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文檔簡介
1、- 22 -心理學(xué)知識點匯總 先理清脈絡(luò)框架,識記知識點、概念、分類、品質(zhì)等,會選擇,最后識記大題第一章 心理學(xué)概述一、心理學(xué)的研究對象和意義1.心理學(xué) 定義:研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)。 心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。 人和動物心理的本質(zhì)區(qū)別:人有意識,有自覺能動性。2.心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)心理現(xiàn)象包括 心理過程和個性心理 兩個方面。 心理過程:知 - 情 - 意 (心理活動的動態(tài)過程,是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程) (1)認(rèn)知過程: 感覺、知覺、記憶、想象、思維,言語等。(2)情緒情感過程:情緒 情感;喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨 等現(xiàn)象。(
2、3)意志過程: 意志行動的心理過程 主觀努力,自覺能動的確定目的、克服困難,實現(xiàn)目標(biāo)。 個性心理:(一個人身上比較穩(wěn)定的心理特征的綜合,是一個人總的精神面貌,反應(yīng)了人與人之間穩(wěn)定的差異特征)(1)個性心理傾向性:興趣與愛好、需要與動機、理想、信念、價值觀等。 (看不到的,內(nèi)隱的,較易變)(2)個性心理特征: 氣質(zhì)、性格、能力等 (一個人獨特穩(wěn)定的心理特征)注意 不是一個獨立的心理過程,而是一種心理狀態(tài);心理狀態(tài)是聯(lián)系心理過程和個性心理的 過渡階段。二、心理的實質(zhì)1.心理是腦的機能:(1) 神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu) 心理是腦的機能,腦是心理的器官。 左半球:抽象邏輯思維和言語中樞, 言語、書寫、閱讀、運算
3、、推理;右半球:形象思維和高度空間知覺, 空間、情緒情感、欣賞藝術(shù)和音樂; 神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。 腦的反射活動是人心理活動的基礎(chǔ),人的行為是由反射組成的,反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本形式。 神經(jīng)活動的基本過程是:興奮和抑制。 神經(jīng)活動的基本規(guī)律包括:興奮和抑制的擴散與集中 興奮和抑制的相互誘導(dǎo):正誘導(dǎo)、負(fù)誘導(dǎo)(抑制)(2)神經(jīng)系統(tǒng)的活動方式:腦的反射活動是人的心理活動的基礎(chǔ),反射是神經(jīng)系統(tǒng)的基本形式無條件反射:是先天的,即所謂無意識的本能行為條件反射又稱信號反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射,即所謂有意識學(xué)習(xí)才能得到的知識技能、經(jīng)驗 巴甫洛夫 第一信號系統(tǒng):用 具體事物 作為條件刺激
4、建立的條件反射。 有具體刺激物 第二信號系統(tǒng): 用 語詞 作為條件建立的條件反射-人類和動物的條件反射的根本區(qū)別,人類特有的。2.心理是客觀現(xiàn)實的反映(1) 客觀現(xiàn)實決定人的心理:人的心理是客觀現(xiàn)實的反映,而社會環(huán)境和社會生活條件對人的心理起著決定作用。 (2) 心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀映象 和 能動的反映三、心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.產(chǎn)生歷史背景古希臘時期,亞里士多德的著作論靈魂是世界歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。1879年,德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室,這個實驗室的建立,標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)正式誕生。馮特:“心理學(xué)之父”2.西方主要心理學(xué)流派 (
5、1)構(gòu)造主義心理學(xué)-代表人物馮特、鐵欽納。 實驗內(nèi)省法 、研究:意識的構(gòu)成(感覺、意象、激情) 采用 實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造 。它強調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人一般心理規(guī)律,致力于發(fā)現(xiàn)心理事實,不重視應(yīng)用,不關(guān)心個別差異等,嚴(yán)重脫離社會生活。(2)機能主義心理學(xué)-創(chuàng)始人(美國)詹姆士。代表人物是杜威和安吉爾 提出意識流意識是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程,不能把意識看成是若干有限元素的集合。意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境。(3)格式塔心理學(xué)-整體 韋特海默、考夫卡和苛勒。又稱完型心理學(xué)反對把意識分析為元素,它強調(diào)人的每一種經(jīng)驗都是一個整體,不能簡單地用組成部分來說明。格塔學(xué)派認(rèn)為整體
6、大于部分之和并且制約著部分的性質(zhì)和意義。(4)行為主義心理學(xué)-創(chuàng)始人(美國)華生, 1913年在行為主義者看來的心理學(xué)。S-R(第一勢力)認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察、可測量的行為,研究刺激與反應(yīng)(S-R)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。反對研究意識,主張研究行為 反對內(nèi)省,主張采用實驗方法客觀研究?!敖o我一打嬰兒”(5)精神分析心理學(xué)-(奧地利)弗洛伊德,第二勢力 主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗。精神分析學(xué)派重視對異常行為的分析和無意識研究,認(rèn)為人的一切個體和社會行為都根源于心靈深處的某種欲望和沖動(性惡論)。(6)人本主義心理學(xué)-代表馬斯洛、羅杰斯, “第三勢力”。抨擊精神分析和行為主義學(xué)派 強調(diào)人格方面的研
7、究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的,不是受無意識欲望驅(qū)使的野獸,強調(diào)人的自我實現(xiàn)。主張促進人的健康成長和潛能的實現(xiàn)。 抨擊 精神分析反對行為主義 只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng),認(rèn)為正是人們的思想、欲望和情感等這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗,才使他們成為各不相同的個體。(7)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)-標(biāo)志是:1967年,奈賽爾-認(rèn)知心理學(xué)誕生標(biāo)志。 代表人物:皮亞杰以 信息加工觀點為核心的心理學(xué),又稱為信息加工心理學(xué)。把人的心理活動看做是信息加工系統(tǒng)構(gòu)造主義和機能主義的研究目的對立:意識的構(gòu)成和意識流;構(gòu)造主義和行為主義研究對象對立;行為主義反對研究“意識”,開始著重“行為”反對內(nèi)省,著重實驗第三勢力反對第一第二勢力等。認(rèn)知
8、心理學(xué) 反對行為主義忽略人的行為的內(nèi)在過程,提出研究人的內(nèi)心,并把人的心理活動看做是信息加工系統(tǒng)。第二章 認(rèn)知發(fā)展與教育 感覺:人腦 直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映 知覺:人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映;在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 記憶:人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn) 保持遺忘規(guī)律 再現(xiàn):回憶 想象:人腦対已存儲的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程 思維:人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映第一節(jié) 感覺與知覺一、感知覺概述 (概念 分類 特點 品質(zhì)) 二、規(guī)律 三、應(yīng)用1.感覺概述(1)概念:人腦 直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映,感覺是最
9、簡單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識的起點。(2)分類: 外部感覺(視、聽、嗅、味、膚)內(nèi)部感覺(機體覺-內(nèi)臟感覺、平衡覺、運動覺)2. 知覺概述(1)概念: 在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映(2)分類: 物體知覺 和 社會知覺 ;物體知覺:空間知覺、時間知覺、運動知覺(真動知覺、似動知覺)空間知覺-空間特征 eg形狀、大小、深度、方位 時間知覺-事物運動的速度、延續(xù)性、順序性 運動知覺-空間位置移動 :分為 真動知覺 、似動知覺 似動知覺:動景運動(動畫片)誘導(dǎo)運動(參照物,月動云靜)自主運動(煙頭)運動后效:注視向一個方向運動的物體,再轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么靜止的物
10、體似乎相反運動 社會知覺 的幾種偏差:社會刻板現(xiàn)象(男人強壯-大眾對個人的影響)暈輪效應(yīng)(情人西施)首因效應(yīng)近因效應(yīng) 投射效應(yīng):以小人之心度君子之腹 錯覺:特定條件下對事物必然會產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺,是對客觀事物不正確的知覺。是知覺的一種特殊情況。 不可以通過主觀努力矯正。3、 觀察:含義:是人的一種有目的、有計劃、持久的知覺活動,是知覺的高級形式,觀察過程中自始至終伴隨著思維,又稱“思維的知覺” 觀察力是指人迅速、敏銳的發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。品質(zhì):目的性、精確型、全面性、深刻性二、感知覺的一般規(guī)律(一)感覺的規(guī)律1、感受性與感受閾限的關(guān)系(感覺強度與刺激強度的依從性)感
11、受性:對適宜刺激的感受 能力 感受閾限:能夠引起人們感受的 刺激量(范圍)絕對:從有到無 差別:從有到有 絕對感受性(感受閾限)、差別感受性(感受閾限)的區(qū)別選擇剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫:絕對感受閾限而人的感官覺察這一最小刺激強度的能力叫絕對感受性剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異叫差別閾限,又稱最小可覺察能夠感受刺激之間這一最小差異量的能力叫差別感受性。感受性和感受閾限在數(shù)值上呈反比關(guān)系;明適應(yīng):暗處-明處,很快的適應(yīng),感受閾限急劇下滑,視覺感受性下降。暗適應(yīng):明處-暗處,緩慢的適應(yīng),感受閾限緩慢下降,視覺感受性提高。2、感覺的相互作用(1) 同一感覺:感覺適應(yīng): 感覺對比:(同時
12、對比和繼時對比;吃糖再吃橘子);感覺后效:(正、負(fù)后像) (2) 不同感覺: 相互影響;相互補償(聽風(fēng)者);聯(lián)覺:一種能夠感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象,紅-熱 3、感受性的發(fā)展(二)知覺的規(guī)律(知覺的特征或基本特性) 重點1. 知覺的選擇性 :是指當(dāng)面對眾多客體時,知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景,并把知覺對象優(yōu)先地從背景區(qū)分出來;例如:劃重點,兩歧圖等知覺的選擇性受主觀和客觀2方面的影響:客觀因素:強度、差別性(對比)、活動性、新奇性主觀因素:(1)知覺有無目的性(2)個體已有知識經(jīng)驗的豐富程度 (3)個人的需要、動機、情趣、定勢、情緒狀態(tài)2.知覺的理解性:是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的
13、事物加工處理,并用詞語加以概括賦予說明的加工過程。強調(diào)知識經(jīng)驗!“仁者見仁智者見智”,不同知識經(jīng)驗(的人)結(jié)論不一樣?!巴庑锌礋狒[,內(nèi)行看門道”3.知覺的整體性:將知覺對象看作一個整體,一般,不同的人,得到的結(jié)論是一致的?!耙粋€曲子不同人去演奏別人聽起來還是一個曲子”“一個人換了衣服和發(fā)型,依然能認(rèn)出這個人” 4.知覺的恒常性:是指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺映像仍相對不變。大小、顏色、形狀、亮度、聲音恒常性三、感知覺規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一) 遵循感知規(guī)律,開展直觀教學(xué)。 (內(nèi)容參考教育心理學(xué)第四章第四節(jié)知識學(xué)習(xí)的過程) 直觀教學(xué)的基本形式 :(直觀是理解科學(xué)知
14、識的起點,是知識獲得的首要環(huán)節(jié))實物直觀(標(biāo)本,演示實驗) 模像直觀(PPT,圖表,錄像,地球儀)言語直觀 學(xué)生觀察力的發(fā)展與培養(yǎng)(了解觀察前、觀察中,觀察后)觀察力的培養(yǎng) 引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要性 充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法 加強個別指導(dǎo),有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果 引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流匯報觀察成果,提高培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)第二節(jié) 記憶 (概念,品質(zhì),分類,記憶過程及規(guī)律-識記、保持、再現(xiàn),應(yīng)用)一、 記憶概述 (一) 概念:人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)品質(zhì):(1)敏捷性-速度和效率特征;明確識記的目的性,集中注意(2)持
15、久性-保持特征;把實際的材料納入已有的知識體系中,及時和經(jīng)常性的復(fù)習(xí) (3)準(zhǔn)確性-正確和精確特征; (4)準(zhǔn)備性-提取 和應(yīng)用特征;上述品質(zhì)的綜合體現(xiàn);注意和敏捷性別混了。(二) 記憶分類 1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過的時間、信息編碼方式的不同分 瞬時記憶 概念: 當(dāng)客觀刺激物停止作用后,感覺信息會在一個極短的時間內(nèi)保存下來;(記憶系統(tǒng)的開始階段) 特點: 時間極短1-2s;容量較大;形象鮮明;信息原始 編碼: 圖像記憶(主要編碼形式) 聲像記憶 存儲: 時間約為1-2秒 短時記憶 概念: 人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長時記憶的過度 特點: 時間很短;容量有
16、限,5-9(7+2;7-2)個;意識清晰;操作性強;易受干擾 編碼: 聽覺編碼-主要 視覺編碼 存儲:復(fù)述(短時記憶中信息儲存的有效方法) 機械復(fù)述;精細(xì)復(fù)述(短時記憶保持的重要條件) 長時記憶 概念: 信息經(jīng)過充分加工,在頭腦中長久保持的記憶;圖爾文:情景記憶和語義記憶 特點: 容量無限;保持時間長久 編碼: 意義編碼-主要 意義編碼分類: 表象編碼和語義編碼信息的雙重編碼 存儲: 原則上是分類處理的 (程序性記憶和陳述性記憶)2.根據(jù)內(nèi)容和經(jīng)驗:形象記憶:感知過后的形象為內(nèi)容的記憶,游歷長城后生動的印象邏輯記憶:法則、定理、公式等情緒記憶:曾經(jīng)經(jīng)歷過的情緒情感;“一朝被蛇咬,十年怕井繩”動
17、作記憶:運動記憶;舞蹈,體操等 3.根據(jù)意識參與程度:外顯記憶和內(nèi)隱記憶 4.根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容不同:陳述性記憶:有關(guān)事實和事件的記憶 是什么?what?程序性記憶:如何做事情的記憶。How ?二、記憶過程及其規(guī)律 識記-保持再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶) 三個環(huán)節(jié) (一) 識記 概念:記憶的第一個基本環(huán)節(jié),具有選擇性的特點 分類:(1)據(jù)有無目的性:無意識記(無預(yù)定目的,不需意志努力) 有意識記學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要依靠有意識記,教學(xué)活動中最主要的識記種類 (2)根據(jù)材料性質(zhì)和實際方法:機械識記、 意義識記 規(guī)律(影響因素):(1)有無明確的識記目的和任務(wù) (2)識記時的態(tài)度和情緒(3)活動任務(wù)性質(zhì)(4
18、)材料的數(shù)量和性質(zhì) (5)識記的方法:整體識記和部分識記;集中識記 和 分散識記(優(yōu)) (二)保持與遺忘 1.保持:已獲得的知識在人腦中的鞏固過程;識記的保持是一個富于變化的動態(tài)過程,質(zhì)和量兩個方面記憶恢復(fù):記憶會漲,指識記某種材料,經(jīng)過一段時間后測得的保持量大于識記后即時測得的保持量。 2.遺忘:(1)概念 :指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn),或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。(2)規(guī)律: (德國)艾賓浩斯-“遺忘曲線”。 顯示了遺忘的進程不均衡以及“先快后慢”的特點。 “遺忘的進程是不均衡的,先快后慢、先多后少、呈負(fù)加速,且到一定程度就不再遺忘了?!?影響因素:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì); 系列位置效應(yīng):接近
19、開頭和末尾的記憶優(yōu)于中間的記憶識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度:過度學(xué)習(xí)50%(或熟練程度150%)學(xué)習(xí)效果最佳 識記的方法; 時間因素;情緒和動機也影響著遺忘進程記憶任務(wù)的長久性的與重要性; 遺忘的學(xué)說: 消退說:記憶會痕跡得不到強化而逐漸衰弱,適用于解釋感覺記憶和短時記憶。 干擾說:前攝抑制和倒攝抑制 壓抑說:弗洛伊德精神分析 提取失敗說:舌尖現(xiàn)象 :信息加工的觀點:編碼不準(zhǔn)確失去了檢驗線索和線索錯誤 同化說:奧蘇貝爾:遺忘是知識的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程,從而減輕記憶負(fù)擔(dān),是一種積極的遺忘(三)回憶或再認(rèn) 1.再認(rèn) 概念:指人們對感知過、思考過或體驗過的事物,當(dāng)它再呈現(xiàn)時,仍能認(rèn)識的心理過程 2
20、.回憶 概念: 指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來,是記憶的最高表現(xiàn) 3.回憶的種類:有意回憶(牢固掌握知識的可靠標(biāo)志;特別難的追憶)和無意回憶;間接回憶和直接回憶 回憶以 聯(lián)想 形式出現(xiàn)的規(guī)律:遵循聯(lián)想規(guī)律,采取不同的聯(lián)想方式,可以大大提高回憶的效果。了解 選擇接近律:空間和時間上接近的事物,容易形成接近聯(lián)想(筆墨紙硯,春天-播種) 相似律:事物之間相似和共同的特征( 革命-風(fēng)暴,折-拆-析)對比律:(黑-白,難-易)相反的特性 因果律:因果關(guān)系 (天暖-解凍)三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用 (一)依據(jù)記憶規(guī)律合理安排和組織教學(xué) 1.合理安排教學(xué) 2.向?qū)W生提出具體的識記任
21、務(wù) 3.使學(xué)生處于良好的情緒和識記狀態(tài) 4充分利用無意識記的規(guī)律組織教學(xué) 5.使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并把它系統(tǒng)化 6培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì),提高其記憶能力 (二)依據(jù)記憶規(guī)律有效的組織復(fù)習(xí) 克服遺忘的方法加強復(fù)習(xí),有效組織復(fù)習(xí)的方法:1.復(fù)習(xí)時機得當(dāng): 及時復(fù)習(xí) 合理分配復(fù)習(xí)時間2.方法合理:分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合 復(fù)習(xí)方法多樣化 運用多種感官參與復(fù)習(xí) 嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合3.次數(shù)適宜四、學(xué)生記憶的發(fā)展 (1)小學(xué)生記憶的發(fā)展:無意記憶為主轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庥洃洖橹?;小學(xué)三年級(10歲)有意識記成主導(dǎo)地位。 從機械記憶為主向意義記憶為主過渡發(fā)展 從具體形象記憶向抽象邏輯記憶方向發(fā)展。小學(xué)生記憶主要方
22、式還是形象記憶(2)中學(xué)生:總體趨勢是隨著年齡增長記憶力不斷提高,16歲趨于成熟;理解記憶為主要記憶手段; 抽象記憶在中學(xué)占主導(dǎo)地位第三節(jié) 表象與想象1、表象 概念: 事物不在面前時,人們頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象 分類: 按感覺通道分: 視覺表象;聽覺表象;運動表象 按創(chuàng)造程度分: 記憶表象;想象表象即想象 特征: 直觀性;概括性;可操作性(心理旋轉(zhuǎn)實驗,證明了表象的可操作性)2、想象 (1)概念:人腦対已存儲的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程分類: 按有無目的性分:有意想象(隨意想象)和無意想象(不隨意想象); 夢是無意想象的極端表現(xiàn) 根據(jù)創(chuàng)造程度的不同,有意想象又可分為:再造想象和
23、創(chuàng)造想象。 有意想象: 指有預(yù)定目的和自覺進行的想象,有時還需要一定的意志努力。 無意想象: 是沒有預(yù)定的目的,不由自主產(chǎn)生的想象,如白日夢,無目的天馬行空的想象等。 幻想是有意想象的一種特殊形式,是一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象。分為科學(xué)幻想、理想、空想 理想:以現(xiàn)實為依據(jù),有可能實現(xiàn)的積極幻想 空想:完全脫離現(xiàn)實,毫無實現(xiàn)可能的消極幻想(2)想象的功能:預(yù)見功能:由設(shè)計圖紙預(yù)見房子樣子補充功能:借助想象彌補人們認(rèn)識活動的時空局限;想象古人生活方式替代功能:小孩過家家,戲文中騎馬動作等調(diào)節(jié)功能:對機體的生理過程有調(diào)節(jié)作用。(3)加工方式:黏合:孫悟空,美人魚夸張:千手觀音改變客觀事物的
24、正常特點,對某些特點加以夸大和強調(diào)擬人化:雷公、電母典型化:祥林嫂根據(jù)一類事物共同的、典型的特征創(chuàng)作新形象的過程 (4)品質(zhì): 主動性;豐富性;生動性;現(xiàn)實性;新穎性;深刻性3. 再造想象 概念:依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程 條件:有豐富的表象儲備;為再造想象提供的詞語及實物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動 正確理解詞語與實物標(biāo)志的意義4. 創(chuàng)造想象 概念:按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程 產(chǎn)生條件:強烈的創(chuàng)造愿望豐富的表象儲備積累必要的知識經(jīng)驗; 原型啟發(fā)積極的思維活動靈感的作用5. 學(xué)生想象力的培養(yǎng)方法:(1) 在教學(xué)中發(fā)展
25、學(xué)生的再造現(xiàn)象 (結(jié)合產(chǎn)生條件 了解) 大學(xué)生頭腦中的表象儲備 幫助學(xué)生弄懂描述中的關(guān)鍵詞句和實物標(biāo)志的含義 喚起學(xué)生對教材的想象,加深理解和鞏固(2) 在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作想象 (結(jié)合創(chuàng)意想象的產(chǎn)生條件) 豐富表象儲備 引導(dǎo)學(xué)生積極思考 引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識擴大知識經(jīng)驗及發(fā)展想象能力 注意發(fā)展學(xué)生的語言能力 結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的培養(yǎng)學(xué)生想象力 引導(dǎo)學(xué)生積極的幻想第四節(jié) 言語與思維 注重思維 一、言語 概念:指人們用語言進行交際的活動過程。 種類:外部言語、內(nèi)部言語(自問自答或不出聲的言語)。 外部言語分為:口頭言語(對話言語、獨白言語)、書面言語言語的理解:(1)概念-借助與聽覺和
26、視覺的言語材料,在頭腦中構(gòu)建意義的一種主動積極的過程 (2)過程:三級水平-1.詞匯理解或識別-2.句子理解-3.語文或話語的理解二、思維:(一)概念: 是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。 特征: 間接性(醫(yī)生診脈治病deng) 、 概括性 (二)品質(zhì):思維的廣闊性與深刻性:廣闊:思路開闊,多個方面解決問題;深刻:透過現(xiàn)象看本質(zhì) 獨立性與批判性:獨創(chuàng)性,不盲從,不固執(zhí)等;批判:吸取長處,摒棄短處 靈活性與敏捷性:靈活:不同方法不同角度思考;敏捷:迅速、準(zhǔn)確邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性:思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié),是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。 (三)良好思維的培養(yǎng): 1.加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練 2.
27、運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性 3加強言語交流訓(xùn)練 4.發(fā)揮定勢的積極作用 5.培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)(四)思維的種類:1.據(jù)發(fā)展水平分:直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維直觀動作思維:以實際行動作為支柱的思維過程,人和高等動物共有具體形象思維:以直觀形象和表象為支柱的思維。抽象邏輯思維:以詞為中介來反映現(xiàn)實,詞的思維。(人類思維的典型形式,區(qū)別于動物的最本質(zhì)特征) 2.據(jù)邏輯性分:分析思維和直覺思維 ;靈感現(xiàn)象就是直接思維的結(jié)果;分析思維具有程序性的特點。 3.據(jù)指向性分:聚合思維和分散思維。 聚合思維:唯一答案 分散思維:多種答案4.據(jù)創(chuàng)造程度分:再造性思維 和
28、創(chuàng)造性思維(人類思維的高級形式)(五)思維的一般過程: 1.分析和綜合(基本過程)、2.比較與分類(異同點)、3.抽象與概括(本質(zhì))、4.系統(tǒng)化與具體化(歸納與演繹)。三、創(chuàng)造性思維 (一)概念: 是指獨特新穎的方法解決問題的思維過程發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心;是人類思維的高級形態(tài),是智力的高級表現(xiàn) 特點: 1.流暢性:單位時間的數(shù)量2.靈活性(變通性):單位時間的種類3.獨創(chuàng)性:新穎、獨特(新穎獨特性是創(chuàng)造性思維最本質(zhì)的特征)(二)創(chuàng)造性思維的過程: 準(zhǔn)備期,醞釀期,豁朗期(靈感),驗證期 (三)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng) 思維的基本形式: 概念、判斷、推理。四、概念的學(xué)習(xí) (一)
29、定義:概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識,都包含 內(nèi)涵和外延兩個方面 分類:(二)概念學(xué)習(xí)的過程:包括概念的獲得 和 概念的運用兩個方面 ;概念獲得分為概念形成和概念同化,學(xué)生獲得概念的主要形式是概念同化概念形成一般經(jīng)歷三個階段: 抽象化、 類化、辨別 (三)科學(xué)概念的掌握: 1.以感性材料為基礎(chǔ) 2.利用過去的知識經(jīng)驗 3.充分利用 變式 (即變化非本質(zhì)以突出本質(zhì)) 4.正確運用言語表達 5.形成正確的概念體系,并運用于實踐中五、學(xué)生思維的發(fā)展:1.小學(xué)生思維發(fā)展的基本特征:從具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維為主過渡 2.中學(xué)生的抽象邏輯思維逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,并隨著年齡增長日益成熟(16歲
30、) 3.形式邏輯思維和辯證邏輯思維是抽象邏輯思維的兩個不同發(fā)展階段,他們的發(fā)展和成熟是中學(xué)生思維發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志第五節(jié) 注意 一、注意概述 概念:心理活動對一定對象的指向和集中,是心理過程的動力特征之一。 特點: 指向性和集中性。 功能: 1.選擇功能 2.保持功能 3.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能二、注意的分類 1.無意注意:沒有預(yù)定的目的、無需意志努力、不由自主的對一定事物所發(fā)生的注意 引起條件:(1)客觀條件,刺激物的強度、對比、活動性、新異性 跟知覺的選擇性一樣(2)主觀條件,人本身的狀況:個人的 需要 情緒 直接興趣 知識經(jīng)驗 2.有意注意:有預(yù)先目的、必要時需要意志努力、主動的對一定事物所發(fā)
31、生的注意(人類特有的注意) 維持條件:(1)加深對目的任務(wù)的理解(2)合理組織活動(3)間接興趣(4)排除內(nèi)外因素的干擾 3.有意后注意:有目的,但不需要意志努力的注意三、注意的品質(zhì) 1.注意的穩(wěn)定性: 時間長短特征 影響因素: 對象的特點;有無堅定的目的;個人的主觀狀態(tài) 2.注意的廣度: 指同一時間內(nèi),人們能夠清楚的知覺出的對象數(shù)目,簡單任務(wù)7±2個,不關(guān)聯(lián)的外文字母4-6 3.注意的分配:人在進行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象,一邊。一邊。,一心二用 條件: (1)在同時進行的兩種活動中,必須有一種活動時已經(jīng)熟練(自動化) (2)同時進行的幾種活動都已熟練(自動化)
32、(3)幾種不同的活動已成為一套統(tǒng)一的組織 4.注意的轉(zhuǎn)移:根據(jù)新任務(wù),主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動 四、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用 (一)運用注意規(guī)律組織教學(xué) 1.根據(jù)外部表現(xiàn),了解學(xué)生聽課狀態(tài)2.運用無意注意規(guī)律組織教學(xué)板書,直接興趣刺激。講課中的音量適中,抑揚頓挫,遇到難點加強語氣;3.運用有意注意規(guī)律組織教學(xué), 對付干擾,培養(yǎng)間接興趣等4.運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換規(guī)律組織教學(xué)。(二)在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)聯(lián)系注意的品質(zhì) 解答。1.要增強注意的穩(wěn)定性,就要防止注意的分散2.要擴大注意的廣度,需要學(xué)生積累相當(dāng)?shù)闹R經(jīng)驗和素養(yǎng)3.注意的分配在教學(xué)中有實
33、踐意義4.注意的轉(zhuǎn)移同人的先天的神經(jīng)活動類型有關(guān),但也可以通過對外在音速的控制和后天訓(xùn)練加以改善和提高第三章 情緒情感、意志的發(fā)展與教育第一節(jié) 情緒、情感的發(fā)展與教育一、情緒、情感及其規(guī)律1.概念: 人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。認(rèn)知是基礎(chǔ),需要是引發(fā)中介。 2.情緒和情感的關(guān)系:(1)區(qū)別:從需要角度: 情緒是原始的、低級的,與生理需要 相聯(lián)系,人和動物共有的 情感是后繼的、高級的,與社會需要 是否滿足相聯(lián)系 從發(fā)生角度: 情緒:情境性、激動性、暫時性 情感:穩(wěn)定性、深刻性、持久性 從表現(xiàn)形式:情緒帶有沖動性、和外部表現(xiàn);情感則內(nèi)隱,深沉(2)聯(lián)系:情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情
34、緒的本質(zhì)內(nèi)容 3.情緒情感的種類(1)情緒的分類:心境:是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的心理狀態(tài)。 激情:是一種爆發(fā)式的、猛烈 而短暫的情緒狀態(tài)。 應(yīng)激:是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而緊張的情緒狀態(tài)。(2)情感分類: 道德感:是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀情感 美感:是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗理智感:人認(rèn)識事物和探究真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(求知欲、好奇心、自豪感、喜悅感等)4.情緒和情感組成: 主觀體驗、外部表現(xiàn)(表情)、生理喚醒情緒和情感外部表現(xiàn):面部表情(鑒別情緒的主要
35、標(biāo)志),姿態(tài)表情,語調(diào)表情二、壓力與自我防御機制壓力:個體面對具有威脅性的刺激情景時,伴有軀體機能以及心理活動改變的一中身心緊張狀態(tài),也稱應(yīng)激狀態(tài) 自我防御機制 概念:自我在精神受干擾時用以避開干擾,保持心理平衡的心理機制,弗洛伊德 1.壓抑:最基本的2.否認(rèn):親人忽然去世3.文飾:(合理化-酸葡萄心理)4.移置:摔東西發(fā)泄 5投射:以小人之心度君子之腹,歸因于別人等 6代償:失之東隅收之桑榆7升華(最積極富有建設(shè)性的) 三、情緒的調(diào)節(jié)與控制 (一)良好情緒的標(biāo)準(zhǔn) 1.能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達自己的感受 2.能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強度的反應(yīng)3.具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力4.符合
36、學(xué)生的年齡特點(二)對學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的指導(dǎo): 1.教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài) 2.豐富學(xué)生的情緒體驗 3.引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題 4.教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法 5.實際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的能力四、中小學(xué)生情緒和情感的發(fā)展(一)小學(xué)生情緒情感的發(fā)展(二)中學(xué)生情緒情感的發(fā)展 (1)易感性、沖動型、兩極性明顯 (2)反抗情緒與逆反心理 (3)對異性的情感第二節(jié) 意志與教育 一、意志及其品質(zhì) (一)概念:人自覺的確定目的,有意識的根據(jù)目的、動機調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難,實現(xiàn)目標(biāo)的心理過程 (二)特征: 1.意志行動是人特有的自覺確定目的的行動2.意志對活動有調(diào)節(jié)支配作用,是人的行動能夠按設(shè)定好的目的去
37、改造世界3.克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動最重要的特征4.意志行動以隨意動作為基礎(chǔ)(三)規(guī)律:1.意志與認(rèn)知過程關(guān)系,認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ),意志對認(rèn)知過程具有反作用 2.意志與情感過程關(guān)系,情感既可以成為意志行動的動力,也可成阻力(四)品質(zhì) 自覺性:為了目的,主動支配自己的行動 相反:受暗示性(盲從)和獨斷性果斷性:當(dāng)機立斷 相反:優(yōu)柔寡斷和草率武斷自制性:自我克制 相反:任性和怯懦堅韌性:百折不撓 相反:動搖性和執(zhí)拗性 二、意志行動的過程: 準(zhǔn)備階段 和 執(zhí)行決定階段(一)準(zhǔn)備階段:動機斗爭、確定目的、選擇行動方法和制定行動計劃等1.動機斗爭(以愿望形式表現(xiàn)) 分類: 雙趨沖突:兩
38、個都有益,僅擇其一的心理狀態(tài) 魚和熊掌不能兼得 雙避沖突:兩個都想逃避,但必須選一 打針還是吃藥! 趨避沖突:同一目的兼具好惡的矛盾心理。想當(dāng)班干部又怕耽誤學(xué)習(xí)多重趨避沖突:對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突;大學(xué)生擇業(yè) 三、意志品質(zhì)的培養(yǎng) (大題先不記)1.加強生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀、遠大的理想和信念,培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性,減少其行動的盲目性2.加強養(yǎng)成教育,培養(yǎng)小學(xué)生的自制能力3.組織實踐活動,在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗4.教育學(xué)生正確的對待挫折5.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施6.發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用
39、,給予必要的紀(jì)律約束7.加強自我鍛煉,從點滴小事做起第四章 個性心理第一節(jié)、 需要、動機與興趣一、需要概述 (一)概念:是有機體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。是個體活動積極性的源泉,是個體傾向性的基礎(chǔ)。具有:對象性、動力性、社會性。(二)種類:1.據(jù)起源分:先天的 生理性需要 和 后天的 社會性需要。 2.據(jù)對象分:物質(zhì)需要和精神需要。(三)馬斯洛的需要層次論:(美國)馬斯洛人本主義心理學(xué)家基本內(nèi)容:缺失需要:(最低)生理需要-安全需要-歸屬和愛的需要-尊重需要 成長需要:求知需要-審美需要-自我實現(xiàn)的需要(最高) :永遠得不
40、到完全滿足的需要較低級的需要至少必須部分滿足之后才會出現(xiàn)對較高級需要的追求。二、 動機 (一)概念:是激發(fā)和維持有機體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力(二)動機種類: 據(jù)需要種類:生理性動機(內(nèi)驅(qū)力)、社會性動機社會性動機:(1)較原始的內(nèi)驅(qū)力:好奇心、探索與操作 (2)人類特有的成就動機、學(xué)習(xí)動機、權(quán)利動機和社會交往動機等(三)動機產(chǎn)生的條件:1.內(nèi)在條件是需要;2.外在條件是誘因 (正誘因、負(fù)誘因) (四) 動機的功能: 激活動能; 指向功能; 維持和調(diào)節(jié)功能 (結(jié)合定義:激發(fā)、維持、朝向)三、 興趣 (一)概念: 人對事物的一種認(rèn)知傾向,伴有著積極的情緒體驗,對個體活動
41、,特別是對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。興趣具有定向和動力功能。分類:直接興趣:由認(rèn)識事物本身的需要引起的;間接興趣:由認(rèn)識事物的目的和結(jié)果引起的品質(zhì): 興趣的廣度;中心(興趣的傾向性);穩(wěn)定性;效能(對認(rèn)知的推動作用)(二) 學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā): 第二節(jié) 能力一、能力 (一)能力:直接影響個體的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征。(二)才能:幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱才能。 才能的高度發(fā)展是天才。(三)能力與知識、技能的關(guān)系:聯(lián)系:1.能力是掌握知識與技能的前提; 2.能力是掌握知識與技能的過程中形成發(fā)展起來的區(qū)別:1.能力與知識、技能具有不同的概括水平。知識是人類社會歷史經(jīng)
42、驗的概括和總結(jié),技能是對一系列活動方式的概括,能力是人在從事某種活動時表現(xiàn)出來的多種心理品質(zhì)的概括 2.知識和技能的發(fā)展是無止境的,隨著學(xué)習(xí)進程的不斷增加而不斷豐富;能力的發(fā)展有一定的限度 3.知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的(四)能力的分類:1.根據(jù)能力適應(yīng)活動范圍的大小:一般能力 (智力)與特殊能力一般能力:包括觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力,抽象概括能力是一般能力的核心特殊能力:包括音樂能力、繪畫能力、數(shù)學(xué)能力等。它是順利完成某一專業(yè)活動的心理條件。二、能力的結(jié)構(gòu)(智力結(jié)構(gòu))智力 概念:是人能順利完成某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機結(jié)合,包括觀察力、記憶力、注意力、
43、想象力和思維力,以思維力為核心。(一) 斯皮爾曼的二因素論 (英國)智力包括一般因素(G因素) 和 特殊因素(S因素)一般智力測驗所測量的只是G因素,一個人智力高低取決于G因素的數(shù)量。G因素高則聰明,否則為笨;(二) 瑟斯頓的群因素論 智力由一群彼此無關(guān)的“原始的心理能力”組成(三) 吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論智力因素共有150種;包含內(nèi)容、操作(代表智力高低)和成果的三維結(jié)構(gòu)(四) 卡特爾的智力形態(tài)論智力分為 流體智力(先天生理為基礎(chǔ),有限)晶體智力(后天學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ),無限)(五) 加德納的 多元智力理論,1. 多元智力理論的主要內(nèi)容:加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力。這
44、七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的,每個人在不同領(lǐng)域的發(fā)展水平是不同步的 言語智力 邏輯-數(shù)學(xué)智力 視覺-空間智力 音樂智力 運動智力 人際智力 自知智力2.多元智力理論與新課改:因材施教的教學(xué)觀 積極樂觀的學(xué)生觀 科學(xué)的智力觀 多元化人才(六) 斯騰伯格的三元智力論:智力成分亞理論,智力情景亞理論,智力經(jīng)驗亞理論三、能力測試 (一)一般能力測驗1. 最早的智力測驗-(法國)比納和西蒙于1905年編制的,稱為比納-西蒙智力量表。2.(美)斯坦福大學(xué)推孟教授 斯坦福-比納量表,最廣泛的智力測驗 智商IQ= 智齡(MA)/實齡(CA)*100(二)創(chuàng)造力測驗:發(fā)展較晚,20世紀(jì)50年代末開
45、始,南加利福尼亞大學(xué)發(fā)散思維測驗、托蘭斯創(chuàng)造型思維測驗和芝加哥大學(xué)創(chuàng)造力測驗(三)智力測驗的標(biāo)準(zhǔn) 1.信度:可靠程度 2.效度:有效性與準(zhǔn)確性 3.標(biāo)準(zhǔn)化:心理測驗最基本的要求 難度和區(qū)分度四、影響能力形成與發(fā)展的因素1.遺傳與營養(yǎng) 2.早期經(jīng)驗(家庭教育) 3.學(xué)校教育 4.社會實踐 5.主觀努力注:“智力、能力、性格、人格、創(chuàng)造性、心理發(fā)展”的形成與發(fā)展都可以從這幾個方面答五、學(xué)生能力的培養(yǎng)1注重學(xué)生早期能力的培養(yǎng)2. 教學(xué)中加強知識和技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練3. 針對學(xué)生的能力差異因材施教4. 積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力5. 社會實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑6. 要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智
46、力因素 (興趣、信心等)第三節(jié) 人格一、人格 (一)概念: 是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì),即人格是決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的 綜合心理特征 (人格=個性)(二)特征: 1.獨特性:人心不同,各如其面 2.穩(wěn)定性:江山易改本性難移 3.整合性:健康人格的重要指標(biāo) 4.功能性:決定一個人的生活方式 5.社會性(三)人格的結(jié)構(gòu):人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),主要包括氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控系統(tǒng)三個方面自我調(diào)控系統(tǒng)概念:是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng), 包括:自我認(rèn)知,自我體驗,自我控制三個子系統(tǒng)。主要作用是
47、調(diào)控人格的各個成分,保證人格的完整、和諧、統(tǒng)一,是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。 自我認(rèn)識:自我觀察,評價,其中自我評價是自我調(diào)節(jié)的首要條件。 自我體驗:自尊心、自信心是自我體驗的主要內(nèi)容;自我控制:實現(xiàn)自我意識調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)(四)弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) :本我 自我 超我 本我:最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要,遵循快樂原則,無意識、非理性、非社會化和混亂無序。 自我:處于中間層,調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾,遵循現(xiàn)實原則,以合理的方式滿足本我的要求。 超我:最高層,道德化了的自我,由社會規(guī)范、倫理道德、價值觀念內(nèi)化而來。超我遵循道德原則,具有三個作用:抑制本我的沖動對自我進行監(jiān)控追求完善的境界 本我是生物本能我,自我是心理社會我,超我是道德理想我。三者協(xié)調(diào),人格即健康二、氣質(zhì) (一)氣質(zhì)及其類型1.氣質(zhì)概念:氣質(zhì)是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點的人格特征。是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即“脾氣、秉性”。氣質(zhì)是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特點天生的 2.氣質(zhì)的類型:(1)氣質(zhì)的體液說: 古希臘 希波克拉底提出體液說;羅馬 蓋倫簡化為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì) (2)氣質(zhì)的神經(jīng)活動類型說 巴甫洛夫 神經(jīng)
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