假期論文申玉禎 淺談玩中學(xué)學(xué)中玩

1、淺談玩中學(xué)，學(xué)中玩每所幼兒園的一日活動中，游戲和教學(xué)都是不可缺少的。它們是 互相聯(lián)系起來，使幼兒不會對學(xué)習(xí)失去興趣，但是也有區(qū)別的，為此: 我對當(dāng)前幼兒園及教學(xué)與游戲問題進(jìn)行一些探討提了一些建議。幼兒園是實施學(xué)前社會教育的專門機(jī)構(gòu)，幼兒園活動是由游戲活 動與教學(xué)活動共同構(gòu)成的，在這個特定的教育環(huán)境中發(fā)生的游戲活動 絕不等同于自然游戲活動，在這個環(huán)境中的教學(xué)活動也絕不是我們通 常意義上的理解的教學(xué)活動。因此，探討游戲與教學(xué)的關(guān)系，對開展 幼兒園與教學(xué)活動有著非常重要的意義。教育者眼中游戲的地位以及其與教學(xué)關(guān)系，歷史上有不少教育家 對游戲的地位和作用進(jìn)行了討論述，從中我們可看出他們眼中游戲和 教學(xué)

2、的相互關(guān)系。其中，柏拉圖是“于學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者，他 要求“不強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，主張采用做游戲的方法，在游戲中更好的了 解每個孩子的天性”。拉圖認(rèn)為游戲是幼兒自我表現(xiàn)的最高形式，強(qiáng) 調(diào)應(yīng)通過游戲來發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。同時著名幼兒教育家蒙 臺梭利，她關(guān)于游戲及其余教學(xué)的觀點不同。蒙臺梭利反對由想象活 動的游戲和玩具，否定創(chuàng)作在幼兒教育中的重要作用。他因為“幼兒 只有從事事實的活動，才能產(chǎn)生活動的目的性、責(zé)任感和其他社會性 的品質(zhì)”。 教學(xué)中應(yīng)該參透著游戲，并且借助游戲達(dá)到“教育意義的生長”。他們作為歷史杰出的教育家，由于的歷史背景、不同的理論基礎(chǔ)，造 成他們在具體的教育觀、兒童觀的許多差

3、異。但是，正因為這種差異, 才使得幼兒教育變得“多元化”“多樣化”，直接影響后世人們對游戲和 教學(xué)的不同觀點。1、游戲與教學(xué)無關(guān)。持這種觀點的人認(rèn)為，在“分離平行”的狀態(tài)下, 幼兒園游戲與教學(xué)無關(guān)，教學(xué)主要在課堂中讓幼兒直接接受的方式進(jìn) 行，教與學(xué)之間的關(guān)系表現(xiàn)為，“教為中心，學(xué)依從教”。實例：主 張把游戲作為課后的一種娛樂，此觀點認(rèn)為游戲教學(xué)是不關(guān)聯(lián)的。游 戲可以作為吸引幼兒深入教學(xué)的一種方法。因為游戲與教學(xué)無關(guān)。2、游戲和教學(xué)是等同的。這種觀點認(rèn)為游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游 戲，幼兒園的教育不用提教學(xué)，不必有上課游戲和教學(xué)時一回事，同 一活動既可能教學(xué)活動，也可能游戲活動。于是，將教師引導(dǎo)下

4、的幼 兒活動都說成是游戲，將所有的游戲都賦予了特定的教育目的，本該 屬于教習(xí)的活動，則成了教師圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的“教學(xué)”。這是當(dāng)前幼 兒實踐活動中比較多的一種觀念，這種觀念淡化了游戲與教學(xué)之間的 界限。只看到了游戲和教學(xué)之間的聯(lián)系，二沒有看到三者的區(qū)別，是 將二者混為一談了。3、教與學(xué)是相互聯(lián)系的。有這種觀點的人認(rèn)為，在相互聯(lián)系的狀態(tài) 下，“教”追隨和支持幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)，教與學(xué)之間的關(guān)系表現(xiàn)為 “學(xué)為中心，教依從于學(xué)”。這是當(dāng)前幼教界最早的提倡，也是最流行的觀點。這種觀點主張系統(tǒng)、 全面，辨證的看待游戲和教學(xué)的關(guān)系，即看到了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系, 又看到了二者是有區(qū)別的，把游戲寓于教學(xué)中，教學(xué)

5、寓于游戲中，游 戲是教學(xué)中的游戲，教學(xué)是游戲中的教學(xué)。教學(xué)和游戲是有內(nèi)在的聯(lián)系的，不能將二者對立起來。教學(xué)從本質(zhì)上 來說是教師對幼兒學(xué)習(xí)活動有目的、有計劃地指導(dǎo)。游戲作為幼兒的 基本活動，是與幼兒年齡特點相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方式，在幼兒的游戲活動 中發(fā)生著大量的學(xué)習(xí)活動。”游戲有一個目的，這個目的就是一個起 指導(dǎo)作用的觀點，它使一個人地繼續(xù)的行為有意義?！庇變骸叭绻?到一種確定的外部結(jié)果，就得堅持目的，所期望的結(jié)果愈復(fù)雜。愈要 堅持目的，并且需要有相當(dāng)長的中間系列適應(yīng)行為?！北热纾骸皟和?制作一個玩具小船，他就必須堅持這個目的，并且用這個思想指導(dǎo)他 的一系列活動。如果兒童只知道玩船的游戲，那么他

6、可以隨意改變當(dāng) 作船的材料，遂折幻想的暗示，引起新的因素?！币虼?，幼兒的游戲 活動中參透著大量教學(xué)奧妙，幼兒園教學(xué)應(yīng)參透在幼兒園一日生活的 各個環(huán)節(jié)，并以游戲為基本途徑。在組織與指導(dǎo)幼兒的游戲活動時, 目的不僅僅是讓幼兒“玩”，更重要的是支持、一引發(fā)核促進(jìn)幼兒的信 息活動，也就是引導(dǎo)幼兒明白“堅持游戲活動的目的和意義”。因此， 游戲與教學(xué)是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)與游戲有時各自獨立的，這種獨立表明兩者在本質(zhì)上是有區(qū)別 的。教學(xué)是教師將外在的知識、技能傳授給幼兒，目的是使幼兒從 不知道的知識，從不會帶到會，而游戲是幼兒主體將能在已有的知識、 技能以及情緒太過有趣的活動外化出來，是以己知為基礎(chǔ)，且享受已 知的活動。教學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)“目的”“計劃”“效果”，強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)的幼 兒活動游戲更多地強(qiáng)調(diào)“興趣”“表現(xiàn)”“過程”，強(qiáng)調(diào)幼兒自主的活動。兩者的規(guī)范不一樣，本質(zhì)的規(guī)定性方面也是不一樣。因此，對幼兒來 說，教學(xué)和游戲都有獨立存在的價值，我們不應(yīng)該將教學(xué)和游戲混為 一談。在游戲中“興趣比較直接，這個事實常常這樣的活動表示，就 是在游戲中，活動就是它自己的目的，而它具有將來的結(jié)果”。而教學(xué)具有鮮明的外在目的性，每一個教學(xué)活動都有其特殊的任務(wù)， 都要追求密度的實現(xiàn)。從另外一種意義上說只要是追求目的和結(jié)果的 活動，就是教學(xué)之友滿足于活動過程本身的，才是游戲