山坡羊__潼關(guān)懷古

1、溫馨提示：1、課前，你準(zhǔn)備好了本節(jié)課所用的課本、資料書及學(xué)習(xí)用具了嗎？2、快要上課了，你將心情平靜了嗎？3、要上課了，請(qǐng)你帶著你的自信和微笑走進(jìn)我們的課堂，和老師一起享受語(yǔ)文吧，相信你會(huì)是最棒的，語(yǔ)文課會(huì)因你而精彩！教師寄語(yǔ)： 播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲人生。精彩人生，從點(diǎn)滴做起！山坡羊：山坡羊：曲牌名。曲牌名。潼關(guān)懷古：潼關(guān)懷古：題目題目 山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元）潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元）學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解元曲這種文體。、了解元曲這種文體。2、熟讀并背誦課文。、熟讀并背誦課文。3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

2、快樂(lè)自學(xué)：（充分的自學(xué)是成功的前提，相信聰明的你會(huì)做的很好?。?、查閱資料了解作者生平及寫作背景。2、朗讀詩(shī)歌，做到字正腔圓，停頓正確?？鞓?lè)自學(xué)快樂(lè)自學(xué)：自學(xué)指導(dǎo)：自學(xué)指導(dǎo)： 1、查閱資料，了解元曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。、查閱資料，了解元曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。 2、了解作者，用筆圈畫出你認(rèn)為重要的信息，并、了解作者，用筆圈畫出你認(rèn)為重要的信息，并快速識(shí)記；查閱有關(guān)資料，了解本文的寫作背景?？焖僮R(shí)記；查閱有關(guān)資料，了解本文的寫作背景。 3、自讀課文，并努力讀通順，力爭(zhēng)做到停頓恰當(dāng)、自讀課文，并努力讀通順，力爭(zhēng)做到停頓恰當(dāng)、聲音洪亮。聲音洪亮。 4、結(jié)合課下注釋及工具書疏通文意，把不理解的、結(jié)合課下注釋及工

3、具書疏通文意，把不理解的字、詞、句圈畫出來(lái)，小組內(nèi)交流。字、詞、句圈畫出來(lái)，小組內(nèi)交流。 朗讀指導(dǎo)朗讀指導(dǎo) 速度適中（一般稍慢），邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。 要有節(jié)奏，韻腳讀出延長(zhǎng)音。 恰當(dāng)停頓、注意重音。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)檢測(cè)自學(xué)檢測(cè) 1、山坡羊 潼關(guān)懷古選自_，作者_(dá)，字_，號(hào)_， _代_家。 2、給黑體字注音。 峰巒巒 （ ） 潼潼關(guān)（ ） 宮闕闕 （ ） 躊躇躊躇（ ）（ ） 小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案全元散曲全元散曲張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩希孟希孟云莊云莊元元散曲散曲luntngquchuch3.曲牌名曲牌名：山坡羊：山坡羊。題目題目：潼關(guān)懷古

4、：潼關(guān)懷古 中心思想：中心思想： 這首潼關(guān)懷古寫于前往陜西這首潼關(guān)懷古寫于前往陜西救災(zāi)的途中，表現(xiàn)了救災(zāi)的途中，表現(xiàn)了張養(yǎng)浩對(duì)民間疾苦的關(guān)心張養(yǎng)浩對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。和同情。 自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案 精彩展示：（我的風(fēng)采秀出來(lái)?。?請(qǐng)選擇你喜歡的方式展示你的預(yù)習(xí)成果吧！ 1、作者常識(shí) 2、元曲知識(shí) 3、寫作背景 4、詩(shī)歌朗讀 元曲是盛行于元曲是盛行于元代元代的一種文藝形式，包括的一種文藝形式，包括雜劇雜劇和和散曲散曲，有時(shí)專指，有時(shí)專指雜劇雜劇。 雜劇雜劇，宋代以滑稽調(diào)笑為特點(diǎn)，宋代以滑稽調(diào)笑為特點(diǎn)的一種表演形式。元代發(fā)展成戲曲形式，每本一四折的一種表演形式。元代發(fā)展成戲曲形式，

5、每本一四折為主，有時(shí)在開(kāi)頭或折間另加楔（為主，有時(shí)在開(kāi)頭或折間另加楔（xi ）子。每折用）子。每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白（賓白為古代戲曲劇本同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白（賓白為古代戲曲劇本中的中的說(shuō)白說(shuō)白。中國(guó)戲曲藝術(shù)以唱為主，所以把說(shuō)白叫做。中國(guó)戲曲藝術(shù)以唱為主，所以把說(shuō)白叫做賓白。）組成。如關(guān)漢卿的賓白。）組成。如關(guān)漢卿的竇娥冤竇娥冤等。流行于大等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。四折。 散曲散曲，盛行于元、明、清三代的沒(méi)有賓白的曲盛行于元、明、清三代的沒(méi)有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，子形式。內(nèi)容以抒情為主，

6、有有小令小令和和散套散套兩種。散套兩種。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子獨(dú)立單位。小令以由若干曲子組成，小令以一支曲子獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。天凈沙天凈沙山坡羊山坡羊都是標(biāo)有題目的小令。都是標(biāo)有題目的小令。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案2021-10-26散曲散曲u曲是元代新興題材。u曲大致分為兩種，一種是戲曲另一種是散曲。u散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。散套有若干曲子組成，小令一小曲為獨(dú)立單位。u天凈沙山坡羊都是有標(biāo)題的小令。u山坡羊曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”才是標(biāo)題。

7、作者小傳作者小傳 張養(yǎng)浩（張養(yǎng)浩（1270-1329） 元散曲家元散曲家。字。字希孟希孟，號(hào)號(hào)云莊云莊，濟(jì)南（今屬山東）人。曾任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)濟(jì)南（今屬山東）人。曾任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事。貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事。以以直言敢諫著稱。直言敢諫著稱。辭職歸隱辭職歸隱hou，屢召不赴。天歷二年關(guān)，屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱，中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，被召為陜西行臺(tái)中丞，出任陜西行臺(tái)中丞，出任陜西行臺(tái)中丞，治治旱救災(zāi)，積勞成疾而死旱救災(zāi)，積勞成疾而死。其散曲多描寫其散曲多描寫棄官后田園隱逸棄官后田園隱逸生活生活，對(duì)，對(duì)官場(chǎng)

8、黑暗時(shí)流露不滿官場(chǎng)黑暗時(shí)流露不滿。又能詩(shī)，有云莊休居。又能詩(shī)，有云莊休居自適小樂(lè)府、云莊類稿。他的作品題材廣泛，自適小樂(lè)府、云莊類稿。他的作品題材廣泛，風(fēng)風(fēng)格清逸而豪放。格清逸而豪放。 小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案 資料一：資料一：元至大三年，元至大三年，張養(yǎng)浩上疏時(shí)政書張養(yǎng)浩上疏時(shí)政書批評(píng)朝政，批評(píng)朝政， “一曰一曰賞賜太侈賞賜太侈，五曰五曰土木太盛土木太盛，”。雖然非常。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官被罷官，下令不準(zhǔn)起用。，下令不準(zhǔn)起用。資料二：資料二： 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造制造 “鰲山鰲山”，張養(yǎng)浩以為，張養(yǎng)浩以為不妥，寫了

9、一道不妥，寫了一道諫燈山疏諫燈山疏，英宗十分生氣英宗十分生氣，后來(lái)雖，后來(lái)雖然表?yè)P(yáng)他然表?yè)P(yáng)他直言敢諫直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了時(shí)政書的遭。這讓張養(yǎng)浩想到了時(shí)政書的遭遇。于是：遇。于是：辭官退隱辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請(qǐng)，都被拒。十年間，朝廷七次邀請(qǐng)，都被拒絕。絕。資料三資料三：元史：元史張養(yǎng)浩傳載：天歷二年，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩傳載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即既聞命，即散其家之所散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之之到官四月到官四月,未嘗家居未嘗家居,止宿公署止宿

10、公署,夜則禱于天夜則禱于天,晝撫膺晝撫膺痛苦。遂得疾不起。痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父。卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父。閱讀材料，說(shuō)說(shuō)張養(yǎng)浩的人物形象。閱讀材料，說(shuō)說(shuō)張養(yǎng)浩的人物形象。 正直無(wú)私，敢于直薦，淡泊名利，為民請(qǐng)命；愛(ài)民如子，樂(lè)善好施；鞠躬盡瘁，死而后已的古仁人/人民公仆形象。 為了百姓的疾苦，他丟棄了官職為了百姓的疾苦，他丟棄了官職為了百姓的疾苦，他花光了錢財(cái)為了百姓的疾苦，他花光了錢財(cái)為了百姓的疾苦，他付出了生命為了百姓的疾苦，他付出了生命他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦百姓用樸實(shí)的心記住了他的名字百姓用樸實(shí)的心記住了他的名字他活著

11、時(shí)，滿城都道好官人他活著時(shí)，滿城都道好官人病死后病死后 ，關(guān)中哀之如失父，關(guān)中哀之如失父生，人贊美；亡，人懷念生，人贊美；亡，人懷念他用生命的行動(dòng)為自己的詩(shī)歌作上一個(gè)他用生命的行動(dòng)為自己的詩(shī)歌作上一個(gè)最完美的注解最完美的注解頒頒獎(jiǎng)獎(jiǎng)詞詞 寫作背景寫作背景 當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官?gòu)堭B(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸隱；但得知關(guān)中百姓外境危困，歸隱；但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)賑濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng) 。后因。后因積勞成疾，客死

12、任所。張養(yǎng)浩對(duì)積勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。的憂患意識(shí)。 這首小令是作者這首小令是作者在陜西任上寫的。潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，在陜西任上寫的。潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，秦漢以來(lái)許多王朝統(tǒng)治的中心。秦漢以來(lái)許多王朝統(tǒng)治的中心。盡管統(tǒng)治者興廢無(wú)常，但人民遭盡管統(tǒng)治者興廢無(wú)常，但人民遭受的苦難始終未變。他深刻指出，受的苦難始終未變。他深刻指出，歷史上任何朝代的替換，帶給人歷史上任何朝代的替換，帶給人民的都是苦難。民的都是苦難。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案潼關(guān)潼關(guān)解題1.1.給這首曲劃分層次，概括大意。給這首曲劃分層次，概括大意。第一層（第一層（

13、1-31-3句）：寫潼關(guān)的雄偉險(xiǎn)要的氣勢(shì)。（寫景）句）：寫潼關(guān)的雄偉險(xiǎn)要的氣勢(shì)。（寫景）首句寫重重疊疊地峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第三首句寫重重疊疊地峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第三句寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河穿流其間那狹隘之處。句寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河穿流其間那狹隘之處。第二層（第二層（4 4一一7 7句）：作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感。（抒情）句）：作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感。（抒情）第四句、第五句表現(xiàn)作者于潼關(guān)之上，西望長(zhǎng)安，憑吊古第四句、第五句表現(xiàn)作者于潼關(guān)之上，西望長(zhǎng)安，憑吊古跡，心潮起伏。第六、七句點(diǎn)出傷感的原因。跡，心潮起伏。第六、七句點(diǎn)出傷感的原因。這一層看起這一層看起

14、來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層（第三層（8989句）：總寫作者的感慨。（議論）句）：總寫作者的感慨。（議論）指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓地都是災(zāi)禍和苦難。指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓地都是災(zāi)禍和苦難。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案疏通文意并分析理解疏通文意并分析理解 小組內(nèi)交流自主探究中不理小組內(nèi)交流自主探究中不理解的字、詞、句，仍然解決不了解的字、詞、句，仍然解決不了提交班上交流。提交班上交流。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案峰

15、巒如聚，波濤如怒，峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。山河表里潼關(guān)路。n峰巒如聚：形容華山四周群山密集，地勢(shì)險(xiǎn)要。 波濤如怒：形容黃河水勢(shì)浩蕩，波濤洶涌。 n山河表里外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。n潼關(guān)古關(guān)口名，現(xiàn)屬陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，非常險(xiǎn)要。 譯：群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是譯：群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）外有黃河，內(nèi)有華山，潼在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。 2.“如聚如聚”“”“如怒如怒”描寫了怎樣的形象？描寫了怎樣的形象？ “（如）聚”形容潼關(guān)在重重山巒

16、的包圍之中。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。 “（如）怒”形容黃河之水洶涌澎湃。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。 “聚聚”“怒怒”二字，把峰巒、波濤的雄偉氣勢(shì)寫得二字，把峰巒、波濤的雄偉氣勢(shì)寫得極其生動(dòng)形象。極其生動(dòng)形象。 擬人修辭手法手法，以動(dòng)寫靜以動(dòng)寫靜,把本來(lái)靜態(tài)的山寫動(dòng)了，本來(lái)無(wú)情的水寫得心潮翻滾。 突出潼關(guān)地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要的特點(diǎn)。 曲為心聲，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“聚”“怒”兩字透露了詩(shī)人極不平靜的情緒。暗示潼關(guān)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，鋪墊下文。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案 寫潼關(guān)位于群山重

17、重包圍、黃河穿流其間寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河穿流其間那狹隘之處。那狹隘之處。至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉可可見(jiàn)一斑見(jiàn)一斑。如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨?！吧胶颖砝镤P(guān)路山河表里潼關(guān)路”2021-10-26望西都，意躊躇。望西都，意躊躇。l西都指長(zhǎng)安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。古稱長(zhǎng)安為西都，洛陽(yáng)為東都。l躊躇猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。譯：遙望古都長(zhǎng)安，思緒此起彼伏。譯：遙望古都長(zhǎng)安，思緒此起彼伏

18、。chu ch山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元）張養(yǎng)浩（元） 3.“ 3.“望西都，意躊躇望西都，意躊躇”描寫了怎樣的情景？描寫了怎樣的情景？ 答：寫作者駐馬遠(yuǎn)望寫作者駐馬遠(yuǎn)望長(zhǎng)安、感慨橫生的樣子、感慨橫生的樣子 。往日輝煌繁華、昌盛繁華、昌盛的西都，如今卻是一片殘?jiān)珨啾诘乃堅(jiān)珨啾诘乃』臎鼍跋缶跋?，頓生悲哀傷感之情。 作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見(jiàn)到，親眼見(jiàn)到，“如聚如聚”“”“如怒如怒”都染上了作者的感情色都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意躊躇）的原因是：災(zāi)難頻繁，彩。作者心情不愉快（意躊躇）的原因是：災(zāi)難頻繁，

19、百姓受苦。百姓受苦。 小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案 2021-10-26傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。n傷心令人傷心的是， 形容詞作動(dòng)詞。n秦漢經(jīng)行處秦朝都城咸陽(yáng)和西漢的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處：曾經(jīng)做過(guò)行宮的地方。指秦漢故都遺址。 經(jīng)：曾經(jīng)。 行：行宮，行事。 n宮闕皇家宮殿。闕，皇門前面兩邊的樓觀。 譯：令人傷心的是途中所見(jiàn)的秦漢宮譯：令人傷心的是途中所見(jiàn)的秦漢宮殿遺址，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。殿遺址，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元）張養(yǎng)浩（元）”？”？4.怎樣理解怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土宮闕

20、萬(wàn)間都做了土”？ 這是國(guó)家這是國(guó)家由盛到衰由盛到衰的真實(shí)寫照。的真實(shí)寫照。2021-10-26興，百姓苦；亡，百姓苦。興，百姓苦；亡，百姓苦。興：興：興盛。興盛。指的是天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)。指的是天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)。 興與亡為互文。興與亡為互文。亡：衰亡，滅亡亡：衰亡，滅亡。 譯：一朝興盛，百姓受苦；一朝譯：一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。滅亡，百姓依舊受苦。山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元）張養(yǎng)浩（元） 興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興興”、 “亡亡”，受災(zāi)，受災(zāi)的都是百姓。帶給百姓的都是災(zāi)難。在的都是百姓。帶給百姓的都是災(zāi)難。在這

21、里，作者這里，作者對(duì)廣大人民的痛苦境地寄予同情對(duì)廣大人民的痛苦境地寄予同情，發(fā)，發(fā)出出對(duì)封建統(tǒng)治者熱衷于爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧廣大人民對(duì)封建統(tǒng)治者熱衷于爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧廣大人民死活的譴責(zé)死活的譴責(zé)。5.如何理解如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦興，百姓苦；亡，百姓苦”這這句話？句話？總寫作者的感慨（主旨）總寫作者的感慨（主旨）。這兩句不僅是對(duì)全。這兩句不僅是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)，更是對(duì)整個(gè)封建時(shí)代的歷史的總結(jié)。詩(shī)的總結(jié)，更是對(duì)整個(gè)封建時(shí)代的歷史的總結(jié)。對(duì)偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。對(duì)偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。 4.為什么說(shuō)為什么說(shuō)“興，興， 百姓苦；亡，百姓苦；亡，百姓苦百姓苦”？請(qǐng)展開(kāi)討論。（

22、？請(qǐng)展開(kāi)討論。（“亡，亡，百姓苦百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。亂頻仍，民不聊生。“興興”，怎么，怎么也也“百姓苦百姓苦”呢？）呢？） 一代王朝興起，一代王朝興起，王朝之王朝之“興興”必大興土必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦，勞役繁重，百姓受盡了苦，勞民傷財(cái)?shù)氖莿诿駛?cái)?shù)氖前傩瞻傩湛?；苦；小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案 一代王朝滅亡，首當(dāng)其沖，深受其害一代王朝滅亡，首當(dāng)其沖，深受其害的還是百姓的還是百姓苦。

23、苦?！芭d，百姓苦興，百姓苦”一一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興興”、“亡亡”受苦的都是百姓。受苦的都是百姓。中心思想中心思想：這首元曲中的懷古小令，從壯麗的山河中，聯(lián)這首元曲中的懷古小令，從壯麗的山河中，聯(lián)想到歷代的興亡，又從朝代的更替，想到百姓想到歷代的興亡，又從朝代的更替，想到百姓的痛苦，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)的痛苦，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的治階級(jí)殘暴貪欲的悲憤悲憤痛恨，表現(xiàn)了張養(yǎng)浩對(duì)痛恨，表現(xiàn)了張養(yǎng)浩對(duì)國(guó)計(jì)民生國(guó)計(jì)民生(民間疾苦民間疾苦) )的的憂慮憂慮關(guān)心和同

24、情。關(guān)心和同情。5.這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？ 小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：真理：“興，百姓苦；亡，百姓苦！興，百姓苦；亡，百姓苦！”即不管封建即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難的，還是那些無(wú)辜的老百姓。難的，還是那些無(wú)辜的老百姓。它像一支高燒的紅它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識(shí)到象征封建政權(quán)燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識(shí)到象征封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的；的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的

25、；它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情。點(diǎn)撥歸納點(diǎn)撥歸納小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案2021-10-261、以以動(dòng)寫靜，動(dòng)寫靜，賦予物以波濤洶涌的氣勢(shì)。賦予物以波濤洶涌的氣勢(shì)。2 2、情景交融，情由景生情景交融，情由景生。 小令結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，形象鮮小令結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，形象鮮明，格調(diào)悲壯沉郁，氣勢(shì)雄渾磅礴，立意深遠(yuǎn)，語(yǔ)言警策有力，明，格調(diào)悲壯沉郁，氣勢(shì)雄渾磅礴，立意深遠(yuǎn)，語(yǔ)言警策有力，描寫生動(dòng)，議論深刻，使寫景、抒情、議論相結(jié)合，自然融為描寫生動(dòng)，議論深刻，使寫

26、景、抒情、議論相結(jié)合，自然融為一體。一體。 全曲開(kāi)頭三句寫景，中間四句抒情，最后四句議論是在前全曲開(kāi)頭三句寫景，中間四句抒情，最后四句議論是在前邊寫景和抒情的基礎(chǔ)上自然得出的，不是硬加上去的，而是水邊寫景和抒情的基礎(chǔ)上自然得出的，不是硬加上去的，而是水到渠成，因此顯得生動(dòng)、深刻、有力。到渠成，因此顯得生動(dòng)、深刻、有力。 讀罷小令仿佛使人看到詩(shī)人遙望長(zhǎng)安，憑古吊今，關(guān)心人讀罷小令仿佛使人看到詩(shī)人遙望長(zhǎng)安，憑古吊今，關(guān)心人民疾苦的形象。從思想性和藝術(shù)性來(lái)看，在元代散曲中不是少民疾苦的形象。從思想性和藝術(shù)性來(lái)看，在元代散曲中不是少見(jiàn)的。見(jiàn)的。3 3、虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合 ，把眼前的勝景和潼關(guān)的歷史巧妙的

27、結(jié)合起來(lái)，把眼前的勝景和潼關(guān)的歷史巧妙的結(jié)合起來(lái)，以勝景的不變來(lái)襯托歷史的多變，以潼關(guān)來(lái)做歷史的見(jiàn)證來(lái)揭以勝景的不變來(lái)襯托歷史的多變，以潼關(guān)來(lái)做歷史的見(jiàn)證來(lái)揭示封建統(tǒng)治者以為個(gè)人的利益的爭(zhēng)奪，給人們帶來(lái)了苦難，抒示封建統(tǒng)治者以為個(gè)人的利益的爭(zhēng)奪，給人們帶來(lái)了苦難，抒發(fā)了作者對(duì)百姓的同情。發(fā)了作者對(duì)百姓的同情。藝術(shù)特色藝術(shù)特色輕松演練輕松演練 1、請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。、請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。 （1）這首散曲的主旨句是：）這首散曲的主旨句是：_。 （2）抒寫作者心情的句子是：）抒寫作者心情的句子是：_。 （3）曲中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫潼關(guān)雄偉氣勢(shì)的句子是：）曲中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫潼關(guān)雄偉氣

28、勢(shì)的句子是：_。 2、怎樣理解、怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土宮闕萬(wàn)間都做了土”？ 3、山坡羊、山坡羊 潼關(guān)懷古中潼關(guān)懷古中“興，百姓苦；亡，百興，百姓苦；亡，百姓苦姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？意義？ 小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案興，百姓苦；亡，百姓苦興，百姓苦；亡，百姓苦望西都，意躊躇望西都，意躊躇峰巒如聚，波濤如怒峰巒如聚，波濤如怒這是國(guó)家由盛到衰的真實(shí)寫照。這是國(guó)家由盛到衰的真實(shí)寫照。 這句話表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思這句話表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。想感情。 答：王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。王朝之王朝之“興興”，必大興土木，搜刮民脂，必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。興則大興土木，民膏，百姓不堪其苦。興則大興土木，亡則兵禍連連，不論亡則兵禍連連，不論“興興”、“亡亡”，受苦的都是百姓。受苦的都是百姓。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案拓展延伸 談?wù)勛约旱氖斋@。談?wù)勛约旱氖斋@。小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案小組自主六環(huán)