中國(guó)小說發(fā)展史

1、中國(guó)小說發(fā)展史中國(guó)小說發(fā)展史中國(guó)小說發(fā)展史線索源頭源頭-雛形期雛形期-定型期定型期-發(fā)展期發(fā)展期-高潮期高潮期遠(yuǎn)古神遠(yuǎn)古神話話魏晉南北魏晉南北朝朝志人志怪小說志人志怪小說唐唐傳奇?zhèn)髌嫠卧卧挶驹挶久髑迕髑逭禄匦≌f章回小說一、一、 小說的起源小說的起源命名命名 :最古是見于最古是見于莊子莊子。漢書漢書藝文志藝文志記載：記載：“小說者，街談巷語之說也。小說者，街談巷語之說也?！?源頭源頭 :神話神話 諸子諸子 史傳史傳 影響：影響：第三人稱全知視角敘事對(duì)小說敘事第三人稱全知視角敘事對(duì)小說敘事方式的影響十分深刻。方式的影響十分深刻。 漢代漢代 第一篇粗具小說規(guī)模的作品是第一篇粗具小說規(guī)模的作品是燕

2、丹子燕丹子 題材、幻想的方式、情節(jié)結(jié)構(gòu)題材、幻想的方式、情節(jié)結(jié)構(gòu)（二）漢代地位略有提升地位略有提升 桓譚桓譚新論新論：小說家合叢殘小語，近取譬論，以作短書，小說家合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。治身理家，有可觀之辭。 班固班固漢書漢書藝文志藝文志列九流十家，小說家附列于諸子之列九流十家，小說家附列于諸子之末。末?！靶≌f家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說之小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。所造也?！薄啊薄伴偫镄≈咧?，亦使綴而不忘。如或一閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘言可采，此亦芻蕘【ro】狂夫之議也?？穹蛑h也?！薄啊薄爸T

3、子之家，諸子之家，其可觀者九家而已。其可觀者九家而已?！?漢代小說有：漢代小說有： 無名氏無名氏燕丹子燕丹子(第一篇粗具小說規(guī)模的作品第一篇粗具小說規(guī)模的作品)，敘荊軻，敘荊軻刺秦王之事；刺秦王之事； 劉安等劉安等淮南子淮南子，神話傳說；，神話傳說； 劉向劉向列女傳列女傳、新序新序、說苑說苑，民間傳說、歷史，民間傳說、歷史故事集；故事集； 趙曄趙曄吳越春秋吳越春秋，敘吳、越兩國(guó)史事；，敘吳、越兩國(guó)史事； 袁康袁康越絕書越絕書，敘吳越史地及伍子胥、范蠡等人活動(dòng)；，敘吳越史地及伍子胥、范蠡等人活動(dòng)； 司馬遷司馬遷史記史記，有些情節(jié)描寫可當(dāng)小說來讀。，有些情節(jié)描寫可當(dāng)小說來讀。 二、六朝志怪志人小說

4、二、六朝志怪志人小說 志怪志怪小說小說志人小說志人小說 內(nèi)容內(nèi)容 以寫神靈鬼怪及其以寫神靈鬼怪及其妖異怪誕之事為主妖異怪誕之事為主 以記載人物的以記載人物的瑣聞逸事為主瑣聞逸事為主 代表作代表作干寶干寶 搜神記搜神記 劉義慶劉義慶 世說新語世說新語 藝術(shù)藝術(shù)價(jià)值價(jià)值:志怪小說一方面抨擊了統(tǒng)治階級(jí)禍國(guó)殃民的罪行，對(duì)百姓寄予志怪小說一方面抨擊了統(tǒng)治階級(jí)禍國(guó)殃民的罪行，對(duì)百姓寄予了深深的同情，具有深廣的思想和社會(huì)意義；另一方面藝術(shù)成了深深的同情，具有深廣的思想和社會(huì)意義；另一方面藝術(shù)成就卓著，它們有豐富奇特的想象和幻想、鮮明生動(dòng)的人物形象就卓著，它們有豐富奇特的想象和幻想、鮮明生動(dòng)的人物形象和完整曲

5、折的故事情節(jié)，具有很高的藝術(shù)造詣和觀賞價(jià)值。和完整曲折的故事情節(jié)，具有很高的藝術(shù)造詣和觀賞價(jià)值。 志人小說形象生動(dòng)地描繪了志人小說形象生動(dòng)地描繪了“魏晉風(fēng)度魏晉風(fēng)度”與與“名士風(fēng)流名士風(fēng)流”的真的真實(shí)面貌和生活情景。還暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治地黑暗，對(duì)統(tǒng)治實(shí)面貌和生活情景。還暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治地黑暗，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和豪門世族的貪婪殘暴、窮奢極欲和慳吝狠毒給予了強(qiáng)烈階級(jí)和豪門世族的貪婪殘暴、窮奢極欲和慳吝狠毒給予了強(qiáng)烈的譴責(zé)和抨擊。的譴責(zé)和抨擊。 三、唐傳奇三、唐傳奇 特點(diǎn)：特點(diǎn)：1、有意識(shí)的作小說、有意識(shí)的作小說 2、從鬼神靈異、奇聞逸事、從鬼神靈異、奇聞逸事走向現(xiàn)實(shí)生活走向現(xiàn)實(shí)生活 3、在藝術(shù)上有

6、了很大的創(chuàng)造、在藝術(shù)上有了很大的創(chuàng)造和提高。和提高。 蔣防霍小玉傳蔣防霍小玉傳元稹鶯鶯傳元稹鶯鶯傳“懲尤物，善悔過懲尤物，善悔過”李朝威柳毅傳（柳毅）李朝威柳毅傳（柳毅）白行簡(jiǎn)李娃傳（李益）白行簡(jiǎn)李娃傳（李益）張鶩張鶩游仙窟游仙窟 （自敘）（自敘）沈既濟(jì)枕中記（黃梁一夢(mèng)，盧生）沈既濟(jì)枕中記（黃梁一夢(mèng)，盧生）李公佐南柯太守傳（南柯一夢(mèng)，汾于棼李公佐南柯太守傳（南柯一夢(mèng)，汾于棼fn ）著名的唐傳奇：著名的唐傳奇： 四、宋元話本四、宋元話本宋代出現(xiàn)了白話小說宋代出現(xiàn)了白話小說話本，也稱話本，也稱“話話本小說本小說”。從此以。從此以文言短篇小說文言短篇小說為主流的為主流的小說史，逐漸轉(zhuǎn)為以小說史，逐漸

7、轉(zhuǎn)為以白話小說白話小說為主流的小為主流的小說史。同時(shí)，文言小說依然存在，至此，說史。同時(shí)，文言小說依然存在，至此，才才以小說作為故事性文體的專稱。以小說作為故事性文體的專稱。話本的話本的出現(xiàn)是出現(xiàn)是“小說史上的一大變遷小說史上的一大變遷” ” 。特點(diǎn)：特點(diǎn)：1.從文言到白話，既增強(qiáng)了小說的表從文言到白話，既增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力，又?jǐn)U大了讀者面，提高了小說的社會(huì)現(xiàn)力，又?jǐn)U大了讀者面，提高了小說的社會(huì)功能；功能；2.作品描寫的對(duì)象由封建士子轉(zhuǎn)向平民，作作品描寫的對(duì)象由封建士子轉(zhuǎn)向平民，作品的思想觀點(diǎn)、美學(xué)情趣發(fā)生了變化；品的思想觀點(diǎn)、美學(xué)情趣發(fā)生了變化；3.奠定了奠定了白話短篇白話短篇和和長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的

8、基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。代表作有代表作有錯(cuò)斬崔寧錯(cuò)斬崔寧、三國(guó)志平話三國(guó)志平話等。等。 就體制而言，西方小說分短篇、中篇、長(zhǎng)就體制而言，西方小說分短篇、中篇、長(zhǎng)篇；但對(duì)中國(guó)古典小說來說，則不大適宜，篇；但對(duì)中國(guó)古典小說來說，則不大適宜，中國(guó)小說分中國(guó)小說分志怪、志人、傳奇、話本、章志怪、志人、傳奇、話本、章回五類。回五類。 從宏觀上看是兩類，志怪、志人、傳奇為從宏觀上看是兩類，志怪、志人、傳奇為文言小說文言小說，而話本、章回則為，而話本、章回則為白話小說白話小說。 文言小說文言小說多為短篇，而多為短篇，而白話中的話本與擬白話中的話本與擬話本話本也主要指短篇。也主要指短篇。章回小說章回小說則指長(zhǎng)篇白則指長(zhǎng)

9、篇白話小說。話小說。五五 、明代小說、明代小說 短篇小說短篇小說 擬話本擬話本 喻世明言喻世明言 警世通言警世通言 醒世恒言醒世恒言 初刻拍案驚奇初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇二刻拍案驚奇 三言三言 （馮夢(mèng)龍）（馮夢(mèng)龍）二拍（凌蒙初）二拍（凌蒙初） 即明代文人模仿話本即明代文人模仿話本體制、形式創(chuàng)作的小體制、形式創(chuàng)作的小說說 在三言、二拍中有不少借歷史故事，以闡發(fā)作者在三言、二拍中有不少借歷史故事，以闡發(fā)作者善惡倫理觀念的作品，但其主要篇幅和精彩部分，善惡倫理觀念的作品，但其主要篇幅和精彩部分，則是寫世俗的人情百態(tài)的。則是寫世俗的人情百態(tài)的。 在傳統(tǒng)的觀念中，在傳統(tǒng)的觀念中，“士、農(nóng)、工、商士、農(nóng)

10、、工、商”，商居末。，商居末。在三言中，經(jīng)商買賣已被視為正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，商人在三言中，經(jīng)商買賣已被視為正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，商人的地位有了明顯的提高。的地位有了明顯的提高。 蔣興哥重會(huì)珍珠衫蔣興哥重會(huì)珍珠衫 杜十娘怒沉百寶箱杜十娘怒沉百寶箱（李甲、孫富、柳遇春）（李甲、孫富、柳遇春） 賣油郎獨(dú)占花魁賣油郎獨(dú)占花魁（秦重、王美娘）（秦重、王美娘）章回小說章回小說 其特點(diǎn)是分回標(biāo)目，常取一個(gè)或兩個(gè)中其特點(diǎn)是分回標(biāo)目，常取一個(gè)或兩個(gè)中心事件為一回，每回篇幅大致相等，情心事件為一回，每回篇幅大致相等，情節(jié)前后銜接，開頭、結(jié)尾常用節(jié)前后銜接，開頭、結(jié)尾常用“話話說說”“”“且聽下回分解且聽下回分解”等口頭語，中間等口

11、頭語，中間穿插詩詞韻文，結(jié)尾故設(shè)懸念吸引讀者。穿插詩詞韻文，結(jié)尾故設(shè)懸念吸引讀者。 明初，明初，三國(guó)演義三國(guó)演義（羅貫中）和（羅貫中）和水滸傳水滸傳（施耐庵）（施耐庵）的相繼問世，標(biāo)志著中國(guó)小說史進(jìn)入了一個(gè)新的階段。的相繼問世，標(biāo)志著中國(guó)小說史進(jìn)入了一個(gè)新的階段。從此，中國(guó)小說以短篇小說為主轉(zhuǎn)入以章回小說為主。從此，中國(guó)小說以短篇小說為主轉(zhuǎn)入以章回小說為主?！八拇笃鏁拇笃鏁痹谒鶎俚母黝愵}材的小說中獨(dú)占鰲頭：在所屬的各類題材的小說中獨(dú)占鰲頭：三國(guó)演義三國(guó)演義是小說史上的是小說史上的第一部長(zhǎng)篇小說第一部長(zhǎng)篇小說，也是，也是歷史歷史小說的典范小說的典范；水滸傳水滸傳既是既是第一部描寫農(nóng)民起義的作

12、第一部描寫農(nóng)民起義的作品，也是一部英雄傳奇的典范品，也是一部英雄傳奇的典范；西游記西游記（吳承恩）（吳承恩）既是既是第一部長(zhǎng)篇神魔小說，也是一部神魔小說的典范第一部長(zhǎng)篇神魔小說，也是一部神魔小說的典范；金瓶梅金瓶梅既是既是第一部寫世情的小說，也是第一部由文第一部寫世情的小說，也是第一部由文人獨(dú)力創(chuàng)作的小說人獨(dú)力創(chuàng)作的小說。 六、清代小說六、清代小說 四四 大大 類類 別別擬古派擬古派 諷刺派諷刺派 人情派人情派 俠義派俠義派 所謂擬古，是指模擬六朝的志怪小所謂擬古，是指模擬六朝的志怪小說，或模擬唐朝的傳奇小說說，或模擬唐朝的傳奇小說 。在小說中寄寓譏諷在小說中寄寓譏諷 。敘述的是些風(fēng)流放縱的故

13、事，在悲歡敘述的是些風(fēng)流放縱的故事，在悲歡離合之中，寫炎涼的世態(tài)。離合之中，寫炎涼的世態(tài)。 一般是敘俠義之士，除盜平叛的故事。一般是敘俠義之士，除盜平叛的故事。而書中又以名臣大官，總領(lǐng)一切。而書中又以名臣大官，總領(lǐng)一切。 擬擬 古古 派派 剪燈新話剪燈新話 瞿佑瞿佑 聊齋志異聊齋志異 蒲松齡蒲松齡 閱微草堂筆記閱微草堂筆記 紀(jì)昀紀(jì)昀 書中所敘，多是神仙，狐鬼，精魅等故事。其優(yōu)點(diǎn)書中所敘，多是神仙，狐鬼，精魅等故事。其優(yōu)點(diǎn)在于描寫詳細(xì)而委曲，用筆變幻而熟達(dá)。說妖鬼多在于描寫詳細(xì)而委曲，用筆變幻而熟達(dá)。說妖鬼多具人情，通世故，使人覺得可親。具人情，通世故，使人覺得可親。 完全模仿六朝志怪小說，尚質(zhì)

14、黜華，敘述簡(jiǎn)古，完全模仿六朝志怪小說，尚質(zhì)黜華，敘述簡(jiǎn)古，力避唐人的作法。他的材料大多自編，多借狐鬼力避唐人的作法。他的材料大多自編，多借狐鬼的話，來攻擊社會(huì)。的話，來攻擊社會(huì)。諷諷 刺刺 派派 儒林外史儒林外史 吳敬梓吳敬梓內(nèi)容：書中描寫士林形形色色的人物，有劣紳，貪官迂儒，內(nèi)容：書中描寫士林形形色色的人物，有劣紳，貪官迂儒，斗方名士，自命不凡的貴公子。當(dāng)然也有作者贊揚(yáng)的人，斗方名士，自命不凡的貴公子。當(dāng)然也有作者贊揚(yáng)的人，一類是士林中為數(shù)不多的賢者，一類是市井小民。一類是士林中為數(shù)不多的賢者，一類是市井小民。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)：儒林外史儒林外史有明確的中心主題，有大致清楚時(shí)間有明確的中心主題，有大

15、致清楚時(shí)間線索，但全書沒有貫穿始終的主要人物連環(huán)套（它首先時(shí)線索，但全書沒有貫穿始終的主要人物連環(huán)套（它首先時(shí)科舉大力抨擊，所觸及到一個(gè)意義的問題是：只有擺脫政科舉大力抨擊，所觸及到一個(gè)意義的問題是：只有擺脫政治權(quán)力的體制，人們才可能保持自身的人格尊嚴(yán)。）治權(quán)力的體制，人們才可能保持自身的人格尊嚴(yán)。）寫法：寫法：儒林外史儒林外史具有寫實(shí)性，有不少夸張和漫畫的成具有寫實(shí)性，有不少夸張和漫畫的成份，完全排除傳奇色彩，語言是高度純熟的白話文。簡(jiǎn)煉、份，完全排除傳奇色彩，語言是高度純熟的白話文。簡(jiǎn)煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神。準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神。評(píng)價(jià)：它的出現(xiàn)，標(biāo)志了中國(guó)小說藝術(shù)的大發(fā)展，出于對(duì)評(píng)價(jià)：它的出現(xiàn)，

16、標(biāo)志了中國(guó)小說藝術(shù)的大發(fā)展，出于對(duì)社會(huì)的真切認(rèn)識(shí)，包含了一種憂患之心。社會(huì)的真切認(rèn)識(shí)，包含了一種憂患之心。儒林外史儒林外史體體現(xiàn)了諷刺小說的最高成就?，F(xiàn)了諷刺小說的最高成就。四四 大大 譴譴 責(zé)責(zé) 小小 說說李寶嘉李寶嘉 官場(chǎng)現(xiàn)形官場(chǎng)現(xiàn)形記記 吳沃堯吳沃堯 二十年目睹之怪現(xiàn)二十年目睹之怪現(xiàn)狀狀 曾樸曾樸 孽?；鹾；?劉鶚劉鶚 老殘游記老殘游記 人人 情情 派派 代表作：代表作：紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 曹雪芹曹雪芹內(nèi)容：內(nèi)容：以愛情故事為中心線索，在賈府這一世代高貴以愛情故事為中心線索，在賈府這一世代高貴之家從繁盛到衰敗的過程中，寫出以賈寶玉和之家從繁盛到衰敗的過程中，寫出以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的

17、許多人物的悲劇命運(yùn)，一群紅樓女子為中心的許多人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命。制和封建家族遏制下的歷史宿命。寫法：寫法： 是一部天才的、精心構(gòu)撰的巨作。它達(dá)到中國(guó)是一部天才的、精心構(gòu)撰的巨作。它達(dá)到中國(guó)小說前所未有的成就。它具有很強(qiáng)的寫實(shí)性，小說前所未有的成就。它具有很強(qiáng)的寫實(shí)性，情節(jié)自然，人物形象塑造表現(xiàn)出人性豐富含蘊(yùn)情節(jié)自然，人物形象塑造表現(xiàn)出人性豐富含蘊(yùn)及其不同生活狀態(tài)中的復(fù)雜情形。上百個(gè)人物，及其不同生活狀態(tài)中的復(fù)雜情形。上百個(gè)人物，各具個(gè)性，自有一種特別的精神光彩。主要人各具個(gè)性，自有一種特別

18、的精神光彩。主要人物，次要人物，男性，女性各有千秋。物，次要人物，男性，女性各有千秋。 語言：語言：有很高的造詣，敘事文字，既是成熟白話，又簡(jiǎn)潔有很高的造詣，敘事文字，既是成熟白話，又簡(jiǎn)潔而略顯文雅，或明朗暗示，對(duì)話符合人物身份而略顯文雅，或明朗暗示，對(duì)話符合人物身份 。木石前盟木石前盟林黛玉的前身是絳珠仙草林黛玉的前身是絳珠仙草,賈寶玉的前身是神瑛侍者。賈寶玉的前身是神瑛侍者。紅樓夢(mèng)第一回中有這樣一段描寫：紅樓夢(mèng)第一回中有這樣一段描寫： 西方靈河岸上三生石畔西方靈河岸上三生石畔, ,有絳珠草一株有絳珠草一株, ,時(shí)有赤瑕宮神時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者瑛侍者, , 日以甘露灌溉日以甘露灌溉, ,這絳珠

19、草始得久延歲月這絳珠草始得久延歲月. .后來既受后來既受天地精華天地精華, ,復(fù)得雨露滋養(yǎng)復(fù)得雨露滋養(yǎng), ,遂得脫卻草胎木質(zhì)遂得脫卻草胎木質(zhì), ,得換人形得換人形, ,僅僅修成個(gè)女體修成個(gè)女體, ,終日游于離恨天外終日游于離恨天外, ,饑則食蜜青果為膳饑則食蜜青果為膳, , 渴則渴則飲灌愁海水為湯飲灌愁海水為湯. .只因尚未酬報(bào)灌溉之德只因尚未酬報(bào)灌溉之德, ,故其五內(nèi)便郁結(jié)故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意著一段纏綿不盡之意. .恰近日這神瑛侍者凡心偶熾恰近日這神瑛侍者凡心偶熾, ,乘此昌乘此昌明太平朝世明太平朝世, ,意欲下凡造歷幻緣意欲下凡造歷幻緣, ,已在警幻仙子案前掛了號(hào)已在警幻仙子案

20、前掛了號(hào). .警幻亦曾問及警幻亦曾問及, ,灌溉之情未償灌溉之情未償, ,趁此倒可了結(jié)的趁此倒可了結(jié)的. .那絳珠仙那絳珠仙子道子道:他是甘露之惠他是甘露之惠, ,我并無此水可還我并無此水可還. .他既下世為人他既下世為人, ,我我也去下世為人也去下世為人, ,但把我一生所有的眼淚還他但把我一生所有的眼淚還他, , 也償還得過也償還得過他了他了. . 真是因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有真是因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒好生奇怪，倒像是在哪里見過一般像是在哪里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過這個(gè)妹妹我曾見過的的”“”“看著面善，心

21、里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。 中國(guó)古典名著詩：中國(guó)古典名著詩： 東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛金瓶。東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。 東東（清）蔡元放（清）蔡元放東周列國(guó)志東周列國(guó)志；西西（明）吳承恩（明）吳承恩西游記西游記；三；三（明）羅貫中（明）羅貫中三國(guó)演義三國(guó)演義；水；水（明）（明）施耐庵施耐庵水滸傳水滸傳；桃花；桃花（清）孔尚任（清）孔尚任桃花扇桃花扇；紅；紅（清）曹雪芹（清）曹雪芹紅樓紅樓夢(mèng)夢(mèng)；官場(chǎng)；官場(chǎng)（清）李伯元（清）李伯元官場(chǎng)現(xiàn)形官場(chǎng)現(xiàn)形記記；儒林；儒林（清）吳敬梓

22、（清）吳敬梓儒林外史儒林外史；金瓶金瓶（明）蘭陵笑笑生（明）蘭陵笑笑生金瓶梅金瓶梅；三言三言（明）馮夢(mèng)龍（明）馮夢(mèng)龍喻世明言喻世明言、警警世通言世通言、醒世恒言醒世恒言；二拍；二拍（明）（明）凌蒙初凌蒙初初刻拍案驚奇初刻拍案驚奇、二刻拍案驚二刻拍案驚奇奇；今古；今古抱甕老人輯的明代話本選集抱甕老人輯的明代話本選集今古傳奇今古傳奇；聊齋；聊齋（清）蒲松齡（清）蒲松齡聊聊齋志異齋志異；史書；史書（西漢）司馬遷（西漢）司馬遷史史記記；西廂；西廂（元）王實(shí)甫（元）王實(shí)甫西廂記西廂記；鏡鏡（清）李汝珍（清）李汝珍鏡花緣鏡花緣。 三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。七、現(xiàn)當(dāng)代小

23、說七、現(xiàn)當(dāng)代小說 “五四五四”-抗戰(zhàn)時(shí)期抗戰(zhàn)時(shí)期魯迅魯迅 ：狂人日記狂人日記 吶喊吶喊彷徨彷徨 “文學(xué)研究會(huì)文學(xué)研究會(huì)” ：主張主張為人生的文學(xué)為人生的文學(xué)，傾向于，傾向于現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義，有成就的小說作家有冰心、葉圣陶、有成就的小說作家有冰心、葉圣陶、王統(tǒng)照等王統(tǒng)照等 “創(chuàng)造社創(chuàng)造社” ：走上另一條創(chuàng)作道路，其中郁達(dá)夫成就最走上另一條創(chuàng)作道路，其中郁達(dá)夫成就最高，代表作高，代表作沉淪沉淪 “左聯(lián)左聯(lián)” ：茅盾的長(zhǎng)篇小說茅盾的長(zhǎng)篇小說子夜子夜，體現(xiàn)了中國(guó)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代小說反映現(xiàn)實(shí)的深廣度和藝術(shù)的成現(xiàn)代小說反映現(xiàn)實(shí)的深廣度和藝術(shù)的成熟程度，是這一時(shí)期最出色的創(chuàng)作成果。熟程度，是這一時(shí)期最出色的

24、創(chuàng)作成果。丁玲、張?zhí)煲怼⑷崾?、沙汀、艾蕪、蕭丁玲、張?zhí)煲?、柔石、沙汀、艾蕪、蕭軍等也在這一時(shí)期初露鋒芒。軍等也在這一時(shí)期初露鋒芒。 其他：其他：巴金的巴金的家家、春春、秋秋；老舍的；老舍的駱駝祥子駱駝祥子；葉圣陶的；葉圣陶的倪煥之倪煥之；沈從；沈從文的文的邊城邊城?？箍?戰(zhàn)戰(zhàn) 時(shí)時(shí) 期期 淪陷區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)小說創(chuàng)作閃耀出光彩，張?zhí)鞙S陷區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)小說創(chuàng)作閃耀出光彩，張?zhí)煲淼囊淼娜A威先生華威先生，沙汀的，沙汀的淘金記淘金記，艾，艾蕪的蕪的 山野山野，茅盾的，茅盾的腐蝕腐蝕，老舍的，老舍的四世同堂四世同堂，巴金的，巴金的寒夜寒夜等，等，從各個(gè)從各個(gè)不同的側(cè)面揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽。不同的側(cè)面揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽。在在抗戰(zhàn)根據(jù)地和解放區(qū)，作家深入生活，創(chuàng)作抗戰(zhàn)根據(jù)地和解放區(qū)，作家深入生活，創(chuàng)作出的中長(zhǎng)篇小說，出的中長(zhǎng)篇小說，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大農(nóng)村天翻地覆的變革，著力刻畫工農(nóng)兵廣大農(nóng)村天翻地覆的變革，著力刻畫工農(nóng)兵新人形象新人形象，著名的有丁玲的，著名的有丁玲的太陽照在桑乾太陽照在桑乾河上河上，周立波的，周立波的暴風(fēng)驟雨暴風(fēng)驟雨，趙樹理的，趙樹理的小二黑結(jié)婚小