態(tài)度與品德的形成習題doc

1、1道德兩難故事法的創(chuàng)始人是(    )。A皮亞杰    B弗洛伊德    C班杜拉    D柯爾伯格 2一般認為，態(tài)度與品德形成過程經歷三個階段：依從、認同和(  )。A行動    B內化    C執(zhí)行    D泛化3在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，這種現象稱之為(    )。A從眾 

2、0;  B服從    C認同D內化 4以下哪種情況屬于肯定性訓練?(    )A呈現厭惡性刺激    B消除敏感反應C消除肌肉緊張    D請求他人為自己做某件合理的事9從眾行為的原因之一是(    )。A行為參照    B省力    C服從    D強迫10(    )決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。

3、A能力    B道德    C態(tài)度      D情緒11愛國主義情感屬于(  )的道德情感。A直覺的    B想像的    C行為的    D倫理的12品德是個體依據一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現出來的心理特征和傾向，它是(    )。A比較不穩(wěn)定的  B受先天因素制約的  C時穩(wěn)時變的  D比較穩(wěn)定的13認同是在思想、情感、

4、行為和態(tài)度上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為(    )。A與他人基本相同  B與大家保持一致   C被他人認可  D與他人相接近14與依從相比，認同更深人一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的(    )。A自覺性、主動性和穩(wěn)定性   B積極C適應性和社會性        D內化性和意志性15態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的(    )。A知識經

5、驗    B觀念和信念    C道德認識    D道德觀l6態(tài)度與能力都是內部傾向，二者()。 A相同    B不同    C有時相同    D基本一致17以下道德情感對兒童和青少年尤為重要的一項是(    )。A事業(yè)感    B自尊感    C集體主義情感    D義務感 18關于態(tài)度與品德的關系

6、，說法錯誤的一項(    )。A二者涉及范圍不同    B二者價值的內化程度不，同 C二者既有區(qū)別又有聯系    D二者的結構不同19(    )對兒童的道德判斷進行系統研究認為兒童道德發(fā)展包括兩個階段，道德教育目標是使兒童達到自律道德。A班杜拉   B柯爾伯格    C加涅    D皮亞杰20在柯爾伯格的有關兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰定向階段屬于(   

7、; )。A習俗水平    B前習俗水平    C后習俗水平    D權威水平21表現為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是(    )。A依從    B認同    C內化   D堅定26一個人的對人、對己、對事的態(tài)度是(    )。A與生俱來的    B在先天因素基礎上形成的、C是遺傳得來的   &

8、#160;  D通過學習而形成的27態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的(    )。A行為方式    B意向或意圖    C行為習慣    D語言或行為28皮亞杰認為(    )是兒童道德品質的開始。A服從家長管教    B遵從游戲規(guī)則    C遵守學校規(guī)章    D愛護玩具29人們對于某種行為要求的依據或必要性缺乏認識與體驗，不知不覺受

9、到群體的壓力而產生的跟隨他人的現象稱為(    )。A模仿    B從眾    C服從    D感染30在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系稱之為(  )。    A模仿    B從眾    C認同    D內化31“榜樣學習”的教育效應最適合的心理學解釋理論是( &#

10、160;  )。A強化說  B認知失調理論    C從眾說  D觀察學習理論32在柯爾伯格的有關兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，普遍倫理取向階段屬于(    )。A習俗水平    B前習俗水平    C后習俗水平    D權威水平33在哪個階段，學生的倫理道德開始形成但是具有兩極分化的特點?(    )A學前階段    B小學階段  

11、60; C初中階段    D高中階段34皮亞杰認為兒童道德發(fā)展一般遵循(    )。A從自律到自我中心主義    B從他律到自我中心主義C從他律到自律    D從自律到他律1D  2B  3C 4D  5C  6B  7C  8D 9A解析從眾行為主要是跟隨他人的現象，因此選A。1OC解析態(tài)度與品德都是內部傾向，但態(tài)度決定行為的選擇。11D解析倫理的道德情感即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。12D

12、解析品德是穩(wěn)定的心理特征和傾向。13D解析根據大綱162頁認同的概念，選D。14A解析認同具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性。15B解析根據大綱153頁，選B。16B解析能力決定個體能否順利完成某些任務，態(tài)度則決定行為的選擇。l 7D解析義務感、責任感和羞恥感，對兒童和青少年尤為重要。18D解析二者結構都是由認知、情感、行為三方面構成的。19D解析皮亞杰的道德發(fā)展階段論將兒童道德發(fā)展分為兩個階段。20B解析服從與懲罰定向階段是前習俗水平第一階段。21C解析在內化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。22B    23B  

13、60; 24A    25A26D解析態(tài)度是通過學習形成的，是影響個人的行為選擇的內部準備狀態(tài)或反應的傾向性。根據定義可知態(tài)度不是天生的，是通過學習而形成的。27B28B解析皮亞杰最早對兒童道德判斷進行系統研究，認為兒童道德發(fā)展分為他律道德和自律道德兩個階段。而道德品質開始的標志是遵從游戲規(guī)則。29B  30D31D解析班杜拉大量實驗證明，榜樣在觀察學習中起到非常重要的作用。利用觀察學習理論，可以解釋榜樣學習的教育效應。32C33C解析初中生品德發(fā)展具有動蕩性，雖已形成但不成熟、不穩(wěn)定。34C 1社會學習品德理論是由（）提出的。A埃里克森B費斯廷格C班杜

14、拉D皮亞杰2受到他人或規(guī)范的壓力，個體產生的符合他人或規(guī)范要求的行為稱為（）。A模仿B從眾C服從D認同3在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系稱之為（）。A模仿B從眾C認同D內化4采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學家是（）。A斯騰伯格B柯爾伯格C埃里克森D弗洛伊德5在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近稱之為（）。A模仿B從眾C服從D認同6愛國主義情感屬于（）的道德情感。A直覺的B想象的C行為的D倫理的7品德內化是指在思想觀點生與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點

15、、信念融為一體，構成一個完整的（）。A新觀點B認知結構C價值體系D策略系統8從整體發(fā)展來看，小學生品德發(fā)展的關鍵時期大致在（）。A一年級B三年級C五年級D六年級9與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（）。A自覺性、主動性和穩(wěn)定性B積極性C適應性和社會性D內化性和意志性10個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念稱為（）。A態(tài)度的認知B態(tài)度的評價C態(tài)度的情感D態(tài)度的意向11態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產生的情緒或情感體驗，是（）。A內化了的成分B動力性成分C非智力成分D態(tài)度的核心成分12個體品德的核心部分是（）。A道德認識B道德情感C道德意向D道德行為1

16、3在柯爾伯格的有關兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰定向階段屬于（）。A習俗水平B前習俗水平C后習俗水平D權威水平14通過對某種道德形象的聯想而發(fā)生的情感體驗稱為（）。A直覺的道德情感B想象的道德情感C倫理的道德情感D認知性道德情感15（）決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。A能力B道德C態(tài)度D情緒16表現出“富貴不能淫，貧賤不能移”或當個體出現了與自己的價值標準相反的行動時，會感到內疚、不安，此時其態(tài)度與品德的形成階段主要處在（）。A依從B認同C內化D參與17態(tài)度與品德形成過程經歷的第二階段是（）。A依從B接受C認同D內化18態(tài)度改變和品德形成的階段可劃分為（）。A順從、認

17、同和內化B順從和認同C逆反、認同和內化D認同和內化19人們對于某種行為要求的依據或必要性缺乏認識與體驗，不知不覺受到群體壓力而產生的跟隨他人行動的現象稱為（）。A模仿B從眾C服從D感染20根據皮亞杰的道德發(fā)展階段論，（）的兒童對行為的判斷主要是根據客觀結果，而不是考慮主觀動機。A自我中心階段B權威階段C可逆性階段D公正階段21人們在具有道德認識與道德情感的條件下，是否會產生相應的道德行為，主要取決于其（）。A道德信念B道德動機C道德意志D道德知識22在柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點中，只根據行為后果是否受懲罰來判斷對錯的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于（）。A懲罰和服從取向階段B權威和社會秩序取

18、向階段C良心或原則取向階段D“好孩子”取向階段23學生愿意并實際參加某項向先進人物學習的活動，其價值內化程度處于（）水平。A組織B反應C接受D性格化24品德是個體依據一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現出來的心理特征和傾向，它是（）。A比較穩(wěn)定的B受先天因素制約的C時穩(wěn)時變的D比較不穩(wěn)定的25準備對某對象作出某種反應的意向或意圖稱為態(tài)度的（）。A認知成分B評價成分C情感成分D行為成分26兒童對道德行為的判斷主要是依據他人設定的外在標準，稱為（）。A自律道德B無道德規(guī)則C他律道德D依存性道德27從眾行為的原因之一是（）。A行為參照B省力C服從D強迫28個體依據一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現出來的比

19、較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為（）。A品德B態(tài)度C意向D個性29根據自己的人生觀、價值觀去判斷是非善惡，超越現實規(guī)范的約束的道德發(fā)展階段是（）。A普遍倫理取向階段B社會契約取向階段C相對功利取向階段D尋求認可取向階段30由于對某種具體的道德青境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗稱為（）。A直覺的道德情感B想象的道德情感C倫理的道德情感D形象的道德情感31規(guī)則對兒童沒有約束力的階段是（）。A權威階段B可逆性階段C公正階段D自我中心階段32（）對兒童的道德判斷進行系統研究認為兒童道德發(fā)展包括兩階段，道德教育目標是使兒童達到自律道德。A班杜拉B柯爾伯格C加涅D皮亞杰33皮亞杰認為形成兒童道德的他律道德在（）

20、。A05歲B68歲C810歲D10l2歲34影響態(tài)度與品德學習過程的外部條件，不包括（）。A家庭教養(yǎng)方式B道德認知C社會風氣D同伴群體35清楚地意識到道德觀念、原理和原則為中介的情感體驗稱為（）。A直覺的道德情感B想象的道德情感C倫理的道德情感D形象的道德情感36在態(tài)度和品德的形成過程中，對榜樣的模仿屬于哪個階段?（）。A依從B認同C同化D內化37形成道德品質的關鍵在于培養(yǎng)（）。A道德認識B道德信念C道德情感D道德意志38根據柯爾伯格的觀點道德推理的最高階段是（）。A“好孩子”取向階段B懲罰和服從取向階段C良心或原則取向階段D權威和社會秩序取向階段39認同的出發(fā)點就是（）。A得到他人認可B試圖

21、與榜樣一致C讓別人接受自己的思想D與他人相接近40通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內部準備狀態(tài)或反應的傾向性稱為（）。A品德B態(tài)度C意向D技能41態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的（）。A知識經驗B觀念和信念C道德認識D道德觀42一個人的對人、對己、對事、對物的態(tài)度是（）。A與生俱來的B在先天因素基礎上形成的C是實踐鍛煉的結果D通過學習而形成的43兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結果導致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據班杜拉社會學習理論，適當的做法是（）。A避免學生觀看類似影視片B對有模仿行為的兒童進行說服教育C影視片中盡量少描寫反面人物D影視片應使觀眾體驗

22、到“惡有惡報，善有善報?”44道德品質的基礎是（）。A道德信念B道德意志C道德認識D道德情感45研究表明，大多數9歲以下的兒童以及少數青少年的道德判斷處于（）。A前習俗水平B習俗水平C后習俗水平D無規(guī)則水平46態(tài)度的核心成分是（）。A認知成分B情感成分C意志成分D行為成分1C 2C 3D 4B 5D 6D 7C 8B 9A 10A 11D12A 13B 14B 15C 16B 1TC 18A 19B 20B 21C22A 23B 24A 25D 26C 27A 28A 29A 30A 31D32D 33B 34B 35C 36B 37B 38C 39B 40B 41B42D 43D 44C 4

23、5A 46B1.態(tài)度的核心成分是（ ）。 A.認知成分 B.情感成分 C.行為成分 D.能力成分2.（ ）決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。 A.能力 B.道德 C.態(tài)度 D.情緒3.下列哪種成分不是品德的心理結構？（ ） A.道德認知B.道德觀念C.道德情感D.道德行為4.個體品德的核心部分是（ ）。 A.道德認知B.道德觀念C.道德情感D.道德行為5.皮亞杰認為形成兒童道德的他律道德在（ ）。 A.05歲B.68歲C.810歲D.1012歲6.愛國主義情感屬于（ ）的道德情感。 A.直覺的 B.想象的C.行為的D.倫理的7.一個人的對人、對己、對事、對物的態(tài)度是（ ）。 A.

24、與生俱來的 B.在先天因素基礎上形成的 C.是實踐鍛煉的結果 D.通過學習形成的8.認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（ ）。 A.與他人基本相同 B.與大家保持一致C.被他人認可 D.內化性和意志性9.與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（ ）。A.自覺性、主動性和穩(wěn)定性 B.積極性C.適應性和社會性 D.內化性和意志性10.道德品質的基礎是（ ）。A.道德認知 B.道德信念 C.道德意志 D.道德情感11.（ ）是個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。A.態(tài)度的評價 B.態(tài)度的認知 C.態(tài)度的意向 D.態(tài)度的情感12.

25、準備對某對象做出某種反應的意向或意圖為態(tài)度的（ ）。A.認知成分 B.情感成分 C.行為成分 D.評價成分13.在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系稱之為（ ）。A.認同 B.模仿 C.從眾 D.內化14.“富貴不能淫，貧賤不能移”所表現的當個體出現了與自己的價值標準相反的行動時，會感到內疚、不安的態(tài)度與品德的形成階段是（ ）。A.依從 B.認同 C.內化 D.參與15.態(tài)度改變和品德形成的階段可分為（ ）。A.依從、認同和內化 B.依從和認同 C.逆反、認同和內化 D認同和內化16.衡量品德的一個最重要的標志是（ ）。A.

26、道德意志 B.道德行為 C.道德信念 D.道德情感17.人們在具有了道德認識與道德情感的條件下，是否會產生相應的道德行為，主要取決于其（ ）。A.道德信念 B.道德動機 C.道德意志 D.道德知識18.從整體發(fā)展來看，小學生品德發(fā)展的關鍵時期大致在（ ）。A.一年級 B.三年級 C.五年級 D.六年級19.道德判斷發(fā)展階段論的觀點，只根據行為后果來判斷對錯的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于（ ）。A.懲罰和服從取向階段 B.權威和社會秩序取向從階段C.良心或原則取向階段 D.“好孩子”取向階段20.科爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是（ ）。A.自然觀察法 B.兩難故事法 C.實驗室實驗法 D.對偶故

27、事法21.通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗叫做（ ）。A.直覺的道德情感 B.理智的道德情感C.倫理的道德情感 D.想象的道德情感22.學生愿意并實際參加某項向先進人物學習的活動，其價值內化程度處天（ ）水平。A.組織 B.反應 C.接受 D.性格化23.兒童對道德行為的判斷主要是依據他人設定的外在標準，稱為（ ）。A.自律道德 B.無道德規(guī)則 C.他律道德 D.無規(guī)則水平24.研究表明，大多數9歲以下的兒童以及少數青少年的道德判斷處于（ ）。A前習俗水平 B.習俗水平 C.后習俗水平 D.無規(guī)則水平25.社會學習理論是由（ ）提出的。A.埃里克森 B.費斯廷格 C.班杜拉 D.皮亞杰

28、26.形成道德品質的關鍵在于培養(yǎng)（ ）。A.道德信念 B.道德認識 C.道德情感 D.道德意志27.根據自己的人生觀、價值觀去判斷是非善惡，超越現實規(guī)范的約束的道德發(fā)展階段是（ ）。A.普遍倫理取向階段 B.社會契約取向階段C.相對功利取向階段 D.尋求認可取向階段28.從眾行為的原因之一是（ ）。A.行為參照 B.省力 C.服從 D.強迫29.以下道德情感對兒童和青少年尤為重要的一項是（ ）。A.事業(yè)感 B.自尊感 C.集體主義情感 D.義務感30.關于態(tài)度與品德的關系，說法錯誤的一項是（ ）。A.二者涉及范圍不同 B.二者價值的內化程度不同C.二者既有區(qū)別又聯系 D.二者的結構不同31.（ ）對兒童的道德判斷進行系統研究認為兒童道德發(fā)展包括兩階段，道德教育目標是使兒童達到自律道德。A.班杜拉 B.柯爾伯格 C.加涅 D.皮亞杰32.有些學生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個人欲望的支配，不能抗拒誘惑因素，結果干出了違反道德規(guī)范的事。其主要原因是這些學生（ ）。A缺乏正確的道德規(guī)范認識 B缺乏良好的情感C道德意志薄弱