大學語文第十課

1、第十課：曹操述志令 孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見（見到我）凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之。故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍；以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。 去官之后，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十未名為老，內(nèi)自圖之：從此卻去二十年待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙（安徽亳縣，曹操故鄉(xiāng) ）東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。 后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更，欲為國家討賊立功，欲望封侯，作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”。此其志也。而遭值董卓之難

2、，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。所以然者，兵多意盛，與強敵爭，便為禍始。故汴水之戰(zhàn)（190年討董卓）數(shù)千，后還到揚州（東漢末年，揚州的州治在今安徽省合肥）更募，亦復(fù)不過三千人，此其本志有限也。 后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭（jin）號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下。答言“曹公尚在，未可也”。 后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮(j )，發(fā)病而死。 及至袁紹據(jù)河北，兵勢強盛。孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世

3、事，據(jù)有當州(荊州），孤復(fù)定之，遂平天下。 身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳：設(shè)使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王?；蛘呷艘姽聫娛?，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。 齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。論語云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”（論語泰伯篇）夫能以大事小也。 昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕，樂毅伏而垂泣。對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾（獲罪），放（流放）在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎!” 胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣。今

4、臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也?！惫旅孔x此二人書，未嘗不愴然流涕也。 孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之?！惫麓搜越愿呜病Ｋ郧谇趹⑿母拐?，見周公有金滕之書以自明，恐人不信之故。 然欲孤便爾委捐所典兵眾以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。何者?誠恐已離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受；今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援

5、為萬安計。 孤聞介（子）推之避晉封，申（包）胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大。意之所圖，動無違事；心之所慮，何向不濟？遂蕩平天下，不辱主命，可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。 求賢令 自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我，明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。 舉士令 夫有行之士，未必能進?。贿M取之士，未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè)，