小說(shuō)《紅巖》解讀

1、作者：羅廣斌作者：羅廣斌 楊益言楊益言作品類型：革命體小說(shuō)作品類型：革命體小說(shuō)出版時(shí)間：出版時(shí)間：19621962年年白公館白公館渣滓洞渣滓洞牢房牢房許云峰浩然革命氣節(jié)與堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改浩然革命氣節(jié)與堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的統(tǒng)一革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的統(tǒng)一堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀與巨大人格力量是多么的相通、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀與巨大人格力量是多么的相通、相一致。社會(huì)主義榮辱觀歸納為相一致。社會(huì)主義榮辱觀歸納為“八榮八恥八榮八恥”，即對(duì)堅(jiān)，即對(duì)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。榮辱觀是

2、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主明。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德義道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。巨大人格力量作為紅巖精神的與時(shí)代精神的完美結(jié)合。巨大人格力量作為紅巖精神的一種表現(xiàn)形式，是以周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和一種表現(xiàn)形式，是以周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和紅巖英烈們，用巨大的人格力量為黨的形象增輝，為中紅巖英烈們，用巨大的人格力量為黨的形象增輝，為中國(guó)革命取得勝利的智慧所在。愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)同志；清國(guó)革命取得勝利的智慧所在。愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)同志；清廉、和諧、勤奮；無(wú)私、無(wú)畏的一致性。廉、和諧、勤奮；無(wú)私、無(wú)畏的一致性。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范自己、約束自己，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范自己、約束自己，不能標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式地空談，要結(jié)合宣傳紅巖精神、傳播紅不能標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式地空談，要結(jié)合宣傳紅巖精神、傳播紅巖精神、實(shí)踐紅巖精神，站在排頭、走在前列、重在入巖精神、實(shí)踐紅巖精神，站在排頭、走在前列、重在入心、入腦，關(guān)健要有作為。心、入腦，關(guān)健要有作為