教案《華夏音樂之光》

1、華 夏 音 樂 之 光 -中國古代音樂濰坊四中 劉雪亮年 級： 高一課 時： 1課時 教學(xué)目標(biāo) ：1、 知識目標(biāo)：能認(rèn)真聆聽本課的主要曲目，通過八音和鳴，掌握樂曲主旋律的節(jié)奏型； 通過黃鶯吟了解旋律與朗誦的關(guān)系；2、 能力目標(biāo)：通過賞析和引導(dǎo)，提高學(xué)生對音樂的感知能力和鑒賞能力；3、 發(fā)展目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作思維和自主學(xué)習(xí)的能力，延伸至創(chuàng)作模塊，鼓勵學(xué)生嘗試簡單的歌曲創(chuàng)作；4、 情感目標(biāo)：感受中國古代音樂的魅力，體會古人的創(chuàng)作情感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和喜愛中國悠久燦爛的音樂文化。 教學(xué)內(nèi)容：欣賞樂曲八音和鳴、琴歌陽關(guān)三疊、歌曲黃鶯吟教學(xué)重點：感受中國古代音樂厚重的人文內(nèi)涵和知識底蘊，感受音樂與情感的

2、結(jié)合，細(xì)心體會古人的創(chuàng)作情懷。【教學(xué)難點】：通過賞析古代音樂，體會古代音樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合，并能根據(jù)自己創(chuàng)作的詩歌與學(xué)習(xí)的節(jié)奏型，創(chuàng)作說唱音樂。 教學(xué)過程：一、 組織教學(xué)：課前播放電影英雄中，老者撫琴片段。好的，我們開始上課！上課！同學(xué)們，剛才我們課前觀看了一段影片，你們覺得它表現(xiàn)了中國哪個朝代的情景？影片中老者演奏的樂器是什么？2 / 6（古箏，與古琴的區(qū)別：）引出古琴，并介紹古琴：二、導(dǎo)入新課：教師：古琴為古代四藝之首，其實我國古代的藝術(shù)博大精深，中國古代的樂器除了古琴還有很多，同學(xué)們能說出幾種嗎？學(xué)生： 回答問題師：展示樂器圖片，介紹八音，請學(xué)生為八音分類，引出八音和鳴這首樂曲。根據(jù)歷史

3、文獻(xiàn)記載和出土文物證實，早在周代，我國古老的先民們就將近70中樂器按制造材料的性質(zhì)分成“八音”。所謂“八音之樂”就源于此。它們就是“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”。今天就讓我們首先一起來領(lǐng)略其中一些樂器的風(fēng)采。欣賞器樂曲：八音和鳴講述古代音樂的特點和代表曲目，并講解我國古代音樂的輝煌歷程。中國民族音樂源遠(yuǎn)流長，是中華民族共同創(chuàng)造，并不斷吸收外國的民族音樂發(fā)展而成。（人類自有了語言，就有了音樂，語言音調(diào)的高低、長短形成歌曲的雛形，以簡單的生產(chǎn)工具敲擊發(fā)出聲音，形成最初的樂器，開始時是因為生產(chǎn)、生活的需要，如傳遞信息、協(xié)調(diào)動作等，逐漸形成感情的表達(dá)和交流，歌聲復(fù)雜化，樂器也更加多樣。） 古代音樂

4、的主要形式：樂舞和歌曲、樂器、樂律理論和音樂美學(xué)思想課件代表樂器：古琴、塤、琵琶、蕭、竹笛等。（圖片）1、八音和鳴（楚調(diào)）：根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和出土文物證實，早在周代，我國古老的先民們就將近七十種樂器按制造材料的性質(zhì)分成“八音”，所謂“八音之樂”就源于此。八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。（列舉每種樂器的代表樂器）（八音和鳴的創(chuàng)作背景：1978年，在湖北縣出土了124件樂器，八音俱全，特別令人震驚的是，這一套六十四編鐘，其音質(zhì)之優(yōu)秀，音律之純正，造型之美觀，讓20世紀(jì)的人都不得不驚嘆古代樂工們的創(chuàng)造之偉大。隨后，湖北省歌舞團以歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，在有關(guān)專家、學(xué)者的指導(dǎo)下仿制出編鐘、編磬等樂器，創(chuàng)

5、作并排演了編鐘樂舞，在國內(nèi)外演出反響強烈。八音和鳴楚調(diào)為其中一首。） 樂曲以民間的變奏形式創(chuàng)作而成，開始的引子較自由。（范唱引子） 樂曲結(jié)構(gòu)：在編磬的華彩樂段（刮奏為主）之后，音樂主題先齊奏-以瑟（箏代替）為主的中音樂器演奏-吹管變奏-鐘磬變奏-彈撥樂變奏-切分后加速-在活潑愉快地齊奏中結(jié)束全曲。（課件）注意：此曲主旋律重復(fù)多次，而且又以打擊樂居多，將節(jié)奏型板書，讓學(xué)生熟練掌握典型節(jié)奏型。請同學(xué)們合著 音樂的節(jié)奏，輕輕的敲擊桌子。找到打擊樂的感覺。（二）歌曲中國素以禮樂之邦著稱于世,我們的祖先以其非凡的才能創(chuàng)造了瑰麗璀璨的精神文明,包括別具一格的華夏之聲委婉的民歌、悠揚的琴瑟,清脆的鐘磬,無不

6、凝聚著中華民族獨具特色的文化性格,而其中的古代歌曲則堪稱中華民族文化藝術(shù)之瑰寶。我國古代歌曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長經(jīng)歷了數(shù)千年一、 琴歌陽關(guān)三疊談到古琴，我們不能不說到琴歌，也就是一種在古琴彈奏下吟唱的歌曲。唐代是古代音樂發(fā)展的高峰期，由于詩歌的繁榮，琴歌也流傳甚廣?，F(xiàn)在留存下來的唐詩有四萬八千九百余首，很多都是歌詞。其中有一首陽關(guān)三疊流傳最廣。同學(xué)們知道這首琴歌是根據(jù)哪位詩人的那首詩改變的嗎？ 1、學(xué)生朗誦：詩人王維的詩歌送元二使安西，體會詩歌的依依惜別之情。送元二使安西是他送友人到安西任職而作，后被人配上音樂，廣為傳唱。陽關(guān)三疊傳至后代，有多種曲譜和唱法，現(xiàn)存陽關(guān)三疊琴歌譜共30多種，它們在曲式結(jié)構(gòu)

7、上有些差別，曲調(diào)則大同小異?，F(xiàn)今經(jīng)常演奏的就是這首由清末張鶴所編的琴歌。詩中有“陽關(guān)”地名，又因在演唱時將原詩疊唱三遍，便有了陽關(guān)三疊之名。 2、聽賞合唱陽關(guān)三疊 問題：音樂有何特點？演唱者隨琴聲輕吟低唱，曲調(diào)多吟誦性。節(jié)奏平穩(wěn)，速度徐緩，旋律柔美抒情。 3、學(xué)唱主旋律：引導(dǎo)學(xué)生體會古人唱歌的情感和音樂節(jié)奏。4、學(xué)生隨樂視唱歌曲片斷：進(jìn)一步體驗歌曲表現(xiàn)的情感。 古琴藝術(shù)是十分重視“意境”，往往以借景抒情和托物言志為主，追求一種只可意會而不言傳的情感、思緒或哲理。因此，對古琴的欣賞與認(rèn)識不能只單純地從音樂曲調(diào)去理解，而要綜合當(dāng)時文人的處境和精神去賞析。 2、黃鶯吟師：剛才欣賞的琴歌陽關(guān)三疊，我們總結(jié)出了古代歌曲的一些特點，那么接下來的這首歌曲，這個特點更加的突出。我們來看這首歌曲黃鶯吟1、請學(xué)生朗誦黃鶯吟，要求抑揚頓挫，音調(diào)夸張。2、教師演唱：讓學(xué)生仔細(xì)體會，朗誦與旋律的緊密結(jié)合。3、引導(dǎo)學(xué)生們說出古代歌曲旋律與朗誦音調(diào)的緊密聯(lián)系，并列舉出現(xiàn)代音樂有類似特點的歌曲，延伸到現(xiàn)代歌曲的創(chuàng)作。（燈，等燈，等燈。松花江上3、一封家書。）【拓展】：音樂的創(chuàng)作音樂的創(chuàng)作分為兩類：1、 有旋律的歌曲創(chuàng)作，需要的音樂元素：A、歌詞B、旋律；C、節(jié)奏2、 無旋律的說唱音樂的創(chuàng)作，需要的音樂元素：A、歌詞B、節(jié)奏【課堂實踐】分組討論，嘗試創(chuàng)作歌詞，