《歸去來兮辭》完美版

1、學習目標v1 1、加強記誦，感知文章的、加強記誦，感知文章的 思想內(nèi)容；思想內(nèi)容； v2 2、理解陶潛的隱士情懷；、理解陶潛的隱士情懷；v3 3、掌握本文的文言知識。、掌握本文的文言知識。 了解作者守志歸隱的思想了解作者守志歸隱的思想 本文感情真摯，語言樸素，音節(jié)優(yōu)本文感情真摯，語言樸素，音節(jié)優(yōu)美，在風格上具有淡遠瀟灑的特點，美，在風格上具有淡遠瀟灑的特點，而這種文風跟作者安貧樂道，超然而這種文風跟作者安貧樂道，超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。學物外的處世態(tài)度是完全一致的。學習本文對此要深入加以體會。習本文對此要深入加以體會。 在反復誦讀的基礎上，背誦全文。在反復誦讀的基礎上，背誦全文。 學法

2、指導學法指導晉書晉書陶潛傳：陶潛傳： “素簡貴，不私素簡貴，不私事上官。郡遣督郵事上官?？で捕洁]至縣，吏白應束帶至縣，吏白應束帶見之。潛嘆曰：見之。潛嘆曰：吾不能為五斗米吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪小人邪! 義熙二義熙二年，解印去縣，乃年，解印去縣，乃賦歸去來兮賦歸去來兮辭。辭。” 作者檔案號靖節(jié)先生號靖節(jié)先生 自號五柳先生自號五柳先生作者檔案作者檔案作者檔案作者檔案 歸園田居（其三）歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。衣沾

3、不足惜，但使愿無違。 歸園田居歸園田居少無適俗韻，性本愛丘山。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。久在樊籠里，復得返自然。飲飲 酒酒結廬在人境，結廬在人境，而無車馬喧。而無車馬喧。問君何能爾？問君何能爾？

4、心遠地自偏。心遠地自偏。采菊東籬下，采菊東籬下，悠然見南山。悠然見南山。山氣日夕佳，山氣日夕佳，飛鳥相與還。飛鳥相與還。此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言。欲辨已忘言。 作品回顧作品回顧 作品回顧作品回顧 作品回顧作品回顧 句式散化，一般押韻。兩句一組，四句一節(jié)。六字句為主，一般每句三拍。文體簡介文體簡介 文體簡介文體簡介歸歸 去去 來來 兮兮 辭辭題題 解解1、給下面的字詞注音奚( ) 飏（ ） 熹微( ) 壺觴（ ） 眄( ) 庭柯( ) 流憩（ ） 遐觀（ ） 岫( )翳翳( )西疇( ) 棹( )窈窕( ) 皋( ) 1、給下面的字詞注音奚( xx ) 飏（ yngyng ） 熹微(

5、xx ) 壺觴（shngshng）眄( minmin ) 庭柯( kk ) 流憩（ qq ） 遐觀（ xixi ） 岫( xixi )翳翳( yy ) 西疇( chuchu )棹( zhozho )窈窕( yo tioyo tio ) 皋( g go o ) 文中的韻腳字第一段：押兩個韻：第一段：押兩個韻：uu韻，韻腳是韻，韻腳是“歸歸”、“悲悲”、“追追”、“非非” ” 、uu韻，韻腳是韻，韻腳是“衣衣、微微”第二段：押兩個韻：第二段：押兩個韻：unun韻，韻腳是韻，韻腳是“奔奔”“”“門門”“”“存存”“”“樽樽”anan韻，韻腳是韻，韻腳是“顏顏”“”“安安”“”“關關”“”“觀觀”“”

6、“還還”“”“桓桓”第三段：押一個韻第三段：押一個韻ou ou 韻腳是韻腳是“游游”“”“求求”“”“優(yōu)優(yōu)”“”“疇疇”“”“舟舟”“”“丘丘”“”“流流”“”“休休”第四段：除第四段：除“曷不委心任去留曷不委心任去留”以上幾句，其余押以上幾句，其余押i i韻，韻韻，韻腳有腳有 “ “之之”“”“期期”“”“耔耔”“”“詩詩”“”“疑疑” ” 論語論語微子微子：楚狂接輿：楚狂接輿歌而過孔子曰：歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不鳳兮！何德之衰？往者不 可諫，來者猶可追。已而，可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而孔子下，欲與之

7、言。趨而辟之，不得與之言。辟之，不得與之言。辭官歸田辭官歸田自責之詞自責之詞自恕自慰之詞自恕自慰之詞田園將蕪，心為形役田園將蕪，心為形役來者可追來者可追,迷途未遠迷途未遠情感：厭棄官場，向往田園生活 “舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”運運用了什么手法？表達了作者怎樣的心情？用了什么手法？表達了作者怎樣的心情？ 示例：示例：運用了寓情于景、情景運用了寓情于景、情景交融的手法。用舟輕快、風吹衣的交融的手法。用舟輕快、風吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，有很強的感快，形象而富有情趣，有很強的感染力。表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕染力

8、。表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。（手法、運用、作松愉快的心情。（手法、運用、作用）用）自安自得自安自得 田園之樂田園之樂歸去來兮歸去來兮自責自慰自責自慰歸思歸思自安自得自安自得歸途之樂歸途之樂室中之樂室中之樂園中之樂園中之樂田園之樂田園之樂樂天安命樂天安命厭惡富貴厭惡富貴（緣由）（緣由）（主旨）（主旨） 感情線索感情線索隱士文化：隱士文化：是古代正直文人因失意仕途或不滿濁是古代正直文人因失意仕途或不滿濁世等，而采取的避世的一種人生態(tài)度，他是古代知識世等，而采取的避世的一種人生態(tài)度，他是古代知識分子分子“獨善其身獨善其身”的高潔人格體現(xiàn)。的高潔人格體現(xiàn)。隱士情懷：隱士情懷： 厭惡官場，蔑

9、視權貴厭惡官場，蔑視權貴 保潔守志，固守窮節(jié)保潔守志，固守窮節(jié) 淡泊明志，閑適自在淡泊明志，閑適自在 娛情詩酒、躬耕田園娛情詩酒、躬耕田園 知天樂命，不忘思憂知天樂命，不忘思憂富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移.(孟子)安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏 ？ (李白)陶淵明是中國士大夫（白居易、蘇軾、陸游、辛棄陶淵明是中國士大夫（白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等）疾等）精神上的一個歸宿精神上的一個歸宿，不為五斗米折腰也就成，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫了中國士大夫精神世界的一座堡壘精神世界的一座堡壘。而。而平淡自然平淡自然也也

10、就成了他們心目中高尚的藝術境地。就成了他們心目中高尚的藝術境地。 有人認為：結尾一句有人認為：結尾一句“聊乘聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？化以歸盡，樂夫天命復奚疑？”包含著悲觀消極的思想，請談包含著悲觀消極的思想，請談談你的看法。談你的看法。 和郭主簿二首和郭主簿二首 芳菊開林耀，青松冠巖列。芳菊開林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下杰懷此貞秀姿，卓為霜下杰。 飲酒飲酒 秋菊有佳色，浥露掇其英。秋菊有佳色，浥露掇其英。 泛此忘憂物，遠我遺世情。泛此忘憂物，遠我遺世情。歲寒，然后知松柏之后凋也。歲寒，然后知松柏之后凋也。松菊的象征松菊的象征 象征是用一種具體的形象象征是用一種具體的形象表示某

11、種抽象的情思和理念。表示某種抽象的情思和理念。 當外物的品格與詩人的情當外物的品格與詩人的情志相一致時，詩人往往借物言志相一致時，詩人往往借物言志，托物抒情。志，托物抒情。 詩人將松樹的傲岸不群、詩人將松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)系起來，使松菊成為自己堅貞、系起來，使松菊成為自己堅貞、不同流合污的逸士之操的象征。不同流合污的逸士之操的象征。 （通（通“何何”）親戚親戚：，古指內(nèi)外親戚，包括父母和，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；兄弟；，跟自己家庭有婚姻關系或血，跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的人統(tǒng)關系的人

12、情話情話：，知心話；，知心話； ，男女間談情說愛的話。，男女間談情說愛的話。有事有事窈窕窈窕恨恨：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。：古義，幽深曲折的樣子；：古義，幽深曲折的樣子； 今義，形容女子文靜而美好。今義，形容女子文靜而美好。 攜幼入室 形作名，幼兒、小兒。眄庭柯以怡顏形作使動，使愉快。園日涉以成趣名作狀，在園中，每天。策扶老以流憩名作動，拄著。時矯首而遐觀名作狀，時時。悅親戚之情話悅：形作意動，以為快樂。樂琴書以消憂名作動，彈琴、讀書?；蜩轮?名作動，劃動。善萬物之得時形作動，喜歡，羨慕。重重 點點 句句 式式農(nóng)人告余農(nóng)人告余以以春及春及將有事將有事于于西疇西疇復駕言兮復駕言兮焉焉求求 胡為乎遑遑欲何胡為乎遑遑欲何之之既自既自以以心為形役心為形役言”為補足章節(jié)的助詞，不譯；“焉求”實為“追求什 么？”屬疑問代詞作賓語?！扒蟆睘橹^語。 狀語后置狀語后置狀語后置狀語后置賓語前置賓語前置賓語前置賓語前置被動句被動句遂遂用于小邑用于小邑尋程氏妹喪尋程氏妹喪口腹自役口腹自役本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義 田園將蕪田園將蕪胡胡不歸（不歸（為什么為什么）奚奚惆悵而獨悲（惆悵而獨悲（為什