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文檔簡(jiǎn)介

1、精心整理周清練習(xí)( 14 17)14世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。世上有了伯樂(lè), 然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有, 可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有了名馬,也只能在馬夫的手里受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不把它稱作千里馬。日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃一石糧食。喂馬的人

2、不知道它能日行千里,把它當(dāng)作普通的馬來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能、特長(zhǎng)也就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要跟普通的馬等同尚且不可歡迎下載駢死于槽櫪 之間()不以 千里稱也()一食或盡粟一石()一食或 盡粟一石()食馬者不知其能千里()是 馬也()才美不外見(jiàn) ()且 欲與常馬等不可得()且欲與常 馬等不可得()且欲與常馬等不可得()安求其能千里也()策之不以其道()策之不以 其道()策之不以其道()食之不能盡其材()執(zhí)策而臨之()執(zhí)策而臨之()執(zhí)策而臨 之()其真無(wú)馬邪()其真無(wú)馬邪()其真不知馬也()周清練習(xí)( 14 17)15能,又怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使它,不能按

3、照正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶鳴,卻不懂得它的意愿,拿著鞭子,走到千里馬的跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧!二、給加點(diǎn)的字注音:祗辱于奴隸人之手()食馬者不知其能千里而食也(駢死于槽櫪 之間()(三、用原文回答:其真無(wú)馬邪 ()才美不外見(jiàn)()()一、解釋加點(diǎn)的字:而伯樂(lè)不常有()故雖 有名馬()祗辱于奴隸人之手()祗辱 于奴隸人之手()駢死于槽櫪之間()駢死 于槽櫪之間()駢死于槽 櫪之間()駢死于槽櫪之間()不以 千里稱也()一食 或盡粟一石()一食或 盡粟一石()食 馬者不知其能千里()是馬也()才美不外見(jiàn)()且欲與常馬等

4、不可得()且欲與常 馬等不可得()且欲與常馬等不可得()安求其能千里也()策之不以其道()策之不以 其道()策之不以其道()而伯樂(lè)不常有()故雖 有名馬()祗 辱于奴隸人之手()祗辱 于奴隸人之手()駢 死于槽櫪之間()駢死 于槽櫪之間()駢死于槽 櫪之間()1、表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因的句子:2、第三段文字的中心句:3、引人深思,描繪千里馬被埋沒(méi)的具體情形的句子:4、表達(dá)全文主旨的句子:5、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:根本原因是:6、作者以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣為千里馬鳴不平的句子:7、在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常聽(tīng)到懷才不遇的人感慨道:四、選擇: 1、下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)()A雖有千里之能

5、安求其能 千里也B策 之不以其道執(zhí)策而臨之C故 雖有名馬故時(shí)有物外之趣D一食 或盡粟一石食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)2、下面品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A文章共用十一個(gè)“不”淋漓盡致地揭露了“食馬者”的無(wú)知與平庸愚妄。B第一、二、三段結(jié)尾的三個(gè)“也”,分別表達(dá)出痛恨、嘲諷的感情。C文章為表現(xiàn)主題采用的手法是托物寓意。D文章從結(jié)構(gòu)看是先反后正,再層層深入,使文章短而中心突出。3、下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A駢 死于槽櫪之間(一起)B且 欲與常馬等不可得(尚且)C食 之不能盡其材(喂養(yǎng)D執(zhí)策而臨 之曰(從上往下看)4、下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()A安 求其能千里也爾安 敢輕吾射B不以 千里稱也以俟夫觀

6、人風(fēng)者得焉C一食或 盡粟一石或告之曰D故雖 有名馬雖有千里之能5、從論證角度看,第段話是()A正面論證B反面論證C正面論證與反面論證相結(jié)合6、下列句中沒(méi)有通假字的一句是()A祗辱于奴隸人之手B食馬者不知其能千里而食之C一厝朔東D才美不外見(jiàn)周清練習(xí)( 14 17)167、下列句中加點(diǎn)字古今意義相同的是()A雖 有千里之能B 策之不以其道C 安求其能千里也D然后 有千里馬8、下列句中“而”與“而伯樂(lè)不常有”中的“而”用法相同的是()A鳴之而 不能通其意B食馬者不知其能千里而食之C執(zhí)策而 臨之 D河曲智叟笑而止之曰9、下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A千里馬常有,而伯樂(lè)不常有執(zhí)策而

7、臨之,曰:“天下無(wú)馬 ! ”B策之不以 其道不以 物喜,不以己悲C且欲與常馬等不可得等死,死國(guó)可乎D馬之千里者,一食或盡粟一石今或聞無(wú)罪,二世殺之10、對(duì)第段的主要內(nèi)容概括準(zhǔn)確的是()A千里馬沒(méi)有得到應(yīng)有的待遇。B食馬者不能以千里馬的特點(diǎn)來(lái)喂養(yǎng)它。C食馬者不識(shí)千里馬,是造成千里馬不能日行千里的根本原因。精心整理歡迎下載D千里馬的才能沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),是因?yàn)樗33圆伙枴?1、下列各組句了中加點(diǎn)詞的意義用法相同的一項(xiàng)是()A其 真無(wú)馬邪乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制B且 欲與常馬不可得北山愚公者,年且九十C千里馬常有,而 伯樂(lè)不常有予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而 不染D祗辱于奴隸之手吾欲之 南海12、下列各組中相同字的

8、意義用法相同的一項(xiàng)是()A策 之不以其道執(zhí)策 而臨之B食 之不能盡其材一食 或盡粟一石C策之不以 其道不以 千里稱也D食之 不能盡其材吾欲之 南海五、閱讀·分析【綜合閱讀】1、寫出兩句初中課內(nèi)學(xué)過(guò)的含“見(jiàn)”字的古詩(shī)名句,其中“見(jiàn)”與“才美不外見(jiàn)”中的“見(jiàn)”用法相同。2、聯(lián)系今天的現(xiàn)實(shí)生活,請(qǐng)你換一個(gè)角度,談?wù)剬?duì)人才問(wèn)題的看法。3、文中的“伯樂(lè)”和“千里馬”各喻指什么?“伯樂(lè)”比喻:?!扒Ю锺R”比喻:。4、“說(shuō)天下無(wú)馬的人”寓指怎樣的人?5、“說(shuō)”是古代的一種體裁,大多是以華麗的言辭陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的間接觀點(diǎn)跟現(xiàn)在的大致相近。6、請(qǐng)從第二段中找出兩個(gè)通假字,并解釋其意義?!啊蓖ā啊苯?/p>

9、釋:。“”通“”解釋:。7、千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么?你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能?周清練習(xí)( 14 17)178、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?9、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?精心整理歡迎下載10、請(qǐng)寫出兩個(gè)帶“馬”字的成語(yǔ)。11、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。一食 或盡粟一石注音:()釋義:。食 馬者不知其能千里而食也注音:()釋義:。食 不飽,力不足注音:()釋義:。食 之不能盡其材注音:()釋義:?!颈容^閱讀】(一) 甲 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!

10、其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(節(jié)選自馬說(shuō) ) 乙 其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。(節(jié)選自活板 )1、從表達(dá)方式看,甲段屬,乙段屬;甲段的作者是,乙段的作者是。2、用簡(jiǎn)要的話概括這兩段文字的內(nèi)容。甲段:。乙段:。3、下面各句中沒(méi)有通假字的一句是()A食之不能盡其材B持就火煬之C河曲智叟亡以應(yīng)D蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之4、下面各加點(diǎn)詞解釋完全正確的一組是()A策 之不以其道(鞭打)B執(zhí)策 而臨之(驅(qū)使)C乃丹書 帛曰“陳勝王” (書寫)軍書 十

11、二卷(文書)D其 真無(wú)馬邪(表反問(wèn)語(yǔ)氣)其真不知馬也(表陳述語(yǔ)氣)5、下面各句朗讀時(shí)根據(jù)語(yǔ)意停頓,正確的一項(xiàng)是()A世有伯樂(lè),然后有千里馬B食馬者不知其能千里而食之C安求其能千里也D其真無(wú)馬邪?其真不知馬也6、一詞多義:以:策之不以其道是以先帝簡(jiǎn)拔以 遺陛下河曲智叟亡以應(yīng)之:鳴之 而不能通其意君將哀而生之其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之答案:一、略二、略三、略四、1、食馬者不知其能千里而食也2、其真不知馬也3、祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間4、千里馬常有,而伯樂(lè)不常有5、直接原因是: “食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。根本原因是:食馬者不知其能千里而食之。6、安求其能千里也7、千里馬常有,而伯樂(lè)不常有五、1、C2、A3、D4、A5、B6、A7、D8、A9、C10、 C11、 C12、 C【綜合閱讀】1、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)()()()()()()()”2、人才不應(yīng)屈服現(xiàn)實(shí),甘被埋沒(méi),應(yīng)有“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精神,尋求機(jī)會(huì),展示才華。精心整理歡迎下載3、“伯樂(lè)”比喻能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者,“千里馬”比喻有突出才能的人。4、狂妄無(wú)知的決策者5、議論、雜文6、 “食”通“飼”意義:喂養(yǎng) “見(jiàn)”通“現(xiàn)”意義:表現(xiàn)7、“食馬者不知其能千里而食也”或:食馬者的無(wú)知策

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