， 特別是隨著社會(huì)性需要的發(fā)展水平的提高，人生觀日趨穩(wěn)定和鞏固。價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對(duì)事物的重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。可以從兩

8、方面來(lái)理解： 首先，必須滿(mǎn)足主體的需要才能說(shuō)有價(jià)值； 其次，必須能夠?qū)?yīng)作為客體的性能和屬性，包括認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)客體。二、價(jià)值觀的一般發(fā)展價(jià)值觀的形成是通過(guò)社會(huì)化過(guò)程得以實(shí)現(xiàn)的。價(jià)值觀影響著自我意識(shí)的發(fā)展水平，自我意識(shí)的發(fā)展水平又影響著價(jià)值觀的形成。社會(huì)化過(guò)程的機(jī)制本身， 就是一種強(qiáng)化學(xué)習(xí)、同一化及模仿、觀察的學(xué)習(xí)過(guò)程。青年的價(jià)值觀、人生觀是在父母、教師等的指導(dǎo)、強(qiáng)化和影響下形成的。但是，到了青年晚期， 青年的自主性和獨(dú)立性愈來(lái)愈強(qiáng)， 過(guò)去那種由直接強(qiáng)化或外來(lái)影響而形成價(jià)值觀、人生觀的情況越來(lái)越少，而主要依賴(lài)青年的同一化過(guò)程。第五節(jié)成年初期的戀愛(ài)與婚姻一、性別觀念的形成過(guò)程雖然有些幼兒會(huì)向特定的異

9、性表示特別的親近行為， 但幼兒階段尚不能意識(shí)到真正的性的問(wèn)題。進(jìn)入小學(xué)之后，幾乎所有的兒童都開(kāi)始明確意識(shí)到性別的差異及異性的存在。從小學(xué)高年級(jí)到中學(xué)階段， 男女同學(xué)的關(guān)系開(kāi)始疏遠(yuǎn)， 同性交友的傾向加強(qiáng)。學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)但隨著第二性征的出現(xiàn)， 對(duì)異性的關(guān)系和興趣也得以增強(qiáng)， 不管是男孩還是女孩，都開(kāi)始對(duì)身邊接觸較多的異性年長(zhǎng)者示以愛(ài)慕。高中階段學(xué)生為了準(zhǔn)備高考而存在一定的精神負(fù)擔(dān)，盡可能地壓抑一切欲望，這時(shí)男女開(kāi)始交換情書(shū)并開(kāi)始單獨(dú)交往， 和自己喜歡的異性在一起會(huì)覺(jué)得特別愉快和舒暢。高中畢業(yè)后， 出現(xiàn)兩種情況：一種是踏上社會(huì)成為社會(huì)青年，另一種是考上大學(xué)繼續(xù)深造。無(wú)論是哪一種， 他們?cè)谏砩虾?/p>

10、心理上都已近乎成人， 對(duì)異性的態(tài)度也日趨成熟。在異性觀的形成過(guò)程中存在著顯著的個(gè)別差異， 因此，每個(gè)人的異性觀和別人既有相同之處， 也存在著很大的差異。 父母的示范作用和養(yǎng)育態(tài)度是影響異性觀形成的主要原因。二、戀愛(ài)到結(jié)婚的過(guò)渡期青少年所萌發(fā)的對(duì)性、 對(duì)異性的好奇， 到了成年初期逐漸發(fā)展為一種強(qiáng)烈的愿望，并由此導(dǎo)向戀愛(ài)的軌道。進(jìn)入青年晚期即成年初期的青年的戀愛(ài)， 已不是為戀愛(ài)而戀愛(ài)， 為消遣而戀愛(ài)。雙方經(jīng)過(guò)表白自己的情懷和接受對(duì)方的愛(ài)慕之后， 相親相愛(ài)的戀愛(ài)關(guān)系便告建立。而且開(kāi)始考慮與對(duì)方結(jié)婚， 開(kāi)始描繪未來(lái)的家庭藍(lán)圖并實(shí)在地考慮未來(lái)的事業(yè)和家庭。三、結(jié)婚后的系列問(wèn)題過(guò)去 20 年過(guò)著完全不同生活的兩個(gè)人開(kāi)始共同的婚姻生活時(shí)，會(huì)產(chǎn)生諸多不適應(yīng)問(wèn)題，具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：首先，是性生活的適應(yīng)問(wèn)題；其次，是新的人際關(guān)系的適應(yīng)問(wèn)題，包括夫妻間及親屬間關(guān)系的適應(yīng)；再次，是夫妻間經(jīng)濟(jì)收入的使用