權(quán)威事業(yè)單位考試(教師)全真模擬試卷(三)

1、權(quán)威事業(yè)單位考試（教師）全真模擬試卷(三） 一、單項(xiàng)選擇題 1被譽(yù)為世界上最早的教育專著的是( C )。 A大學(xué) B論語(yǔ) C學(xué)記 D禮記 2在班級(jí)的制度管理中，成文的制度是指學(xué)校教育教學(xué)工作的基本規(guī)范要求二因此，成文的制度也就是要求對(duì)班級(jí)管理實(shí)行( A )。 A常規(guī)管理 B平行管理 C目標(biāo)管理 D民主管理 3在有史以來(lái)的教育中，除( D )以外，都具有階級(jí)性的特征。 A古代教育 B近代教育 C現(xiàn)代教育 D原始教育 4在美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師是作為( C )存在的。 A先知者 B管理者 C促進(jìn)者 D指導(dǎo)者 5-般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，則學(xué)習(xí)效果( A )。 A越好

2、 B越差 C沒(méi)什么不同 D不一定 6教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)是( A )。 A經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì) B教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育 C經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響 D教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響 7下列教學(xué)措施中有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的是( A )。 A強(qiáng)化基本知識(shí)的傳授 B及時(shí)批改作業(yè) C舉行學(xué)科競(jìng)賽 D改善師生關(guān)系 8你覺(jué)得學(xué)校德育最重要的途徑是什么？( B ) A班主任工作 B課堂教學(xué) C活動(dòng)課 D品德課 9當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的( D ) A準(zhǔn)備律 B練習(xí)律 C動(dòng)機(jī)律 D效果律 10.教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本

3、依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了教育目的的( B )作用。 A導(dǎo)向 B評(píng)價(jià) C激勵(lì) D指導(dǎo) 11. -般來(lái)說(shuō)，喜歡人云亦云，社會(huì)敏感性高，愛(ài)好社交的人屬于( A )認(rèn)知風(fēng)格。 A場(chǎng)依存型 B場(chǎng)獨(dú)立型 C內(nèi)傾型 D外傾型 12.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是( A )。 A教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B從事智力勞動(dòng) C從事體力勞動(dòng) D接受教育 13.完形頓悟說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是( C )。 A形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié) B形成認(rèn)知地圖 C形成新的完形 D主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 14.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指( C )。 A德、智、體、美全面發(fā)展 B個(gè)人在體力上的充分發(fā)展 C人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智

4、力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展 D個(gè)人的智力充分、自由地發(fā)展 15.( D )強(qiáng)調(diào)“廢除以教師為中心，一切以學(xué)生為中心”。 A認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論 B行為主義學(xué)習(xí)理論 C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 D人本主義學(xué)習(xí)理論 16.4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示后他知道自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為，空氣是有重量的。從遷移的角度來(lái)說(shuō)，這一理解的變化屬于( B )。 A。同化性遷移 B順應(yīng)性遷移 C一般性遷移 D重組性遷移 17我國(guó)1 982年憲法對(duì)教育目的的表述是：國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在( A )。 A品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展 B德智體等全面發(fā)展 C德智體美等全面發(fā)展 D德智體美勞

5、等全面發(fā)展 1 8學(xué)生先學(xué)習(xí)了蘋果、香蕉的概念，再來(lái)學(xué)習(xí)水果的概念，這屬于( A )。 A上位學(xué)習(xí) B下位學(xué)習(xí) C并列學(xué)習(xí) D命題學(xué)習(xí) 19.依據(jù)維納的歸因理論，下列屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素的是( B )。 A運(yùn)氣 B努力 C能力 D任務(wù)難度 20.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持( A )。 A。勞動(dòng)起源論 B。生物起源論 C心理起源論 D生物進(jìn)化論 21.德育方法很多，榜樣法是很重要的一種方法，能體現(xiàn)這種方法的是( D )。 A懲前毖后，治病救人 B言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?C有則改之，無(wú)則加勉 D。桃李不言，下自成蹊 22.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和( B )。 A自我學(xué)習(xí)

6、 B自我調(diào)節(jié) C自我控制 D自我反省 23.最早對(duì)班級(jí)的組織、構(gòu)建等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)論述的教育家是( B )。 A蘇格拉底 B夸美紐斯 C赫然巴特 D康德 24.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列( B )時(shí)期的特征。 A前習(xí)俗水平 B習(xí)俗水平 C后習(xí)俗水平 D道德成規(guī)前期 25. 1970年，教育家朗格朗在其出版的著作中提出了( D )思想。 A最優(yōu)化教學(xué) B范例教學(xué) C發(fā)展教育 D終身教育 26.規(guī)定了學(xué)科的性質(zhì)和地位、教學(xué)目的和任務(wù)、內(nèi)容范圍和進(jìn)程安排以及教學(xué)時(shí)數(shù)與作業(yè)布置、考試要求和教法建議的文件是( A )。 A課程標(biāo)準(zhǔn) B教學(xué)計(jì)劃 C課程 D教材 27.前運(yùn)算階段兒

7、童思維的特點(diǎn)是( A )。 A以自我為中心 B概念守恒 C抽象思維 D運(yùn)算思維 28.德育過(guò)程要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”所依據(jù)的德育規(guī)律是( B )o A知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律 B長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 C學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 D在交往中形成品德規(guī)律 29.下面情況發(fā)生了學(xué)習(xí)的是( D )。 A小李從亮處走進(jìn)暗室，視力明顯提高 B小明喝酒后脾氣變得暴躁 C小張服用興奮劑后百米賽跑奪冠 D大猩猩模仿游人吃餅干 30.教育法規(guī)定的法律責(zé)任是一種( A )法律責(zé)任。 A行政 B民事 C。經(jīng)濟(jì) D。刑事 二、多項(xiàng)選擇題 1維納將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素，其中屬于自身內(nèi)在因素的有(ABD)。 A能

8、力高低 B努力程度 C任務(wù)難易 D身心狀態(tài) E運(yùn)氣 2班級(jí)建設(shè)的原則有( ABCD )。 A促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展 B.以學(xué)生為主體 C民主性原則 D開(kāi)放性原則 E，協(xié)調(diào)性原則 3下列關(guān)于新型的師生關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的有( BE )。 A，在人格上，學(xué)生與教師是民主平等的關(guān)系 B應(yīng)維護(hù)教師的絕對(duì)權(quán)威地位 C師主關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系 D在社會(huì)道德上，學(xué)生與教師是相互促進(jìn)的關(guān)系 E教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以兒童為中心 4.學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略包括( ABC )。 A復(fù)述策略 B.精細(xì)加工策略 C.組織策略 D計(jì)劃策略 E調(diào)節(jié)策略 5德育教育的體諒關(guān)心理論的特征有( ABDE )。 A堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主

9、體 B堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向 C注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用 D大力倡導(dǎo)民主的德育觀 E把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo) 6下列對(duì)教學(xué)策略的理解，正確的有( ABDE )。 A教學(xué)策略包括教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程和教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程 B教學(xué)策略教師在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體性把握和推進(jìn)的措施 C教學(xué)策略等同于教學(xué)設(shè)計(jì) D教師在教學(xué)策略的制定、選擇與運(yùn)用中要從教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程人手和著眼 E教學(xué)策略是一系列有計(jì)劃的動(dòng)態(tài)過(guò)程，具有不同的層次和水平 7下列屬于教師的職業(yè)角色的有( ABCDE )。 A傳道者角色 B授業(yè)解惑者角色 C示范者角色 D管理者角色 E父母與

10、朋友的角色 8下列屬于課程目標(biāo)的特征的有( ABCDE )。 A整體性 B階段性 C持續(xù)性 D層次性 E時(shí)間性9下列屬于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟的有( BCDE )。 A把握好整體時(shí)間分配 B分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài) C確定教學(xué)目標(biāo)分類 D列出綜合性目標(biāo) E陳述具體的行為目標(biāo) 10.教育活動(dòng)要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是指(ACD)。A家庭教育 B道德教育C學(xué)校教育 D社會(huì)教育E自我教育11.我國(guó)新型師生關(guān)系的特征是( ABCE )。A。心理相容 B民主平等C尊師愛(ài)生 D嚴(yán)格要求E教學(xué)相長(zhǎng)12.班級(jí)教學(xué)管理的內(nèi)容有( ABCD )。A明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù) B建立有

11、效的班級(jí)教學(xué)秩序C建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng) D。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)E確定班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)13.對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為(ABCD)A。教師的行為示范 B教師的語(yǔ)言示范C教師的衣著、儀表示范 D。教師的舉止示范E教師的教學(xué)能力示范14.場(chǎng)獨(dú)立型的人( ACE )。A善于抽象思維 B多采用細(xì)節(jié)性加工方式C對(duì)自然科學(xué)知識(shí)更感興趣 D對(duì)社會(huì)定向的知識(shí)更感興趣E依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息15.人格差異研究對(duì)教育的啟示有( ABCD )。A教師應(yīng)具備學(xué)校心理學(xué)的知識(shí) B在活動(dòng)中培養(yǎng)良好的人格C在集體中形成良好的人格 D，提高學(xué)生的自我教育能力E提高學(xué)校設(shè)備的現(xiàn)代化水平16.下列屬于體罰學(xué)生的

12、情形是( BCE )。A讓12年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B。王某上課講話，老師令其抄課文5遍C李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次E由于小明遲到，被教師罰站17.開(kāi)展學(xué)校心理健康教育的具體方法有( ABCD )。 A開(kāi)設(shè)心理健康選修課、活動(dòng)課或?qū)ｎ}講座 B個(gè)別咨詢與輔導(dǎo) C要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中 D積極開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道 E。初步掌握心理保健常識(shí)18.在英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)中將tiger聯(lián)想為“泰山上一只虎”屬于( BCE )。 A組織策略 B精細(xì)加工策略 C認(rèn)知策略 D

13、復(fù)述策略 E諧音聯(lián)想法19.下列屬于法的特征的有( ABCDE )。 A規(guī)范性 B程序性 C國(guó)家強(qiáng)制性 D國(guó)家意志性 E普遍性20.學(xué)習(xí)策略可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行描述( ABCD )。 A學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法或技能 B學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能 C。學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng) D學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體 E學(xué)習(xí)策略是元認(rèn)知策略三、判斷簡(jiǎn)析題 1智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。此觀點(diǎn)正確。題干全面地概述了智育的概念。我國(guó)普通中小學(xué)在智育方面的具體要求有以下幾點(diǎn)：(1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化

14、基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技巧；(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。2教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以教育目的要完全依據(jù)人的發(fā)展需要來(lái)確定。 此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣人才的總要求。其內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問(wèn)題；二是教育要培養(yǎng)的人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。 教育目的的表現(xiàn)形式盡管不同

15、，但是人們?cè)谝?guī)定教育目的時(shí)必須以一定的客觀存在及其發(fā)展規(guī)律為前提和根據(jù)?？偟膩?lái)說(shuō)，教育目的的確立受以下因素的影響和制約：(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約教育目的的確立；(2)社會(huì)生產(chǎn)力制約教育目的的確立；(3)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平制約教育目的的確立；(4)教育目的的確立還要符合受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要。據(jù)此可以看出，教育目的并非完全依據(jù)人的發(fā)展需要來(lái)確定。3教育中針對(duì)所有學(xué)生“一刀切”的做法違背了個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂的“一刀切”是指不顧學(xué)生之間的差異，采取一樣的教育策略、教育方法等。個(gè)體的身心發(fā)展在各個(gè)年齡階段，既具有共同的特征，又存在著差異性。這些差異是由不同的

16、遺傳、環(huán)境、教育以及個(gè)體在活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性造成的。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育工作不僅要認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展的共同特點(diǎn)，還應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，切忌“一刀切”，從而發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力和積極因素，選擇最有效的教育途徑，使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。4所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù)，如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí)，也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)在一定程度上可以提高學(xué)習(xí)效果。但是，過(guò)度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到1 50%時(shí)，記憶效果最好。5短時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.

17、 25 -2秒。它完全保持輸入刺激的原樣，而且有當(dāng)大的容量。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。題于是對(duì)瞬時(shí)記憶的描述。 短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約在1分鐘之內(nèi)。短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工。它的容量相當(dāng)有限，大約為7+2個(gè)組塊。另一個(gè)成分是工作記憶，指長(zhǎng)時(shí)記憶中存貯的、正在使用的信息，是將貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息提取出來(lái)解決當(dāng)前問(wèn)題的過(guò)程。四、案例分析題 某學(xué)校一位實(shí)習(xí)教師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有人上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把該學(xué)生的頭往黑板上撞，用非

18、常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書了，連初中都沒(méi)上。 問(wèn)題：(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯(cuò)在哪里？為什么？(2)產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？ (1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。原因：教師對(duì)待學(xué)生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛(ài)學(xué)生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；從規(guī)則層面上看，教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語(yǔ)言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格并不錯(cuò)，但必須嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方?？墒沁@位教師，對(duì)演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人，甚至對(duì)教了幾遍還不會(huì)的學(xué)生使用威脅性語(yǔ)言體罰甚至變相體

19、罰學(xué)生。這種做法是錯(cuò)誤的。 (2)嚴(yán)重后果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué)；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的影響。 五、閱讀分析題 漫畫家豐子愷曾回憶說(shuō)，他在浙江省立第一師范大學(xué)求學(xué)時(shí)，一次上音樂(lè)課，有一個(gè)學(xué)生老看閑書，另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。執(zhí)教的李叔同先生早已發(fā)覺(jué)，卻并未當(dāng)場(chǎng)批評(píng)，而是在下課時(shí)輕聲說(shuō)：“和等一下再走?！痹谄渌麑W(xué)生離開(kāi)教室后，李先生緩緩地說(shuō)：“下次上課你們不要看閑書，也不要隨地吐痰?！闭f(shuō)完，他“微鞠一躬”。這兩個(gè)學(xué)生一離開(kāi)教室，看到在教室外面等候的豐子愷等學(xué)友，不禁滿面緋紅。從此以后，全班同學(xué)都為李先生的雍容和“愛(ài)人以德”的風(fēng)范所折服，也都改掉了上課做小動(dòng)

20、作的習(xí)慣。問(wèn)題：試結(jié)合教育學(xué)相關(guān)原理評(píng)析上述材料。 (l)學(xué)生違紀(jì)、犯錯(cuò)，批評(píng)固不可少，因?yàn)檫@是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，改進(jìn)思想、改正行為的一種教育手段。但是批評(píng)學(xué)生不能不分場(chǎng)合、不講方式、不計(jì)分寸。李叔同先生的“微鞠一躬”，在有些人看來(lái)，似乎是多此一舉，也未免有失“師道尊嚴(yán)”。當(dāng)然不能說(shuō)批評(píng)學(xué)生都要溫文爾雅，有時(shí)“怒形于色”的效果反而會(huì)更好些。問(wèn)題在于，不論何種方式的批評(píng)，都應(yīng)建立在師生平等、尊重學(xué)生人格的“愛(ài)人以德”的基礎(chǔ)上。那種“居高臨下”的所謂“師道尊嚴(yán)”，是與融洽和諧、相互尊重的新型師生關(guān)系格格不入的。 (2)師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)如果建立在尊重學(xué)生的人格、平等地對(duì)待學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上，并且發(fā)揮言教不如身教的功用，就能收到春風(fēng)化雨、出人意料的效果。李叔同先生的“一躬”，之所以那樣富于魅力、那樣令豐子愷先生銘記不忘，根本點(diǎn)就在于李叔同先生高尚的人格力量以及對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的真誠(chéng)的尊重與愛(ài)心。六、論述題1試述教育目的確立中個(gè)人本位和社會(huì)本位的價(jià)值取向。 教育目