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1、5 5 古詩詞三首古詩詞三首小學語文五年級下冊小學語文五年級下冊 呂巖呂巖 字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當過地方官吏。后來家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,時局動蕩,呂洞唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,時局動蕩,呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他已經(jīng)得道成了神仙。已經(jīng)得道成了神仙。草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛笛 晚風三四聲。晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫不脫 臥月明。臥月明。牧牧 童童 唐唐 呂巖呂巖弄弄: 逗

2、弄。逗弄。蓑衣蓑衣: 棕或草編的外衣。棕或草編的外衣。 用來遮風擋雨。用來遮風擋雨。弄弄蓑衣蓑衣 指名誦讀,讀出詩歌的節(jié)奏。 草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。不脫蓑衣臥月明。 草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。 歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。 青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。 晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來,在吃飽晚飯后的黃昏時分。牧童放

3、牧歸來,在吃飽晚飯后的黃昏時分。 他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。詩句理解詩句理解請你再次誦讀全詩,發(fā)揮想象,請你再次誦讀全詩,發(fā)揮想象,在腦海中把詩歌的語言變成一幅畫面,在腦海中把詩歌的語言變成一幅畫面,然后用自己的語言描述出來。然后用自己的語言描述出來。 (茫茫原野,一眼望去,盡是長(茫茫原野,一眼望去,盡是長勢茂盛的青草,晚風中,牧童吹奏的勢茂盛的青草,晚風中,牧童吹奏的笛聲悠揚悅耳。黃昏時分,吃完晚飯,笛聲悠揚悅耳。黃昏時分,吃完晚飯,連蓑衣也不脫,就悠閑自在地躺在月連蓑衣也不脫,就悠閑自在地躺在月光下欣賞月夜的美景。

4、)光下欣賞月夜的美景。) 楊萬里楊萬里 字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為 “中中興四大家興四大家” 之一。之一。 楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名百三十三卷,名誠齋集誠齋集。一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,收收 停停 坐船中。坐船中。 無雨都張傘,無雨都張傘,不是遮頭是使風。不是遮頭是使風。舟過舟過 宋宋 楊萬里楊萬里安仁安仁: 縣名。在湖南省東南部,宋時設(shè)縣

5、??h名。在湖南省東南部,宋時設(shè)縣。 篙篙: 撐船用的竹竿或木桿。撐船用的竹竿或木桿。棹棹: 船槳。船槳。怪生怪生: 怪不得。怪不得。安仁安仁篙篙棹棹怪生怪生詞句解析詞句解析 “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中?!?一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。收起了竹篙,停下了船槳。 “怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。” 哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進??!船前進??! 舟過安仁舟

6、過安仁是是 代詩人代詩人 的的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的的 ,后兩句描寫的是作者的,后兩句描寫的是作者的 。我們還學過他寫的我們還學過他寫的 。宋宋楊萬里楊萬里所見所見所悟所悟曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方小池小池詞和詞牌詞和詞牌 詞,又稱為詞,又稱為“詩余詩余”、“長短句長短句”。它。它興起于興起于南朝南朝,成形于,成形于晚唐晚唐,盛行于,盛行于宋代宋代;最早是一種配樂歌唱的詩,所以每首詞最早是一種配樂歌唱的詩,所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫,這歌譜叫詞都必須按一定的歌譜填寫,這歌譜叫詞牌。牌。 “清平樂清平樂”是詞牌名,并不是題目。詞是詩歌是

7、詞牌名,并不是題目。詞是詩歌的一個種類,因為句子長短不一,所以也稱的一個種類,因為句子長短不一,所以也稱“長短句長短句”。古代的詞,都可以伴樂歌唱,詞。古代的詞,都可以伴樂歌唱,詞的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲,后來才用來當做詞牌。歌曲,后來才用來當做詞牌。 “村居村居”才是這首詞的題目,意思是才是這首詞的題目,意思是“農(nóng)村閑居農(nóng)村閑居的人家的人家”。清平樂。清平樂村居這首詞是南宋愛村居這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。 辛棄疾辛棄疾 南宋詞人。字幼安,號南宋詞人。字幼安,號稼軒。其詞以豪放為

8、主,熱情洋溢,稼軒。其詞以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為 “蘇辛蘇辛”。 低小,溪上青青草。醉里低小,溪上青青草。醉里 相媚好,白相媚好,白發(fā)誰家翁媼發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂茅檐茅檐吳音吳音清平樂清平樂: 詞牌名,詞牌名,“樂樂” 讀讀 yu。 茅檐茅檐: 茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吳音吳音: 吳地的方言。泛指南方的方言。吳地的方言。泛指南方的方言。 低小,溪上青青草。醉里低小,溪上青青草。醉里 ,白

9、,白發(fā)誰發(fā)誰家家 ? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜喜小兒小兒 ,溪頭臥剝蓮蓬。,溪頭臥剝蓮蓬。 茅檐茅檐吳音吳音 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂相媚好相媚好相媚好相媚好: 這里指互相逗趣、取樂。這里指互相逗趣、取樂。翁媼翁媼: 老翁、老婦。老翁、老婦。亡賴亡賴: 同同 “無賴無賴”,“亡亡” 讀讀w,這里指頑皮、淘,這里指頑皮、淘氣。氣。翁媼翁媼亡賴亡賴 看圖看圖, ,你感到了什么?你感到了什么? (簡樸的鄉(xiāng)間生活,但很美。特(簡樸的鄉(xiāng)間生活,但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。)好感受。) 輕聲讀這句,

10、感受到了什么輕聲讀這句,感受到了什么? ? (一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,(一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,大概剛喝了酒,他們親熱相待,用鄉(xiāng)音大概剛喝了酒,他們親熱相待,用鄉(xiāng)音聊天說話。)聊天說話。) 僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫馨、僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫馨、幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢? ( (這里寫大兒子和中兒子的這里寫大兒子和中兒子的勤勞勤勞, ,是為了為下一句是為了為下一句, ,小兒子小兒子的天真、活潑的形象埋下伏的天真、活潑的形象埋下伏筆。筆。) ) (“ (“臥臥”字確實使用最妙,字確實使用最妙, 它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的它把小兒躺在溪

11、邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒,和天真、活潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍然紙上,盤托出,躍然紙上, 從而使人從而使人物形象鮮明,意境耐人尋味。物形象鮮明,意境耐人尋味。) ) 屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音,絮絮叨叨,長滿了茵茵綠草。一陣吳音,絮絮叨叨,還帶著幾分醉意,親切,美好!這是誰還帶著幾分醉意,親切,美好!這是誰家,一對白發(fā)蒼蒼,公公,姥姥。家,一對白發(fā)蒼蒼,公公,姥姥。 大大兒子,在小溪東岸,豆地里鋤草。二兒兒子,在小溪東岸,豆地里鋤草。二兒子,正在編織雞籠,手藝可巧!小兒子,子,正在編織雞籠,手藝可巧!小兒子,躺在溪邊剝蓮蓬,一個逗人喜

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