導(dǎo)向圖設(shè)計課件

1、why ?why ?導(dǎo)向圖設(shè)計 導(dǎo)向?qū)蚴峭敢暽鐣拿鞯某潭鹊臉?biāo)志。是透視社會文明的程度的標(biāo)志。導(dǎo)向系統(tǒng)：導(dǎo)向系統(tǒng)：又名標(biāo)識系統(tǒng)，是以直觀、又名標(biāo)識系統(tǒng)，是以直觀、明確、快捷的視覺信息，對人流、物流明確、快捷的視覺信息，對人流、物流進(jìn)行引導(dǎo)。進(jìn)行引導(dǎo)。 一一 是是用來用來表明方表明方向向、區(qū)域的圖形或符區(qū)域的圖形或符號號。從視覺傳達(dá)角度。從視覺傳達(dá)角度關(guān)注如何用關(guān)注如何用簡潔的圖簡潔的圖形符號形符號來表達(dá)準(zhǔn)確的來表達(dá)準(zhǔn)確的含義，并能跨越國界，含義，并能跨越國界，無需語言，瞬間識別無需語言，瞬間識別。 二 指符號在環(huán)境空間中的表現(xiàn)方式。從環(huán)境設(shè)計角度研究，著眼材質(zhì)、外觀、位置、藝術(shù)外觀等因素，并

2、且如何使用圖形符號融合于整個的環(huán)境的氛圍中去。 導(dǎo)向設(shè)計關(guān)系到導(dǎo)向設(shè)計關(guān)系到視覺傳達(dá)視覺傳達(dá)和和環(huán)境設(shè)環(huán)境設(shè)計計兩個領(lǐng)域，概念兩個領(lǐng)域，概念彼此有交叉，又相彼此有交叉，又相互獨立?；オ毩??！按髮?dǎo)向大導(dǎo)向”的視野來觀察社會的視野來觀察社會 把一切用來傳達(dá)空間概念的視覺符號和表現(xiàn)形式都看作是導(dǎo)向設(shè)計。 可以是文字、圖案、雕塑、建筑等，沒有特定的形式。是建立在導(dǎo)向設(shè)計是規(guī)范社會的社會功能上來說的，凡是用來規(guī)范社會區(qū)域正常運行的，都可以看做是導(dǎo)向設(shè)計的一部分。導(dǎo)向圖：導(dǎo)向圖：又名導(dǎo)向又名導(dǎo)向平面圖。平面圖是平面圖。平面圖是地圖的一種，導(dǎo)向地圖的一種，導(dǎo)向圖是對人流、物流圖是對人流、物流進(jìn)行引導(dǎo)的平面圖

3、。進(jìn)行引導(dǎo)的平面圖。標(biāo)準(zhǔn)化：標(biāo)準(zhǔn)化：由由模塊化材料模塊化材料設(shè)計制作的設(shè)計制作的組合型材標(biāo)組合型材標(biāo)識，系列性識，系列性較強，管理較強，管理方便的標(biāo)識方便的標(biāo)識系統(tǒng)。系統(tǒng)。個性化：個性化：表表現(xiàn)手法自由，現(xiàn)手法自由，個性特征強，個性特征強，具有獨創(chuàng)性，具有獨創(chuàng)性，體現(xiàn)文化內(nèi)體現(xiàn)文化內(nèi)涵特質(zhì)，藝涵特質(zhì)，藝術(shù)特征濃厚。術(shù)特征濃厚。人性化：人性化：標(biāo)標(biāo)識的最高層識的最高層次表現(xiàn)方式，次表現(xiàn)方式，更充分的表更充分的表現(xiàn)功能性、現(xiàn)功能性、文化本質(zhì)，文化本質(zhì)，更好地利用更好地利用各種設(shè)計語各種設(shè)計語言的方法滿言的方法滿足大眾的需足大眾的需求和愿望，求和愿望，更注重細(xì)節(jié)更注重細(xì)節(jié)表現(xiàn)和對使表現(xiàn)和對使用者的關(guān)懷。用者的關(guān)懷。漢代建章宮圖頤和園一角 這些導(dǎo)向圖使用了不同的繪制形式，有的呈平面狀，簡潔直觀；有的畫成立體的，形象生動。 若是請你設(shè)計，你將采用若是請你設(shè)計，你將采用什么形式？什么形式？設(shè)計練習(xí)： 把送給親人或朋友的禮物放在一個把送給親人或朋友的禮物放在一個合適的地方，并制作趣味合適的地方，并制作趣味“藏寶圖藏寶圖”，讓他們按圖尋讓他們按圖尋“寶寶”，獲得一份驚喜。，獲得一份驚喜。 你今天有什么收獲嗎？你今天有什么收獲嗎？ 今天的學(xué)習(xí)使我們學(xué)會今天的學(xué)習(xí)使我們學(xué)會了觀看導(dǎo)向圖，了觀看導(dǎo)向