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文檔簡介
1、三堆初中生本教育自主課堂暨“學(xué)議練思”學(xué)案模板編制人祝艷明審核時間課題世說新語兩則主講班級學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。 知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)重點掌握文中重點字詞的意義和用法。學(xué)習(xí)難點誦讀課文,掌握基本文言文的閱讀方法。教 學(xué) 流 程學(xué) 習(xí) 過 程備 注(一)依案自學(xué),自主構(gòu)建;(10分鐘)1、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。2、下發(fā)學(xué)案,學(xué)生自學(xué)。3、教師巡視,適時指導(dǎo)。世說新
2、語兩則導(dǎo)入:我國古代的詩人們非常喜歡用詩句來描繪冬天的雪。那位同學(xué)來說一下你所知道的詠雪的名句。(學(xué)生回答)同學(xué)們說了很多,那么下面我們就來看看我國歷史上一位有名的才女謝道韞是怎樣詠雪的。一、 字詞給下面詞語中加點的字注音。 太傅( fù ) 雪驟( zóu ) 撒( s )鹽 差( ch )可擬(
3、 n ) 無奕女( yì ) 柳絮( x ù ) 道韞( yùn ) 尊君在不( fu )2、解釋句中加點的字詞的意思,并翻譯句子。 (1)與兒女講論文義。 (2)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”(3)撒鹽空中差可擬。 (4)未若柳絮因風(fēng)起。 (5)尊君在不?(6)陳太丘與友期行,期
4、日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 (7)非人哉!與人期行,相委而去。(8)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 (9)友人慚,下車引之。元方入門不顧。 3、寫出下列加粗詞語的古今異義: (1)與兒女講論文義:(古義: 今義: )(2撒鹽空中差可擬:(古義: 今義: )(3)陳太丘與友期行:(古義: 今義:
5、160; ) (4)太丘舍去:(古義: 今義: ) (5)下車引之:(古義: 今義:
6、160; ) (6)元方入門不顧: ( 古義: 今義: )4、通假字不: 通“否” 二、作者作品簡介1、作者作品介紹:世說新語是劉義慶南朝·宋所創(chuàng)作的一部主要記載漢末
7、、三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說。此書不僅保留了大量反映當(dāng)時社會生活的珍貴史料,而且語言簡煉、文字生動鮮活,又是一部文學(xué)價值極高的古典名著。自問世以來,便得到歷史文士階層的喜愛和重視,至今仍在海內(nèi)外廣為流傳。劉義慶也因為此書而名垂千古。 世說新語共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門,反映當(dāng)時士族的思想、生活等。篇幅短小,語言簡練,辭意雋(juàn4)永。魯迅稱其為“一部名士的教科書”。 2、劉義慶,南朝宋文學(xué)家。世說新語是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。世說新語全書原8卷,分德行
8、、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,詠雪選自“言語”一門,陳太丘與友期選自“方正”一門。(二)熱點追議,互動交流;(15分鐘)1.組內(nèi)交流,初步解決問題。2.班內(nèi)交流,解決熱點問題。3.教師示范,展示知識脈絡(luò)。三、朗讀課文,思考并完成下列問題。1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?輕松,溫馨,融洽2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么? 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得
9、更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。 3、元方是個什么樣的孩子?何以見得?閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。4、陳太丘與友期中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同? “友人慚,下車引之”,而“元方入門
10、不顧”是否失禮?說說你的看法。 元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;一個失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?四、拓展提升 詠雪中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?你還能說出幾句詠雪的古詩句嗎? 1、紛
11、紛白雪像:2、詠雪的古詩句北國風(fēng)光/千里冰封/萬里雪飄 (毛澤東) 不知近水花先發(fā)/疑是經(jīng)冬雪未消 (張渭) 欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山 (李白) 窗含西嶺千秋雪/門泊東吳萬里船 (杜甫) 忽如一夜春風(fēng)來/千樹萬樹梨花開 (岑參)
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