四川省廣元市旺蒼縣交通運(yùn)輸局招聘試題及答案解析

1、四川省廣元市旺蒼縣交通運(yùn)輸局招聘試題及答案解析一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、資本的報(bào)酬是（）。a、工資b、租金c、利息d、利潤(rùn)【答案】d【解析】本題考查資本的報(bào)酬。工資是勞動(dòng)力的報(bào)酬，租金是資本品的報(bào)酬，利息是貨幣的報(bào)酬，利潤(rùn)則是資本的報(bào)酬。故本題選d項(xiàng)。2、下列名醫(yī)與著作的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。a、華佗傷寒雜病論b、葛洪抱樸子c、孫思邈千金方d、李時(shí)珍本草綱目【答案】a【解析】傷寒雜病論的作者是張仲景，華佗的著作是青囊經(jīng)，因此a項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。3、上行文可采取的行文方式有（）。a、逐級(jí)行文b、多級(jí)行文c、

2、越級(jí)行文d、直達(dá)行文【答案】abc【解析】上行文一般采用逐級(jí)行文的方式，在特殊情況下可以采用多級(jí)行文和越級(jí)行文。直達(dá)行文是下行文的一種行文方式。4、干燥的冷空氣和富含水蒸氣的暖空氣相遇，發(fā)生大規(guī)模碰撞時(shí)形成的極端天氣現(xiàn)象是（）。a、熱帶風(fēng)暴b、臺(tái)風(fēng)c、颶風(fēng)d、龍卷風(fēng)【答案】d【解析】干燥的冷空氣和富含水蒸氣的暖空氣相遇，會(huì)產(chǎn)生的極端天氣現(xiàn)象是龍卷風(fēng)。5、道德評(píng)價(jià)是職業(yè)道德建設(shè)中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容。下列屬于道德評(píng)價(jià)原則的是（）。a、防微杜漸b、客觀公正c、積善成德d、君子慎獨(dú)【答案】b【解析】道德評(píng)價(jià)是依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r(jià)值的評(píng)論和斷

3、定。通過(guò)贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)或批評(píng)、譴責(zé)，激勵(lì)人們揚(yáng)善棄惡。客觀公正是道德評(píng)價(jià)的原則。因此b項(xiàng)正確。故選b。6、在古代歐洲，有過(guò)這樣一首詩(shī)：那時(shí)候，上面的青天還沒(méi)有稱呼，下面的大地也沒(méi)有名字，其阿瑪詩(shī)（即海洋）是大家的生母，萬(wàn)物都和水連在一起。這首詩(shī)體現(xiàn)的是（）。a、古代樸素唯物主義觀點(diǎn)b、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)c、辯證唯物主義觀點(diǎn)d、客觀唯心主義觀點(diǎn)【答案】a【解析】a項(xiàng)，樸素唯物主義是用某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，樸素唯物主義否定世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。但由于受到社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)水平的限制，樸素唯物主義的觀點(diǎn)缺乏一定的科學(xué)論證和嚴(yán)密的邏輯體系，帶

4、有直觀的、樸素的性質(zhì)。b項(xiàng)，形而上學(xué)唯物主義又稱機(jī)械唯物主義，它承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但它以孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論。c項(xiàng)，辯證唯物主義則是用聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論。d項(xiàng)，客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。從題干的詩(shī)可知，在古代歐洲把水當(dāng)作萬(wàn)物的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，因此a項(xiàng)正確。7、下列詩(shī)句與其描寫(xiě)的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是（）。a、總把新桃換舊符清明節(jié)b、遍插茱萸少一人重陽(yáng)節(jié)c、驀然回首

5、，那人卻在燈火闌珊處元宵節(jié)d、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮七夕節(jié)【答案】a【解析】a項(xiàng)出自王安石的元日，對(duì)應(yīng)的是春節(jié)。b項(xiàng)出自王維的九月九日憶山東兄弟，重陽(yáng)節(jié)有登高，插茱萸的習(xí)俗。c項(xiàng)出自辛棄疾的青玉案元夕，描寫(xiě)的是元宵節(jié)。d項(xiàng)出自秦觀的鵲橋仙纖云弄巧，寫(xiě)的是七夕節(jié)。因此a項(xiàng)錯(cuò)誤。8、城市勞動(dòng)力供給受哪些因素影響？（）a、城鄉(xiāng)人口再生產(chǎn)b、勞動(dòng)適齡人口的規(guī)模c、勞動(dòng)力參與率d、勞動(dòng)力流動(dòng)【答案】abcd【解析】勞動(dòng)力供給可以定義為在不同的工資水平上，一個(gè)既定的人口市場(chǎng)中所提供的工作量。影響城市勞動(dòng)力供給的因素有很多，主要有以下幾個(gè)方面：（1）人口特征，它包括人口的規(guī)模、人口的再生產(chǎn)能力、人口

6、的遷移、人口的年齡與性別構(gòu)成等；（2）勞動(dòng)力素質(zhì)，它包括勞動(dòng)者的身體健康狀況、文化教育程度、勞動(dòng)技能水平以及合作精神等；（3）勞動(dòng)參與度，它是指總?cè)丝谥杏芯蜆I(yè)欲望的正常人口所占百分比以及萰魤9、古往今來(lái)，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無(wú)事，庸人自擾之”，今天“憂天”不再是無(wú)稽之談，是因?yàn)椋ǎ、大量的二氧化碳被排入大氣，會(huì)破壞大氣層中的臭氧層b、現(xiàn)在生產(chǎn)的無(wú)氟冰箱不再使用氟利昂c、人類生產(chǎn)生活造成了嚴(yán)重的大氣污染d、一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過(guò)程中【答案】d【解析】ac兩項(xiàng)意在說(shuō)明人類活動(dòng)造成嚴(yán)重的大氣污染，“憂天”也成了一種必然的情緒。b項(xiàng)“無(wú)氟冰箱不再使用氟利昂”是人類通過(guò)科技

7、創(chuàng)新努力保護(hù)生態(tài)環(huán)境的表現(xiàn)，不能成為“憂天”的理由。從哲學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，客觀世界處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過(guò)程中，隨著客觀世界的變化人類心態(tài)也隨之轉(zhuǎn)變，因而，今天“憂天”不再是無(wú)稽之談。故選d。10、荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣?！毕铝羞x項(xiàng)中反映出相同哲理的是（）。a、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮b、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏c、歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛d、凡物各自有根本，種禾終不生豆苗【答案】d【解析】“天有常道矣，地有常數(shù)矣”反映了物質(zhì)世界的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，即規(guī)律的客觀性原理。d項(xiàng)說(shuō)的是事物的生長(zhǎng)有其自然規(guī)律，種谷子是不可能長(zhǎng)成豆苗的，與題干體現(xiàn)的哲理相同

8、。a項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)。b項(xiàng)體現(xiàn)的是事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過(guò)程。c項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展是前進(jìn)萰11、下列作者、作品以及體裁的對(duì)應(yīng)不正確的是（）。a、魯迅為了忘卻的紀(jì)念雜文b、葉圣陶倪煥之長(zhǎng)篇小說(shuō)c、郭沫若女神歷史劇d、曹禺雷雨話劇【答案】c【解析】守株待兔的寓意是：不應(yīng)把偶然的現(xiàn)象當(dāng)作必然的規(guī)律，不能單靠狹隘的經(jīng)驗(yàn)去辦事，否則不僅一無(wú)所得，還會(huì)犯錯(cuò)誤。這對(duì)那些墨守成規(guī)、不知變通的人，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)有益的教訓(xùn)，韓非子以此來(lái)譏諷儒家理論的迂腐、不知變通，因此c項(xiàng)當(dāng)選。12、以下詩(shī)句與描寫(xiě)的雨的種類對(duì)應(yīng)不正確的是（）。a、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲春雨b、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前夏雨c、南朝四百八十

9、寺，多少樓臺(tái)煙雨中秋雨d、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)冬雨【答案】c【解析】a項(xiàng)，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自杜甫的春夜喜雨，描寫(xiě)的是春雨。b項(xiàng)，“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”出自辛棄疾的西江月夜行黃沙道中，描寫(xiě)的是夏雨。c項(xiàng)，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”出自杜牧的江南春，描寫(xiě)的是江南春雨，而不是秋雨。d項(xiàng)，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”出自陸游的十一月四日風(fēng)雨大作，描寫(xiě)的是冬雨。因此c項(xiàng)當(dāng)選。13、認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體具有（）。a、實(shí)踐關(guān)系b、認(rèn)識(shí)關(guān)系c、價(jià)值關(guān)系d、改造與被改造關(guān)系【答案】abcd【解析】認(rèn)識(shí)主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的個(gè)人或社會(huì)

10、集團(tuán)。認(rèn)識(shí)客體是指認(rèn)識(shí)主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)主體與客體的關(guān)系為:（1）反映和被反映的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。（2）改造和被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)系。認(rèn)識(shí)不是主體對(duì)客體的直接摹寫(xiě)，而是主體對(duì)客體的加工再現(xiàn)。主體不僅可以反映客體，而且可以用認(rèn)識(shí)做指導(dǎo)改造客體。（3）價(jià)值關(guān)系，即主體對(duì)客體的需要和客體對(duì)主體的需要的滿足。故本題選abcd。14、關(guān)于趙某代擬的，“赴某市b區(qū)考察的請(qǐng)示”下列表述正確的是（）。a、標(biāo)題正確，發(fā)文機(jī)關(guān)可以省略b、標(biāo)題要素不全，發(fā)文機(jī)關(guān)和事由都能省略c、標(biāo)題要素齊全，事由可以省略d、標(biāo)題不正確，發(fā)文機(jī)關(guān)不能省略【答案】a【解析】公文的標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由與文種名稱三個(gè)

11、部分構(gòu)成，發(fā)文機(jī)關(guān)可省略，故本題的正確答案為a項(xiàng)。15、火車和汽車車廂基本上都是金屬封閉結(jié)構(gòu)，在車廂里聽(tīng)不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播，卻可以通過(guò)手機(jī)和外界通話，原因是（）。a、半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)b、二者電磁波的電磁場(chǎng)強(qiáng)度不同，穿透車廂的能力不同c、二者電磁波頻率不同，穿透車廂的能力不同d、半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收和處理電磁波信號(hào)的機(jī)理不同【答案】c【解析】手機(jī)的電磁波頻率比半導(dǎo)體的電磁波頻率低，穿透能力比較強(qiáng)，c項(xiàng)符合題意。16、紅細(xì)胞是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞，它在人體中的主要作用是（）。a、將氧氣從肺運(yùn)送到身體各個(gè)組織b、作為免疫系統(tǒng)的一部分幫助身體抵抗傳染病以及外來(lái)感染c、促進(jìn)血

12、液中的生物化學(xué)反應(yīng)，輔助生物體的新陳代謝d、在血管破裂時(shí)大量聚集，起到凝血作用【答案】a【解析】a項(xiàng)正確，紅細(xì)胞也稱紅血球，是脊椎動(dòng)物體內(nèi)通過(guò)血液運(yùn)送氧氣的最主要媒介。b項(xiàng)是白細(xì)胞的作用。d項(xiàng)是血小板的主要作用。17、下列選項(xiàng)中，能夠表現(xiàn)出商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一的是（）。a、商品能夠滿足人們的所有需要b、商品的任何價(jià)值都體現(xiàn)在人類的無(wú)差別勞動(dòng)中c、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值的東西不可能有價(jià)值d、對(duì)于生產(chǎn)者而言，商品的使用價(jià)值和價(jià)值必須同時(shí)兼得【答案】c【解析】使用價(jià)值和價(jià)值統(tǒng)一于商品之中，缺一就不成其為商品。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值。故選c。18、晴

13、朗的夜空中，星星一閃一閃的原因是（）。a、對(duì)月光的反射b、大氣的折射作用c、星際物質(zhì)的遮擋作用d、星星自身會(huì)發(fā)出閃爍的光【答案】b【解析】星星一閃一閃的原因是，星光必須穿過(guò)稠密的大氣層才能到達(dá)人眼，而大氣層在不斷流動(dòng)，密度分布不均勻，對(duì)星光的折射程度也在不斷變化，從而使人眼看到星星在不斷閃爍。故選b。19、晴朗的夜空中，星星一閃一閃的原因是（）。a、對(duì)月光的反射b、大氣的折射作用c、星際物質(zhì)的遮擋作用d、星星自身會(huì)發(fā)出閃爍的光【答案】b【解析】星星一閃一閃的原因是，星光必須穿過(guò)稠密的大氣層才能到達(dá)人眼，而大氣層在不斷流動(dòng)，密度分布不均勻，對(duì)星光的折射程度也在不斷變化，從而使人眼看到星星在不斷閃

14、爍。故選b。20、昔日小汽車只是一種奢侈品，而今天已經(jīng)進(jìn)入普通百姓家。其根本原因是（）。a、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，商品價(jià)值量降低b、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，價(jià)值總量降低c、商品供大于求，價(jià)格降低d、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位商品價(jià)值量降低【答案】d【解析】根本原因應(yīng)該是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，由于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，單位商品價(jià)值量降低，導(dǎo)致價(jià)格降低。故選d。21、公文的主體部分不包含（）。a、標(biāo)題b、作者c、印章d、正文【答案】b【解析】公文首頁(yè)紅色分隔線（不含）以下、公文末頁(yè)首條分隔線（不含）以上的部分稱為主體，包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等要素。故選

15、b。22、下列諸子百家與其經(jīng)典語(yǔ)錄對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。a、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤孟子b、民不畏死，奈何以死懼之老子c、相濡以沫，不如相忘于江湖莊子d、君子喻于義，小人喻于利孔子【答案】a【解析】“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”語(yǔ)出荀子而非孟子，a項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故選a。23、盡管新的生產(chǎn)要素能夠提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，但在現(xiàn)實(shí)中往往能看到許多傳統(tǒng)農(nóng)民拒絕接受和采用這種包含著新的技術(shù)變化的許多生產(chǎn)要素。這是因?yàn)椋ǎ?。a、傳統(tǒng)農(nóng)民是保守的b、傳統(tǒng)農(nóng)民懶惰c、傳統(tǒng)農(nóng)民不愿進(jìn)行過(guò)多的勞動(dòng)d、農(nóng)民對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的承受能力差【答案】d【解析】農(nóng)民對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的承受能力是很弱的，因?yàn)榭刻斐燥埖霓r(nóng)業(yè)存在著極

16、大的不穩(wěn)定性，而新的技術(shù)變化的生產(chǎn)要素具有很強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)性，所以一般農(nóng)民不愿意接受。24、“拔苗助長(zhǎng)”與“庖丁解牛”這兩個(gè)成語(yǔ)共同說(shuō)明的道理是（）。a、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用b、人具有主觀能動(dòng)性，可以自覺(jué)地認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造規(guī)律c、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)d、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)【答案】d【解析】“拔苗助長(zhǎng)”比喻違反客觀規(guī)律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟?！扳叶〗馀！北扔鹘?jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。據(jù)此可知這兩個(gè)成語(yǔ)共同說(shuō)明了發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)的道理。d項(xiàng)當(dāng)選。25、聯(lián)合行文標(biāo)注發(fā)文機(jī)關(guān)時(shí)，標(biāo)在前面的機(jī)關(guān)是（）。a、上級(jí)的b、

17、組織序列表中靠前的c、主辦的d、其他系統(tǒng)的【答案】c【解析】聯(lián)合行文時(shí)應(yīng)使主辦機(jī)關(guān)名稱在前。26、你處關(guān)于增加教育經(jīng)費(fèi)的有關(guān)（），請(qǐng)與財(cái)政局協(xié)商。a、事務(wù)b、事宜c、事實(shí)d、事情【答案】b【解析】公文用語(yǔ)中一般用事宜、事項(xiàng)的表述方式。27、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@句話主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。a、事物是普遍聯(lián)系的b、矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的c、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源d、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力【答案】c【解析】“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)比較淺薄，一定要經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西，即只有通過(guò)實(shí)踐才能達(dá)到認(rèn)識(shí)的目的。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是認(rèn)識(shí)

18、的最終目的和歸宿。故選c。28、荀子提出：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！避髯舆@里的“行”是指（）。a、行為b、運(yùn)行c、學(xué)習(xí)d、實(shí)踐【答案】d【解析】題干主要強(qiáng)調(diào)“行”即實(shí)踐的重要性。故選d。29、資本的報(bào)酬是（）。a、工資b、租金c、利息d、利潤(rùn)【答案】d【解析】本題考查資本的報(bào)酬。工資是勞動(dòng)力的報(bào)酬，租金是資本品的報(bào)酬，利息是貨幣的報(bào)酬，利潤(rùn)則是資本的報(bào)酬。故本題選d項(xiàng)。30、公文寫(xiě)作前的準(zhǔn)備工作包括（）。a、確定行文目的要求b、選擇文種c、確定公文日期d、確定主題【答案】abd【解析】本題考查的是公文。公文寫(xiě)作前的準(zhǔn)備工作包括確定行文目的要求、

19、選擇文種、確定主題。故本題選擇abd選項(xiàng)。31、古人信奉“五德終始說(shuō)”，認(rèn)為朝代與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，那么秦朝尚黑色、屬（）。a、金b、木c、水d、土【答案】c【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火，秦克周，根據(jù)五行相克“水克火”，故秦承水德，因此c項(xiàng)正確。32、以下不屬于公文的發(fā)文辦理的環(huán)節(jié)是（）。a、審核b、用印c、擬辦d、簽發(fā)【答案】c【解析】擬辦是公文收文辦理的環(huán)節(jié)。33、歷史進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是（）。a、社會(huì)的發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點(diǎn)b、舊的社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)階級(jí)頑強(qiáng)而持久的反抗c、人類

20、認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的局限d、自然災(zāi)害的危害和人的自私觀念作祟【答案】b【解析】社會(huì)歷史發(fā)展的基本方向和趨勢(shì)是前進(jìn)的或上升的，但其發(fā)展又不是一帆風(fēng)順的，而是一個(gè)螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程。出現(xiàn)這種曲折性和反復(fù)性的根本原因就是舊的社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)階級(jí)不愿自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，他們要同進(jìn)步勢(shì)力進(jìn)行頑強(qiáng)而持久的反抗。所以應(yīng)選b。34、商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)方式，他的基本規(guī)律是（）。a、價(jià)值規(guī)律b、剩余價(jià)值規(guī)律c、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律d、貨幣流通規(guī)律【答案】a【解析】題干為價(jià)值規(guī)律的概念。35、“實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈?！边@句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是（）。a、實(shí)踐出理論，理論必須在實(shí)踐中接受檢

21、驗(yàn)，得到發(fā)展b、實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用c、知識(shí)既來(lái)自實(shí)踐又源于書(shū)本d、在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要【答案】b【解析】“實(shí)踐是知識(shí)的母親”意為實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，“知識(shí)是生活的明燈”意為科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。d項(xiàng)表述錯(cuò)誤，ac本身表述正確，但與題意不符。故選b。36、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是（）。a、以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)b、以按勞分配為原則，以勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)成果為特征c、以共同富裕為目標(biāo)d、以上都正確【答案】d【解析】社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，以按勞分配為原則，以勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)成果為特征，以共同富裕為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)制度。故選d。37、社會(huì)主義的根

22、本任務(wù)是（）。a、解放和發(fā)展生產(chǎn)力b、共同富裕c、公有制為主體d、社會(huì)和諧【答案】a【解析】社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其中，根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力；根本制度是消滅剝削、消除兩極分化；根本目的是最終達(dá)到共同富裕。故選a。38、通報(bào)的特點(diǎn)是（）。a、具有典型性，選取的事例具有典型意義b、具有教育性，起宣傳教育的作用c、具有敘述性，不加以論述d、具有指導(dǎo)性，沒(méi)有強(qiáng)制性規(guī)定【答案】abd【解析】通報(bào)確實(shí)需要敘述事實(shí)，但有時(shí)也要展開(kāi)論述。39、公文與文學(xué)作品不同，它要求內(nèi)容必須要（）。a、提出問(wèn)題b、實(shí)事求是c、介紹過(guò)程d、溝通信息【答

23、案】b【解析】文學(xué)作品主要靠形象思維，允許虛構(gòu)；公文則以邏輯思維為主，公文則必須完全真實(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)要對(duì)公文內(nèi)容的真實(shí)性負(fù)責(zé)。因此，公文內(nèi)容必須要實(shí)事求是。故選b。40、干燥的冷空氣和富含水蒸氣的暖空氣相遇，發(fā)生大規(guī)模碰撞時(shí)形成的極端天氣現(xiàn)象是（）。a、熱帶風(fēng)暴b、臺(tái)風(fēng)c、颶風(fēng)d、龍卷風(fēng)【答案】d【解析】干燥的冷空氣和富含水蒸氣的暖空氣相遇，會(huì)產(chǎn)生的極端天氣現(xiàn)象是龍卷風(fēng)。41、因特網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)中，下列關(guān)于因特網(wǎng)的描述正確的是（）。a、因特網(wǎng)又被我們稱為“新媒體”b、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被人們簡(jiǎn)稱為“e時(shí)代”c、主頁(yè)是一個(gè)網(wǎng)站上容納信息最多的頁(yè)d、上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈接欄

24、輸入【答案】b【解析】a項(xiàng)，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等，因此因特網(wǎng)與新媒體并不是同一概念，該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。b項(xiàng)，“e時(shí)代”最初指電子（electronic）時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，e時(shí)代已經(jīng)泛指整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因此該項(xiàng)描述正確，當(dāng)選。c項(xiàng)，主頁(yè)只是一個(gè)網(wǎng)站的起點(diǎn)站或者主目錄，容納的信息不一定最多，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。d項(xiàng)，上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入，而非鏈接欄，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。42、社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。a、生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和

25、人口因素的統(tǒng)一b、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一c、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一d、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一【答案】a【解析】社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。社會(huì)存在最本質(zhì)的方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。把物質(zhì)資料生產(chǎn)方式規(guī)定為社會(huì)存在的本質(zhì)內(nèi)容就已經(jīng)把自然環(huán)境和人口因素部分地包含在內(nèi)。進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程中的人是勞動(dòng)者，勞動(dòng)者在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式。因此，社會(huì)存在是生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一。43、絕對(duì)地租形成的條件是（）。a、農(nóng)業(yè)的資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均的資本有機(jī)構(gòu)成b、農(nóng)業(yè)的資本有機(jī)構(gòu)成等于社會(huì)平均的資本有機(jī)構(gòu)成c、農(nóng)業(yè)的資本有機(jī)

26、構(gòu)成高于社會(huì)平均的資本有機(jī)構(gòu)成d、農(nóng)業(yè)的資本有機(jī)構(gòu)成高于個(gè)別工業(yè)部門(mén)的資本有機(jī)構(gòu)成【答案】a【解析】農(nóng)業(yè)的資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均的資本有機(jī)構(gòu)成，意味著農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)技術(shù)一般落后于工業(yè)，所耗費(fèi)的勞動(dòng)力比較多，有機(jī)構(gòu)成低，則創(chuàng)造的的剩余價(jià)值較高，又因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的壟斷性，商品可以按照價(jià)值出售，不按照生產(chǎn)價(jià)格出售。故選a。44、下列不屬于心理學(xué)效應(yīng)的是（）。a、暈輪效應(yīng)b、馬太效應(yīng)c、破窗效應(yīng)d、配位效應(yīng)【答案】d【解析】a項(xiàng)“暈輪效應(yīng)”是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，其本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤?！皶炤喰?yīng)”屬于心理學(xué)效應(yīng)。b項(xiàng)“馬太效應(yīng)”是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象。“馬太效應(yīng)”屬于心理學(xué)效應(yīng)。c項(xiàng)“破窗效應(yīng)”是指一個(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其他的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。該理論認(rèn)為，環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲。“破窗效應(yīng)”屬于心理學(xué)效應(yīng)。d項(xiàng)“配位效應(yīng)”是一種化學(xué)變化，指當(dāng)溶液中存在能與沉淀的結(jié)晶離子形成配合物的配位劑時(shí)，則沉淀的溶解度增大的現(xiàn)象?！芭湮恍?yīng)”不屬于心理學(xué)效應(yīng)