第16課_昌盛的秦漢文化(一)精品課件

1、 西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說(shuō)有一此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說(shuō)有一次，他向漢武帝上一奏本，說(shuō)起來(lái)還真是次，他向漢武帝上一奏本，說(shuō)起來(lái)還真是嚇人一跳，這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡(jiǎn)，嚇人一跳，這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡(jiǎn)，需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)，漢武帝看得那個(gè)累需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)，漢武帝看得那個(gè)累啊，自是不言而喻了。啊，自是不言而喻了。同學(xué)們，對(duì)此你有什么看法呢？同學(xué)們，對(duì)此你有什么看法呢？ 我國(guó)在漢代以前我國(guó)在漢代以前用什么材料書寫？用什么材料書寫？毛公鼎毛公鼎竹竹簡(jiǎn)簡(jiǎn)木簡(jiǎn)木簡(jiǎn)1、西漢早期用麻做的紙、西漢早期用麻做的紙目前世界上已知

2、的最早的紙目前世界上已知的最早的紙一：紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)一：紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) 公元公元105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。紙逐步取代竹木簡(jiǎn)和帛，為紀(jì)念紙逐步取代竹木簡(jiǎn)和帛，為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫作蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫作“蔡侯紙蔡侯紙”。搗碎搗碎蒸煮蒸煮抄成紙張抄成紙張曬干曬干洗切洗切整理整理蔡侯蔡侯紙紙是蔡倫最先發(fā)明紙的嗎？是蔡倫最先發(fā)明紙的嗎？ 關(guān)于造紙術(shù)的起源，過(guò)去多沿用歷史學(xué)家范曄關(guān)于造紙術(shù)的起源，過(guò)去多沿用歷史學(xué)家范曄在在后漢書后漢書蔡倫傳蔡倫傳中的說(shuō)法，認(rèn)為紙是東漢時(shí)代中的說(shuō)法，認(rèn)為紙是東漢時(shí)代宦官蔡倫于漢和帝元興元

3、年（公元宦官蔡倫于漢和帝元興元年（公元105年）發(fā)明的。年）發(fā)明的。 20世紀(jì)以來(lái)由于西漢古紙的發(fā)現(xiàn)，蔡倫發(fā)明紙的說(shuō)法開(kāi)始動(dòng)搖，繼而世紀(jì)以來(lái)由于西漢古紙的發(fā)現(xiàn)，蔡倫發(fā)明紙的說(shuō)法開(kāi)始動(dòng)搖，繼而被否定。被否定。 蔡倫雖然不是紙的發(fā)明者，但他仍然是一位造紙技術(shù)的革新和推廣者。蔡倫雖然不是紙的發(fā)明者，但他仍然是一位造紙技術(shù)的革新和推廣者。 世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳出去的。有利于人類文化的傳播，造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。3、造紙術(shù)發(fā)明的偉大意義、造紙術(shù)發(fā)明的偉大意義便利人們的書寫，促進(jìn)了文化教育的普及，有便利人們的書寫，促進(jìn)了文化教育的普及，有利于文化的傳播。造紙術(shù)由

4、我國(guó)傳遍世界，深利于文化的傳播。造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界，深刻地影響了世界文明發(fā)展的進(jìn)程?？痰赜绊懥耸澜缥拿靼l(fā)展的進(jìn)程。九章算術(shù)九章算術(shù)九章算術(shù)九章算術(shù) 數(shù)學(xué)名著數(shù)學(xué)名著 總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就，涉及到現(xiàn)代總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就，涉及到現(xiàn)代 初等數(shù)初等數(shù)學(xué)中的算術(shù)、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容，按不同的用途分學(xué)中的算術(shù)、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容，按不同的用途分為九卷，故名為九卷，故名九章算術(shù)九章算術(shù) 九章算術(shù)九章算術(shù)講的是什么內(nèi)容？為什么叫講的是什么內(nèi)容？為什么叫“九九章章”？ “粟米粟米”：糧食按比例交易算法：糧食按比例交易算法 “方程方程”：一次方程解法：一次方程解法 “少?gòu)V少?gòu)V”：開(kāi)平方

5、和立方算法：開(kāi)平方和立方算法“方田方田” ： 面積的計(jì)算面積的計(jì)算 “衰分衰分”：分配比例的算法：分配比例的算法“商功商功”： 體積的計(jì)算體積的計(jì)算“均輸均輸”： 攤派稅收的算法攤派稅收的算法“勾股勾股”： 勾股定理勾股定理 “盈不足盈不足”：盈虧問(wèn)題的解法：盈虧問(wèn)題的解法九章算術(shù)九章算術(shù)的意義：的意義： 其中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。其中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。 九章算術(shù)九章算術(shù)有什么影響？有什么影響？張衡張衡 張衡，字平子，河南南陽(yáng)西張衡，字平子，河南南陽(yáng)西鄂人。鄂人。 在史學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、機(jī)械在史學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、機(jī)械制造等方面都有貢獻(xiàn)制造等方面都有貢獻(xiàn) 公元公元1321

6、32年，設(shè)計(jì)制造出可以年，設(shè)計(jì)制造出可以測(cè)知發(fā)生地震方向的地動(dòng)儀測(cè)知發(fā)生地震方向的地動(dòng)儀地動(dòng)儀地動(dòng)儀2、地動(dòng)儀有什么價(jià)值？ 在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，地動(dòng)儀能測(cè)出千里在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，地動(dòng)儀能測(cè)出千里之外的地震方向，這就等于告訴人們地震是之外的地震方向，這就等于告訴人們地震是一種自然現(xiàn)象，對(duì)破除迷信有積極的作用。一種自然現(xiàn)象，對(duì)破除迷信有積極的作用。擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)制成全身麻醉藥劑制成全身麻醉藥劑“麻沸散麻沸散”創(chuàng)編創(chuàng)編“五禽戲五禽戲”四、華佗和張仲景四、華佗和張仲景五禽戲五禽戲虎形虎形鹿形鹿形猿形猿形鳥(niǎo)形鳥(niǎo)形熊形熊形馬王堆漢墓出土的馬王堆漢墓出土的導(dǎo)引圖導(dǎo)引圖流行性疾病怎么應(yīng)

7、對(duì)？流行性疾病怎么應(yīng)對(duì)？v編寫傷寒雜病論編寫傷寒雜病論全面闡述了中醫(yī)的理論和治全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。病原則。v意義：意義：奠定中醫(yī)治療學(xué)基奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)傷寒雜病論傷寒雜病論 張仲景在張仲景在205年開(kāi)始寫年開(kāi)始寫傷寒雜病論傷寒雜病論，他寫此書，他寫此書用了較長(zhǎng)時(shí)間。史書記載，華佗讀了用了較長(zhǎng)時(shí)間。史書記載，華佗讀了傷寒雜病論傷寒雜病論后后高興地說(shuō)：高興地說(shuō)：“這真是救人的書??！這真是救人的書?。　?華佗是華佗是208年被曹年被曹操殺害的。想一想，華佗說(shuō)過(guò)這句話沒(méi)有，為什么？操殺害的。想一想，華佗說(shuō)過(guò)這句話沒(méi)有，為什么？ 課堂小結(jié)：課堂小結(jié)：蔡倫蔡倫東漢東漢地動(dòng)儀地動(dòng)儀世界公認(rèn)的

8、最早的地震儀器世界公認(rèn)的最早的地震儀器張衡張衡九章算術(shù)九章算術(shù)最早的數(shù)學(xué)名著，在當(dāng)時(shí)具有世最早的數(shù)學(xué)名著，在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平界先進(jìn)水平改進(jìn)造紙術(shù)改進(jìn)造紙術(shù)東漢東漢我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)大貢獻(xiàn)華佗華佗麻沸散和五禽麻沸散和五禽戲戲闡述了中醫(yī)的理論和治病闡述了中醫(yī)的理論和治病原則原則傷寒雜病論傷寒雜病論張仲景張仲景“麻沸散麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉的創(chuàng)舉東漢東漢東漢東漢東漢東漢 3、關(guān)于造紙術(shù)發(fā)明的敘述， A中國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家 B西漢前期就已出現(xiàn)用于書寫和繪畫的紙 C東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) D造紙術(shù)是中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn) C C東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) 思維沖浪：思維沖浪： 國(guó)外的一位著名物理學(xué)家曾在一篇文章中寫道：國(guó)外的一位著名物理學(xué)家曾在一篇文章中寫道：“從紀(jì)元開(kāi)始，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界的