高中語文高考復習課件:以意逆志、知人論世_第1頁
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文檔簡介

1、詩人不同,詩風各異詩人不同,詩風各異境遇不同,詩情有別境遇不同,詩情有別時代不同,精神迥異時代不同,精神迥異解讀文辭,揣摩情意解讀文辭,揣摩情意融入體驗,體會情趣融入體驗,體會情趣超越原意,推陳出新超越原意,推陳出新以意逆志以意逆志知人論世知人論世第一單元第一單元 以意逆志以意逆志 知人論世知人論世 白居易,字白居易,字樂天樂天,號,號香香山居士山居士。 這首詩作于唐憲宗元和元年(這首詩作于唐憲宗元和元年(806806),),作者時任盩厔(作者時任盩厔(zhu zhzhu zh )(今陜西周至)(今陜西周至)縣尉縣尉 。據(jù)白居易的朋友陳鴻說,他與白。據(jù)白居易的朋友陳鴻說,他與白居易、王質(zhì)夫三人

2、于元和元年十月到仙游居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事,大家都很感嘆。于是王質(zhì)這段悲劇故事,大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請白居易寫一首長詩,請陳鴻寫一篇夫就請白居易寫一首長詩,請陳鴻寫一篇傳記,二者相輔相成,以傳后世。因為長傳記,二者相輔相成,以傳后世。因為長詩的最后兩句是詩的最后兩句是“天長地久有時盡,此恨天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期綿綿無絕期”,所以他們就稱這首詩叫,所以他們就稱這首詩叫長恨歌,稱那篇傳叫長恨歌傳。長恨歌,稱那篇傳叫長恨歌傳。長恨歌 歌:本是古代歌曲的一種形式,后成歌:本是古代歌曲的一種形

3、式,后成為古代詩歌的一種體裁。為古代詩歌的一種體裁。 其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言,雜言的古體。富于變用五言、七言,雜言的古體。富于變化?;?。結(jié)構(gòu)梳理:這首詩歌的題目是長恨歌,恨是什么這首詩歌的題目是長恨歌,恨是什么意思,長恨歌應作何解釋?意思,長恨歌應作何解釋? 長恨歌,就是歌長長恨歌,就是歌長恨,長是時間,是感情恨,長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。長深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。恨就是長久的遺憾。 這首詩歌是誰在恨,他們長恨的是什么這首詩歌是誰在恨,他們

4、長恨的是什么呢?呢? 李隆基和楊貴李隆基和楊貴妃,他們彼此相愛妃,他們彼此相愛卻不能在一起,最卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而終楊貴妃身死,而李隆基退位。李隆基退位。詩歌朗讀:n chngdi結(jié)構(gòu)梳理:詩歌是不是一開始就在寫長恨呢?如果沒詩歌是不是一開始就在寫長恨呢?如果沒有還寫了哪些內(nèi)容?有還寫了哪些內(nèi)容? 第一部分:第一部分: 自開頭至自開頭至“驚破驚破霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲”,敘述,敘述李、楊會合經(jīng)過及李李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸,諷對楊的眷戀寵幸,諷刺唐明皇荒淫誤國。刺唐明皇荒淫誤國。 第一部分:第一部分:“長恨長恨”的原因。的原因。 詩歌反復渲染唐玄宗的重色、求色,詩歌反復渲染唐

5、玄宗的重色、求色,得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。色誤國,就是這一悲劇的根源。結(jié)構(gòu)梳理: 第二部分:第二部分: 自自“九重城闕煙塵九重城闕煙塵生生”至至“不見玉顏空死不見玉顏空死處處”,敘述馬嵬兵

6、變,敘述馬嵬兵變,楊貴妃因禁軍兵變而殞楊貴妃因禁軍兵變而殞命,和唐明皇入蜀及歸命,和唐明皇入蜀及歸途的思念。途的思念。馬嵬兵變 天寶十四年,安祿山起兵范陽,六郡附之。次年長安失守。玄宗率1300人和24名宮女出逃,大將陳元禮護駕。西行至馬嵬驛,將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進。誣說楊國忠通敵謀反而殺之,陳又對皇帝說“既然楊國忠通敵,楊貴妃也不宜留下”李隆基無可奈何,用白綾讓其自縊。時38歲,已追隨皇帝17年。 第二部分:第二部分: 這一節(jié),詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,這一節(jié),詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐

7、玄宗和楊貴妃愛情的毀滅,以及楊貴妃死亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅,以及楊貴妃死后,唐玄宗的思念之情。后,唐玄宗的思念之情。 “六軍不發(fā)無奈何,宛六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼責o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?!傲姴涣姴话l(fā)發(fā)”,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中是個色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們

8、的愛情才成為一關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇。貴妃死后,詩人抓住了人物精神世界里場悲劇。貴妃死后,詩人抓住了人物精神世界里揪心的揪心的“恨恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷。描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷。 結(jié)構(gòu)梳理:第三部分:第三部分: 自自“君臣相顧盡君臣相顧盡沾衣沾衣”至至“魂魄不曾魂魄不曾來入夢來入夢”,寫李回返,寫李回返長安后對楊的思念之長安后對楊的思念之苦。苦。 第三部分:第三部分: 這一節(jié)仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨這一節(jié)仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念。此思念。此“恨恨”經(jīng)年,可謂長矣。唐

9、玄宗經(jīng)年,可謂長矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊,回宮以后睹物思人,在還都路上追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休,感觸景生情,一年四季物是人非事事休,感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得觸萬千。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。一種空中樓閣了。結(jié)構(gòu)梳理: 第四部分:第四部分: 自自“臨邛道士鴻臨邛道士鴻都客都客”至結(jié)束,寫方至結(jié)束,寫方士招魂和已身

10、登仙界士招魂和已身登仙界的貴妃仍心系塵寰,的貴妃仍心系塵寰,對李思念不已。對李思念不已。 第四部分:寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴第四部分:寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上妃。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的仙山。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她上找到了楊貴妃,讓她“玉容寂寞淚闌干,玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)。再的形象在仙境中再現(xiàn)。再寫楊貴妃在仙山殷勤迎接漢家的使者,含情寫楊貴妃在仙山殷勤迎接漢家的使者

11、,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作愿作“比比翼鳥翼鳥”、“連理枝連理枝”,進一步深化、渲染進一步深化、渲染“長恨長恨”的主題。詩歌的末尾,用的主題。詩歌的末尾,用“開長地開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題結(jié)筆,點明題旨,回應開頭,而且做到旨,回應開頭,而且做到“清音有余清音有余”,給,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。讀者以聯(lián)想、回味的余地。內(nèi)因內(nèi)因 直因直因 荒淫逸樂荒淫逸樂 安史之亂安史之亂 恨恨內(nèi)容賞析:造成長恨的原因是什么?造成長恨的原因是什么?詩人是如何表現(xiàn)長恨的?詩人是如何表現(xiàn)長恨的?“黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨

12、眉山下少黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。人行,旌旗無光日色薄?!?唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼。高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼。這是以悲這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟,黃土彌漫,秋風蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨恨”。寂靜的山路暗淡的。寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。借

13、景抒情借景抒情內(nèi)容賞析:內(nèi)容賞析:詩人是如何表現(xiàn)長恨的?詩人是如何表現(xiàn)長恨的?黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。融融情情入入景景“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情?!?這是透過美景來寫哀情。這是透過美景來寫哀情。在蜀地,面對著青山綠水,還在蜀地,面對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的悲哀的唐玄宗眼中,那山的”青青”,水的,水的“碧碧”,也都惹人,也都惹人傷心,更增加

14、了內(nèi)心的痛苦。傷心,更增加了內(nèi)心的痛苦。 行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來就很撩人意行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來就很撩人意緒,容易把人帶進傷心、斷腸的境界,再加上那一見緒,容易把人帶進傷心、斷腸的境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清?,F(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清。借景抒情借景抒情內(nèi)容賞析:“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲?!?內(nèi)容賞析:詩人是如何表現(xiàn)長恨的?詩人是如何表現(xiàn)長恨的?借借景景抒抒情情蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。春風桃李花開

15、日,秋雨梧桐夜落時。春風桃李花開日,秋雨梧桐夜落時。內(nèi)容賞析:詩人是如何表現(xiàn)長恨的?詩人是如何表現(xiàn)長恨的?觸觸景景傷傷情情芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂!芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂!行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲?!疤煨辙D(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。”于于快樂中寫悲情快樂中寫悲情,愈見情悲。,愈見情悲。舊地重過,玉顏不見舊地重過,玉顏不見 ,故而躊躇,沾衣,信馬,故而躊躇,沾衣,信馬歸來池苑皆依舊,太液

16、芙蓉未央柳。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。景物依舊,物是人非,從太液池的芙蓉花和未央宮景物依舊,物是人非,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌,展示了人物極其復的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌,展示了人物極其復雜微妙的內(nèi)心,表現(xiàn)了懷念之情。雜微妙的內(nèi)心,表現(xiàn)了懷念之情。以行寫情,敘事見情以行寫情,敘事見情觸景生情觸景生情春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄

17、然,孤燈挑盡未成眠。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。 從黃昏寫到黎明,集中地表從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞,久久不能現(xiàn)了夜間被情思縈繞,久久不能入睡的情景。入睡的情景。以行寫情,敘事見情。以行寫情,敘事見情。觸景生情觸景生情 這種苦苦的這種苦苦的思戀,思戀,“春風桃春風桃李花開日李花開日”是這是這樣,樣,“秋雨梧桐秋雨梧桐葉落時葉落時”也是這也是這樣。及至看到當樣。及至看到當年 的年 的 “

18、 梨 園 弟梨 園 弟子子”、“阿監(jiān)青阿監(jiān)青娥娥”都已白發(fā)衰都已白發(fā)衰顏,更勾引起對顏,更勾引起對往日歡娛的思念,往日歡娛的思念,自是黯然神傷。自是黯然神傷。 從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處處處觸物傷情,時時睹物思人觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復渲,從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。中去找。 詩人正是通過這樣的詩人正是通過

19、這樣的層層渲染,反復抒情,層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌富,使詩歌“肌理細膩肌理細膩”,更富有藝術(shù)的感染更富有藝術(shù)的感染力。力。 惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。會相見。 把把“鈿合金釵寄將去鈿合金釵寄將去”,以表心跡,并表示,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅,天上人間會相見但令心似金鈿堅,天上人間會相見”。 臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩

20、心知 。七月七日。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。為連理枝。 敘事見情敘事見情 托物寓情托物寓情 恐怕唐明皇懷疑不信,恐怕唐明皇懷疑不信, “殷勤重寄詞殷勤重寄詞”,以兩,以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。 思考:本詩中的人物形象與歷史思考:本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎?人物能畫等號嗎? 詩人只是借歷史一點影子,據(jù)時詩人只是借歷史一點影子,據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事,人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事,用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來,并用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來,

21、并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。的人物形象都是藝術(shù)化了的。人物形象: 長恨歌首句長恨歌首句“漢皇重色思傾國漢皇重色思傾國”點明了唐明點明了唐明皇的好色,唐玄宗李隆基從皇的好色,唐玄宗李隆基從“求不得求不得”到到“夜專夜夜專夜”,從從“不早朝不早朝”到到“看不足看不足”,這些都表現(xiàn)了他的貪色,這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人極力刻畫人物荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。內(nèi)心中揪心的恨。 賜死貴妃時賜死貴妃時欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦 逃蜀途中逃蜀途中

22、見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦 還都路上還都路上不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊 還宮之后還宮之后物是人非,睹物思人,觸景生情物是人非,睹物思人,觸景生情 道士覓魂道士覓魂上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓 由此可見,詩人筆下的唐明皇雖是一個由此可見,詩人筆下的唐明皇雖是一個迷色誤國迷色誤國的荒唐君主的荒唐君主。然而作為一個人,他也有著普通人的真。然而作為一個人,他也有著普通人的真情,這種情,這種哀婉纏綿的真情哀婉纏綿的真情讀來頗為動人,令人回腸蕩讀來頗為動人,令人回腸蕩氣。氣。 而詩人筆下的楊貴妃不僅是一個而詩人筆下的楊貴妃不僅是一個“回眸一回眸一笑百媚生笑百媚生”的傾國美人,而且是一個重情重的傾國美人,而且是一個重情重義,忠貞不渝的可敬可佩的女子。義,忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩中的最詩中的最后一節(jié)描寫后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使聞道漢家天子使”,楊的一系,楊的一系列心理活動:驚喜(夢魂驚)、急切(花冠列心理活動:驚喜(夢魂驚)、急切(花冠不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個對愛情忠貞不渝的可敬女前誓更刻畫了一個對愛情忠貞不渝的可敬女子形

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