充滿(mǎn)魅力的中國(guó)書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)ppt

1、溫故溫故1 1：（：（20152015河南鄭州二模河南鄭州二模2525）李約瑟在中華文明科學(xué)史）李約瑟在中華文明科學(xué)史中說(shuō)道：中說(shuō)道：“中國(guó)之所未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的中國(guó)之所未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式（缺乏邏輯推論思維），而在于中國(guó)傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)樗季S方式（缺乏邏輯推論思維），而在于中國(guó)傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?，認(rèn)為首，認(rèn)為萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的社會(huì)文化。的社會(huì)文化?！睂?duì)此理解正對(duì)此理解正確的是（）確的是（）A A儒家思想重人倫不重實(shí)用是導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代科技落后的主要原因儒家思想重人倫不重實(shí)用是導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代科技落后的主要原因B B缺乏邏

2、輯推論思維是導(dǎo)致中國(guó)未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因缺乏邏輯推論思維是導(dǎo)致中國(guó)未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因C C思想文化專(zhuān)制禁錮中國(guó)文人的思想導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代科技未能形成思想文化專(zhuān)制禁錮中國(guó)文人的思想導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代科技未能形成D D科舉、四民觀念等使中國(guó)人輕視科技進(jìn)而造成現(xiàn)代科技的落后科舉、四民觀念等使中國(guó)人輕視科技進(jìn)而造成現(xiàn)代科技的落后【答案】【答案】D D。溫故溫故2 2：（：（20152015浙江杭州二模浙江杭州二模1414）三國(guó)演義中有）三國(guó)演義中有如下描述：如下描述：“車(chē)中原來(lái)皆是火藥，一齊燒著車(chē)中原來(lái)皆是火藥，一齊燒著只見(jiàn)山上只見(jiàn)山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線(xiàn)皆著，就地飛起鐵炮。兩邊亂

3、丟火把，火把到處，地中藥線(xiàn)皆著，就地飛起鐵炮。滿(mǎn)谷中火光亂舞，但逢藤甲，無(wú)有不著。滿(mǎn)谷中火光亂舞，但逢藤甲，無(wú)有不著?！?” 有人據(jù)此推有人據(jù)此推斷三國(guó)時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這一推斷（）斷三國(guó)時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這一推斷（）A A依據(jù)正確，結(jié)論正確依據(jù)正確，結(jié)論正確 B B依據(jù)錯(cuò)誤，結(jié)論正確依據(jù)錯(cuò)誤，結(jié)論正確C C依據(jù)正確，結(jié)論錯(cuò)誤依據(jù)正確，結(jié)論錯(cuò)誤 D D依據(jù)錯(cuò)誤，結(jié)論錯(cuò)誤依據(jù)錯(cuò)誤，結(jié)論錯(cuò)誤 【答案】【答案】D D。溫故溫故3 3：（：（20152015北京海淀高三第二學(xué)期查漏補(bǔ)缺北京海淀高三第二學(xué)期查漏補(bǔ)缺A A卷卷33）與下圖朝代所處時(shí)期相符的中外史實(shí)有（）與下圖朝代所處時(shí)期相符的中外史實(shí)

4、有（） A A李時(shí)珍完成本草綱目哥白尼提出日心說(shuō)李時(shí)珍完成本草綱目哥白尼提出日心說(shuō)B B徐光啟編成農(nóng)政全書(shū)達(dá)爾文發(fā)表物種起源徐光啟編成農(nóng)政全書(shū)達(dá)爾文發(fā)表物種起源C C曹雪芹著成紅樓夢(mèng)孟德斯鳩寫(xiě)成論法的精神曹雪芹著成紅樓夢(mèng)孟德斯鳩寫(xiě)成論法的精神D D李贄寫(xiě)成藏書(shū)牛頓出版自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理李贄寫(xiě)成藏書(shū)牛頓出版自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理【答案】【答案】C C。溫故溫故4 4：（：（20152015湖北湖北3 3月高考仿真供卷月高考仿真供卷2626）下圖為中國(guó)郵政發(fā)行）下圖為中國(guó)郵政發(fā)行的主題為的主題為“中國(guó)古代文學(xué)家中國(guó)古代文學(xué)家”的紀(jì)念郵票，包括生活在同一時(shí)代的的紀(jì)念郵票，包括生活在同一時(shí)代的四個(gè)人物：賈

5、誼、司馬相如、揚(yáng)雄和班固。將他們列為一組是因?yàn)樗膫€(gè)人物：賈誼、司馬相如、揚(yáng)雄和班固。將他們列為一組是因?yàn)樗麄兊淖髌罚ǎ┧麄兊淖髌罚ǎ〢 A奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)B B以華麗的辭藻描繪氣勢(shì)恢弘的時(shí)代以華麗的辭藻描繪氣勢(shì)恢弘的時(shí)代C C適應(yīng)市井生活的需要，受到市民的歡迎適應(yīng)市井生活的需要，受到市民的歡迎D D特別重視主觀意識(shí)和感情的抒發(fā)特別重視主觀意識(shí)和感情的抒發(fā)【答案】【答案】B B。第十課第十課充滿(mǎn)魅力的充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)【課標(biāo)要求課標(biāo)要求】 1. 1.知道中國(guó)漢字書(shū)法以及繪畫(huà)戲曲藝術(shù)的歷史淵源及知道中國(guó)漢字書(shū)法以及繪畫(huà)戲曲藝術(shù)的歷

6、史淵源及成成就；就； 2. 2.了解中國(guó)古代不同時(shí)期的藝術(shù)了解中國(guó)古代不同時(shí)期的藝術(shù)特色。特色。一、漢字與書(shū)法藝術(shù)一、漢字與書(shū)法藝術(shù)結(jié)繩記事結(jié)繩記事人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)漢字起源漢字起源漢字起源漢字起源一、漢字與書(shū)法藝術(shù)一、漢字與書(shū)法藝術(shù)倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字相傳，上古黃帝的史官倉(cāng)頡，日思夜想，看盡星辰、山川脈絡(luò)、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木器具，描摹繪寫(xiě)，造出“字”。我國(guó)文字是由刻我國(guó)文字是由刻畫(huà)在畫(huà)在原始陶器原始陶器上上的符號(hào)逐漸演變的符號(hào)逐漸演變而來(lái)而來(lái)一、漢字與書(shū)法藝術(shù)一、漢字與書(shū)法藝術(shù)漢字萌芽漢字萌芽甲骨文：甲骨文：“龍骨龍骨”與漢字與漢字王懿榮王懿榮一、漢字與書(shū)

7、法藝術(shù)一、漢字與書(shū)法藝術(shù) 我國(guó)我國(guó)有文字可有文字可考的歷史考的歷史是從是從商朝商朝開(kāi)始的開(kāi)始的甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么意義甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么意義？ 第一、從文字史的角度看，它本身是第一、從文字史的角度看，它本身是比較成比較成熟比較完備熟比較完備的文字，漢字是由它發(fā)展而來(lái)的。的文字，漢字是由它發(fā)展而來(lái)的。 第二、從史學(xué)的角度看，從這時(shí)起，我國(guó)歷第二、從史學(xué)的角度看，從這時(shí)起，我國(guó)歷史進(jìn)入有史進(jìn)入有文字可考的文字可考的“信史信史”階段階段。從商朝開(kāi)始，。從商朝開(kāi)始，我國(guó)歷史有了可靠的文字記載。甲骨上的卜辭為我國(guó)歷史有了可靠的文字記載。甲骨上的卜辭為我們研究商代歷史我們研究商代歷史提供了寶貴資料提供了寶貴

8、資料。在甲骨文之后，出現(xiàn)在甲骨文之后，出現(xiàn)了新的字體，這種字了新的字體，這種字體多是鑄在青銅器上，體多是鑄在青銅器上，故稱(chēng)為故稱(chēng)為銘文或鐘鼎文，銘文或鐘鼎文，也叫金文。也叫金文。這種字體盛行于這種字體盛行于西周西周，其產(chǎn)生時(shí)代和甲骨文其產(chǎn)生時(shí)代和甲骨文相差無(wú)幾。但與甲骨相差無(wú)幾。但與甲骨文相比，它的成熟度文相比，它的成熟度已大大提高。已大大提高。 大篆大篆金文金文一、漢字與書(shū)法藝術(shù)一、漢字與書(shū)法藝術(shù)又稱(chēng)籀（又稱(chēng)籀（ ）文，相傳是文，相傳是西周周宣王太史西周周宣王太史籀所創(chuàng)，是一種籀所創(chuàng)，是一種較為統(tǒng)一的文字，較為統(tǒng)一的文字，使用起來(lái)較為方使用起來(lái)較為方便。便。大篆大篆籀文籀文小篆也稱(chēng)小篆也稱(chēng)秦

9、篆秦篆，是秦，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，始皇統(tǒng)一六國(guó)后， “書(shū)同文書(shū)同文”，向全國(guó)，向全國(guó)頒布的官定文字。頒布的官定文字。文字發(fā)展到小篆已經(jīng)文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范，偏旁有是相當(dāng)規(guī)范，偏旁有統(tǒng)一的樣式，筆畫(huà)統(tǒng)一的樣式，筆畫(huà)委委婉曲折，粗細(xì)勻稱(chēng)，婉曲折，粗細(xì)勻稱(chēng)，字形狹長(zhǎng)。字形狹長(zhǎng)。秦秦 李斯李斯 嶧山石刻嶧山石刻 小篆小篆隸書(shū)的出現(xiàn)隸書(shū)的出現(xiàn)是秦代書(shū)法發(fā)展是秦代書(shū)法發(fā)展的結(jié)果，的結(jié)果， 把大小把大小篆的筆劃篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)由圓轉(zhuǎn)改為方折改為方折。這個(gè)。這個(gè)變化使得書(shū)寫(xiě)速變化使得書(shū)寫(xiě)速度提高，后這種度提高，后這種字體在公文中廣字體在公文中廣泛使用。泛使用。 隸書(shū)隸書(shū)楷書(shū)楷書(shū)“形體方正，筆畫(huà)形體方正，

10、筆畫(huà)平直，可作楷模。平直，可作楷模?！惫拭瑫?shū)。故名楷書(shū)。始于始于東漢東漢盛行于盛行于魏魏晉南北朝晉南北朝、到、到隋唐隋唐時(shí)達(dá)到頂峰。時(shí)達(dá)到頂峰?？瑫?shū)到楷書(shū)到唐代唐代已相已相當(dāng)成熟，無(wú)論結(jié)當(dāng)成熟，無(wú)論結(jié)構(gòu)，用筆都已達(dá)構(gòu)，用筆都已達(dá)到完善成熟的境到完善成熟的境界。完全擺脫了界。完全擺脫了隸書(shū)的痕跡。隸書(shū)的痕跡?？瑫?shū)楷書(shū)唐楷唐楷顏真卿多寶塔碑顏真卿多寶塔碑顏體在于點(diǎn)畫(huà)厚顏體在于點(diǎn)畫(huà)厚重，結(jié)構(gòu)端莊雄重，結(jié)構(gòu)端莊雄偉，有如關(guān)東大偉，有如關(guān)東大漢。漢。柳公權(quán)柳公權(quán)玄秘塔碑玄秘塔碑柳體則是柳體則是點(diǎn)畫(huà)瘦勁，骨點(diǎn)畫(huà)瘦勁，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二人并嚴(yán)謹(jǐn)。二人并稱(chēng)稱(chēng)“顏柳顏柳”，有有“顏筋柳骨顏筋柳

11、骨”之譽(yù)之譽(yù). .王羲之的王羲之的七月都下帖七月都下帖草書(shū)起源于草書(shū)起源于漢初漢初, ,成熟于成熟于東晉東晉。特點(diǎn)特點(diǎn)：筆畫(huà)簡(jiǎn)約：筆畫(huà)簡(jiǎn)約, ,鉤連不斷鉤連不斷; ;線(xiàn)條流線(xiàn)條流暢暢, ,任情縱性任情縱性, ,但不但不容易識(shí)別。容易識(shí)別。 草書(shū)草書(shū)懷素懷素自敘帖自敘帖張旭張旭古詩(shī)四帖古詩(shī)四帖伏如虎臥，起如龍?zhí)缁⑴P，起如龍?zhí)D如山峙，控如泉流頓如山峙，控如泉流驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng)驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng) 行書(shū)行書(shū) 行書(shū)兼具行書(shū)兼具楷書(shū)楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的的規(guī)矩和草書(shū)的放縱放縱, ,是一種最活是一種最活躍的書(shū)體。躍的書(shū)體。王羲之的蘭亭王羲之的蘭亭序的章法、結(jié)序的章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完構(gòu)、筆法都很完美，被

12、歷代書(shū)家美，被歷代書(shū)家都推為都推為“天下行天下行書(shū)第一書(shū)第一”甲骨文甲骨文演變規(guī)律：演變規(guī)律：由繁到簡(jiǎn)；由具體到抽象；越來(lái)越規(guī)范、由繁到簡(jiǎn)；由具體到抽象；越來(lái)越規(guī)范、穩(wěn)定。穩(wěn)定。演變主要原因：演變主要原因：更加便于書(shū)寫(xiě)和交流。更加便于書(shū)寫(xiě)和交流。思考：（思考：（20152015江蘇鎮(zhèn)江高三期末江蘇鎮(zhèn)江高三期末33）米芾是北宋著名）米芾是北宋著名的書(shū)法家，其字體勢(shì)展拓，筆致渾厚爽勁，自謂的書(shū)法家，其字體勢(shì)展拓，筆致渾厚爽勁，自謂“刷字刷字”。鎮(zhèn)江在修建鎮(zhèn)江在修建“米芾公園米芾公園”期間征集其流落在民間的書(shū)法作期間征集其流落在民間的書(shū)法作品，以下書(shū)法作品中最有可能是米芾作品的是（）品，以下書(shū)法作品

13、中最有可能是米芾作品的是（） 【答案】【答案】D D。思考：（思考：（20152015安徽黃山三模安徽黃山三模1313）下圖是蘇軾的書(shū)法作品黃州）下圖是蘇軾的書(shū)法作品黃州寒食詩(shī)帖，它問(wèn)世于蘇軾被貶黃州，仕途受挫的寒食詩(shī)帖，它問(wèn)世于蘇軾被貶黃州，仕途受挫的10821082年。黃州年。黃州寒食詩(shī)帖通篇跌宕，洋溢著起伏的情緒，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，寒食詩(shī)帖通篇跌宕，洋溢著起伏的情緒，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。這一作品（）一氣呵成。這一作品（） A A工筆重彩，線(xiàn)條流暢縱情工筆重彩，線(xiàn)條流暢縱情 B B筆畫(huà)詳備，氣象端莊渾厚筆畫(huà)詳備，氣象端莊渾厚C C雅俗共賞，字形斜正交錯(cuò)雅俗共賞，字形斜正交錯(cuò)

14、 D D結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，筆畫(huà)平直穩(wěn)重結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，筆畫(huà)平直穩(wěn)重【答案】【答案】D D。仰韶文化人面仰韶文化人面魚(yú)紋彩陶盆魚(yú)紋彩陶盆新石器新石器鸛魚(yú)石斧圖鸛魚(yú)石斧圖二、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)二、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)1 1、起源：新石器時(shí)代、起源：新石器時(shí)代戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)人物御龍圖人物御龍圖2.2.從萌芽走向成熟（帛畫(huà)）：夏商周從萌芽走向成熟（帛畫(huà)）：夏商周以人物肖像為主，畫(huà)在墻壁上、絲帛上。以線(xiàn)條勾畫(huà)物象，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而有序，平面干和裝飾性極強(qiáng)。這一時(shí)期確立了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)以線(xiàn)條造型的民族風(fēng)格。東漢：東漢：夫婦宴飲圖夫婦宴飲圖3、進(jìn)一步發(fā)展：秦漢時(shí)期、進(jìn)一步發(fā)展：秦漢時(shí)期依舊以線(xiàn)條造型，但采用大量的色彩敷染，整個(gè)畫(huà)面瑰麗奪

15、目4 4、真正意義上的中國(guó)畫(huà)：魏晉、真正意義上的中國(guó)畫(huà)：魏晉西晉顧愷之的西晉顧愷之的女史箴圖女史箴圖（局部局部）士族興起，士大夫畫(huà)家活躍于畫(huà)壇，總結(jié)出精辟的繪畫(huà)理論，士族興起，士大夫畫(huà)家活躍于畫(huà)壇，總結(jié)出精辟的繪畫(huà)理論，有力推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的提高。中國(guó)畫(huà)逐漸演變成單幅的卷軸畫(huà)，有力推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的提高。中國(guó)畫(huà)逐漸演變成單幅的卷軸畫(huà)，成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品。成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品。 展子虔展子虔的的游春圖游春圖是我國(guó)存世最早的一幅真正意義上的山水是我國(guó)存世最早的一幅真正意義上的山水畫(huà)，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。畫(huà)，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。 5 5、高峰：隋唐時(shí)期、高峰：隋唐時(shí)期

16、政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)了文化的發(fā)展。唐代的畫(huà)政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)了文化的發(fā)展。唐代的畫(huà)家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。 唐代閻立本唐代閻立本歷代帝王圖歷代帝王圖（局部）（局部）步輦圖步輦圖是閻立本的原作，現(xiàn)藏北京歷史博物館，是祖國(guó)文化遺是閻立本的原作，現(xiàn)藏北京歷史博物館，是祖國(guó)文化遺產(chǎn)中的一件珍寶。產(chǎn)中的一件珍寶。步輦圖步輦圖畫(huà)的是畫(huà)的是13001300多年前多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件的重大事件 唐代吳道子唐代吳道子天王送子圖天王送子圖摹本摹本（局部局部）伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化普及，民間文化日益繁伴隨著商業(yè)

17、興盛、城市發(fā)展和文化普及，民間文化日益繁榮，描繪日常生活的榮，描繪日常生活的風(fēng)俗畫(huà)風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。繪畫(huà)成為商品開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。繪畫(huà)成為商品6 6、兩宋：宮廷畫(huà)最為活躍，畫(huà)學(xué)興起、兩宋：宮廷畫(huà)最為活躍，畫(huà)學(xué)興起7 7 、元明清時(shí)期、元明清時(shí)期 士大夫的士大夫的文人畫(huà)文人畫(huà)成就最為突出成就最為突出, ,文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)表文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性現(xiàn)個(gè)性, ,講究講究借物抒情借物抒情, ,追求神韻意趣追求神韻意趣, ,最能反映文最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的是寫(xiě)意畫(huà)人畫(huà)風(fēng)貌的是寫(xiě)意畫(huà). .代表作有元代的王冕代表作有元代的王冕墨梅圖墨梅圖 明代徐渭明代徐渭黃甲圖黃甲圖、 牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖 清代鄭板橋的清代鄭板橋的墨竹圖

18、墨竹圖 墨蘭圖墨蘭圖 元代王冕的元代王冕的墨梅墨梅 吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。 不要人夸好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。不要人夸好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。 徐渭晚年又號(hào)青藤徐渭晚年又號(hào)青藤道人。性情奔放，道人。性情奔放，不拘禮節(jié)。畫(huà)法學(xué)不拘禮節(jié)。畫(huà)法學(xué)米南宮。山水、人米南宮。山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)都物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)都極佳妙；極佳妙；筆簡(jiǎn)意賅，筆簡(jiǎn)意賅，善于概括事物的形善于概括事物的形象，實(shí)開(kāi)明代以來(lái)象，實(shí)開(kāi)明代以來(lái)水墨寫(xiě)意一畫(huà)的新水墨寫(xiě)意一畫(huà)的新風(fēng)格。風(fēng)格。此幅墨韻氣此幅墨韻氣勢(shì)，奔放橫溢。勢(shì)，奔放橫溢。鄭板橋（鄭板橋（1693-1693-17651765），即），即

19、鄭燮鄭燮，字，字克柔，號(hào)板橋，江蘇克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于興化人，生于16931693年，年，卒于卒于17651765年，康熙秀年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士?？途訐P(yáng)州，以進(jìn)士?？途訐P(yáng)州，以賣(mài)畫(huà)為生。為賣(mài)畫(huà)為生。為“揚(yáng)州揚(yáng)州八怪八怪”之一，其詩(shī)、之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)“三絕三絕”，畫(huà)擅蘭竹。畫(huà)擅蘭竹。1講究布局，畫(huà)面氣勢(shì)雄渾 2“意在筆先”，“趣在法外”3注重描摹，力圖再現(xiàn)實(shí)景 4“鉤勒工細(xì)”，“盡其精微”中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的特征中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的特征 一方面盛行注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和民間繪畫(huà)；另一一方面盛行注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和民間繪畫(huà)；另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫(xiě)意的文人畫(huà)，融

20、詩(shī)、書(shū)、方面出現(xiàn)了非功利、主寫(xiě)意的文人畫(huà)，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。畫(huà)、印為一體。 中國(guó)畫(huà)不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，中國(guó)畫(huà)不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。表現(xiàn)手法靈活、自由。注重線(xiàn)條，講求神似、意境和氣韻注重線(xiàn)條，講求神似、意境和氣韻 遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。鞏固：（鞏固：（20152015江蘇海安高級(jí)中學(xué)、南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、金江蘇海安高級(jí)中學(xué)、南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、金陵中學(xué)四模陵中學(xué)四模44）“詩(shī)不能盡，而為書(shū)，而為畫(huà)詩(shī)不能盡，而為書(shū)，而為畫(huà)”，追求，追求“淡而不薄，厚而不濁，蒼而不格，潤(rùn)而不滑淡而不

21、薄，厚而不濁，蒼而不格，潤(rùn)而不滑”的韻味。的韻味。下列不屬于此風(fēng)格的是（）下列不屬于此風(fēng)格的是（） 【答案】【答案】B B。鞏固：（鞏固：（20152015江蘇南京、鹽城二模江蘇南京、鹽城二模55）“吳門(mén)畫(huà)派吳門(mén)畫(huà)派”的領(lǐng)袖沈周主張：的領(lǐng)袖沈周主張：“畫(huà)法以意匠經(jīng)營(yíng)為主，然必氣韻生動(dòng)畫(huà)法以意匠經(jīng)營(yíng)為主，然必氣韻生動(dòng)為妙。意匠易及，而氣韻別有三味，非言可傳！為妙。意匠易及，而氣韻別有三味，非言可傳！”以下作以下作品符合其主張的是（）品符合其主張的是（） 【答案】【答案】D D。鞏固：（鞏固：（20152015山東濱州一模山東濱州一模1414）有這樣一批）有這樣一批文人，仕進(jìn)路途堵塞，于是文人，仕進(jìn)路途堵塞，于是“以其有用之才以其有用之才”，“舒其拂郁感慨之懷舒其拂郁感慨之懷”，表達(dá)他們?cè)谀莻€(gè)歷史時(shí)，表達(dá)他們?cè)谀莻€(gè)歷史時(shí)代的悲憤、苦悶與抗?fàn)?，推?dòng)了中國(guó)戲曲事業(yè)的代的悲憤、苦悶與抗?fàn)帲苿?dòng)了中國(guó)戲曲事業(yè)的發(fā)展。據(jù)此推斷發(fā)展。據(jù)此推斷“這批文人這批文人”的主要藝術(shù)成就是的主要藝術(shù)成就是（）（）A A南戲南戲 B B元雜劇元雜劇 C C昆曲昆曲 D D京劇京劇【答案】【答案】B B。清朝以前，清朝以前，中國(guó)戲曲的中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程是發(fā)展歷程是怎么樣的？怎么樣的？春秋戰(zhàn)國(guó)的優(yōu)春秋戰(zhàn)國(guó)的優(yōu)伶伶元雜劇元雜劇原始歌舞原